九嬰居然問自己何錯之有？
茫茫大海上，宋辭晚腳踏白色圓盤，仔細思索九嬰方才麵對的那個問題，隻覺得九嬰方才這一個“何錯之有”，說得竟仿佛也不無道理。
是啊，木人提問：女媧為何造人。
九嬰迴答說：想造就造了。
這個答案，你要說是錯了，那還真未必就錯了！
上古神靈的思想，後人如何揣測？
你非要揣測，那麽說一句“她想如此”，又有什麽不對嗎？
她既然造了，那自然是她想造。如果非要說這個邏輯有問題，難不成女媧還是因為受到什麽逼迫，這才無奈造人的嗎？
宋辭晚開始等候木人對此的解答。
她認為，從木人的種種提問與解答中，多多少少應該也能推斷出一些對方的路數。
隻見那茫茫海麵上，虛空投影的課室中，木人機械而沒有起伏的聲音響起道：“女媧造人，本是虛無縹緲之神話傳說，其雖為華夏文化所承認之神話曆史，但卻並無真正可以證實的依據存在，因而九嬰答題錯誤，天驕紙鬼受到懲罰。”
轟——
這個解答便恍若是一道驟然生起的十二級大風暴，頃刻將課室內外的所有生靈席卷。
包括宋辭晚，都隻覺得自己的腦海中像是猛地炸開了一團震天動地的巨大煙花，一個完全顛覆性的嶄新視角在她眼前展開。
她是真沒想到，這個問題的真正答案居然是這樣！
女媧造人，隻是傳說……上古神靈的存在，無法被證實——
可是，如今的九州就是一個神話世界啊。
你在神話世界說神靈的存在無法被證實，這難道不是一個更大的悖論？
不，不對！
如今的九州的確是神話世界，可是曾經的華夏，好像不是神話世界——
不，也不對！
曾經的華夏，在宋辭晚覺醒宿慧前的那一世記憶中，華夏世界走的是科技道路，這本來沒什麽問題。
但是，後來經曆過種種時空迴溯，以及古神蟲族存在的真相被一再揭開以後，宋辭晚就分明能夠確定，曾經的華夏似乎便也不再是單純的科技世界了。
那些失落在宇宙星空中的奇異空間站，那一座座蜿蜒在星海中，拒敵於無盡時空之外的星空長城，還有那宏大的三十六天星鬥大陣……
這一切的一切，誰又能說古華夏不曾經曆過神話複蘇？
正是因為有此認知，所以，在木人提及女媧造人的遠古神話時，宋辭晚才下意識地認同了這個神話的說法，而從未想過，此神話竟是虛構這個答案！
不知不覺間，有一種說不出的驚悚感覺從宋辭晚脊骨間透出。
她調理氣息，沉心定神，又開始從頭審視自己來到此間後所經曆的一切。
她發現，她對這個世界的認知還是太過不足。
她因為擁有一部分前世記憶，而下意識認為自己對所有華夏文化都擁有深刻認識，覺得自己與此世生靈完全不在一條起跑線上——
這個思想顯然也是錯誤的。
她還是大意了。
前世的認知不見得就是她高出於旁人的助力，也有可能反而是阻礙！
宋辭晚在三省己身，而講台上的木人顯然毫不在意自己的迴答會給所有聽眾造成怎樣的震撼，他隻是繼續道：“妖族九嬰，請你迴答第二題，進行第二步棋。”
第二題，這就來了！
九嬰立刻打起精神，重新繃直了蛇軀，昂起九顆頭顱，等候木人的提問。
木人伸出戒尺在身側橫屏上一點，第二題出現：華夏春秋時期，鄭國太後武薑有二子。二子皆為親生，武薑卻深恨長子，而極愛二子，請問武薑為何如此？
這個問題出來以後，九嬰九顆頭顱上的九張嘴巴就是一齊張著的。
如果不是在此間實力受到壓製，以及眼饞棋局規則中所言的“大道一條，壽元百萬”，九嬰此刻定是要破口大罵的！
這又是什麽稀奇古怪的破問題？
武薑是什麽人？
九嬰沒聽過！
至於武薑為什麽討厭長子，喜歡二子，九嬰就更不可能知道了！任憑它有九顆腦袋，有些問題那也是想破九顆腦袋，依然想不出答案的。
