第63章 精鹽
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
等鹽田這邊裝鹽起運再送到曲陽城，又得幾天時間，周宇等不及。
他等到了第二天10月5日，看著清晨的教眾和漁村村民們努力把可以收的鹽田都收了一遍，讓他們把鹽都裝好。
在倉庫裏，製過的鹽放一堆，沒製過的鹽放一堆，然後周宇在屈可伸等幾個人的麵前，將它們慢慢收入了次元空間。
在他們的眼中，隨著教主的手對著鹽堆，鹽堆裏的鹽就一點點減少慢慢消失了，直到原本放了好幾堆鹽的倉庫慢慢被清空。
屈可伸到現在才知道教主的道法不是瞎吹的，而是有真材實料的。
“之前請恕小人無知，教主真仙人也。”
屈可伸惶恐地說。他之前也有聽過有人說延壽教的教主怎麽厲害，但都當做是裝神弄鬼或以訛傳訛。
畢竟他見到的周教主沒有什麽仙風道骨的感覺，說話不僅不打機鋒，也不雲山霧繞聽不懂，反而有什麽說什麽，很好交流。
而可以和私鹽販子對等交流的人，怎麽可能會是個道法高強的人呢？
道法高強的人難道不應該眼睛隻望著天上，根本看不起災民之類低賤到泥土裏的人才是嗎？
屈可伸想不明白，有這樣的道法，到皇帝老爺麵前耍兩下，立刻就是榮華富貴享不盡了，還在這裏當流民頭子幹嘛。
周宇不知道屈可伸在想什麽。
他不介意外露這種能力，是因為如果在這裏種幾年田並成功的話，他就改變了一條時間線，沒辦法享受220%的高收益。
如果他繼續賴著享受成功，次元空間的空間有限，時間穿梭引擎需要充電導致有穿梭周期，隨著糧食收購價的下降，繼續留在這個時間線他的收益會逐漸暴跌。
開辟一條時間線就躺著吃一輩子是不可能的。因此周宇不會在這個時間線待很久，那他展示一些“道法”後再消失無蹤，影響不了這個時間線的科學發展。
所有描述他道法的記錄，最後都隻會變成奇談、誌怪小說，被這個時間線的後人一笑而過。
既然沒有後果，用這種人前顯聖的能力來輕鬆拉高下屬忠誠度，拔高他們背叛的心裏負擔，是很劃算的。
屈可伸這樣的私鹽販子腦後肯定有反骨，可今天他見識過教主的厲害之後，隻要想到背叛可能引發的後果：自己會不會在睡夢中腦袋就被道法給搬家了，他就得掂量掂量背叛值不值得的問題。
周宇和蜘蛛騎馬離開私鹽鹽田時，所有教眾都自發過來送行，屈可伸手下一票私鹽販子也湊了過來給教主送行。
他們雖然沒看到周宇的道法，但這些天聽之前是災民的教眾說延壽教，也讓他們對周教主十分佩服。
他們自認道上的，道上的人“扶弱”就是道義，是不能撕下來的招牌。周宇開創延壽教安置流民做“扶弱”的事，他們的敬佩也是真心實意。
連陽縣這邊的流民雖然有，但比起九陽縣和曲陽縣都算是稀少。因為連陽縣的縣令做了一件事就是“禍水外移”。
凡是從北邊過來的流民，可以在這邊喝碗稀粥，但隻能在兩縣邊境喝，喝了往西還是往南他們都不管。
敢迴頭就驅逐，也沒得稀粥喝。
而一意孤行要在連陽縣停留的流民，則在連陽縣知縣下令之下，全縣上下一心不於賑濟，看到就驅逐。
因此除了一些有手藝或者被老爺們收成奴仆的流民以外，連陽縣的流民根本在這裏待不住，隻能被迫往曲陽縣和環陽縣走。
看起來像是好事？
實際上衙役、小吏、官兵得了知縣的指派，在他們看不見的地方開始作惡。
有行腳商人被直接搶了，然後誣為流民強行送出連陽縣，告都不讓你告。
有自耕農被誣為流民抓起來，為了打官司隻能抵押田地，最後人出來了田地也被村裏的地主老爺兼並了。最後與流民無異。
搞得村民都隻敢結伴而行，怕一個人走著就被“誣為流民”然後敲詐勒索。
在縣邊境設防，看似防流民，商旅卻也成了受害者，交多少錢才能通過都要看軍官當天的心情。
