第449章 各種事宜
穿越種田從成立教派開始 作者：顏醜文良 投票推薦 加入書簽 留言反饋
倪康成：“您願意加入真的是太好了，您私人空間的容積是多少？”
周宇：“300。”
倪康成皺起了眉頭：“300立方厘米嗎？嗯……這個容積確實有限，能帶的東西很少。”
“是300立方分米。”
倪康成精神一振：“您沒有跟我開玩笑？300立方分米已經很大了。”
“很大嗎？”
“當然，我之前接觸的特殊人才，私人空間隻有幾十立方分米，你是他的幾倍。能再具體一點嗎？300多少？可以的話最好做一個容積測試。”
周宇心想我的私人空間還能成長，怎麽可能把容積測試之後數據固定下來。
“你就按300立方分米來計算吧。”
“這麽剛好300立方分米？”
“多一點點但不多，就按300立方分米計算。”
“好的，已經很好了。您什麽時候可以加入任務？穿梭周期是怎麽樣的，我這邊好安排一下。”
周宇和倪康成加了聯係方式，告訴他自己的穿梭周期大概是11天。第一次希望和更多的人一起穿梭，大家進行團隊任務。
周宇算是在機構正式將自己擁有私人空間的“秘密”透露了。他覺得藍獅子說得對，他都已經在這些護衛麵前展示過無人機了，還想保住這個秘密的話，確實是異想天開。
過去他不想暴露秘密，是覺得暴露了也對自己沒有好處，但也沒有非常有意地進行隱瞞，最起碼蜘蛛是挺早就知道他有私人空間的。
因此，現在暴露私人空間對自己有益，那他也並不介意讓自己的“天才”之名更響亮一些。
穿梭迴時間支線後，周宇開始處理延壽教事務。
戰勝了胡騎之後，延壽教的教兵也是真刀真槍地打了一場大戰，周宇需要把教兵們的傷員、撫恤都安排好。
這關係到延壽教接下來的擴軍，能不能讓更多人有熱情踴躍加入延壽教。
這一次的防禦作戰，讓周宇感受到了兵力的不足。
過去延壽教大力發展經濟，不願意浪費太多寶貴的人力在教兵身上，軍隊太吃錢了，而且是純投入沒有產出。
但是胡騎都侵入興漢國腹地了，說明北麵的形勢很不妙。再不抓緊擴軍，今後麵臨幾萬大軍，延壽教的教兵就算再精銳，也沒辦法四處救火。
土樓不僅要繼續建，還要多建。目前來看，不論是胡騎還是其他軍隊，都不好應對土樓這樣的堡壘、箭塔集合體。
隻要建起來密集的土樓防線，延壽教教兵的救援調動就不用像這次這麽急。
另外，周宇開始著手培養一支教兵中的騎馬步兵。他們不用騎馬作戰，隻要用此次繳獲戰馬中的劣馬來進行機動，就可以達到高速轉移，下馬變迴步兵後仍然有體力作戰的騎馬步兵。
延壽教目前繳獲的1萬匹戰馬中，有一半是合格的戰馬，但另一半是牧民們騎的普通馬匹。
或許牧民們覺得它們已經算是戰馬了，但延壽教的標準裏，無法背負帶甲騎兵作戰的馬是不算戰馬的。
之前從北原走私進口的戰馬中，也有無法負重持續作戰的戰馬，後來都變成了訓練馬。
倒不是說馬種不行，而是在北原的那種環境下，隻能吃些草的馬兒在發育期不會發育的太好，長大後體型較為矮小，負重能力較差。
牧民們可以從它們中挑出背負著他們這些無甲騎兵進行騎射的馬匹，卻不適合連弓騎兵都穿皮甲的延壽教騎兵。
那些走私而來的馬駒，在延壽教吃上了優良的草料和其他高營養的如豆粕飼料後，發育的很好，可以預見長大後幾乎都有成為合格戰馬的潛質。
而與胡騎交手血戰後，周宇現在已經在考慮失去這條戰馬“進口”路線的替代方案。
建立育馬場勢在必行。
但目前延壽教的控製區域裏，並沒有什麽地方給他建立育馬場。馬兒需要奔跑，隨便修幾個馬廄不叫育馬。
周宇屬意高麗耽羅島。
耽羅島位於半島西南部，是一個火山島，有著肥沃的土壤和溫和的氣候，非常適合養馬。
