第377章 南州土樓
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
安江道南州的人都說萬舟縣最近的稀奇事真是不少。
造船廠的活多到不行，不管是老的小的，都能在萬舟聯合造船廠裏找到活幹，工錢開的也不低。
大家都跑去萬舟聯合造船廠裏找活幹，有去就有活。
一個稀奇事就是那些小廠子的人自己家的廠都不開了，跑到聯合造船廠裏去幹活。
大家問他們為什麽呀？因為那邊幹活賺的比自己幹活掙得多。
活多了工錢開的還不低，大家手裏都有錢了之後，發現物價也跟著漲了。
另一個稀奇事是南邊來了不少商船，經常有船在這兒把南方的貨物卸下來，大部分被延壽教包圓了，然後放在店鋪裏賣。
手裏有了錢就對一些少見的商品沒有抵抗力，老想著花錢。
物價上漲讓一些原本不算揭不開鍋的窮漢不得不加入延壽教當教徒，否則是真的會餓肚子。
還有不少倭人從萬舟縣的港口下來，大部分送到了千舟縣和裏舟縣去種地，因此大家偶爾能遇見幾個說著怪味漢語的矮小男女，不用說那就是倭國人了。
本地人當然會用好奇和怪異的眼神看他們，覺得他們是被延壽教買過來當農奴了。
可奇怪的是他們看起來都還挺開心的，雖然說漢語的時候會磕磕絆絆的緊張，但態度都很好，畢竟愛鞠躬嘛。
稀奇事就是居然陸陸續續有男子娶被賣過來的倭女。
剛聽說的時候大家都還議論紛紛，說將來孩子會不會像媽牙不齊長得矮。後來這種事情多了，大家也就討論累了。
反正這年頭鰥夫多的是，比起當鰥夫，倭女也不是不能接受嘛，人家喜歡、願意就行。
但這些稀奇事卻都比不上延壽教在南州建設起一種新的房子。
安江道周宇有意把緊鄰冕州北麵的安江道南州建設成拱衛延壽教核心區域的地區，萬一將來發生戰爭，最大的底線就是將敵軍放到這個區域來作戰，不會讓他們繼續深入到冕州去破壞延壽教的核心區域。
所以延壽教在冕州北麵的南州盼舟縣、得舟縣、千舟縣、裏舟縣、萬舟縣都建設起與安右道風格完全不同的樓。
就是具有防禦能力的圓形土樓。
土樓屬於一種群居的集體性建築，是出於族群安全考慮而采取的一種自衛式的居住樣式。
躲避戰亂而舉族遷移的人們遠離家鄉搬遷之後，選擇了這種既有利於家族團聚，又能防禦爭鬥的建築方式。
一個宗族在一幢土樓裏形成一個獨立的社會，對他最恰當的歸納就是“禦外凝內”四個字。
周宇看中了土樓集中居住，房屋自身就具備防禦能力的優點。
當延壽教教徒，或者本地民眾遭到騎兵襲擊時可以退入土樓之內進行抵抗，在開出的射擊孔用弩進行射擊。
騎兵就不能發揮他們來去如風的優勢了，隻能眼睜睜看著一座座土樓佇立卻無法劫掠，如果想要打進去搶劫就得造衝車。
如果停下來攻城，那騎兵還是騎兵嗎？
更何況土樓的建築材料原本是由土、沙石、竹木製作，粘合劑是糯米汁甚至是紅糖及蛋白。
用這種材料來建造厚度達到一米至二米的外牆，防禦外敵攻擊簡直輕輕鬆鬆。
周宇又給它上了鋼筋混凝土的技術，讓土樓建築的速度更是加快。
原本土樓夯築時，需要先在牆基挖出又深又大的牆溝，夯實在，埋入大石為基，然後用石塊和灰漿砌築起牆基。
接著就用夾牆板夯築牆壁。用粘質土壤摻入適量的小石子和石灰，經反複搗碎，拌勻，做成“熟土”，再在關鍵部位摻入適量糯米飯、紅糖，以增加粘性。
夯築時，要往土牆中間埋入杉木枝條或竹片為“牆骨”，以增加其拉力。就這樣，經過反複的夯築後，再在外麵抹了一層防風雨剝蝕的石灰。堅固異常的同時具有良好的抗震能力。
現在用鋼筋混凝土技術，許多工序簡化了不說，原本是杉木枝條和竹片的“牆骨”變成了鋼筋，讓整個土樓的厚度隻需要一米厚就防禦力溢出了。
工序更是簡化了不少，讓土樓可以更快速修建。
延壽教不僅僅是隨意修一兩座圓形土樓，而是將其設計成了碉堡一樣的東西，每一座土樓落下的位置都有講究，兩座土樓之間的距離隻有50米左右，每座土樓可居住幾十甚至上百人。
將來要是有需要，這些土樓之間將修起連接土樓的城牆，讓土樓之間可以相互支援，還可以在城牆上抵抗騎兵。而敵人就算攻到城牆上也沒用，因為土樓可以從城牆上行動，就會確保從城牆上攻不進土樓。
