於是凡是司馬炎看上的小美妞，就在胳膊上係絳紗做記號。公卿之家的女兒選為高等級的妃子（三夫人、九嬪），二千石俸祿官吏的女兒，選為九等以下的妃子。
做皇帝的小老婆，看似有享不盡的榮華富貴，實際上不盡然，一入宮門深似海，從此親情似路人，尤其是給妃子多的皇帝當小老婆，基本上是千軍萬馬過獨木橋，不爭寵則可能一輩子連皇帝的麵都見不上，直接等於守活寡，還沒有貞節牌坊。如果爭寵，那就等著過五關斬六將，搞不好是把腦袋別在褲腰帶上滴幹活。很多世家大族的女兒穿上破衣爛衫、裝瘋賣傻，冒著被治罪的危險躲避甄選，被選入宮的哭天抹淚。其中有個代表人物就是大將軍胡奮的女兒胡芳。胡芳被選中之後直接在殿堂上就一哭二鬧三上吊，身邊的人勸她不要鬧了，萬一被皇帝聽見就麻煩了。牛人胡美妞語出驚人：“老娘死都不怕，還怕皇上？”
第二年，泰始十年，嚐到甜頭的司馬炎發動了二次小老婆全國海選運動，這次範圍更大，影響更深遠，不僅僅是朝廷大員，包括小吏和平頭百姓，一網打盡，也不論出身了，標準隻有一個，漂亮就行。充分顯示了這位老兄在選老婆的事業上不唯出身的公開、公平、公正的三公精神。於是出現了史書記錄的“詔又取良家及小將吏女五千人入宮選之，母子號哭於宮中，聲聞於外”的盛景。這一年，楊皇後去世了，司馬炎同誌以更加忘我和無所顧忌的狀態更瘋狂的大踏步前進。
太康元年（公元280年），晉滅吳，又是一個春光爛漫的三月，司馬炎全盤接手了原吳國皇帝孫皓的五千多個小老婆，到了這個時候，這位老兄的後宮隊伍成功突破了萬人大關，即使一天一個，從不缺勤，全部輪一遍也需要整整27年，這也就是晉武帝過夜選擇恐懼症的由來。
楊柯默默盤算著，晉代奢靡之風日久，醉生夢死之風蔓延全國，還真要找到一個突破口才能將反腐倡廉大計實施下去，從後宮開刀確實是個提綱挈領的好辦法。一是做了表率，有宣傳和引領作用。二是定了標準，看誰敢超過皇帝和太後。三也是個民心工程，放沒有生育的嬪妃迴家，起碼這些嬪妃和她們的家人會感恩戴德。至於節省宮中用度等等的好處就不用枚舉了。
隻是有一點，在輿論上必然要否定司馬炎，這倒是個麻煩。在封建時代，皇帝除了自己下罪己詔，朝廷是不可能公然承認皇帝犯錯誤的，因為自古以來，君王都被自詡為天授神權，故名為天子，宋代已降，詔書起頭的標準格式一定是“奉天承運皇帝詔曰”，既然是天之子，怎麽可能犯錯呢，那會動搖統治根基的，皇權威信神聖不容侵犯。
“罪己詔。。。。。”楊柯突然有了靈感，怎麽忘記了神棍們的一套把戲了，於是計上心來，微微笑道：“就從後宮裁撤嬪妃開始，這件事我來謀劃，隻是還得要子平兄你來操刀。”
張昌愣住了：“後宮的事，我老張怎麽管得了？”
石崇等三人的大案塵埃落定，朝廷正式昭告天下，詔書讀來真的是字字鏗鏘，言之鑿鑿，三人的罪行罄竹難書，惡貫滿盈。最後朝廷傳達了幾個意見，第一是表達了懲處腐化墮落的決心和意誌，第二是號召天下臣民要做遵紀守法的模範，第三是樹立了勤儉節約，求實務真，勵精圖治的價值觀。第四是宣布以石崇等為首的金穀二十四友為非法社團，傳遞腐化墮落的學術觀點，拉幫結派搞黨爭，首惡已辦，脅從寬大，予以解散，文藝戰線的同誌們以後要承擔弘揚正能量的功能，不能用反動腐朽的意識形態毒害人民，助長歪風邪氣。