而且在上一個王朝時此島就成為了養馬地。如今雖然已經不複過去的那種景象，連興漢國這麽缺馬的狀況下，也沒人考慮過去這個島上“進口”馬匹。
但是耽羅島的氣候沒變過，它依舊非常適合養馬，要不是它是一個島，早就被各大國爭搶。
畢竟過去曾經成為牧馬島，耽羅島上如今仍然有為數不詳的野馬在活動。馴化野馬，養育馬駒，都是可以考慮的。
就是此地並不是無主之地，或許得用一些商業手段來進行利益捆綁，才好進行建設。
除了戰馬這個重中之重之外，賜慶縣遭受的損失和祝慶縣差不多大，但延壽教竟然沒有多少損失，反而因為這次的“兵災”，延壽教在這兩縣的勢力迅速膨脹。
祝慶縣遭到胡騎的劫掠，民間死傷慘重。然後禁軍隨後到達，根本不可能撫恤難民，反而要祝慶城裏的劉文墨出錢出力，以“拯救者”的地位再次壓榨錢糧，讓祝慶縣人亦痛恨他們。
與之相比，延壽教派兵救援祝慶縣，沒有拿祝慶縣一分一毫，完全是出於仁義而來。
即使劉文墨知道延壽教野心，不滿於忠慶軍民兵放在祝慶縣，也無話可說。畢竟延壽教的教兵肯定比民兵強得多，人家也來救援了，真刀真槍地和胡騎打了一場。
有了禁軍和延壽教的對比，祝慶縣民間對延壽教的認同感再次暴漲，紛紛加入延壽教。
賜慶縣更不用說。他們被胡騎把房子都燒了，許多人身無分文，而且還是依托延壽教建的土樓才得以活命。
他們在土樓裏親手參與了拒馬製作，甚至親手加入了延壽教對抗胡騎的戰鬥，在土樓裏的一切吃喝更是沒有人找他們收錢。
房子被燒，田苗被毀，他們在恨胡人的同時，也對延壽教充滿了感激。
就算有些人因為仍有財產、田產舍不得放棄，暫時無法加入延壽教，但仍然和那些失去了一切，直接投入延壽教懷抱的人一樣，把延壽教當成了救星。
當人生落到穀底時可以托自己一把的救星。
因此，隨著延壽教事跡的口口相傳，欣州乃至宣慶道，漸漸地有誰敢說延壽教壞話，都會有人罵，激進一點甚至會露拳頭打架。
延壽教在當地人心目中，已經是一個充滿了美好的教派，誰敢褻瀆這種苦難中默默向往的美好，誰就是他們的敵人。
周宇也趁著這場大勝所帶來的影響力，將勢力全麵向宣慶道的欣州進行滲透。
之前欣州人就不停地奔向賜慶縣和綿慶縣，因為同一州中，這兩縣被延壽教大力投資之後，他們的生活就與其他縣漸漸拉開了差距。
隻要有活可以幹，有錢可以賺，底層人民的勤勞你不用懷疑。
賜慶縣和綿慶縣背靠冕州，有許多冕州消化不掉的需求會逸散到周圍州縣，讓賜慶縣和綿慶縣吃到延壽教製造的“需求”。
延壽教的擴軍讓冕州的勞動力減少了一些，需求變大了一些，這其中的變化自然也會逸散到賜慶縣和綿慶縣。
他們的訂單多了，掙的錢多了，自然就讓欣州的其他縣人民有些羨慕賜慶縣和綿慶縣人。
沒有活幹的欣州人自然會奔向賜慶縣和綿慶縣找活幹掙錢，這讓他們與延壽教產生了接觸，在往返家鄉之後，也會向許多人宣傳延壽教的好。
這讓欣州本來就有了延壽教傳播的基礎。現在延壽教趁著擊敗胡騎的影響力，開始向欣州滲透時，自然事半功倍。
除了延壽教的村鋪以外，延壽教的說書人、職業舞團團體一起進入欣州開始巡演，向欣州的底層民眾普及延壽教到底是什麽樣的一個教，教義是什麽。
以及到底應該怎麽加入延壽教，加入延壽教能夠獲得什麽，哪些事情可以做，哪些事情不能做。大家如果都能接受，就請加入延壽教吧。
聽了說書，看了舞團表演之後，許多餓著肚子的底層民眾，二話不說就入了延壽教。隻要幹活就有一天兩餐，不比苦熬著受地主、胥吏欺負強？
有些隻剩幾畝薄地的，也懶得種地了，永遠靠不了那幾畝地發財，隻能不餓死，連媳婦都娶不起。
