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我講八字有段時間了，可是還有很多讀者表示疑問，難看懂。今天就淺講一下八字的最基本的關係。首先，八字分為年月日時，年月日時分別被一個天幹跟一個地支構成。並且，構成的方式也是有規律可循的。比如甲，可以構成的有六個，分別是甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌。沒有甲醜這種排法。而乙，構成的也有六個，分別是乙醜，乙卯，乙巳，乙末，乙酉，乙亥，並沒有乙子這種構成。大家可以看出什麽規律來呢？那就是陽幹配陽支，陰幹配陰支的規律。甲丙戊庚壬是陽幹，所以就配子寅辰午申戌陽支，乙丁己辛癸為陰幹就配醜卯巳末酉亥陰支。所以八字的構成的就出來了。之所以說這個問題，是因為初學者奇怪，明明十天幹，十二地支，如果配型的話，應該是一百二十種，為啥事實上是六十種呢？就是因為陽幹配陽支，陰幹配陰支的規則，所以組成是六十種。為何古人這樣排列呢？為何陽幹配陽支，陰幹配陰支呢？確實這種配法引人深思。
為什麽不陽幹配陰支呢？首先，天幹地支不是數學的加減乘除，大家不能用數學的思維去理解。天幹跟地支的定位是什麽？天幹跟地支要表達的是什麽？要從根本上思考。古人試圖通天幹地支表達天地運行規律，既然要表達規律，要麽要確定一點，那就是天地是有規律可循的，而不是雜亂無規律的。這點很重要。那麽我們思考的問題是，我們所生活的地球是否有規律可循呢？如果沒有規律可循的話，那麽我們試圖去表達規律就是可笑的行為了。.
日升月落，春夏秋冬。日複一日，年複一年，永恆不變，這是否是規律呢？生長衰死，人人相同，這是否是規律呢？我們經曆的每一天，都是白天跟黑夜，父母逐漸變老。孩子逐漸長大，我們生在規則中而不自知。大到宇宙天體，小到人事糾紛，都有其規律的變化。而我們卻不能自知。古聖先賢，察天理，明人事，知道萬物萬事具有規律所存在，所以創立了用文字符號來表達規律的學問。這就是術數。
既然這個世界是有規律的，那我們用符合來表達的時候，就要規律性的表達了，而不是想怎麽配。就怎麽配了。八字分為天幹跟地支兩部分。其中天幹是用陰陽五行表達的，世間的屬性分為陰陽。陰陽中又各有五行。所以十天幹代表總綱，陰陽五行的定性。也代表對這個世界所有事物的定性。可以說天幹完成的就是對所有事物的一個屬性的分類跟定性，所有事物都劃分為十個屬性，這就是一種高度的簡化跟總結。那麽地支代表什麽的？其實天幹名字中有個天，就代表天，為主導地位，為顯露的，大家都能看的到。地支是什麽呢，象征大地，為根基所在，往往是隱藏的，不顯露在外麵。地支中暗藏天幹的屬性，這個暗藏的屬性被稱為人元。天地人三元代表什麽呢？天幹是天元，地支是地元，地支暗藏的天幹屬性是天幹跟地支聯係的橋梁，所以稱為人元。地支的功用並非單純的為了人元而設立的，更主要的是地支分為四生，四正，四庫。並且地支的原始含義，前麵講過，是生長消亡的次序而設立的。現在考古學家認為地支的說法是根據木星的軌道來說的，木星的公轉周期大約為十二年。我認為這個說法不對，古人確實觀察到了木星的情況，並且用地支來標記上，用於一些術數的推算，但是這個不能代表古人是因為觀察到木星的軌道而發明的地支，這完全是兩個不同的概念。地支的原始概念，是循環概念，子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐,陽氣在上未降.。寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也.卯是茂,言萬物茂也.辰是震的意思,物經震動而長.巳是起,指陽氣之盛.午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布.未是味,萬物皆成有滋味也.申是身的意思，指萬物的身體都已經成就。酉是老的意思，指萬物之老。戌是滅的意思，萬物盡滅。亥是核的意思，萬物收藏。
這個是地支本意，代表事物的規律。並非地支本身暗藏天幹屬性，跟天幹唿應，形成三元體係，在加上地支本身的四生，四正，四庫的能量體係，讓天幹地支的結合形成了一個完美的形態。很多初學者搞不清楚地支的關係，因為地支的關係特別複雜，衝刑合害。地支關係的複雜是正常的，因為它裏麵既包含人元，又是四生，四正，四庫的能量通道。這個四生，四正，四庫，是什麽關係呢。首先說四生，四生的地支為寅申巳亥，四生地支為生氣的聚集地，其中的所包含人元複雜，是生發之地，所以比較忌諱衝克。正如兒童，在生長發育的時候，自身的保護力不足，害怕強烈的打擊。四正是什麽呢？子卯午酉。四正代表氣機的純，四正所含人元不象四生，四庫那樣那麽雜亂，而是非常的清純單一。子含癸，卯含乙，午含丁己，酉含辛。所藏都是極其純淨單一的能量，這代表極點，物極必反，也稱為四敗。四庫就有意思了，就是倉庫的意思，四庫為能量的樞紐，起到調和儲存能量的作用，所以四庫所含人元也非常複雜。十二地支為坤，為地，為裏，為事物運行的能量通道，它是無形的，跟天幹不同，它是天機暗運，並不是明確的表露出來。這就是地支的**的構成與表現形式。
迴到一開始的話題，地支也從總體上分為陰陽，這個陰陽的劃分實際上是順從天幹來劃分的。天幹為主，地支為從，所以陽天幹自然配陽地支，陰天幹配陰地支。這就是陽主陰從的特性，也是基本規律。注意，這裏的陰陽跟地支藏幹無關，是從總體劃分的。
我講八字有段時間了，可是還有很多讀者表示疑問，難看懂。今天就淺講一下八字的最基本的關係。首先，八字分為年月日時，年月日時分別被一個天幹跟一個地支構成。並且，構成的方式也是有規律可循的。比如甲，可以構成的有六個，分別是甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌。沒有甲醜這種排法。而乙，構成的也有六個，分別是乙醜，乙卯，乙巳，乙末，乙酉，乙亥，並沒有乙子這種構成。大家可以看出什麽規律來呢？那就是陽幹配陽支，陰幹配陰支的規律。甲丙戊庚壬是陽幹，所以就配子寅辰午申戌陽支，乙丁己辛癸為陰幹就配醜卯巳末酉亥陰支。所以八字的構成的就出來了。之所以說這個問題，是因為初學者奇怪，明明十天幹，十二地支，如果配型的話，應該是一百二十種，為啥事實上是六十種呢？就是因為陽幹配陽支，陰幹配陰支的規則，所以組成是六十種。為何古人這樣排列呢？為何陽幹配陽支，陰幹配陰支呢？確實這種配法引人深思。
為什麽不陽幹配陰支呢？首先，天幹地支不是數學的加減乘除，大家不能用數學的思維去理解。天幹跟地支的定位是什麽？天幹跟地支要表達的是什麽？要從根本上思考。古人試圖通天幹地支表達天地運行規律，既然要表達規律，要麽要確定一點，那就是天地是有規律可循的，而不是雜亂無規律的。這點很重要。那麽我們思考的問題是，我們所生活的地球是否有規律可循呢？如果沒有規律可循的話，那麽我們試圖去表達規律就是可笑的行為了。.