當然，這隻是一個設想，如果真的和北原翻臉，北原騎兵傾全力來攻之前，周宇才會考慮真的在土樓之間修起城牆，讓它們變成騎兵的歎息之牆。
目前來看，僅僅是土樓就足夠保護延壽教民眾了，就算不是騎兵而是步兵殺來，一座座土樓慢慢啃下去也能讓他們生不如死。
不少人搞不清楚延壽教這又是在搞什麽，好好的房子不能住，一定要住這種三層樓高，圓形的大宅裏麵還要打兩口井來保證飲水的土樓。
也有聰明人看出來這種樓是防禦用的，樓上麵開的一個個窗戶不大，人沒辦法進出，卻很方便射箭。
隻是他們隻想到了可能是為了防止北原的騎兵殺到安江道來吧。
反正安江道現在地廣人稀，延壽教掌握的田地越來越多，他們愛在哪兒建什麽房子，知縣都不反對，自己就別操心了。
這些人注意不到的是，延壽教對於南州的掌控格外賣力。
本來本地農民、佃戶就少，延壽教專門盯著他們的生產資料搞事情，就是要買下與他們相關的生產資料，然後引誘他們加入延壽教，或者通過某種雇傭來控製他們。
大部分南州的底層民眾都被延壽教引誘入了教成為教徒，就算一些不願意放棄自由身份的人，也不知不覺中在延壽教開設的店鋪裏工作，漸漸的接受延壽教的“工作安排”。
這樣一來延壽教可以偷偷地規劃出一條與北原的戰馬走私路線，讓這條路線上沒有自己人以外的人，盡量不被發現。
作為距離冕州最近的北麵方向延壽教安排的井井有條，但是冕州之外的安右道地區最近出現了一些問題，卻讓延壽教有點力不能及。
畢竟安右道其他州不像冕州這樣被延壽教幾乎一手掌握。
譬如韋州旁邊的乾州最近被隔壁淮揚道暴亂的農民軍轉變成的匪寇進攻了，一片焦頭爛額。
彭秋東當然立刻派出了遊擊將軍趙鵬帶著官兵去和這些匪寇打。
但是據說打的很難看。
在和翻天鷂作戰之後，這支官兵並沒有變得更好。
因為安右道的底層民眾被延壽教吸收太多，如今他們連找夫役來補充兵員冒充官兵都不怎麽做得到了。
安右道經濟變好反而讓許多人願意花錢逃起了夫役。趙鵬帶的官兵素質比起上次打翻天鷂反而下降了。
難怪據說仗打的不好看。
造船廠的活多到不行，不管是老的小的，都能在萬舟聯合造船廠裏找到活幹，工錢開的也不低。
大家都跑去萬舟聯合造船廠裏找活幹，有去就有活。
一個稀奇事就是那些小廠子的人自己家的廠都不開了，跑到聯合造船廠裏去幹活。
大家問他們為什麽呀？因為那邊幹活賺的比自己幹活掙得多。
活多了工錢開的還不低，大家手裏都有錢了之後，發現物價也跟著漲了。
另一個稀奇事是南邊來了不少商船，經常有船在這兒把南方的貨物卸下來，大部分被延壽教包圓了，然後放在店鋪裏賣。
手裏有了錢就對一些少見的商品沒有抵抗力，老想著花錢。
物價上漲讓一些原本不算揭不開鍋的窮漢不得不加入延壽教當教徒，否則是真的會餓肚子。
還有不少倭人從萬舟縣的港口下來，大部分送到了千舟縣和裏舟縣去種地，因此大家偶爾能遇見幾個說著怪味漢語的矮小男女，不用說那就是倭國人了。
本地人當然會用好奇和怪異的眼神看他們，覺得他們是被延壽教買過來當農奴了。
可奇怪的是他們看起來都還挺開心的，雖然說漢語的時候會磕磕絆絆的緊張，但態度都很好，畢竟愛鞠躬嘛。
稀奇事就是居然陸陸續續有男子娶被賣過來的倭女。
剛聽說的時候大家都還議論紛紛，說將來孩子會不會像媽牙不齊長得矮。後來這種事情多了，大家也就討論累了。
反正這年頭鰥夫多的是，比起當鰥夫，倭女也不是不能接受嘛，人家喜歡、願意就行。
但這些稀奇事卻都比不上延壽教在南州建設起一種新的房子。
安江道周宇有意把緊鄰冕州北麵的安江道南州建設成拱衛延壽教核心區域的地區，萬一將來發生戰爭，最大的底線就是將敵軍放到這個區域來作戰，不會讓他們繼續深入到冕州去破壞延壽教的核心區域。
所以延壽教在冕州北麵的南州盼舟縣、得舟縣、千舟縣、裏舟縣、萬舟縣都建設起與安右道風格完全不同的樓。
就是具有防禦能力的圓形土樓。
土樓屬於一種群居的集體性建築，是出於族群安全考慮而采取的一種自衛式的居住樣式。