還不如把田地捐給延壽教，然後入延壽教吃飯，比刨食的苦日子好不知道多少！
周宇：“300。”
倪康成皺起了眉頭：“300立方厘米嗎？嗯……這個容積確實有限，能帶的東西很少。”
“是300立方分米。”
倪康成精神一振：“您沒有跟我開玩笑？300立方分米已經很大了。”
“很大嗎？”
“當然，我之前接觸的特殊人才，私人空間隻有幾十立方分米，你是他的幾倍。能再具體一點嗎？300多少？可以的話最好做一個容積測試。”
周宇心想我的私人空間還能成長，怎麽可能把容積測試之後數據固定下來。
“你就按300立方分米來計算吧。”
“這麽剛好300立方分米？”
“多一點點但不多，就按300立方分米計算。”
“好的，已經很好了。您什麽時候可以加入任務？穿梭周期是怎麽樣的，我這邊好安排一下。”
周宇和倪康成加了聯係方式，告訴他自己的穿梭周期大概是11天。第一次希望和更多的人一起穿梭，大家進行團隊任務。
周宇算是在機構正式將自己擁有私人空間的“秘密”透露了。他覺得藍獅子說得對，他都已經在這些護衛麵前展示過無人機了，還想保住這個秘密的話，確實是異想天開。
過去他不想暴露秘密，是覺得暴露了也對自己沒有好處，但也沒有非常有意地進行隱瞞，最起碼蜘蛛是挺早就知道他有私人空間的。
因此，現在暴露私人空間對自己有益，那他也並不介意讓自己的“天才”之名更響亮一些。
穿梭迴時間支線後，周宇開始處理延壽教事務。
戰勝了胡騎之後，延壽教的教兵也是真刀真槍地打了一場大戰，周宇需要把教兵們的傷員、撫恤都安排好。
這關係到延壽教接下來的擴軍，能不能讓更多人有熱情踴躍加入延壽教。
這一次的防禦作戰，讓周宇感受到了兵力的不足。
過去延壽教大力發展經濟，不願意浪費太多寶貴的人力在教兵身上，軍隊太吃錢了，而且是純投入沒有產出。
但是胡騎都侵入興漢國腹地了，說明北麵的形勢很不妙。再不抓緊擴軍，今後麵臨幾萬大軍，延壽教的教兵就算再精銳，也沒辦法四處救火。
土樓不僅要繼續建，還要多建。目前來看，不論是胡騎還是其他軍隊，都不好應對土樓這樣的堡壘、箭塔集合體。
隻要建起來密集的土樓防線，延壽教教兵的救援調動就不用像這次這麽急。
另外，周宇開始著手培養一支教兵中的騎馬步兵。他們不用騎馬作戰，隻要用此次繳獲戰馬中的劣馬來進行機動，就可以達到高速轉移，下馬變迴步兵後仍然有體力作戰的騎馬步兵。
延壽教目前繳獲的1萬匹戰馬中，有一半是合格的戰馬，但另一半是牧民們騎的普通馬匹。
或許牧民們覺得它們已經算是戰馬了，但延壽教的標準裏，無法背負帶甲騎兵作戰的馬是不算戰馬的。
之前從北原走私進口的戰馬中，也有無法負重持續作戰的戰馬，後來都變成了訓練馬。
倒不是說馬種不行，而是在北原的那種環境下，隻能吃些草的馬兒在發育期不會發育的太好，長大後體型較為矮小，負重能力較差。
牧民們可以從它們中挑出背負著他們這些無甲騎兵進行騎射的馬匹，卻不適合連弓騎兵都穿皮甲的延壽教騎兵。
那些走私而來的馬駒，在延壽教吃上了優良的草料和其他高營養的如豆粕飼料後，發育的很好，可以預見長大後幾乎都有成為合格戰馬的潛質。
而與胡騎交手血戰後，周宇現在已經在考慮失去這條戰馬“進口”路線的替代方案。
建立育馬場勢在必行。
但目前延壽教的控製區域裏，並沒有什麽地方給他建立育馬場。馬兒需要奔跑，隨便修幾個馬廄不叫育馬。
周宇屬意高麗耽羅島。
耽羅島位於半島西南部，是一個火山島，有著肥沃的土壤和溫和的氣候，非常適合養馬。
