幾分鍾後，虎永剛到了大塘社區。
再往北走了大約兩公裏，果然如那飯店老板所說，十字路口高懸著一塊藍底白字的指示牌，上麵箭頭指示著，直行往瀘水，右邊的路前往董家寨，而左邊的路通往那老板說的自治。
虎永剛把車刹停，望著前麵的路踟躕不前。
路標顯示，直行可以到達瀘水，而且眼前的路依然是寬闊平坦的瀝青路麵，一眼望不到盡頭，根本沒有前方斷頭的跡象。
他不禁想道：莫非這條路是通的？而那飯店老板的消息滯後了，還沒有掌握最新資訊？
寧靜看他猶豫不決的樣子，不禁感到有些好笑：“你不是一向處事果斷嗎？你就直走唄，大不了到前麵路不通了，掉個頭再前進唄！”
虎永剛笑著說：“對哦，還是老婆的想法通透。”
於是，他就順著路牌指示的方向直行。
漸漸地，路邊的農田不見了，變成了傈僳族人的村寨，山間的景物也迅速變得蒼涼起來。
三、四公裏後，219國道邊多了一條廢棄的土石路，上麵有一座石拱小橋，顯示為1973年修建。
虎永剛一看就明白了，這是新的219國道拓寬的時候，特意繞開了那段老路。
再往前走了六、七公裏，來到一個叫做高腳岩的地方，路邊出現了一個裏程碑，上麵寫著“219國道 7105”。
虎永剛有些沾沾自喜地對寧靜說：“你看這裏裏程碑都有了，這路肯定是通的。”
寧靜說：“通了好啊，省得掉頭走彎路了。”
然而，好景不長。
正如那句話說的那樣，誰也不知道前方的道路是什麽樣！
再往前走了沒有兩公裏，前麵出現了一個山崖，219國道的瀝青路麵也到此終結！
繞過山崖過後，就變成了土路，而且開始劇烈的爬升。
虎永剛心想，土路就土路吧，隻要能過去就過去。
沒想到，剛剛拐了一個半彎，還沒上到山頂，就被一根橫在路上竹竿攔住了去路，木牌紅字顯示，這裏是高黎貢山自然保護區的護林點。
可能是聽到了外麵的汽車聲響，旁邊的小木屋裏急急忙忙地衝出了兩個人。
來人應該是守卡人，一胖一瘦，皮膚黝黑，看他們的裝束就知道是傈僳族人。
虎永剛趕緊下車，先各發一根華子，再開口詢問：“這路前麵還有幾公裏到六庫啊？”
那個胖胖的、一臉憨厚的傈僳族人邊點煙邊迴答說：“還有七公裏。”
虎永剛小心翼翼地問道：“那能麻煩你把杆子抬一下，讓我的車過去嗎？”
另外一個黑瘦臉的傈僳族人，把虎永剛發的華子夾在了耳朵上，冷冷地說道：“不行！”
說著，就坐到路邊的木樁上玩手機。
虎永剛不死心地問道：“為什麽啊？是路不通呢，還是不允許我們外地車通過？”
黑瘦臉的傈僳族人，眼睛盯著手機屏幕，頭也不抬，簡單粗暴地吐出幾個字：“路沒通！”
那個憨厚的胖子可能覺得吃了人家的嘴短，耐心地解釋道：“不是針對你們外地人的，我們當地人徒步走古道也不得行呢。219國道修到保護區這裏就修不動了……”
才說了幾句，就被那黑瘦臉的傈僳族人眼睛一瞪。胖子好像被震懾住了，不複開言。
寧靜降下車窗，和虎永剛說道：“既然不讓通過，就不要和他們浪費口舌了，趕緊掉頭走吧。”
虎永剛隻好悻悻地迴到車裏，掉頭來迴大塘，老老實實地按照那飯店老板指引的方向，朝著“自治”方向走了。
這下就從又寬又平的瀝青路麵，走上了鄉間崎嶇坎坷的彈石路。
