第460章 迎接(上)
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當周宇得知有一支不知幾萬人的隊伍正在朝安右道而來的時候吃了一驚。不知道是什麽情況。
派人了解之後發現，雖然叫一支隊伍，其實已經裂變成了8支，每支隊伍都有5千人左右。
領頭的人叫趙力，而他們是從南方過來的，一開始人數不多，直到一路上有人加入來者不拒，這才膨脹到幾萬人的規模。
周宇當然好奇這些人有糧嗎，不然走這麽遠的路，走得到安右道嗎。
結果南方糧商出了力，每一家都至少“承包”了其中一支隊伍的開銷。
因為同行都在出錢出力的時候，就算不感冒不樂意，他們也得跟上表示表示。落不著好也不能落著埋怨。
萬一延壽教的人心眼小，覺得大家都幫忙了你不幫忙，記上你一筆呢，豈不是倒黴？
因此就算之前和延壽教鬧過齟齬的中原糧倉也捏著鼻子派人去“認領”了一支隊伍，照顧著吃喝。
反正大家都做了，那就不怕別人講，連官府都不會一次性得罪這麽多糧商。法不責眾嘛。
反而是想和大家與眾不同特立獨行的，得多掂量掂量。
周宇一時間也搞不明白，這是南方勢力往自己這裏“處理人口”來著嗎？想著反正這些窮鬼是社會不穩定因素，幹脆全趕走，去安右道吃白飯去？
可是他十分歡迎啊！
因為延壽教需要的勞動力實在是太多了，而且還要擴軍，這突然有幾萬人自己走著就來了，他饞得口水都要流出來。
人多了吃飯困難？不存在的，延壽教的土豆、玉米、紅薯種植規模之前就擴大了。周宇隻要每次帶迴來初代種子，分發下去和三代以後的種子混種，這三種高產作物提高的糧食產量就能輕易彌補幾萬人的糧食開支。
現在是教徒越多，消費越旺盛，商業活動就越發達，外界輸入的商品就越多。
而延壽教要做的就簡單了，不停鑄錢，不停花錢而已。
安右道等地的各種居民手工業已經爆發開來，加上外來的商品，已經可以滿足本地的需求。所以已經到了產業升級以及外銷的時候。
延壽教自己的工坊正在做產業升級，大家相對富裕了之後，衣食住各方麵都有更高要求，當然就有升級產業細分市場的需求。
衣食住行各方麵的產業進行升級之後，延壽教的商品自然會滿足新創造的中等收入階層的需求。同時也可以讓前來做生意的商人有貨物可以購買。
但一切最核心的要點仍然是市場要足夠大，消費要足夠旺盛，可以消化更多的商品。
突然來幾萬人還需要照顧他們吃喝，在其他地方絕對是一個巨大的負擔。可是對於周宇來說，這些人卻是難得的勞動力，需要好好珍惜。
周宇想了想，自己既然已經知道了消息，就不能就這麽等著他們上門。
於是，周宇緊急調動了幾萬雙草鞋，以及蜂窩煤爐和鐵鍋，放到馬車上，帶人保護著馬車隊往他們的方向過去“迎接”。
別的不重要，他們的身體健康最重要。
周宇不是不想把麵巾、碗筷之類的用具也給他們配上，因為可以想象他們一路走過來該有多髒，用的東西也肯定很髒。
但是如果真的給他們配得太好，人心難測，肯定有人會假意加入，然後領了東西之後偷偷溜走。
一雙草鞋不值錢卻能讓他們趕路時能舒服些。蜂窩煤爐和鐵鍋不是給個人的，拿去給他們燒水做飯，大家多喝一些幹淨的水吃一些幹淨的飯，總能少病倒幾個，多救幾條性命。
而有這麽多人不斷加入趙力的隊伍，讓他們從幾千到幾萬，甚至不得不分出新的隊伍來分擔壓力，正說明了延壽教的影響力比周宇想象中傳播的要廣啊。
以前沒有這種景象的。難道是其他地區的底層生活比想象中更淒慘？讓他們甚至願意拋棄家鄉的一切，抓住一個機會，就來陌生的安右道嗎。
