走進了百貨市場，虎永剛發現裏麵確實麵積不小，商品也是琳琅滿目，從服裝、日用百貨、手工藝品、玉石甚至藥材，可謂應有盡有。
但無論是購物環境，還是配套設施，連上個世紀八十年代的義烏小商品市場也比不上。
其他遊客還覺得，導遊隻給半個小時逛這麽大的市場，時間不太夠，寧靜卻覺得十分鍾就算是多的了。
虎永剛發現了一個奇怪的事情：這邊的女人，無論老的少的，都把臉塗成了“花臉”。
李小貓介紹說，她們塗的叫香木粉，是緬甸人專門用來保養皮膚的。
緬甸人將香木幹磨成粉，再加水攪拌成透明狀，就可以用了。塗抹全身，可以防止蚊蟲咬傷；塗在臉上既可以防曬、防止粉刺，還保持皮膚嫩滑細膩；小孩子塗上可以防痱子。
這香木粉雖然廉價，但絕對是天然有機的護膚品。有些愛俏的女孩子，還會用化妝刷子，刷出花卉樹葉之類的圖案，看起來別有韻味。
半小時後，遊客們陸續上車。可能是小王導遊的提醒起了作用，所有人都是空手而迴。
李小貓的臉，馬上就拉長了。想必是遊客的消費，她有提成。
接下來去哪裏，她也沒有說，而是拉著小王導遊嘀嘀咕咕的，不知道在說什麽。
虎永剛猜想，可能是在責怪小王，提醒了遊客，不能掉進陷阱。
果然，在旅遊車把遊客們帶入了一個看起來神秘的賣玉石的地方時，小王導遊再也沒有說什麽。
寧靜卻有不同看法。她覺得可能是剛剛遊客們沒有消費，李小貓在和小王導遊商量，臨時增加了這個消費點。
虎永剛覺得她說得很有道理，這個地方看起來陰森森的，給人的感覺就像是一個黑店。
那老板自稱是當年中國遠征軍的後代。一開始，大家都信以為真，對他充滿了崇敬。
但後來，開口閉口隻是推銷他的玉石，絕口不提他的祖輩的光榮曆史，和國內來的遊客毫無親近之感，大家才醒悟過來：他的套近乎隻不過是一種營銷手段，十有八九是捏造出來的話術。
這不由讓虎永剛想起，他們曾經到九寨溝、黃龍遊玩時，被導遊帶到一個玉器店的經曆。
那個玉器店也是以假冒老鄉的方法來進行推銷。他們把遊客們按各自所在的省份分別領到一個會客室。然後就有一個“老鄉”老板來套近乎，說是可以給“老鄉”最低的折扣。
虎永剛那個會客室，來的是一個滿口東北話卻自稱是蘇州人的女“老鄉”。
虎永剛試著用蘇州話和她交談，她一句都聽不懂卻絲毫不尷尬，而是說她的祖籍是蘇州，她從小在東北長大巴拉巴拉。
此時木姐這家玉器店的老板，采用的方法和那有異曲同工之妙。隻不過人家這裏，沒有像九寨溝那樣強買強賣。
遊客隻看不買，他也沒說不讓走，李小貓也沒說不讓遊客上車。
眼見已到中午，遊客有人問：“什麽時候有飯吃？”
李小貓小道：“現在就是在前往飯店的路上。”
中巴車把他們帶到了一家毫不起眼的飯店，進去後已有兩桌人在吃飯。看樣子也是國內過來的遊客，想來這是一家專門接待旅行團的餐廳。
老板想把大家領到後麵的包廂，小王導遊忙說：“我們就坐在大廳好了。”
虎永剛有些奇怪，怎麽有包廂卻不想坐呢？
他一個人轉到後麵的院子一看，頓時就明白了原因。
那所謂的包廂，實在是慘不忍睹，簡陋得不能再簡陋！
那就是用毛竹和石棉瓦搭成的一個棚子，然後用竹片隔成一個一個的小間，看起來就和國內農村的牛棚或者是豬圈差不多。
要不是每個小隔間裏擺有簡單的餐桌和餐椅，根本就沒有人能想到，這居然還是讓人吃飯的包廂！
