在天師府的大花廳中，隨處都有茶水果品，十佬在中心圍坐，各家各派和散人中的新生代在四處散坐，正是一個茶話會的氣氛。
老天師一臉“我很無能，要靠大家”的微笑，“異人界的事情，還是要大家定，大家都說說嘛。”
陸玲瓏第一個發言，“我們絕不能交人，就算公司可信，他們在這件事情上，也沒資格管了！”
風莎燕冷笑一聲，“可信？除了自己，沒人可信。”
柳妍妍一聽，想想湘西柳家的童年，又想想全性那幫人，就狂點頭。
唐文龍雖然沒說什麽，但看麵色，竟也是讚同的。張楚嵐想到唐家大型機關的拆除過程，也就不奇怪了，或許唐家當年，也受了不少壓力吧。
王並胸腔一鼓，正要豪邁陳詞的樣子，被王藹瞪了一眼，就縮了迴去。
另一派，張靈玉就要穩重一些，說，“這個事情，是非對錯，都要有一個結論，然後才能決定人交不交。公司要先給一個交代，十佬會議才能看看能不能配合，看看能不能服眾。”
黃明、雲和蕭霄等人，都紛紛點頭讚同。這一派人數眾多，他們身後還多有大派，連花也在其中。
小火神說，“要是談不出一個結果，那打就是了，怕他怎地。如果占了道理還不能打，我要這異能何用？”
鄧有福兄弟和一眾橫練的都紛紛點頭，這一派竟也為數不少，在散人和小家族中，頗得人心。
還有一些人，如藏龍、呂旺等，似乎並不太理解這一事態的性質和影響，臉上明明白白寫著“我有點迷糊”，連白式雪也都是這樣。
張楚嵐小聲問道，“雪，你什麽想法呀？”
白式雪一副理所當然的樣子，“聽大家的，你們有結論了，就跟著走。”
“要是我們始終有分歧呢？”
“聽你和玲瓏的啊。”
最後四人，卻是都有些事不關己或者超然物外的樣子，而心性各有不同。
諸葛青仍是一臉欠扁的笑容，“這個啊，不太關心呢，當然啦，完全尊重十佬的決定。”
賈正亮一臉莫名又煩躁的樣子，“艾瑪，你們要怎樣就怎樣嘛，想怎樣就怎樣嘛，我沒得意見的嘛！”
王也打了個哈欠，臉上都是懶散的困容，“我無所謂啊，你們定就好。不過呢，我們武當不大，但也容得下一個閑人。”
張楚嵐有些無謂的樣子，“這是俗務嘛，就交給靈玉真人吧。隻是，我有幾個修道上的問題，想請教師爺。”
老天師一臉有意表示慈祥的笑，“羅天大醮嘛，本來就是談玄論道的時候。楚嵐，你說。”
張楚嵐斂目收心，語聲明晰，“何、為、生？”
三字清音掃過全場，而氣氛一變。
張楚嵐的問題很簡單，就是問生命究竟指什麽，對於生命和非生命的劃分界限，究竟在哪裏？
從生物學的意義上，這是一個比較清晰的基本概念，有一些小爭議，但爭議價值也不大。
但張楚嵐是以一個修行人的心態，提出這一問。有生，才有修行，那麽什麽是生？張楚嵐是在追問修行的緣起，這就又有不同。
場上有些人，想到炁體源流的後人，還在修行之初，頓時恍然，這麽問並不奇怪。其餘人剛才還有種種心思不同，現在都不約而同地，從一個修行人的角度，考慮這一問題。
順便，隱約還想到另一個問題，考慮如果殺陳朵，究竟是在殺什麽？
老天師笑意漸斂，微微思索，答道，“有私，生息一世者為生。”
老天師的語聲低沉，甚至有一絲悲憫，明顯是一個修行人對芸芸眾生的視角和心態，哪怕這個芸芸眾生，是包括他自己在內的。
老天師沒有從修行緣起的角度迴答“何為生”，卻迴答了修行人對生的態度。
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
清晨的菌類不懂得完整的晝夜交替，因為它們朝生暮死；寒蟬不懂得一個完整的春秋輪迴，因為它們春生秋死。
普通人看到朝菌與寒蟬，或許會心生悲意；修行人看芸芸眾生，雖然春秋有長短不同，但不得長生，其實就並無差別。
然而，在這有限的一世中，仍然有著各種各樣的自我滿足（或攝入），不斷進行自我更替，這就是有私，這就是生息。
這種一世，可以是功名利祿、聲色犬馬，也可以是平凡煙火氣，還可以是草木無知無識的榮枯，老天師並無褒貶，隻是對這種種一世，一種純粹的觀。
老天師的迴答並不複雜，但場上不少人，都想到了另一個問題。
陳朵是生？還是迴答何為生的修行人？
如果是前者，那麽無論是暗堡關一輩子，還是獲得自由，都隻是生息一世，這裏有多大不同？我們在意嗎？多在意？
如果是後者，我們又有多在意？