周宇覺得應該重視這個預兆。如果南方再次爆發民亂，興漢國就要陷入兩麵作戰的窘境，為了軍費不得不派發更多的攤派，催逼更多的稅收。
而攤派和加稅都是國政毒藥，一口喝下去隻能暫時止渴，後遺症卻是惡性循環越來越虛弱直到死去。
周宇不願意興漢現在就倒下，延壽教如今仍然是上升期，需要時間積累。不論是勞動力還是軍力，或者是糧食儲備裝備水平，都需要時間。
隻要拖到延壽教的上升進入瓶頸期時，那時候興漢國不論倒不倒下，延壽教都能把興漢國的領地、人口作為養分吃到肚子裏並消化。
現在延壽教還消化不了多少。如果興漢國立刻倒下，此時的延壽教就算吃撐了也拿不到多少好處，實在可惜。
周宇有了一個初步的想法。既然南方沿海港口有那麽多商船往延壽教的港口過來，那麽在當地“招工”，然後讓他們搭乘商船到安右道來“培訓”，是不是也是增長人口的一條路呢？
說幹就幹，周宇通知在南方布局蔗糖產業的王曉軒一起順便操持此事。
周宇會從安右道派人手過去幫他的忙。
當趙力的隊伍收到延壽教送來的草鞋時，趙力驚喜萬分，心裏的弦也為之一鬆。
因為當隊伍越來越大，人數越來越多，他心裏的不安和壓力也越來越重。
太多人問他真的可以到延壽教裏過好日子嗎？他所有的迴答都是會。可是迴答得多了，他心裏也一直發顫。
他熱衷聽延壽教的故事，津津樂道延壽教的教義，大家都把他當成“延壽教精通”，可是他從來沒有切身接觸過延壽教。
當背負著幾萬人的共同希望時，他難免會想萬一呢，萬一延壽教不願意收下所有人呢？到時候他豈不是對不起這麽多人。
這些人是因為相信自己，相信延壽教哪怕千裏迢迢都跟了過來啊。
現在好了，延壽教送來了東西，表達了他們歡迎的態度。
延壽教的人也見不得這些人混亂的組織，開始依據延壽教的規矩開始12人一組，選出臨時的隊長，吃飯睡覺都在一起，誰走得慢，走得快的要幫襯一點。
有了延壽教的人，這些對延壽教充滿了好奇的“新鮮勞動力”們開始逐步走上正軌，開始按照延壽教的“規矩”行事。
對他們來說，問清楚了延壽教真的隻要種地幹活就有吃有住，一天最少兩頓飯管一輩子，就滿足了，非常願意配合。
恨不得把每一項規矩都刻到骨頭裏記得死死的。他們想不到太遠，想不到老去、後代，他們太窮困了，能有飯吃，有地方遮風避雨，能活下來已經是他們目前最大的追求。
這支隊伍的出現讓許多暗中觀察著延壽教的人也感到吃驚。
他們的目光更多的是放在延壽教所在的安右道或者說冕州那裏，細心觀察著這個教派的發展態勢，到底有沒有危害。
延壽教展現出來的軍事實力在有心人的眼中是強大的，畢竟胡騎是真的北原胡騎，延壽教對抗他們不被打潰就足見實力。
再偷偷查一下延壽教的勇士陵園，原本有239個牌位，最近又增加了560牌位，顯然就是和胡騎作戰中陣亡的教兵。
在不少人眼裏，5百多步兵陣亡根本算不上什麽。不過估計是正兵才有資格入這勇士陵園，那些民兵、輔兵的損失就不算了。
既然步兵的損失都這麽低，那麽胡騎受到的損失就大不到哪兒去，所以胡騎大部隊從延河道撤迴北原的事大概率是真的。
因此，在他們眼中，延壽教的軍事實力是有，但沒有到離譜的程度。根本不可能像幾條傳聞所說的胡騎幾乎被延壽教全殲那麽離譜。
延壽教的軍事實力大概就是在那個範圍了，但是煽動能力真強啊。
但誰讓人家有錢有糧呢？隨便換個什麽教，花錢費糧一天兩頓養著，誰做不到像延壽教聚集這麽多教徒呢？
甚至有的人感到不屑，覺得自己要是如此之富，憑自己的手段，早就發展地超過延壽教規模了。