因此這種情況下屈可伸他們要在連陽縣把私鹽運出去，就必須得走他們過去打通的關節，私鹽的利潤隨著路程，隻會一層層降低。
周宇和蜘蛛騎馬過縣，憑借著“騎馬的富人”這種不好惹的身份，隻交了很少的錢就過了境。
周宇忍不住想，如果將來鹽田擴充，總不能靠自己來運。看來，到時候延壽教的勢力一定得伸進連陽縣裏來了。
到了曲陽縣境內時已經是夜晚，周宇和蜘蛛幹脆宿在了延壽教辦的休息區。
守著休息區的護教者們沒想到教主會過來夜宿，趕緊把唯一的房子讓了出來。
周宇也不推辭，夜裏和他們聊了聊，問問連陽縣這邊過來流民的情況就去休息了。
第二天10月6日早上，周宇和護教者們簡單吃了早飯，拿出了一麵旗子。
“這是我們延壽教的大旗，這上麵是壽字。希望延壽教的大家吃飽穿暖，增福添壽，不要好不容易長大的人，因為一些災難毫無價值的就餓死凍死了。”
明明隻是普通的話，休息區的12個護教者們卻聽得想哭。他們哪一個不是全部家人都死在災難或人禍中，隻剩下他們孤零零的差點也像風中殘燭般滅掉生命最後的光芒。
吃飽穿暖四個字，是那麽普通又那麽珍貴。
在教主走後，他們找來最長最直的木棍，把絹布的旗子小心地掛到上麵，立在這個小小的休息區裏。
他們知道自己一定要好好守住這裏。他們每接迴一個和他們同樣的災民，就能為延壽教壯大一分力量。
掛起了這杆旗子之後，他們變得更主動了。不再隻是把流民往營地送去就算完事，而是開始主動和流民們打招唿說話。
“你聽說過我們延壽教嗎？我告訴你我們延壽教是幹什麽的吧。”
隨著周宇迴到營地，製好的私鹽被直接發到村鋪。還沒製好的鹽則在營地裏建立起了過濾流程。
將未製過的粗鹽鋪在空地上，用陽光照射翻動，直到鹽完全幹燥。然後再將鹽放入水中溶解煮沸，這個過程可以去除許多雜質。
最後將煮沸後濃縮的鹽水倒在更細的幹淨布上，讓水慢慢流走，剩下的就是私鹽販子能製出來最好的精鹽了。
這個過程比較耗燃料，但目前延壽教缺的是糧食，人力和燃料還是不缺的。
等到這批鹽也製好，其他村的村鋪也將開業。
他等到了第二天10月5日，看著清晨的教眾和漁村村民們努力把可以收的鹽田都收了一遍，讓他們把鹽都裝好。
在倉庫裏，製過的鹽放一堆，沒製過的鹽放一堆，然後周宇在屈可伸等幾個人的麵前，將它們慢慢收入了次元空間。
在他們的眼中，隨著教主的手對著鹽堆，鹽堆裏的鹽就一點點減少慢慢消失了，直到原本放了好幾堆鹽的倉庫慢慢被清空。
屈可伸到現在才知道教主的道法不是瞎吹的，而是有真材實料的。
“之前請恕小人無知，教主真仙人也。”
屈可伸惶恐地說。他之前也有聽過有人說延壽教的教主怎麽厲害，但都當做是裝神弄鬼或以訛傳訛。
畢竟他見到的周教主沒有什麽仙風道骨的感覺，說話不僅不打機鋒，也不雲山霧繞聽不懂，反而有什麽說什麽，很好交流。
而可以和私鹽販子對等交流的人，怎麽可能會是個道法高強的人呢？
道法高強的人難道不應該眼睛隻望著天上，根本看不起災民之類低賤到泥土裏的人才是嗎？
屈可伸想不明白，有這樣的道法，到皇帝老爺麵前耍兩下，立刻就是榮華富貴享不盡了，還在這裏當流民頭子幹嘛。
周宇不知道屈可伸在想什麽。
他不介意外露這種能力，是因為如果在這裏種幾年田並成功的話，他就改變了一條時間線，沒辦法享受220%的高收益。
如果他繼續賴著享受成功，次元空間的空間有限，時間穿梭引擎需要充電導致有穿梭周期，隨著糧食收購價的下降，繼續留在這個時間線他的收益會逐漸暴跌。
開辟一條時間線就躺著吃一輩子是不可能的。因此周宇不會在這個時間線待很久，那他展示一些“道法”後再消失無蹤，影響不了這個時間線的科學發展。
所有描述他道法的記錄，最後都隻會變成奇談、誌怪小說，被這個時間線的後人一笑而過。
既然沒有後果，用這種人前顯聖的能力來輕鬆拉高下屬忠誠度，拔高他們背叛的心裏負擔，是很劃算的。