躲避戰亂而舉族遷移的人們遠離家鄉搬遷之後，選擇了這種既有利於家族團聚，又能防禦爭鬥的建築方式。
一個宗族在一幢土樓裏形成一個獨立的社會，對他最恰當的歸納就是“禦外凝內”四個字。
周宇看中了土樓集中居住，房屋自身就具備防禦能力的優點。
當延壽教教徒，或者本地民眾遭到騎兵襲擊時可以退入土樓之內進行抵抗，在開出的射擊孔用弩進行射擊。
騎兵就不能發揮他們來去如風的優勢了，隻能眼睜睜看著一座座土樓佇立卻無法劫掠，如果想要打進去搶劫就得造衝車。
如果停下來攻城，那騎兵還是騎兵嗎？
更何況土樓的建築材料原本是由土、沙石、竹木製作，粘合劑是糯米汁甚至是紅糖及蛋白。
用這種材料來建造厚度達到一米至二米的外牆，防禦外敵攻擊簡直輕輕鬆鬆。
周宇又給它上了鋼筋混凝土的技術，讓土樓建築的速度更是加快。
原本土樓夯築時，需要先在牆基挖出又深又大的牆溝，夯實在，埋入大石為基，然後用石塊和灰漿砌築起牆基。
接著就用夾牆板夯築牆壁。用粘質土壤摻入適量的小石子和石灰，經反複搗碎，拌勻，做成“熟土”，再在關鍵部位摻入適量糯米飯、紅糖，以增加粘性。
夯築時，要往土牆中間埋入杉木枝條或竹片為“牆骨”，以增加其拉力。就這樣，經過反複的夯築後，再在外麵抹了一層防風雨剝蝕的石灰。堅固異常的同時具有良好的抗震能力。
現在用鋼筋混凝土技術，許多工序簡化了不說，原本是杉木枝條和竹片的“牆骨”變成了鋼筋，讓整個土樓的厚度隻需要一米厚就防禦力溢出了。
工序更是簡化了不少，讓土樓可以更快速修建。
延壽教不僅僅是隨意修一兩座圓形土樓，而是將其設計成了碉堡一樣的東西，每一座土樓落下的位置都有講究，兩座土樓之間的距離隻有50米左右，每座土樓可居住幾十甚至上百人。
將來要是有需要，這些土樓之間將修起連接土樓的城牆，讓土樓之間可以相互支援，還可以在城牆上抵抗騎兵。而敵人就算攻到城牆上也沒用，因為土樓可以從城牆上行動，就會確保從城牆上攻不進土樓。
當然，這隻是一個設想，如果真的和北原翻臉，北原騎兵傾全力來攻之前，周宇才會考慮真的在土樓之間修起城牆，讓它們變成騎兵的歎息之牆。
目前來看，僅僅是土樓就足夠保護延壽教民眾了，就算不是騎兵而是步兵殺來，一座座土樓慢慢啃下去也能讓他們生不如死。
不少人搞不清楚延壽教這又是在搞什麽，好好的房子不能住，一定要住這種三層樓高，圓形的大宅裏麵還要打兩口井來保證飲水的土樓。
也有聰明人看出來這種樓是防禦用的，樓上麵開的一個個窗戶不大，人沒辦法進出，卻很方便射箭。
隻是他們隻想到了可能是為了防止北原的騎兵殺到安江道來吧。
反正安江道現在地廣人稀，延壽教掌握的田地越來越多，他們愛在哪兒建什麽房子，知縣都不反對，自己就別操心了。
這些人注意不到的是，延壽教對於南州的掌控格外賣力。
本來本地農民、佃戶就少，延壽教專門盯著他們的生產資料搞事情，就是要買下與他們相關的生產資料，然後引誘他們加入延壽教，或者通過某種雇傭來控製他們。
大部分南州的底層民眾都被延壽教引誘入了教成為教徒，就算一些不願意放棄自由身份的人，也不知不覺中在延壽教開設的店鋪裏工作，漸漸的接受延壽教的“工作安排”。
這樣一來延壽教可以偷偷地規劃出一條與北原的戰馬走私路線，讓這條路線上沒有自己人以外的人，盡量不被發現。
作為距離冕州最近的北麵方向延壽教安排的井井有條，但是冕州之外的安右道地區最近出現了一些問題，卻讓延壽教有點力不能及。
畢竟安右道其他州不像冕州這樣被延壽教幾乎一手掌握。
譬如韋州旁邊的乾州最近被隔壁淮揚道暴亂的農民軍轉變成的匪寇進攻了，一片焦頭爛額。
彭秋東當然立刻派出了遊擊將軍趙鵬帶著官兵去和這些匪寇打。
但是據說打的很難看。
在和翻天鷂作戰之後，這支官兵並沒有變得更好。
因為安右道的底層民眾被延壽教吸收太多，如今他們連找夫役來補充兵員冒充官兵都不怎麽做得到了。
安右道經濟變好反而讓許多人願意花錢逃起了夫役。趙鵬帶的官兵素質比起上次打翻天鷂反而下降了。
難怪據說仗打的不好看。