不就是花錢買糧嘛，誰不會似的。
如果讓周宇聽到這些人的心理活動，隻怕要笑地直搖頭。人少的時候當然隨便都能買到足夠的糧，等到手下人多時，嗷嗷待哺的人上萬上十萬之後，在原地靠別人運糧，就算翻個十倍價照樣買不到足夠的糧。
因為商人不會瘋狂運糧過來傾銷自己把糧價打下來，而是會控製著讓你半饑半飽，逼你一直高價買糧。
到那個時候，就算你有金山銀山都能被無數張嘴一點點吃光。
不過也好，延壽教的這種製度在別人眼中缺點太突出了，一旦糧盡餓死了人，延壽教的教義不攻自破，那凝聚力立刻打個大折扣，輕輕鬆鬆分崩離析。
這讓延壽教的威脅在一些人眼中仍然不算高。聚眾起義的可能性還是有，但觀延壽教行事，沒有宣揚效忠教主，沒有宣揚興漢皇帝無道之類的言論。
延壽教所在的地方百姓和教徒都生活的比較平和，大家都覺得生活有盼頭，這種狀態讓他們跟著周宇揭竿起義？
難，實在難。所以他們覺得延壽教目前還是可以放心的。
隻可惜他們沒有發現周宇和北原打了一仗的同時，還和人家走私著戰馬呢。更沒發現還有北原的“俘虜兵”在單於義的帶領下正在乘船朝高麗耽羅島出發。
他們沒有選擇，他們必須用弓箭和刀槍在耽羅島上打開一片天地，馴化野馬建立牧馬場，然後把馬匹交給延壽教的人，才能獲得更好的生活。
上了島之後，他們更是連逃走的念頭都不會有。北原人絕大多數都不識水性，更不用說沒有船了。
單於義帶著2千北原俘虜分批乘坐船隻登島。
先遣隊最為精銳，也隨船帶上了馬匹。他們從港口登案進入了耽羅島。
耽羅島作為高麗的島嶼，是不可能讓外國船隻隨意進入港口的。但是有錢能使鬼推磨，何況是被壓榨得極狠的高麗人。
延壽教在然單於義他們登島之前就做了提前的工作。
耽羅島並沒有什麽好東西，島上的高麗人也過著苦日子。港口平時除了漁船之外幾乎看不見商船，能有幾艘補給的船隻過來都讓人望眼欲穿。
延壽教的商船靠上耽羅島的港口後，港口裏的高麗人當然要求他們離開。補給食物和水的價格還開的很高，顯然想要狠狠敲詐一筆。
但延壽教的商船假借本來要去倭國貿易，結果走錯了方向的理由，想辦法賄賂了這裏的主官，想和他們貿易。
高麗人的主官對這種事當然很敏感，推脫上級不可能允許，不想同意。
但什麽底線，在大額賄賂麵前都是可以大步後退的。大塊的金子擺到對方的麵前，什麽底線都破了，也不說上級了，直接就要求從貿易利潤裏分成。
延壽教本來就不是為了貿易過來，而是為了耽羅島這個可以牧馬的島嶼，當然同意了。
高麗的主官上了套，自然聲稱這是要去倭國貿易的興漢商船，會在港口裏休息，大家可以賣點吃喝燃料什麽的給他們賺錢，他們會睜一隻眼閉一隻眼。
這裏的商貿本來就不發達，幾乎沒有什麽賺錢的機會。現在突然來了“橫財”，高麗人們當然把亂七八糟的東西都拿出來，看看興漢國的富商到底想要什麽。
結果這“富商”挺慷慨的，什麽都願意收一點，價錢也不怎麽壓價，讓不少高麗人高興極了，覺得占了便宜。
這樣慷慨的商人，又來了一次之後，大家自然都很喜歡，還盼望著興漢的船隻再來，多來幾次，這樣他們就能多賣一點東西了。
島上的小農經濟就是自產自銷，平時大家需要的幾乎都是自己做，不是自己做也是相互以物易物，很少有貨幣往來。
沒有一般等價物流通，誰也不會吃飽了撐著去製作超出自己需求的東西，浪費時間、力氣，原材料也要錢啊。
現在不一樣了，外來的商人收購他們每家每戶都能做的、采集的貨物，銅錢進入了流通，一下子刺激了生產。
