騰越文化廣場，果然名不虛傳。不愧為騰衝這“極邊第一城”的標誌性建築，和當地居民文體活動的重要場所。
眼前的廣場，範圍很大，一條南北走向的騰越河，將其一分為二。
虎永剛先開車，繞著廣場轉了一圈，最終選擇了騰越河西岸，也就是騰越文化廣場的西區駐車。
因為那裏除了一座高大的牌樓外，都是綠樹成蔭、繁花似錦的花園。
想必晚上十分幽靜，沒有什麽喧囂，非常適合休息。
停好車後，虎永剛和寧靜帶著嘀嘀往廣場的東區走，那邊的廣場，看起來有不少的建築和設施，先去逛一圈再說。
從西區到東區，就要過那條騰越河。
騰越河上橫臥著三座江南園林式的石拱橋，岸邊橋頭處立了一塊石碑，碑文是對這三座橋的說明：
這三座橋就是騰衝著名的騰越三橋，其橋墩、橋拱、橋麵全部采用火山石鑲砌，橋上嵌著漢白玉花式欄杆。
中間的那座為主橋，名字叫做“天和橋”。天和，取天時地利人和、自然祥和之意，也作天河（銀河），寓意天上人間祥和美滿。
分列主橋兩邊的兩座副橋，分別叫“停雲橋”和“永順橋”。停雲，取停雲落月之意，表達對親友的思慕之情；永順，則是取地久天長、順心順意以及和諧順暢、風調雨順之意。
虎永剛覺得，騰越河雖然將廣場一分為二，有了這猶如長虹臥波般的“騰越三橋”，卻又把廣場的東西兩部分連成一個有機的整體。
騰越河東岸廣場才是騰越文化廣場的核心區域，分別由音樂噴泉、文化館、博物館、圖書館、青少年科技活動中心、田徑運動場等組成。
其中最引人矚目的，當數三橋前麵的那座金光閃閃、高大雄偉的高黎貢山母親大型鍛銅雕塑。
網上說，高黎貢山，是莽莽昆侖自青藏高原沿雲南西部邊緣，逶迤南下的山係，綿亙數百裏，氣勢磅礴、雄偉壯麗，猶如一道巨大的屏障，雄峙於騰衝縣境東部和北部，素以珍稀動物避難所、天然植物園和物種基因庫著稱於世。
千萬年來，它宛如一位樸實善良、飽經滄桑的母親，愛撫著騰衝這片物華天寶的熱土，也哺育著這方勤勞勇敢的人民。
同樣，祖祖輩輩在這裏繁衍生息的各族兒女，也前赴後繼地用鮮血和汗水，為之譜寫了光輝的曆史篇章。
當地政府為了弘揚騰越文化，讓高黎貢山的兒女們，永遠不忘先輩的豐功偉績，同時也讓更多的人認識騰衝、了解騰衝，樹立騰衝的新形象，因而建了這座雕像。
這座雕塑是騰越文化廣場上興建騰越文化的象征，其寓意為高黎貢山母親孕育了騰衝壯美秀麗的山川，哺育了騰衝一方英雄兒女，騰越兒女也為她增光添彩。
雕塑的底座周長為58.45米，是騰衝國土麵積5845平方公裏的縮影；主體雕塑高12.9米，是高黎貢山最高峰海拔的三百分之一。
整座雕塑是由一個母親頭像和分布於山體上的六幅浮雕組成，形象地反映了古往今來這片土地上，光照千秋的曆史事件和可歌可泣的仁人誌士的代表人物。
雖然他們已永久地融入高黎貢山母親博大的胸懷之中，但他們的事跡與山川共存，與日月同輝。
雕塑的西北麵，是司馬遷《史記》中記述的有關古乘象國—滇越，也就是現在騰衝的傳說，演繹著一幅茶馬古道上商旅馬幫艱辛跋涉的曆史畫卷；
正麵為騰衝翡翠商城—文星樓下珠寶交易的熱鬧場景；