想必是小王導遊不止一次的來過，知道這種情況，才不願到這裏就餐。
迴到大廳時，十三個遊客加上兩個導遊和一個司機，分坐兩桌，等著上菜。
飯菜就是早已準備好的簡單團餐，不管盤子大小、數量多少，也給湊了八菜一湯，有魚有肉、葷素搭配，將就夠八個人下飯。
什麽菜就不說了，看官們往上世紀九十年代，國內普通人家的餐桌上想就是了。
倒是那白米飯值得一提，顆粒又大又長，口感鬆軟香甜，想必李小貓的介紹沒摻水：緬甸大米基本上都是不打農藥、不施化肥的綠色無公害產品。
飯一吃完，李小貓片刻也不讓休息，馬上把大家帶到了一個叫做“皇城莊園”的地方。
車門剛一打開，馬上就有幾個畫著花臉、頭上頂著托盤、托盤裏放著香蕉的緬甸女人，圍了上來。
虎永剛以為是賣水果的小販。因為在剛出關的時候，他就見過幾個這樣的緬甸婦女，頭上頂著一些小商品，往中國那邊去售賣。
小王導遊卻說，她們這些水果不是賣的，而是來和遊客們合影，賺一點小錢的。
見到有人過來，皇城莊園門口那四個穿著白色製服的緬甸男子，敲起了銅鑼、打起了長鼓，表示熱烈歡迎。
進去以後，也有人在列隊迎接，嘴裏還用中文喊著：“歡迎歡迎！”
隻見那些人群中，有兩個頭頂瓦罐的年輕女子；
有兩個脖子上套了很多銅圈的長脖女；
（小王導遊介紹說，這就是傳說中的長頸族了。她們也叫布島族，是木姐地區特有的少數民族。
這個民族最大的特點就是，女孩子從很小的時候就要戴上這銅圈，10歲開始，每長一歲就加一圈，雙腿的膝蓋以下也要套上銅圈，讓雙腿保持又細又長。
隨著年齡的增長，布島族女子脖子上的銅圈越來越多，重重的銅圈將布島女的肩骨壓下去，使得脖子越來越”修長”。
而脖子的拉長，她們頸椎骨也會變得越來越脆弱。這銅圈一旦套上，就終生不能取下來。否則她們的脖子就會因為沒有依托，無法承受腦袋的重量而折斷。
也不知道什麽人有這樣的怪癖，覺得這樣很美。就像過去的中國女人裹小腳一樣，都是一種殘忍的習俗，受罪的都是女人。
其實這麽多重重的銅圈套在脖子上，頭永遠都是仰著的，看著都難受，也不知道美在何處？
好在當今的緬甸政府，已經頒布了相關法令，廢除了這樣摧殘女性健康的習俗，以後可能就看不到了。）
好多脖子上掛著小竹簍的緬甸小孩，隻要遊客們在他們的竹簍裏，留下一兩塊人民幣，他們就會和遊客們合影，不僅會很配合的比剪刀手，還會很敬業的用中文大聲地喊“茄子”；
還有一胖兩瘦三個緬甸人妖站在太陽底下搔首弄姿！
虎永剛看得一陣作嘔，差的就把剛吃的飯吐出來。
用寧靜的話說，就是泰國的人妖還能看作是人，這緬甸的人妖，真的是妖了！
小王導遊說，你們可別小瞧他們（畫虎成貓不知道該用“他”還是“她”）三個，他們在這裏還是很有名氣的呢。木姐像皇城莊園這樣的場所有好幾處，全靠他們三個串場表演呢。
虎永剛說：“既然有市場，幹嘛不去泰國引進一些人妖過來呢？那裏的人妖是又漂亮又迷人啊！”
小王導遊笑道：“那我就不知道了。”
說著，她招唿那些忙著和緬甸人合影的遊客集合，去進行第一個遊玩項目：到小劇場看表演。
那小劇場也是真的小，看樣子最多也隻能容納五、六十人。
坐的也是國內上世紀七、八十年代、鄉村影劇院裏的那種沒有靠背的長條木凳。