翻過一座小山後，路況更差，變成了泥土路麵，但風光秀麗，森林茂密，溪水繞山而流。
很快到了一個三叉路口，虎永剛不知道選擇哪條路走，隻好下車到旁邊的一排土木結構的房屋裏找人問路。
沒想到這毫不起眼的房子，卻是一個村委會的所在，白底黑字的牌子上寫的村名，卻讓虎永剛掩口而笑。
這個村子居然叫做“喂豬壩”
但下麵的行政名稱又讓他好奇，居然還有自治村。
他知道大的有新疆、西藏、廣西那樣的自治區，小一點的自治州、自治縣他也到過，再小一點的自治鄉鎮他也看到好幾個了，自治村這還是第一次看到。
走進去是一個很簡陋的辦公室，隻有一個戴著眼鏡、白白淨淨、文質彬彬、大學生村官模樣的小夥兒，一個人在裏麵寫著什麽。
聽到虎永剛問路，那小夥兒馬上站起來，熱情地給他指明了方向。
看到虎永剛的目光在那牌子上晃來晃去，小夥兒笑道：“你是不是看到這名字，覺得奇怪？這是幾百年前就有了。
因為這裏有‘富人讀書，窮人喂豬’的習俗，所以就叫這個名字了。”
小夥兒一看就是文化人，指著虎永剛的車，帶著些許羨慕的語氣說道：“你們外麵的世界很精彩，我們美麗的山村很無奈啊！”
虎永剛卻說：“外麵的世界是精彩，但也很喧囂啊！你不要羨慕我們，我們還羨慕你們這裏村莊的幽靜、生活的怡然自得呢！”
謝別了小夥兒，虎永剛按照他指的那條路繼續前行。
路過村裏一堵空心磚砌成的圍牆時，虎永剛看到那裏壞了一個大洞，情不自禁地停下了車，拿出手機拍照。
寧靜很奇怪地問道：“一個破牆洞，有什麽好拍的？”
虎永剛說：“破牆洞？你透過這洞，看外麵的青枝綠葉，有沒有蘇州園林的那種感覺？”
寧靜一打眼就嗤之以鼻：“這和蘇州園林根本沒有可比性好不好？”
虎永剛說：“我沒讓你比它們的花草美麗程度，畢竟一個是園藝大師精心打造的，一個是純天然的。
我是讓你看，你嘴裏的這個破牆洞，是不是有一種蘇州園林花窗的感覺？”
寧靜不解：“蘇州園林我去過好多處，沒聽說過什麽花窗啊？初中的時候就學過葉聖陶的《蘇州園林》，他也沒提到什麽花窗啊？”
虎永剛掛上擋，踩下油門繼續前行，嘴中解釋道：“我記得，葉聖陶在那篇文章中，是有提到過蘇州園林的門窗的。
隻不過他隻是站在文學家的角度，讚歎那些圖案設計的精美，和雕鏤琢磨功夫的別具匠心。他覺得攝影家會很喜歡那些門窗，借助光影的效果，能拍出稱心如意的照片。
而園藝大師對門窗的設計理念，不僅要考慮到它們的實用功能，如引進光線和新鮮空氣等，而且還要考慮到它們和自然的溝通，以及藝術性和人文的聯係等等因素。
不知道你有沒有注意到，不管是拙政園、留園、怡園，還是獅子林、滄浪亭、藕園，裏麵很多門窗都是空洞洞的，就像是一個的畫框，將外麵美景鑲嵌其中，構成了一幅幅天然的美麗畫卷。
所以，人們就把它們叫做花窗，也有人把它們叫做畫窗的。
而且這些天然畫卷，隨著外麵季節變換而景色不同、觀賞人的角度不一樣，所看到的景象也各不相同。
因此有人讚美說，這是‘尺幅窗，無心畫’！每一幅窗，根本不需要用心去畫，隨意一看，入眼的都是畫！”
寧靜笑道：“聽你這麽一胡謅，我怎麽覺得剛才那個破牆洞，確實有那麽一點點畫框的意境了呢？”
虎永剛“哈哈”大笑道，我怎麽是胡謅呢？那都是學問好不好……