而且在上一個王朝時此島就成為了養馬地。如今雖然已經不複過去的那種景象，連興漢國這麽缺馬的狀況下，也沒人考慮過去這個島上“進口”馬匹。
但是耽羅島的氣候沒變過，它依舊非常適合養馬，要不是它是一個島，早就被各大國爭搶。
畢竟過去曾經成為牧馬島，耽羅島上如今仍然有為數不詳的野馬在活動。馴化野馬，養育馬駒，都是可以考慮的。
就是此地並不是無主之地，或許得用一些商業手段來進行利益捆綁，才好進行建設。
除了戰馬這個重中之重之外，賜慶縣遭受的損失和祝慶縣差不多大，但延壽教竟然沒有多少損失，反而因為這次的“兵災”，延壽教在這兩縣的勢力迅速膨脹。
祝慶縣遭到胡騎的劫掠，民間死傷慘重。然後禁軍隨後到達，根本不可能撫恤難民，反而要祝慶城裏的劉文墨出錢出力，以“拯救者”的地位再次壓榨錢糧，讓祝慶縣人亦痛恨他們。
與之相比，延壽教派兵救援祝慶縣，沒有拿祝慶縣一分一毫，完全是出於仁義而來。
即使劉文墨知道延壽教野心，不滿於忠慶軍民兵放在祝慶縣，也無話可說。畢竟延壽教的教兵肯定比民兵強得多，人家也來救援了，真刀真槍地和胡騎打了一場。
有了禁軍和延壽教的對比，祝慶縣民間對延壽教的認同感再次暴漲，紛紛加入延壽教。
賜慶縣更不用說。他們被胡騎把房子都燒了，許多人身無分文，而且還是依托延壽教建的土樓才得以活命。
他們在土樓裏親手參與了拒馬製作，甚至親手加入了延壽教對抗胡騎的戰鬥，在土樓裏的一切吃喝更是沒有人找他們收錢。
房子被燒，田苗被毀，他們在恨胡人的同時，也對延壽教充滿了感激。
就算有些人因為仍有財產、田產舍不得放棄，暫時無法加入延壽教，但仍然和那些失去了一切，直接投入延壽教懷抱的人一樣，把延壽教當成了救星。
當人生落到穀底時可以托自己一把的救星。
因此，隨著延壽教事跡的口口相傳，欣州乃至宣慶道，漸漸地有誰敢說延壽教壞話，都會有人罵，激進一點甚至會露拳頭打架。
延壽教在當地人心目中，已經是一個充滿了美好的教派，誰敢褻瀆這種苦難中默默向往的美好，誰就是他們的敵人。
周宇也趁著這場大勝所帶來的影響力，將勢力全麵向宣慶道的欣州進行滲透。
之前欣州人就不停地奔向賜慶縣和綿慶縣，因為同一州中，這兩縣被延壽教大力投資之後，他們的生活就與其他縣漸漸拉開了差距。
隻要有活可以幹，有錢可以賺，底層人民的勤勞你不用懷疑。
賜慶縣和綿慶縣背靠冕州，有許多冕州消化不掉的需求會逸散到周圍州縣，讓賜慶縣和綿慶縣吃到延壽教製造的“需求”。
延壽教的擴軍讓冕州的勞動力減少了一些，需求變大了一些，這其中的變化自然也會逸散到賜慶縣和綿慶縣。
他們的訂單多了，掙的錢多了，自然就讓欣州的其他縣人民有些羨慕賜慶縣和綿慶縣人。
沒有活幹的欣州人自然會奔向賜慶縣和綿慶縣找活幹掙錢，這讓他們與延壽教產生了接觸，在往返家鄉之後，也會向許多人宣傳延壽教的好。
這讓欣州本來就有了延壽教傳播的基礎。現在延壽教趁著擊敗胡騎的影響力，開始向欣州滲透時，自然事半功倍。
除了延壽教的村鋪以外，延壽教的說書人、職業舞團團體一起進入欣州開始巡演，向欣州的底層民眾普及延壽教到底是什麽樣的一個教，教義是什麽。
以及到底應該怎麽加入延壽教，加入延壽教能夠獲得什麽，哪些事情可以做，哪些事情不能做。大家如果都能接受，就請加入延壽教吧。
聽了說書，看了舞團表演之後，許多餓著肚子的底層民眾，二話不說就入了延壽教。隻要幹活就有一天兩餐，不比苦熬著受地主、胥吏欺負強？
有些隻剩幾畝薄地的，也懶得種地了，永遠靠不了那幾畝地發財，隻能不餓死，連媳婦都娶不起。
還不如把田地捐給延壽教，然後入延壽教吃飯，比刨食的苦日子好不知道多少！