劇場裏沒有其他遊客，就是他們十三人，坐等專場演出開始……
但無論是購物環境，還是配套設施，連上個世紀八十年代的義烏小商品市場也比不上。
其他遊客還覺得，導遊隻給半個小時逛這麽大的市場，時間不太夠，寧靜卻覺得十分鍾就算是多的了。
虎永剛發現了一個奇怪的事情：這邊的女人，無論老的少的，都把臉塗成了“花臉”。
李小貓介紹說，她們塗的叫香木粉，是緬甸人專門用來保養皮膚的。
緬甸人將香木幹磨成粉，再加水攪拌成透明狀，就可以用了。塗抹全身，可以防止蚊蟲咬傷；塗在臉上既可以防曬、防止粉刺，還保持皮膚嫩滑細膩；小孩子塗上可以防痱子。
這香木粉雖然廉價，但絕對是天然有機的護膚品。有些愛俏的女孩子，還會用化妝刷子，刷出花卉樹葉之類的圖案，看起來別有韻味。
半小時後，遊客們陸續上車。可能是小王導遊的提醒起了作用，所有人都是空手而迴。
李小貓的臉，馬上就拉長了。想必是遊客的消費，她有提成。
接下來去哪裏，她也沒有說，而是拉著小王導遊嘀嘀咕咕的，不知道在說什麽。
虎永剛猜想，可能是在責怪小王，提醒了遊客，不能掉進陷阱。
果然，在旅遊車把遊客們帶入了一個看起來神秘的賣玉石的地方時，小王導遊再也沒有說什麽。
寧靜卻有不同看法。她覺得可能是剛剛遊客們沒有消費，李小貓在和小王導遊商量，臨時增加了這個消費點。
虎永剛覺得她說得很有道理，這個地方看起來陰森森的，給人的感覺就像是一個黑店。
那老板自稱是當年中國遠征軍的後代。一開始，大家都信以為真，對他充滿了崇敬。
但後來，開口閉口隻是推銷他的玉石，絕口不提他的祖輩的光榮曆史，和國內來的遊客毫無親近之感，大家才醒悟過來：他的套近乎隻不過是一種營銷手段，十有八九是捏造出來的話術。
這不由讓虎永剛想起，他們曾經到九寨溝、黃龍遊玩時，被導遊帶到一個玉器店的經曆。
那個玉器店也是以假冒老鄉的方法來進行推銷。他們把遊客們按各自所在的省份分別領到一個會客室。然後就有一個“老鄉”老板來套近乎，說是可以給“老鄉”最低的折扣。
虎永剛那個會客室，來的是一個滿口東北話卻自稱是蘇州人的女“老鄉”。
虎永剛試著用蘇州話和她交談，她一句都聽不懂卻絲毫不尷尬，而是說她的祖籍是蘇州，她從小在東北長大巴拉巴拉。
此時木姐這家玉器店的老板，采用的方法和那有異曲同工之妙。隻不過人家這裏，沒有像九寨溝那樣強買強賣。
遊客隻看不買，他也沒說不讓走，李小貓也沒說不讓遊客上車。
眼見已到中午，遊客有人問：“什麽時候有飯吃？”
李小貓小道：“現在就是在前往飯店的路上。”
中巴車把他們帶到了一家毫不起眼的飯店，進去後已有兩桌人在吃飯。看樣子也是國內過來的遊客，想來這是一家專門接待旅行團的餐廳。
老板想把大家領到後麵的包廂，小王導遊忙說：“我們就坐在大廳好了。”
虎永剛有些奇怪，怎麽有包廂卻不想坐呢？
他一個人轉到後麵的院子一看，頓時就明白了原因。
那所謂的包廂，實在是慘不忍睹，簡陋得不能再簡陋！
那就是用毛竹和石棉瓦搭成的一個棚子，然後用竹片隔成一個一個的小間，看起來就和國內農村的牛棚或者是豬圈差不多。
要不是每個小隔間裏擺有簡單的餐桌和餐椅，根本就沒有人能想到，這居然還是讓人吃飯的包廂！