終究，九嬰還是眼饞文淵海中的獎勵。
它不敢再張口胡亂答題，而是一直苦苦思索到木人催促，說答題時間即將結束，九嬰才終於尖著聲音，細聲細氣地謹慎迴答道：“一個人，會討厭自己的親生子，那定然是因為這個長子對他母親不好。
母子之間，你對我不好，我自然就討厭你，這……這也沒什麽稀奇。”
九嬰側邊的蛇首挨著自己中間的龍首，兩顆腦袋你說一句，我接一句，一齊迴答問題。
迴答之後，九嬰緊張等候木人判題。
講台上，木人戒尺輕敲，機械的聲音響遍了課室，以及課室外的茫茫滄海：“妖族九嬰，第二題答錯。天驕紙鬼，你將再次向墮魂淵退走一步。”
轟——
紙鬼的慘叫聲這一次淒厲到幾乎透傳了滄海內外所有生靈的心魂。
“啊！”
黑色圓盤疾退，紙鬼在圓盤上搖晃好似風中之燭。他慘白的麵容好似經曆了撕裂般的扭曲，身上出現了一道道好似紙張被揉皺一般的波紋。
紙鬼是真的要碎了，他搖搖晃晃地站在黑色圓盤上，口中嘶聲哀求：“九嬰前輩救我……”
課室內，九嬰的九顆頭顱神色都很扭曲。
頗有些顏麵掃地，不想麵對世間生靈之感。
它尖聲問木人：“為何我又答錯？你是不是在胡亂判題？這不公平！”
木人道：“據傳武薑生育長子時曾經經曆難產，後武薑為長子取名寤生，佐證此事。
華夏文化記錄曆史，亦深諳人性。寤生二字，意義深遠。
可見武薑對長子之厭惡，是由其出生之時起便已存在。你絕不能說是因為一個嬰兒對母親不好，母親才厭惡他。畢竟嬰兒太小，又如何能夠自主？
隻能說，人性複雜。世間有因為愛子而甘願無私奉獻自己一切的母親，也會有稍不如意便深恨自己孩子的母親。種種理由，不必深究。”
九嬰：……
九嬰聽到這個迴答快氣瘋了。
茫茫大海上，宋辭晚腳踏白色圓盤，仔細思索九嬰方才麵對的那個問題，隻覺得九嬰方才這一個“何錯之有”，說得竟仿佛也不無道理。
是啊，木人提問：女媧為何造人。
九嬰迴答說：想造就造了。
這個答案，你要說是錯了，那還真未必就錯了！
上古神靈的思想，後人如何揣測？
你非要揣測，那麽說一句“她想如此”，又有什麽不對嗎？
她既然造了，那自然是她想造。如果非要說這個邏輯有問題，難不成女媧還是因為受到什麽逼迫，這才無奈造人的嗎？
宋辭晚開始等候木人對此的解答。
她認為，從木人的種種提問與解答中，多多少少應該也能推斷出一些對方的路數。
隻見那茫茫海麵上，虛空投影的課室中，木人機械而沒有起伏的聲音響起道：“女媧造人，本是虛無縹緲之神話傳說，其雖為華夏文化所承認之神話曆史，但卻並無真正可以證實的依據存在，因而九嬰答題錯誤，天驕紙鬼受到懲罰。”
轟——
這個解答便恍若是一道驟然生起的十二級大風暴，頃刻將課室內外的所有生靈席卷。
包括宋辭晚，都隻覺得自己的腦海中像是猛地炸開了一團震天動地的巨大煙花，一個完全顛覆性的嶄新視角在她眼前展開。
她是真沒想到，這個問題的真正答案居然是這樣！
女媧造人，隻是傳說……上古神靈的存在，無法被證實——
可是，如今的九州就是一個神話世界啊。
你在神話世界說神靈的存在無法被證實，這難道不是一個更大的悖論？
不，不對！
如今的九州的確是神話世界，可是曾經的華夏，好像不是神話世界——
不，也不對！
曾經的華夏，在宋辭晚覺醒宿慧前的那一世記憶中，華夏世界走的是科技道路，這本來沒什麽問題。
但是，後來經曆過種種時空迴溯，以及古神蟲族存在的真相被一再揭開以後，宋辭晚就分明能夠確定，曾經的華夏似乎便也不再是單純的科技世界了。