這四條一出，無疑向天下人傳達著一個重要的信號，朝廷要一改遺風陋俗，刮骨療毒了。這錚錚刀筆當然是劉伶的手筆，竹林七賢之一的大家當然不是白給的。
一些別有用心的朝臣們剛剛開始要對先帝治國之法到底是要否定還是要繼承進行爭論的時候，一道閃電猝不及防亮瞎了他們的雙眼，先帝神跡頻頻在全國幾個地方出現，有的是從地下挖出了先帝手書的石碑，有的是被人親眼見證了先帝車駕巡狩，還有的地方是先帝托夢，形式雖然不同，內容就是一個，先帝下了罪己詔，告誡子孫別學自己安於享樂，要裁撤後宮，節省用度，並號召全天下的人在太後與皇帝的帶領下過艱苦樸素，勤儉節約的日子，勒緊褲腰帶幹革命，辛苦奮鬥個幾年，為明天的幸福生活而努力拚搏。朝廷反應的速度也非常之快，全文轉發了先帝的罪己詔，同時加上了點評：“先帝一生有功也有過，但功大於過，我們要繼承精華，去其糟粕，在革命的光輝道路上大踏步前進。”這些事跡當然就是張昌的勞動成果了，在他的麾下，從來不缺那些招搖撞騙的江湖術士，愚弄一下普遍有封建迷信思想的古代民眾，製造一點轟動效應，掀起輿論風暴對他們來說，正是看家的本事。
於是，一場轟轟烈烈，遍及全國的反腐倡廉、勤儉節約、求真務實、真抓實幹的整風運動成了燎原之勢，大勢所趨，無人敢跳出來唱反調，否則就是冒天下之大不韙，會成為眾矢之的。楊柯此時卻在疾風驟雨的運動中，悠然自得的躲進自己的園子裏釣著魚，品著茶，這把火放過了，朝局需要好好消化一陣子，手下的那些人該有得忙了。
做皇帝的小老婆，看似有享不盡的榮華富貴，實際上不盡然，一入宮門深似海，從此親情似路人，尤其是給妃子多的皇帝當小老婆，基本上是千軍萬馬過獨木橋，不爭寵則可能一輩子連皇帝的麵都見不上，直接等於守活寡，還沒有貞節牌坊。如果爭寵，那就等著過五關斬六將，搞不好是把腦袋別在褲腰帶上滴幹活。很多世家大族的女兒穿上破衣爛衫、裝瘋賣傻，冒著被治罪的危險躲避甄選，被選入宮的哭天抹淚。其中有個代表人物就是大將軍胡奮的女兒胡芳。胡芳被選中之後直接在殿堂上就一哭二鬧三上吊，身邊的人勸她不要鬧了，萬一被皇帝聽見就麻煩了。牛人胡美妞語出驚人：“老娘死都不怕，還怕皇上？”
第二年，泰始十年，嚐到甜頭的司馬炎發動了二次小老婆全國海選運動，這次範圍更大，影響更深遠，不僅僅是朝廷大員，包括小吏和平頭百姓，一網打盡，也不論出身了，標準隻有一個，漂亮就行。充分顯示了這位老兄在選老婆的事業上不唯出身的公開、公平、公正的三公精神。於是出現了史書記錄的“詔又取良家及小將吏女五千人入宮選之，母子號哭於宮中，聲聞於外”的盛景。這一年，楊皇後去世了，司馬炎同誌以更加忘我和無所顧忌的狀態更瘋狂的大踏步前進。
太康元年（公元280年），晉滅吳，又是一個春光爛漫的三月，司馬炎全盤接手了原吳國皇帝孫皓的五千多個小老婆，到了這個時候，這位老兄的後宮隊伍成功突破了萬人大關，即使一天一個，從不缺勤，全部輪一遍也需要整整27年，這也就是晉武帝過夜選擇恐懼症的由來。