想必是小王導遊不止一次的來過，知道這種情況，才不願到這裏就餐。
迴到大廳時，十三個遊客加上兩個導遊和一個司機，分坐兩桌，等著上菜。
飯菜就是早已準備好的簡單團餐，不管盤子大小、數量多少，也給湊了八菜一湯，有魚有肉、葷素搭配，將就夠八個人下飯。
什麽菜就不說了，看官們往上世紀九十年代，國內普通人家的餐桌上想就是了。
倒是那白米飯值得一提，顆粒又大又長，口感鬆軟香甜，想必李小貓的介紹沒摻水：緬甸大米基本上都是不打農藥、不施化肥的綠色無公害產品。
飯一吃完，李小貓片刻也不讓休息，馬上把大家帶到了一個叫做“皇城莊園”的地方。
車門剛一打開，馬上就有幾個畫著花臉、頭上頂著托盤、托盤裏放著香蕉的緬甸女人，圍了上來。
虎永剛以為是賣水果的小販。因為在剛出關的時候，他就見過幾個這樣的緬甸婦女，頭上頂著一些小商品，往中國那邊去售賣。
小王導遊卻說，她們這些水果不是賣的，而是來和遊客們合影，賺一點小錢的。
見到有人過來，皇城莊園門口那四個穿著白色製服的緬甸男子，敲起了銅鑼、打起了長鼓，表示熱烈歡迎。
進去以後，也有人在列隊迎接，嘴裏還用中文喊著：“歡迎歡迎！”
隻見那些人群中，有兩個頭頂瓦罐的年輕女子；
有兩個脖子上套了很多銅圈的長脖女；
（小王導遊介紹說，這就是傳說中的長頸族了。她們也叫布島族，是木姐地區特有的少數民族。
這個民族最大的特點就是，女孩子從很小的時候就要戴上這銅圈，10歲開始，每長一歲就加一圈，雙腿的膝蓋以下也要套上銅圈，讓雙腿保持又細又長。
隨著年齡的增長，布島族女子脖子上的銅圈越來越多，重重的銅圈將布島女的肩骨壓下去，使得脖子越來越”修長”。
而脖子的拉長，她們頸椎骨也會變得越來越脆弱。這銅圈一旦套上，就終生不能取下來。否則她們的脖子就會因為沒有依托，無法承受腦袋的重量而折斷。
也不知道什麽人有這樣的怪癖，覺得這樣很美。就像過去的中國女人裹小腳一樣，都是一種殘忍的習俗，受罪的都是女人。
其實這麽多重重的銅圈套在脖子上，頭永遠都是仰著的，看著都難受，也不知道美在何處？
好在當今的緬甸政府，已經頒布了相關法令，廢除了這樣摧殘女性健康的習俗，以後可能就看不到了。）
好多脖子上掛著小竹簍的緬甸小孩，隻要遊客們在他們的竹簍裏，留下一兩塊人民幣，他們就會和遊客們合影，不僅會很配合的比剪刀手，還會很敬業的用中文大聲地喊“茄子”；
還有一胖兩瘦三個緬甸人妖站在太陽底下搔首弄姿！
虎永剛看得一陣作嘔，差的就把剛吃的飯吐出來。
用寧靜的話說，就是泰國的人妖還能看作是人，這緬甸的人妖，真的是妖了！
小王導遊說，你們可別小瞧他們（畫虎成貓不知道該用“他”還是“她”）三個，他們在這裏還是很有名氣的呢。木姐像皇城莊園這樣的場所有好幾處，全靠他們三個串場表演呢。
虎永剛說：“既然有市場，幹嘛不去泰國引進一些人妖過來呢？那裏的人妖是又漂亮又迷人啊！”
小王導遊笑道：“那我就不知道了。”
說著，她招唿那些忙著和緬甸人合影的遊客集合，去進行第一個遊玩項目：到小劇場看表演。
那小劇場也是真的小，看樣子最多也隻能容納五、六十人。
坐的也是國內上世紀七、八十年代、鄉村影劇院裏的那種沒有靠背的長條木凳。
劇場裏沒有其他遊客，就是他們十三人，坐等專場演出開始……