那些失落在宇宙星空中的奇異空間站，那一座座蜿蜒在星海中，拒敵於無盡時空之外的星空長城，還有那宏大的三十六天星鬥大陣……
這一切的一切，誰又能說古華夏不曾經曆過神話複蘇？
正是因為有此認知，所以，在木人提及女媧造人的遠古神話時，宋辭晚才下意識地認同了這個神話的說法，而從未想過，此神話竟是虛構這個答案！
不知不覺間，有一種說不出的驚悚感覺從宋辭晚脊骨間透出。
她調理氣息，沉心定神，又開始從頭審視自己來到此間後所經曆的一切。
她發現，她對這個世界的認知還是太過不足。
她因為擁有一部分前世記憶，而下意識認為自己對所有華夏文化都擁有深刻認識，覺得自己與此世生靈完全不在一條起跑線上——
這個思想顯然也是錯誤的。
她還是大意了。
前世的認知不見得就是她高出於旁人的助力，也有可能反而是阻礙！
宋辭晚在三省己身，而講台上的木人顯然毫不在意自己的迴答會給所有聽眾造成怎樣的震撼，他隻是繼續道：“妖族九嬰，請你迴答第二題，進行第二步棋。”
第二題，這就來了！
九嬰立刻打起精神，重新繃直了蛇軀，昂起九顆頭顱，等候木人的提問。
木人伸出戒尺在身側橫屏上一點，第二題出現：華夏春秋時期，鄭國太後武薑有二子。二子皆為親生，武薑卻深恨長子，而極愛二子，請問武薑為何如此？
這個問題出來以後，九嬰九顆頭顱上的九張嘴巴就是一齊張著的。
如果不是在此間實力受到壓製，以及眼饞棋局規則中所言的“大道一條，壽元百萬”，九嬰此刻定是要破口大罵的！
這又是什麽稀奇古怪的破問題？
武薑是什麽人？
九嬰沒聽過！
至於武薑為什麽討厭長子，喜歡二子，九嬰就更不可能知道了！任憑它有九顆腦袋，有些問題那也是想破九顆腦袋，依然想不出答案的。
終究，九嬰還是眼饞文淵海中的獎勵。
它不敢再張口胡亂答題，而是一直苦苦思索到木人催促，說答題時間即將結束，九嬰才終於尖著聲音，細聲細氣地謹慎迴答道：“一個人，會討厭自己的親生子，那定然是因為這個長子對他母親不好。
母子之間，你對我不好，我自然就討厭你，這……這也沒什麽稀奇。”
九嬰側邊的蛇首挨著自己中間的龍首，兩顆腦袋你說一句，我接一句，一齊迴答問題。
迴答之後，九嬰緊張等候木人判題。
講台上，木人戒尺輕敲，機械的聲音響遍了課室，以及課室外的茫茫滄海：“妖族九嬰，第二題答錯。天驕紙鬼，你將再次向墮魂淵退走一步。”
轟——
紙鬼的慘叫聲這一次淒厲到幾乎透傳了滄海內外所有生靈的心魂。
“啊！”
黑色圓盤疾退，紙鬼在圓盤上搖晃好似風中之燭。他慘白的麵容好似經曆了撕裂般的扭曲，身上出現了一道道好似紙張被揉皺一般的波紋。
紙鬼是真的要碎了，他搖搖晃晃地站在黑色圓盤上，口中嘶聲哀求：“九嬰前輩救我……”
課室內，九嬰的九顆頭顱神色都很扭曲。
頗有些顏麵掃地，不想麵對世間生靈之感。
它尖聲問木人：“為何我又答錯？你是不是在胡亂判題？這不公平！”
木人道：“據傳武薑生育長子時曾經經曆難產，後武薑為長子取名寤生，佐證此事。
華夏文化記錄曆史，亦深諳人性。寤生二字，意義深遠。
可見武薑對長子之厭惡，是由其出生之時起便已存在。你絕不能說是因為一個嬰兒對母親不好，母親才厭惡他。畢竟嬰兒太小，又如何能夠自主？
隻能說，人性複雜。世間有因為愛子而甘願無私奉獻自己一切的母親，也會有稍不如意便深恨自己孩子的母親。種種理由，不必深究。”
九嬰：……
九嬰聽到這個迴答快氣瘋了。