楊柯默默盤算著，晉代奢靡之風日久，醉生夢死之風蔓延全國，還真要找到一個突破口才能將反腐倡廉大計實施下去，從後宮開刀確實是個提綱挈領的好辦法。一是做了表率，有宣傳和引領作用。二是定了標準，看誰敢超過皇帝和太後。三也是個民心工程，放沒有生育的嬪妃迴家，起碼這些嬪妃和她們的家人會感恩戴德。至於節省宮中用度等等的好處就不用枚舉了。
隻是有一點，在輿論上必然要否定司馬炎，這倒是個麻煩。在封建時代，皇帝除了自己下罪己詔，朝廷是不可能公然承認皇帝犯錯誤的，因為自古以來，君王都被自詡為天授神權，故名為天子，宋代已降，詔書起頭的標準格式一定是“奉天承運皇帝詔曰”，既然是天之子，怎麽可能犯錯呢，那會動搖統治根基的，皇權威信神聖不容侵犯。
“罪己詔。。。。。”楊柯突然有了靈感，怎麽忘記了神棍們的一套把戲了，於是計上心來，微微笑道：“就從後宮裁撤嬪妃開始，這件事我來謀劃，隻是還得要子平兄你來操刀。”
張昌愣住了：“後宮的事，我老張怎麽管得了？”
石崇等三人的大案塵埃落定，朝廷正式昭告天下，詔書讀來真的是字字鏗鏘，言之鑿鑿，三人的罪行罄竹難書，惡貫滿盈。最後朝廷傳達了幾個意見，第一是表達了懲處腐化墮落的決心和意誌，第二是號召天下臣民要做遵紀守法的模範，第三是樹立了勤儉節約，求實務真，勵精圖治的價值觀。第四是宣布以石崇等為首的金穀二十四友為非法社團，傳遞腐化墮落的學術觀點，拉幫結派搞黨爭，首惡已辦，脅從寬大，予以解散，文藝戰線的同誌們以後要承擔弘揚正能量的功能，不能用反動腐朽的意識形態毒害人民，助長歪風邪氣。
這四條一出，無疑向天下人傳達著一個重要的信號，朝廷要一改遺風陋俗，刮骨療毒了。這錚錚刀筆當然是劉伶的手筆，竹林七賢之一的大家當然不是白給的。
一些別有用心的朝臣們剛剛開始要對先帝治國之法到底是要否定還是要繼承進行爭論的時候，一道閃電猝不及防亮瞎了他們的雙眼，先帝神跡頻頻在全國幾個地方出現，有的是從地下挖出了先帝手書的石碑，有的是被人親眼見證了先帝車駕巡狩，還有的地方是先帝托夢，形式雖然不同，內容就是一個，先帝下了罪己詔，告誡子孫別學自己安於享樂，要裁撤後宮，節省用度，並號召全天下的人在太後與皇帝的帶領下過艱苦樸素，勤儉節約的日子，勒緊褲腰帶幹革命，辛苦奮鬥個幾年，為明天的幸福生活而努力拚搏。朝廷反應的速度也非常之快，全文轉發了先帝的罪己詔，同時加上了點評：“先帝一生有功也有過，但功大於過，我們要繼承精華，去其糟粕，在革命的光輝道路上大踏步前進。”這些事跡當然就是張昌的勞動成果了，在他的麾下，從來不缺那些招搖撞騙的江湖術士，愚弄一下普遍有封建迷信思想的古代民眾，製造一點轟動效應，掀起輿論風暴對他們來說，正是看家的本事。
於是，一場轟轟烈烈，遍及全國的反腐倡廉、勤儉節約、求真務實、真抓實幹的整風運動成了燎原之勢，大勢所趨，無人敢跳出來唱反調，否則就是冒天下之大不韙，會成為眾矢之的。楊柯此時卻在疾風驟雨的運動中，悠然自得的躲進自己的園子裏釣著魚，品著茶，這把火放過了，朝局需要好好消化一陣子，手下的那些人該有得忙了。