日升月落，春夏秋冬。日複一日，年複一年，永恆不變，這是否是規律呢？生長衰死，人人相同，這是否是規律呢？我們經曆的每一天，都是白天跟黑夜，父母逐漸變老。孩子逐漸長大，我們生在規則中而不自知。大到宇宙天體，小到人事糾紛，都有其規律的變化。而我們卻不能自知。古聖先賢，察天理，明人事，知道萬物萬事具有規律所存在，所以創立了用文字符號來表達規律的學問。這就是術數。
既然這個世界是有規律的，那我們用符合來表達的時候，就要規律性的表達了，而不是想怎麽配。就怎麽配了。八字分為天幹跟地支兩部分。其中天幹是用陰陽五行表達的，世間的屬性分為陰陽。陰陽中又各有五行。所以十天幹代表總綱，陰陽五行的定性。也代表對這個世界所有事物的定性。可以說天幹完成的就是對所有事物的一個屬性的分類跟定性，所有事物都劃分為十個屬性，這就是一種高度的簡化跟總結。那麽地支代表什麽的？其實天幹名字中有個天，就代表天，為主導地位，為顯露的，大家都能看的到。地支是什麽呢，象征大地，為根基所在，往往是隱藏的，不顯露在外麵。地支中暗藏天幹的屬性，這個暗藏的屬性被稱為人元。天地人三元代表什麽呢？天幹是天元，地支是地元，地支暗藏的天幹屬性是天幹跟地支聯係的橋梁，所以稱為人元。地支的功用並非單純的為了人元而設立的，更主要的是地支分為四生，四正，四庫。並且地支的原始含義，前麵講過，是生長消亡的次序而設立的。現在考古學家認為地支的說法是根據木星的軌道來說的，木星的公轉周期大約為十二年。我認為這個說法不對，古人確實觀察到了木星的情況，並且用地支來標記上，用於一些術數的推算，但是這個不能代表古人是因為觀察到木星的軌道而發明的地支，這完全是兩個不同的概念。地支的原始概念，是循環概念，子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐,陽氣在上未降.。寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也.卯是茂,言萬物茂也.辰是震的意思,物經震動而長.巳是起,指陽氣之盛.午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布.未是味,萬物皆成有滋味也.申是身的意思，指萬物的身體都已經成就。酉是老的意思，指萬物之老。戌是滅的意思，萬物盡滅。亥是核的意思，萬物收藏。
這個是地支本意，代表事物的規律。並非地支本身暗藏天幹屬性，跟天幹唿應，形成三元體係，在加上地支本身的四生，四正，四庫的能量體係，讓天幹地支的結合形成了一個完美的形態。很多初學者搞不清楚地支的關係，因為地支的關係特別複雜，衝刑合害。地支關係的複雜是正常的，因為它裏麵既包含人元，又是四生，四正，四庫的能量通道。這個四生，四正，四庫，是什麽關係呢。首先說四生，四生的地支為寅申巳亥，四生地支為生氣的聚集地，其中的所包含人元複雜，是生發之地，所以比較忌諱衝克。正如兒童，在生長發育的時候，自身的保護力不足，害怕強烈的打擊。四正是什麽呢？子卯午酉。四正代表氣機的純，四正所含人元不象四生，四庫那樣那麽雜亂，而是非常的清純單一。子含癸，卯含乙，午含丁己，酉含辛。所藏都是極其純淨單一的能量，這代表極點，物極必反，也稱為四敗。四庫就有意思了，就是倉庫的意思，四庫為能量的樞紐，起到調和儲存能量的作用，所以四庫所含人元也非常複雜。十二地支為坤，為地，為裏，為事物運行的能量通道，它是無形的，跟天幹不同，它是天機暗運，並不是明確的表露出來。這就是地支的**的構成與表現形式。
迴到一開始的話題，地支也從總體上分為陰陽，這個陰陽的劃分實際上是順從天幹來劃分的。天幹為主，地支為從，所以陽天幹自然配陽地支，陰天幹配陰地支。這就是陽主陰從的特性，也是基本規律。注意，這裏的陰陽跟地支藏幹無關，是從總體劃分的。