再往北走了大約兩公裏，果然如那飯店老板所說，十字路口高懸著一塊藍底白字的指示牌，上麵箭頭指示著，直行往瀘水，右邊的路前往董家寨，而左邊的路通往那老板說的自治。
虎永剛把車刹停，望著前麵的路踟躕不前。
路標顯示，直行可以到達瀘水，而且眼前的路依然是寬闊平坦的瀝青路麵，一眼望不到盡頭，根本沒有前方斷頭的跡象。
他不禁想道：莫非這條路是通的？而那飯店老板的消息滯後了，還沒有掌握最新資訊？
寧靜看他猶豫不決的樣子，不禁感到有些好笑：“你不是一向處事果斷嗎？你就直走唄，大不了到前麵路不通了，掉個頭再前進唄！”
虎永剛笑著說：“對哦，還是老婆的想法通透。”
於是，他就順著路牌指示的方向直行。
漸漸地，路邊的農田不見了，變成了傈僳族人的村寨，山間的景物也迅速變得蒼涼起來。
三、四公裏後，219國道邊多了一條廢棄的土石路，上麵有一座石拱小橋，顯示為1973年修建。
虎永剛一看就明白了，這是新的219國道拓寬的時候，特意繞開了那段老路。
再往前走了六、七公裏，來到一個叫做高腳岩的地方，路邊出現了一個裏程碑，上麵寫著“219國道 7105”。
虎永剛有些沾沾自喜地對寧靜說：“你看這裏裏程碑都有了，這路肯定是通的。”
寧靜說：“通了好啊，省得掉頭走彎路了。”
然而，好景不長。
正如那句話說的那樣，誰也不知道前方的道路是什麽樣！
再往前走了沒有兩公裏，前麵出現了一個山崖，219國道的瀝青路麵也到此終結！
繞過山崖過後，就變成了土路，而且開始劇烈的爬升。
虎永剛心想，土路就土路吧，隻要能過去就過去。
沒想到，剛剛拐了一個半彎，還沒上到山頂，就被一根橫在路上竹竿攔住了去路，木牌紅字顯示，這裏是高黎貢山自然保護區的護林點。
可能是聽到了外麵的汽車聲響，旁邊的小木屋裏急急忙忙地衝出了兩個人。
來人應該是守卡人，一胖一瘦，皮膚黝黑，看他們的裝束就知道是傈僳族人。
虎永剛趕緊下車，先各發一根華子，再開口詢問：“這路前麵還有幾公裏到六庫啊？”
那個胖胖的、一臉憨厚的傈僳族人邊點煙邊迴答說：“還有七公裏。”
虎永剛小心翼翼地問道：“那能麻煩你把杆子抬一下，讓我的車過去嗎？”
另外一個黑瘦臉的傈僳族人，把虎永剛發的華子夾在了耳朵上，冷冷地說道：“不行！”
說著，就坐到路邊的木樁上玩手機。
虎永剛不死心地問道：“為什麽啊？是路不通呢，還是不允許我們外地車通過？”
黑瘦臉的傈僳族人，眼睛盯著手機屏幕，頭也不抬，簡單粗暴地吐出幾個字：“路沒通！”
那個憨厚的胖子可能覺得吃了人家的嘴短，耐心地解釋道：“不是針對你們外地人的，我們當地人徒步走古道也不得行呢。219國道修到保護區這裏就修不動了……”
才說了幾句，就被那黑瘦臉的傈僳族人眼睛一瞪。胖子好像被震懾住了，不複開言。
寧靜降下車窗，和虎永剛說道：“既然不讓通過，就不要和他們浪費口舌了，趕緊掉頭走吧。”
虎永剛隻好悻悻地迴到車裏，掉頭來迴大塘，老老實實地按照那飯店老板指引的方向，朝著“自治”方向走了。
這下就從又寬又平的瀝青路麵，走上了鄉間崎嶇坎坷的彈石路。
翻過一座小山後，路況更差，變成了泥土路麵，但風光秀麗，森林茂密，溪水繞山而流。