南麵上部是民國元老李根源、辛亥革命騰越起義領袖張文光、著名馬克思主義新學家、毛洋東的哲學顧問艾思奇等名人的雕像；
下部是滇西抗戰騰衝戰役中，中國遠征軍及美英盟軍將士痛殲日寇的壯烈場麵；
東麵中部是騰衝著名風景名勝區——火山、熱海、和順古鎮以及建國之初的清匪反霸鬥爭；
左邊是震驚世界的李珍國帶領騰衝軍民抗擊英帝國侵略者的馬嘉理事件；右邊則左孝臣帶領騰衝軍民抗擊英軍入侵的甘稗地之戰。
看完了雕塑，虎永剛他們兩人一狗又走到廣場的東側，那裏有三棟青瓦白牆、風格古樸的徽派建築，分別為文化館、博物館、圖書館。
三館連在一起，又相對獨立，組成了一個\"走馬串閣樓\"式的四合院，中間的天井既增加了美感，客觀上又為群眾提供了理想的活動場所。
廣場上另一側是體育場，建有400米標準跑道、足球場及其它體育設施。
體育場的西看台和體委辦公樓合為一體；
背後的斜坡麵是體育場主看台，還有大型群眾集會的檢閱台；
東看台是實心建築，全部用火山石鑲砌，頂部周圍都安裝了火山石花板欄杆，看台都用了上好的火山石板貼麵，看上去氣勢恢宏，古樸美觀。
廣場的中間位置，用火山石鋪成了一個圓形場地，那是當地政府花巨資興建的大型彩色音樂程控噴泉。
隻不過此時天還沒有黑，沒有音樂、沒有彩燈，也沒有噴泉。
看著虎永剛在研究鑲嵌在地下的燈口，嘀嘀也興奮地用爪子刨著噴水嘴，寧靜笑道：“你們兩個真像是頑皮的小孩子！要看音樂噴泉，也要等晚上才有啊！”
虎永剛說：“那好吧，我們先去吃飯，等下散步的時候再過來。”
寧靜……
眼前的廣場，範圍很大，一條南北走向的騰越河，將其一分為二。
虎永剛先開車，繞著廣場轉了一圈，最終選擇了騰越河西岸，也就是騰越文化廣場的西區駐車。
因為那裏除了一座高大的牌樓外，都是綠樹成蔭、繁花似錦的花園。
想必晚上十分幽靜，沒有什麽喧囂，非常適合休息。
停好車後，虎永剛和寧靜帶著嘀嘀往廣場的東區走，那邊的廣場，看起來有不少的建築和設施，先去逛一圈再說。
從西區到東區，就要過那條騰越河。
騰越河上橫臥著三座江南園林式的石拱橋，岸邊橋頭處立了一塊石碑，碑文是對這三座橋的說明：
這三座橋就是騰衝著名的騰越三橋，其橋墩、橋拱、橋麵全部采用火山石鑲砌，橋上嵌著漢白玉花式欄杆。
中間的那座為主橋，名字叫做“天和橋”。天和，取天時地利人和、自然祥和之意，也作天河（銀河），寓意天上人間祥和美滿。
分列主橋兩邊的兩座副橋，分別叫“停雲橋”和“永順橋”。停雲，取停雲落月之意，表達對親友的思慕之情；永順，則是取地久天長、順心順意以及和諧順暢、風調雨順之意。
虎永剛覺得，騰越河雖然將廣場一分為二，有了這猶如長虹臥波般的“騰越三橋”，卻又把廣場的東西兩部分連成一個有機的整體。
騰越河東岸廣場才是騰越文化廣場的核心區域，分別由音樂噴泉、文化館、博物館、圖書館、青少年科技活動中心、田徑運動場等組成。
其中最引人矚目的，當數三橋前麵的那座金光閃閃、高大雄偉的高黎貢山母親大型鍛銅雕塑。