自然都盼著興漢的商船能抵達，然後再收購他們的東西。
然後第三次，下船的除了商人，竟然還有帶著馬的武人。
氣氛變得不對勁起來。
派人了解之後發現，雖然叫一支隊伍，其實已經裂變成了8支，每支隊伍都有5千人左右。
領頭的人叫趙力，而他們是從南方過來的，一開始人數不多，直到一路上有人加入來者不拒，這才膨脹到幾萬人的規模。
周宇當然好奇這些人有糧嗎，不然走這麽遠的路，走得到安右道嗎。
結果南方糧商出了力，每一家都至少“承包”了其中一支隊伍的開銷。
因為同行都在出錢出力的時候，就算不感冒不樂意，他們也得跟上表示表示。落不著好也不能落著埋怨。
萬一延壽教的人心眼小，覺得大家都幫忙了你不幫忙，記上你一筆呢，豈不是倒黴？
因此就算之前和延壽教鬧過齟齬的中原糧倉也捏著鼻子派人去“認領”了一支隊伍，照顧著吃喝。
反正大家都做了，那就不怕別人講，連官府都不會一次性得罪這麽多糧商。法不責眾嘛。
反而是想和大家與眾不同特立獨行的，得多掂量掂量。
周宇一時間也搞不明白，這是南方勢力往自己這裏“處理人口”來著嗎？想著反正這些窮鬼是社會不穩定因素，幹脆全趕走，去安右道吃白飯去？
可是他十分歡迎啊！
因為延壽教需要的勞動力實在是太多了，而且還要擴軍，這突然有幾萬人自己走著就來了，他饞得口水都要流出來。
人多了吃飯困難？不存在的，延壽教的土豆、玉米、紅薯種植規模之前就擴大了。周宇隻要每次帶迴來初代種子，分發下去和三代以後的種子混種，這三種高產作物提高的糧食產量就能輕易彌補幾萬人的糧食開支。
現在是教徒越多，消費越旺盛，商業活動就越發達，外界輸入的商品就越多。
而延壽教要做的就簡單了，不停鑄錢，不停花錢而已。
安右道等地的各種居民手工業已經爆發開來，加上外來的商品，已經可以滿足本地的需求。所以已經到了產業升級以及外銷的時候。
延壽教自己的工坊正在做產業升級，大家相對富裕了之後，衣食住各方麵都有更高要求，當然就有升級產業細分市場的需求。
衣食住行各方麵的產業進行升級之後，延壽教的商品自然會滿足新創造的中等收入階層的需求。同時也可以讓前來做生意的商人有貨物可以購買。
但一切最核心的要點仍然是市場要足夠大，消費要足夠旺盛，可以消化更多的商品。
突然來幾萬人還需要照顧他們吃喝，在其他地方絕對是一個巨大的負擔。可是對於周宇來說，這些人卻是難得的勞動力，需要好好珍惜。
周宇想了想，自己既然已經知道了消息，就不能就這麽等著他們上門。
於是，周宇緊急調動了幾萬雙草鞋，以及蜂窩煤爐和鐵鍋，放到馬車上，帶人保護著馬車隊往他們的方向過去“迎接”。
別的不重要，他們的身體健康最重要。
周宇不是不想把麵巾、碗筷之類的用具也給他們配上，因為可以想象他們一路走過來該有多髒，用的東西也肯定很髒。
但是如果真的給他們配得太好，人心難測，肯定有人會假意加入，然後領了東西之後偷偷溜走。
一雙草鞋不值錢卻能讓他們趕路時能舒服些。蜂窩煤爐和鐵鍋不是給個人的，拿去給他們燒水做飯，大家多喝一些幹淨的水吃一些幹淨的飯，總能少病倒幾個，多救幾條性命。
而有這麽多人不斷加入趙力的隊伍，讓他們從幾千到幾萬，甚至不得不分出新的隊伍來分擔壓力，正說明了延壽教的影響力比周宇想象中傳播的要廣啊。
以前沒有這種景象的。難道是其他地區的底層生活比想象中更淒慘？讓他們甚至願意拋棄家鄉的一切，抓住一個機會，就來陌生的安右道嗎。
周宇覺得應該重視這個預兆。如果南方再次爆發民亂，興漢國就要陷入兩麵作戰的窘境，為了軍費不得不派發更多的攤派，催逼更多的稅收。
