勞倫斯的臉色逐漸蒼白,空洞的咳嗽聲伴隨著血滴在喉頭飛濺的甘甜,敗血疾的症狀越來越明顯,此刻的勞倫斯隻能由阿梅利亞照顧起居。


    這個女人原本渴望成為神聖的“血之聖徒”而加入了教會,但因為沒有優秀的血液而被輕視,阿梅利亞通過辛勤的經營躋身治愈教會的高層,平庸但虔誠的阿梅利亞最終與勞倫斯相戀,成為了勞倫斯的貼身助理。


    第二輪腦液培養實驗已經開始,研究大樓再次充滿了惡臭,站在星辰鍾塔向外望去,可以看見已經開滿了天台的星輪草,四個失敗作漫無目的地徘徊著,而瑪利亞則在為花園除草,隻穿著白色襯衫的瑪利亞戴著太陽帽,白皙的皮膚在陽光下泛著光輝。


    此時的格曼正疲於應對下城區不斷擴大的獸災,瑪利亞自從漁村事件後便不再參與狩獵,勞倫斯迴憶起瑪利亞在漁村戰役中所使用的奇特的血液攻擊,為瑪利亞的退出感到一絲惋惜。


    但就在這時,一個不經意的想法,改變了整個治愈教會的命運。


    “與世隔絕的該隱赫斯特是否保留著古代蘇美爾人的血統?”


    從拜爾金沃斯時期的研究開始,在實驗對象中表現出的群體差異被推測是因古代蘇美爾人的血緣遠近差別引起,而召喚紅月的關鍵要素“蘇美爾女性”也因為年代的久遠而無從追溯, 確實加入狩獵的該隱赫斯特人表現出了優秀的血液相容性,不但沒有出現敗血疾與獸化,還利用自身優秀的血液增強了戰鬥力。


    倘若該隱赫斯特保留了古代蘇美爾人的血統,是否能夠通過該隱赫斯特來召喚紅月,完成亞丹的降世呢?


    在這條線索的引導下,兩個人進入了勞倫斯的視線。


    尤瑟夫卡姐妹是早年進入教會的神職人員,兩姐妹本是教會偶然間在海岸附近救下的少女,雙胞胎姐妹是該隱赫斯特人,因為怪獸攻擊而走失,被教會收養後成為了神職人員,成年的尤瑟夫卡姐妹在“血之聖徒”的篩選中表現異常優異。


    但因為身份而遭受質疑,最終隻能在教會中擔任普通職務,性格沉靜的姐姐負責協助腦液研究,而妹妹則因為性格乖僻不願意從事研究職務而加入了教會獵人團,在黑衣聖職的隊伍中從事獵殺工作。


    勞倫斯召見了尤瑟夫卡姐妹,沉穩冷靜的姐姐對勞倫斯的計劃沒有信心,但性格古怪的妹妹卻對“孕育古神”這件事異常興奮,最終勞倫斯在尤瑟夫卡姐妹的支持下秘密地展開了第一輪紅月儀式的準備工作。


    下城區的獸患已經瀕臨崩潰的邊緣,不僅居民大片地化為怪獸,就連進行狩獵的獵人們都不斷地陷入瘋狂,此時的獵人組織中分化出了一批特殊的人員,這批人都由異邦人構成。


    在亞楠的血療裏程中,曾有許多異邦人慕名而來,而後因獸患肆虐而加入了狩獵,其中一小部分人表現出了對敗血疾的優秀抵抗力,這批異邦人最終成為了專職的“獵人狩獵者”。


    陷入瘋狂的獵人和神職人員比普通的怪獸更危險,執行狩獵獵人任務的人必須冷靜、強大而且不受血的誘惑,亞楠的兩股狩獵勢力都有一人負責此工作,他們是“烏鴉艾琳”和“教會刺客布拉多”。


    艾琳是從遙遠的山川中跋涉而來的一名女性,原本是為了找尋治愈疾病的良方,但因為獸災的泛濫而滯留在亞楠,在加入狩獵後因為極為強悍的實力和能夠抵抗血的誘惑而被格曼任命為第一名獵人狩獵者。


    艾琳的武器是用藍英石製成的雙刃,這對雙刀用格曼鐮刀的餘料製成,雖然極為短小但堅韌無比且帶有秘法的力量,艾琳將其名為慈悲之刃,有如其名,艾琳擅長在快速接近對手後慈悲地解決她的對象。


    艾琳的服裝裝飾著烏鴉的羽毛,象征著家鄉的圖騰,她認為亞楠的土葬是對死者的褻瀆,她希望她的獵物能夠在死亡中安息,不用在另一個充滿惡臭和野獸氣味的噩夢中醒來。


    布拉多來自另一座城市,接受血療後加入了治愈教會,作為教會的一名武裝人員,不知何時起,他認為自己被汙穢的血液汙染,開始使用一種尖刺權杖從自己的身體中放血。


    他認為這是排出體內汙穢之血的唯一方式,這催生了布拉多所使用的獨門兵器“放血錘”,使用者身體的血液凝結在權杖之上形成巨大的釘錘,這把釘錘恐怖的外形和獨特的血液攻擊讓布拉多成為教會武裝的強大力量,負責教會內的一些重要任務。?

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