網上說，高黎貢山，是莽莽昆侖自青藏高原沿雲南西部邊緣，逶迤南下的山係，綿亙數百裏，氣勢磅礴、雄偉壯麗，猶如一道巨大的屏障，雄峙於騰衝縣境東部和北部，素以珍稀動物避難所、天然植物園和物種基因庫著稱於世。
千萬年來，它宛如一位樸實善良、飽經滄桑的母親，愛撫著騰衝這片物華天寶的熱土，也哺育著這方勤勞勇敢的人民。
同樣，祖祖輩輩在這裏繁衍生息的各族兒女，也前赴後繼地用鮮血和汗水，為之譜寫了光輝的曆史篇章。
當地政府為了弘揚騰越文化，讓高黎貢山的兒女們，永遠不忘先輩的豐功偉績，同時也讓更多的人認識騰衝、了解騰衝，樹立騰衝的新形象，因而建了這座雕像。
這座雕塑是騰越文化廣場上興建騰越文化的象征，其寓意為高黎貢山母親孕育了騰衝壯美秀麗的山川，哺育了騰衝一方英雄兒女，騰越兒女也為她增光添彩。
雕塑的底座周長為58.45米，是騰衝國土麵積5845平方公裏的縮影；主體雕塑高12.9米，是高黎貢山最高峰海拔的三百分之一。
整座雕塑是由一個母親頭像和分布於山體上的六幅浮雕組成，形象地反映了古往今來這片土地上，光照千秋的曆史事件和可歌可泣的仁人誌士的代表人物。
雖然他們已永久地融入高黎貢山母親博大的胸懷之中，但他們的事跡與山川共存，與日月同輝。
雕塑的西北麵，是司馬遷《史記》中記述的有關古乘象國—滇越，也就是現在騰衝的傳說，演繹著一幅茶馬古道上商旅馬幫艱辛跋涉的曆史畫卷；
正麵為騰衝翡翠商城—文星樓下珠寶交易的熱鬧場景；
南麵上部是民國元老李根源、辛亥革命騰越起義領袖張文光、著名馬克思主義新學家、毛洋東的哲學顧問艾思奇等名人的雕像；
下部是滇西抗戰騰衝戰役中，中國遠征軍及美英盟軍將士痛殲日寇的壯烈場麵；
東麵中部是騰衝著名風景名勝區——火山、熱海、和順古鎮以及建國之初的清匪反霸鬥爭；
左邊是震驚世界的李珍國帶領騰衝軍民抗擊英帝國侵略者的馬嘉理事件；右邊則左孝臣帶領騰衝軍民抗擊英軍入侵的甘稗地之戰。
看完了雕塑，虎永剛他們兩人一狗又走到廣場的東側，那裏有三棟青瓦白牆、風格古樸的徽派建築，分別為文化館、博物館、圖書館。
三館連在一起，又相對獨立，組成了一個\"走馬串閣樓\"式的四合院，中間的天井既增加了美感，客觀上又為群眾提供了理想的活動場所。
廣場上另一側是體育場，建有400米標準跑道、足球場及其它體育設施。
體育場的西看台和體委辦公樓合為一體；
背後的斜坡麵是體育場主看台，還有大型群眾集會的檢閱台；
東看台是實心建築，全部用火山石鑲砌，頂部周圍都安裝了火山石花板欄杆，看台都用了上好的火山石板貼麵，看上去氣勢恢宏，古樸美觀。
廣場的中間位置，用火山石鋪成了一個圓形場地，那是當地政府花巨資興建的大型彩色音樂程控噴泉。
隻不過此時天還沒有黑，沒有音樂、沒有彩燈，也沒有噴泉。
看著虎永剛在研究鑲嵌在地下的燈口，嘀嘀也興奮地用爪子刨著噴水嘴，寧靜笑道：“你們兩個真像是頑皮的小孩子！要看音樂噴泉，也要等晚上才有啊！”
虎永剛說：“那好吧，我們先去吃飯，等下散步的時候再過來。”
寧靜……