很快到了一個三叉路口，虎永剛不知道選擇哪條路走，隻好下車到旁邊的一排土木結構的房屋裏找人問路。
沒想到這毫不起眼的房子，卻是一個村委會的所在，白底黑字的牌子上寫的村名，卻讓虎永剛掩口而笑。
這個村子居然叫做“喂豬壩”
但下麵的行政名稱又讓他好奇，居然還有自治村。
他知道大的有新疆、西藏、廣西那樣的自治區，小一點的自治州、自治縣他也到過，再小一點的自治鄉鎮他也看到好幾個了，自治村這還是第一次看到。
走進去是一個很簡陋的辦公室，隻有一個戴著眼鏡、白白淨淨、文質彬彬、大學生村官模樣的小夥兒，一個人在裏麵寫著什麽。
聽到虎永剛問路，那小夥兒馬上站起來，熱情地給他指明了方向。
看到虎永剛的目光在那牌子上晃來晃去，小夥兒笑道：“你是不是看到這名字，覺得奇怪？這是幾百年前就有了。
因為這裏有‘富人讀書，窮人喂豬’的習俗，所以就叫這個名字了。”
小夥兒一看就是文化人，指著虎永剛的車，帶著些許羨慕的語氣說道：“你們外麵的世界很精彩，我們美麗的山村很無奈啊！”
虎永剛卻說：“外麵的世界是精彩，但也很喧囂啊！你不要羨慕我們，我們還羨慕你們這裏村莊的幽靜、生活的怡然自得呢！”
謝別了小夥兒，虎永剛按照他指的那條路繼續前行。
路過村裏一堵空心磚砌成的圍牆時，虎永剛看到那裏壞了一個大洞，情不自禁地停下了車，拿出手機拍照。
寧靜很奇怪地問道：“一個破牆洞，有什麽好拍的？”
虎永剛說：“破牆洞？你透過這洞，看外麵的青枝綠葉，有沒有蘇州園林的那種感覺？”
寧靜一打眼就嗤之以鼻：“這和蘇州園林根本沒有可比性好不好？”
虎永剛說：“我沒讓你比它們的花草美麗程度，畢竟一個是園藝大師精心打造的，一個是純天然的。
我是讓你看，你嘴裏的這個破牆洞，是不是有一種蘇州園林花窗的感覺？”
寧靜不解：“蘇州園林我去過好多處，沒聽說過什麽花窗啊？初中的時候就學過葉聖陶的《蘇州園林》，他也沒提到什麽花窗啊？”
虎永剛掛上擋，踩下油門繼續前行，嘴中解釋道：“我記得，葉聖陶在那篇文章中，是有提到過蘇州園林的門窗的。
隻不過他隻是站在文學家的角度，讚歎那些圖案設計的精美，和雕鏤琢磨功夫的別具匠心。他覺得攝影家會很喜歡那些門窗，借助光影的效果，能拍出稱心如意的照片。
而園藝大師對門窗的設計理念，不僅要考慮到它們的實用功能，如引進光線和新鮮空氣等，而且還要考慮到它們和自然的溝通，以及藝術性和人文的聯係等等因素。
不知道你有沒有注意到，不管是拙政園、留園、怡園，還是獅子林、滄浪亭、藕園，裏麵很多門窗都是空洞洞的，就像是一個的畫框，將外麵美景鑲嵌其中，構成了一幅幅天然的美麗畫卷。
所以，人們就把它們叫做花窗，也有人把它們叫做畫窗的。
而且這些天然畫卷，隨著外麵季節變換而景色不同、觀賞人的角度不一樣，所看到的景象也各不相同。
因此有人讚美說，這是‘尺幅窗，無心畫’！每一幅窗，根本不需要用心去畫，隨意一看，入眼的都是畫！”
寧靜笑道：“聽你這麽一胡謅，我怎麽覺得剛才那個破牆洞，確實有那麽一點點畫框的意境了呢？”
虎永剛“哈哈”大笑道，我怎麽是胡謅呢？那都是學問好不好……