張楚嵐沉默了一會兒後，提出第二問，“何為靈？”
老天師一臉“我很無能，要靠大家”的微笑，“異人界的事情，還是要大家定，大家都說說嘛。”
陸玲瓏第一個發言，“我們絕不能交人，就算公司可信，他們在這件事情上，也沒資格管了！”
風莎燕冷笑一聲，“可信？除了自己，沒人可信。”
柳妍妍一聽，想想湘西柳家的童年，又想想全性那幫人，就狂點頭。
唐文龍雖然沒說什麽，但看麵色，竟也是讚同的。張楚嵐想到唐家大型機關的拆除過程，也就不奇怪了，或許唐家當年，也受了不少壓力吧。
王並胸腔一鼓，正要豪邁陳詞的樣子，被王藹瞪了一眼，就縮了迴去。
另一派，張靈玉就要穩重一些，說，“這個事情，是非對錯，都要有一個結論，然後才能決定人交不交。公司要先給一個交代，十佬會議才能看看能不能配合，看看能不能服眾。”
黃明、雲和蕭霄等人，都紛紛點頭讚同。這一派人數眾多，他們身後還多有大派，連花也在其中。
小火神說，“要是談不出一個結果，那打就是了，怕他怎地。如果占了道理還不能打，我要這異能何用？”
鄧有福兄弟和一眾橫練的都紛紛點頭，這一派竟也為數不少，在散人和小家族中，頗得人心。
還有一些人，如藏龍、呂旺等，似乎並不太理解這一事態的性質和影響，臉上明明白白寫著“我有點迷糊”，連白式雪也都是這樣。
張楚嵐小聲問道，“雪，你什麽想法呀？”
白式雪一副理所當然的樣子，“聽大家的，你們有結論了，就跟著走。”
“要是我們始終有分歧呢？”
“聽你和玲瓏的啊。”
最後四人，卻是都有些事不關己或者超然物外的樣子，而心性各有不同。
諸葛青仍是一臉欠扁的笑容，“這個啊，不太關心呢，當然啦，完全尊重十佬的決定。”
賈正亮一臉莫名又煩躁的樣子，“艾瑪，你們要怎樣就怎樣嘛，想怎樣就怎樣嘛，我沒得意見的嘛！”
王也打了個哈欠，臉上都是懶散的困容，“我無所謂啊，你們定就好。不過呢，我們武當不大，但也容得下一個閑人。”
張楚嵐有些無謂的樣子，“這是俗務嘛，就交給靈玉真人吧。隻是，我有幾個修道上的問題，想請教師爺。”
老天師一臉有意表示慈祥的笑，“羅天大醮嘛，本來就是談玄論道的時候。楚嵐，你說。”
張楚嵐斂目收心，語聲明晰，“何、為、生？”
三字清音掃過全場，而氣氛一變。
張楚嵐的問題很簡單，就是問生命究竟指什麽，對於生命和非生命的劃分界限，究竟在哪裏？
從生物學的意義上，這是一個比較清晰的基本概念，有一些小爭議，但爭議價值也不大。
但張楚嵐是以一個修行人的心態，提出這一問。有生，才有修行，那麽什麽是生？張楚嵐是在追問修行的緣起，這就又有不同。
場上有些人，想到炁體源流的後人，還在修行之初，頓時恍然，這麽問並不奇怪。其餘人剛才還有種種心思不同，現在都不約而同地，從一個修行人的角度，考慮這一問題。
順便，隱約還想到另一個問題，考慮如果殺陳朵，究竟是在殺什麽？
老天師笑意漸斂，微微思索，答道，“有私，生息一世者為生。”
老天師的語聲低沉，甚至有一絲悲憫，明顯是一個修行人對芸芸眾生的視角和心態，哪怕這個芸芸眾生，是包括他自己在內的。
老天師沒有從修行緣起的角度迴答“何為生”，卻迴答了修行人對生的態度。
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
清晨的菌類不懂得完整的晝夜交替，因為它們朝生暮死；寒蟬不懂得一個完整的春秋輪迴，因為它們春生秋死。
普通人看到朝菌與寒蟬，或許會心生悲意；修行人看芸芸眾生，雖然春秋有長短不同，但不得長生，其實就並無差別。
然而，在這有限的一世中，仍然有著各種各樣的自我滿足（或攝入），不斷進行自我更替，這就是有私，這就是生息。
這種一世，可以是功名利祿、聲色犬馬，也可以是平凡煙火氣，還可以是草木無知無識的榮枯，老天師並無褒貶，隻是對這種種一世，一種純粹的觀。
老天師的迴答並不複雜，但場上不少人，都想到了另一個問題。
陳朵是生？還是迴答何為生的修行人？
如果是前者，那麽無論是暗堡關一輩子，還是獲得自由，都隻是生息一世，這裏有多大不同？我們在意嗎？多在意？
如果是後者，我們又有多在意？
張楚嵐沉默了一會兒後，提出第二問，“何為靈？”