屈可伸這樣的私鹽販子腦後肯定有反骨，可今天他見識過教主的厲害之後，隻要想到背叛可能引發的後果：自己會不會在睡夢中腦袋就被道法給搬家了，他就得掂量掂量背叛值不值得的問題。
周宇和蜘蛛騎馬離開私鹽鹽田時，所有教眾都自發過來送行，屈可伸手下一票私鹽販子也湊了過來給教主送行。
他們雖然沒看到周宇的道法，但這些天聽之前是災民的教眾說延壽教，也讓他們對周教主十分佩服。
他們自認道上的，道上的人“扶弱”就是道義，是不能撕下來的招牌。周宇開創延壽教安置流民做“扶弱”的事，他們的敬佩也是真心實意。
連陽縣這邊的流民雖然有，但比起九陽縣和曲陽縣都算是稀少。因為連陽縣的縣令做了一件事就是“禍水外移”。
凡是從北邊過來的流民，可以在這邊喝碗稀粥，但隻能在兩縣邊境喝，喝了往西還是往南他們都不管。
敢迴頭就驅逐，也沒得稀粥喝。
而一意孤行要在連陽縣停留的流民，則在連陽縣知縣下令之下，全縣上下一心不於賑濟，看到就驅逐。
因此除了一些有手藝或者被老爺們收成奴仆的流民以外，連陽縣的流民根本在這裏待不住，隻能被迫往曲陽縣和環陽縣走。
看起來像是好事？
實際上衙役、小吏、官兵得了知縣的指派，在他們看不見的地方開始作惡。
有行腳商人被直接搶了，然後誣為流民強行送出連陽縣，告都不讓你告。
有自耕農被誣為流民抓起來，為了打官司隻能抵押田地，最後人出來了田地也被村裏的地主老爺兼並了。最後與流民無異。
搞得村民都隻敢結伴而行，怕一個人走著就被“誣為流民”然後敲詐勒索。
在縣邊境設防，看似防流民，商旅卻也成了受害者，交多少錢才能通過都要看軍官當天的心情。
因此這種情況下屈可伸他們要在連陽縣把私鹽運出去，就必須得走他們過去打通的關節，私鹽的利潤隨著路程，隻會一層層降低。
周宇和蜘蛛騎馬過縣，憑借著“騎馬的富人”這種不好惹的身份，隻交了很少的錢就過了境。
周宇忍不住想，如果將來鹽田擴充，總不能靠自己來運。看來，到時候延壽教的勢力一定得伸進連陽縣裏來了。
到了曲陽縣境內時已經是夜晚，周宇和蜘蛛幹脆宿在了延壽教辦的休息區。
守著休息區的護教者們沒想到教主會過來夜宿，趕緊把唯一的房子讓了出來。
周宇也不推辭，夜裏和他們聊了聊，問問連陽縣這邊過來流民的情況就去休息了。
第二天10月6日早上，周宇和護教者們簡單吃了早飯，拿出了一麵旗子。
“這是我們延壽教的大旗，這上麵是壽字。希望延壽教的大家吃飽穿暖，增福添壽，不要好不容易長大的人，因為一些災難毫無價值的就餓死凍死了。”
明明隻是普通的話，休息區的12個護教者們卻聽得想哭。他們哪一個不是全部家人都死在災難或人禍中，隻剩下他們孤零零的差點也像風中殘燭般滅掉生命最後的光芒。
吃飽穿暖四個字，是那麽普通又那麽珍貴。
在教主走後，他們找來最長最直的木棍，把絹布的旗子小心地掛到上麵，立在這個小小的休息區裏。
他們知道自己一定要好好守住這裏。他們每接迴一個和他們同樣的災民，就能為延壽教壯大一分力量。
掛起了這杆旗子之後，他們變得更主動了。不再隻是把流民往營地送去就算完事，而是開始主動和流民們打招唿說話。
“你聽說過我們延壽教嗎？我告訴你我們延壽教是幹什麽的吧。”
隨著周宇迴到營地，製好的私鹽被直接發到村鋪。還沒製好的鹽則在營地裏建立起了過濾流程。
將未製過的粗鹽鋪在空地上，用陽光照射翻動，直到鹽完全幹燥。然後再將鹽放入水中溶解煮沸，這個過程可以去除許多雜質。
最後將煮沸後濃縮的鹽水倒在更細的幹淨布上，讓水慢慢流走，剩下的就是私鹽販子能製出來最好的精鹽了。
這個過程比較耗燃料，但目前延壽教缺的是糧食，人力和燃料還是不缺的。
等到這批鹽也製好，其他村的村鋪也將開業。