而攤派和加稅都是國政毒藥，一口喝下去隻能暫時止渴，後遺症卻是惡性循環越來越虛弱直到死去。
周宇不願意興漢現在就倒下，延壽教如今仍然是上升期，需要時間積累。不論是勞動力還是軍力，或者是糧食儲備裝備水平，都需要時間。
隻要拖到延壽教的上升進入瓶頸期時，那時候興漢國不論倒不倒下，延壽教都能把興漢國的領地、人口作為養分吃到肚子裏並消化。
現在延壽教還消化不了多少。如果興漢國立刻倒下，此時的延壽教就算吃撐了也拿不到多少好處，實在可惜。
周宇有了一個初步的想法。既然南方沿海港口有那麽多商船往延壽教的港口過來，那麽在當地“招工”，然後讓他們搭乘商船到安右道來“培訓”，是不是也是增長人口的一條路呢？
說幹就幹，周宇通知在南方布局蔗糖產業的王曉軒一起順便操持此事。
周宇會從安右道派人手過去幫他的忙。
當趙力的隊伍收到延壽教送來的草鞋時，趙力驚喜萬分，心裏的弦也為之一鬆。
因為當隊伍越來越大，人數越來越多，他心裏的不安和壓力也越來越重。
太多人問他真的可以到延壽教裏過好日子嗎？他所有的迴答都是會。可是迴答得多了，他心裏也一直發顫。
他熱衷聽延壽教的故事，津津樂道延壽教的教義，大家都把他當成“延壽教精通”，可是他從來沒有切身接觸過延壽教。
當背負著幾萬人的共同希望時，他難免會想萬一呢，萬一延壽教不願意收下所有人呢？到時候他豈不是對不起這麽多人。
這些人是因為相信自己，相信延壽教哪怕千裏迢迢都跟了過來啊。
現在好了，延壽教送來了東西，表達了他們歡迎的態度。
延壽教的人也見不得這些人混亂的組織，開始依據延壽教的規矩開始12人一組，選出臨時的隊長，吃飯睡覺都在一起，誰走得慢，走得快的要幫襯一點。
有了延壽教的人，這些對延壽教充滿了好奇的“新鮮勞動力”們開始逐步走上正軌，開始按照延壽教的“規矩”行事。
對他們來說，問清楚了延壽教真的隻要種地幹活就有吃有住，一天最少兩頓飯管一輩子，就滿足了，非常願意配合。
恨不得把每一項規矩都刻到骨頭裏記得死死的。他們想不到太遠，想不到老去、後代，他們太窮困了，能有飯吃，有地方遮風避雨，能活下來已經是他們目前最大的追求。
這支隊伍的出現讓許多暗中觀察著延壽教的人也感到吃驚。
他們的目光更多的是放在延壽教所在的安右道或者說冕州那裏，細心觀察著這個教派的發展態勢，到底有沒有危害。
延壽教展現出來的軍事實力在有心人的眼中是強大的，畢竟胡騎是真的北原胡騎，延壽教對抗他們不被打潰就足見實力。
再偷偷查一下延壽教的勇士陵園，原本有239個牌位，最近又增加了560牌位，顯然就是和胡騎作戰中陣亡的教兵。
在不少人眼裏，5百多步兵陣亡根本算不上什麽。不過估計是正兵才有資格入這勇士陵園，那些民兵、輔兵的損失就不算了。
既然步兵的損失都這麽低，那麽胡騎受到的損失就大不到哪兒去，所以胡騎大部隊從延河道撤迴北原的事大概率是真的。
因此，在他們眼中，延壽教的軍事實力是有，但沒有到離譜的程度。根本不可能像幾條傳聞所說的胡騎幾乎被延壽教全殲那麽離譜。
延壽教的軍事實力大概就是在那個範圍了，但是煽動能力真強啊。
但誰讓人家有錢有糧呢？隨便換個什麽教，花錢費糧一天兩頓養著，誰做不到像延壽教聚集這麽多教徒呢？
甚至有的人感到不屑，覺得自己要是如此之富，憑自己的手段，早就發展地超過延壽教規模了。
不就是花錢買糧嘛，誰不會似的。
如果讓周宇聽到這些人的心理活動，隻怕要笑地直搖頭。人少的時候當然隨便都能買到足夠的糧，等到手下人多時，嗷嗷待哺的人上萬上十萬之後，在原地靠別人運糧，就算翻個十倍價照樣買不到足夠的糧。
因為商人不會瘋狂運糧過來傾銷自己把糧價打下來，而是會控製著讓你半饑半飽，逼你一直高價買糧。
到那個時候，就算你有金山銀山都能被無數張嘴一點點吃光。
不過也好，延壽教的這種製度在別人眼中缺點太突出了，一旦糧盡餓死了人，延壽教的教義不攻自破，那凝聚力立刻打個大折扣，輕輕鬆鬆分崩離析。
這讓延壽教的威脅在一些人眼中仍然不算高。聚眾起義的可能性還是有，但觀延壽教行事，沒有宣揚效忠教主，沒有宣揚興漢皇帝無道之類的言論。
延壽教所在的地方百姓和教徒都生活的比較平和，大家都覺得生活有盼頭，這種狀態讓他們跟著周宇揭竿起義？
難，實在難。所以他們覺得延壽教目前還是可以放心的。
隻可惜他們沒有發現周宇和北原打了一仗的同時，還和人家走私著戰馬呢。更沒發現還有北原的“俘虜兵”在單於義的帶領下正在乘船朝高麗耽羅島出發。
他們沒有選擇，他們必須用弓箭和刀槍在耽羅島上打開一片天地，馴化野馬建立牧馬場，然後把馬匹交給延壽教的人，才能獲得更好的生活。
上了島之後，他們更是連逃走的念頭都不會有。北原人絕大多數都不識水性，更不用說沒有船了。
單於義帶著2千北原俘虜分批乘坐船隻登島。
先遣隊最為精銳，也隨船帶上了馬匹。他們從港口登案進入了耽羅島。
耽羅島作為高麗的島嶼，是不可能讓外國船隻隨意進入港口的。但是有錢能使鬼推磨，何況是被壓榨得極狠的高麗人。
延壽教在然單於義他們登島之前就做了提前的工作。
耽羅島並沒有什麽好東西，島上的高麗人也過著苦日子。港口平時除了漁船之外幾乎看不見商船，能有幾艘補給的船隻過來都讓人望眼欲穿。
延壽教的商船靠上耽羅島的港口後，港口裏的高麗人當然要求他們離開。補給食物和水的價格還開的很高，顯然想要狠狠敲詐一筆。
但延壽教的商船假借本來要去倭國貿易，結果走錯了方向的理由，想辦法賄賂了這裏的主官，想和他們貿易。
高麗人的主官對這種事當然很敏感，推脫上級不可能允許，不想同意。
但什麽底線，在大額賄賂麵前都是可以大步後退的。大塊的金子擺到對方的麵前，什麽底線都破了，也不說上級了，直接就要求從貿易利潤裏分成。
延壽教本來就不是為了貿易過來，而是為了耽羅島這個可以牧馬的島嶼，當然同意了。
高麗的主官上了套，自然聲稱這是要去倭國貿易的興漢商船，會在港口裏休息，大家可以賣點吃喝燃料什麽的給他們賺錢，他們會睜一隻眼閉一隻眼。
這裏的商貿本來就不發達，幾乎沒有什麽賺錢的機會。現在突然來了“橫財”，高麗人們當然把亂七八糟的東西都拿出來，看看興漢國的富商到底想要什麽。
結果這“富商”挺慷慨的，什麽都願意收一點，價錢也不怎麽壓價，讓不少高麗人高興極了，覺得占了便宜。
這樣慷慨的商人，又來了一次之後，大家自然都很喜歡，還盼望著興漢的船隻再來，多來幾次，這樣他們就能多賣一點東西了。
島上的小農經濟就是自產自銷，平時大家需要的幾乎都是自己做，不是自己做也是相互以物易物，很少有貨幣往來。
沒有一般等價物流通，誰也不會吃飽了撐著去製作超出自己需求的東西，浪費時間、力氣，原材料也要錢啊。
現在不一樣了，外來的商人收購他們每家每戶都能做的、采集的貨物，銅錢進入了流通，一下子刺激了生產。
自然都盼著興漢的商船能抵達，然後再收購他們的東西。
然後第三次，下船的除了商人，竟然還有帶著馬的武人。
氣氛變得不對勁起來。