本來洪濤也想跟著陳名恩進城去看看這個年代的大宋朝到底是什麽樣子的，不過陳名恩一說進城的規矩，洪濤立馬就表示自己留在海邊還有很多工作要幹，以後再去吧。低頭走、不能走路中間！這就是疍家人上岸進城、進村的規矩！洪濤覺得自己忍不了這個規矩，誰敢欺負自己自己就揍他！還尼瑪要低頭、溜邊，憑什麽啊？走個路都被歧視，進城之後的待遇就可想而知了，想和觀光客一樣四處看看肯定不太現實，所以為了避免自己進城去惹事，還是別去了吧。其實看不看宋朝人的生活對洪濤而言用處不大，他壓根也沒想去融入這個朝代，自己過自己的生活挺好，等自己有了新船，別說宋朝人，全世界的人都得仰望自己，還尼瑪低頭溜邊？姥姥！
黃海和三家的兒子們也別閑著，他們要去弄竹子，越長、越直、越粗的越好。這些竹子就是製作地籠、滾鉤、螃蟹籠的主要原材料，還是洪濤用來製作三角帆的支撐物。
至於洪濤自己嘛，他現在是三八紅旗手，帶著一群女人和孩子，蹲在沙灘上織補漁網，製作地籠。一共6張漁網，要製作兩個十多米長的地籠，工作量還是不→，小的。其實洪濤最清閑，他既不會編竹子，也不會織補漁網，唯一在工作的就是那張閑不住的嘴，起到了宣傳隊的作用。一會兒講個誰都沒聽過的神仙故事，一會兒又給大家唱個據說是他家鄉的歌曲，把這群大姑娘小媳婦連同半大孩子們逗得一會兒哭一會兒笑，早就忘了疲勞，不光不耽誤幹活兒，還提高了生產效率。
疍家人也和大海一個性子，能歌善舞，而且絕不扭捏，隻要興致來了，能唱就唱，能跳就跳。有了洪濤這麽一個口販子，沙灘上立馬就成了篝火聯歡會，你方唱吧我登場，唱美了還得圍著篝火跳兩圈。洪濤也不用避嫌，疍家女孩子沒那麽多講究，更不忌憚和男性接觸，所以他還在阿珠那幾個嫂子敲打竹筒的伴奏下，帶著阿珠在沙灘上翩翩起舞了一會兒。雖然疍家女豪放，但讓洪濤這麽摟著轉來轉去，泊珠也是渾身僵硬、麵紅如血。不過她真是膽子大，隻要她自己喜歡，再出格的事情都不在乎，硬生生堅持了下來。而黃海的小閨女黃沙膽子就小多了，就算大洪濤也不敢去調戲她，她是陳琪鴻的未婚妻，疍家人性子直，有矛盾經常是拳腳相向，搞不好還得動刀子。
當然了，也不能光調戲人家女孩子玩，畢竟是在古代，不能太過分，剩下的空餘時間，洪濤就在沙灘上辦起了掃盲班，不光泊珠、黃沙、泊魚、泊蝦、泊蛟要學，那些嫂子們也得學。洪濤不求讓她們能寫會算，但是認識自己名字，知道簡單的加減乘除還是很必要的，這樣以後再做什麽複雜的工作，就不用自己挨個去叮囑了。
簡單生活樂趣多，忙忙碌碌時間快。當黃海他們每人扛著一根粗大的竹子迴到沙灘上時，半天已經過去了，洪濤也終於脫離了婦女主任的頭銜，開始忙活起自己的活計，設計製作三角帆的支架。
op艇是最初級的帆船，一般隻用於青少年和初學者練習，相當於帆船裏的卡丁車。它一般有兩米長，一米多寬，上麵有一麵兩米多高、一米多寬的三角帆。說是三角帆，其實是個矩形，結構非常簡單，帆的上下緣各有一根橫桅支撐，在上麵那根橫桅尖端，再安裝一根斜拉杆，當帆升起時，把這根斜拉杆的另一端固定在主桅上，這樣這張帆就像風箏一樣被這根斜桅給撐住了，隻要兜住風，帆布就不會出現變形漏風的情況。這時隻需要操作連接下橫桅的繩索，控製帆的方向，就可以帶動船隻航行。
現在洪濤要做的就是上下橫桅和斜拉杆，下橫桅可以粗一些，但上橫桅和斜拉杆不能太粗太重。有了做地籠的經驗，洪濤覺得那種由竹條編成的竹辮子最合適，既堅韌又輕巧。另外這種竹辮子還可以有其它用途，比如把它編成圓環狀，縫製到帆布的邊緣，就像窗簾環一樣，一個一個的套在主桅上起固定作用。由竹辮子把帆固定在主桅上，升降帆具時摩擦力就比麻繩小多了，還不用花錢買，竹子這玩意山上有的是。
不過剛砍下來的竹子是不能用的，它裏麵含有的水份太多，直接使用很快就會幹裂變形，這是因為竹子的表麵和內部水份幹燥程度不同造成的。如何加工竹子呢？辦法很多，可惜洪濤一個也不會，他從小生長在北方，沒怎麽接觸過竹製品加工行業。
洪濤不會沒關係，疍家人會！黃海帶著大家把這些竹子砍成了3、4米一段，然後用一根紅纓槍似的東西，伸到竹筒裏麵，把竹節全部鑽出一個小洞來，隻留最下麵一個竹節不鑽通。這時再把這些竹筒運到連排船上，直接插在水裏，用一盆一盆的海水往竹筒裏灌，直到灌滿為止，再把灌滿水的竹筒插在沙灘上晾著。
“灌進去的是攙了海鹽的海水，如果不急用，直接灌海水晾上一個多月就可以了，要是著急用的話，就多加海鹽，一旬就可以用了。”黃海一邊看著幾個孩子忙活，一邊給洪濤講解處理竹子的工序。洪濤聽到是鹽水之後，大概明白了處理原理，這是利用液體密度，強行把竹子細胞壁裏的水份析出，讓竹子加快幹燥速度，很科學啊！雖然勞動人民說不出什麽具體的科學原理來，但是他們通過世世代代的總結，已經按照這些原理去做了。
大部分竹子還不能用，但這不耽誤洪濤先進行試驗，疍家人的連排船上都放著幾根處理好的大竹竿，足夠洪濤折騰的。既然是試驗品，洪濤就想等陳名恩迴來，用陳家的船先試。自己是陳名恩的幹兒子，也算是陳家人了，沒把握的事情還是拿自己家的東西折騰比較合理。改革嘛，就會有失敗和成功，這是難免的，但你不能把失敗都讓別人承擔，自己光享受成功，那不叫改革，那叫耍流氓。
黃海和三家的兒子們也別閑著，他們要去弄竹子，越長、越直、越粗的越好。這些竹子就是製作地籠、滾鉤、螃蟹籠的主要原材料，還是洪濤用來製作三角帆的支撐物。
至於洪濤自己嘛，他現在是三八紅旗手，帶著一群女人和孩子，蹲在沙灘上織補漁網，製作地籠。一共6張漁網，要製作兩個十多米長的地籠，工作量還是不→，小的。其實洪濤最清閑，他既不會編竹子，也不會織補漁網，唯一在工作的就是那張閑不住的嘴，起到了宣傳隊的作用。一會兒講個誰都沒聽過的神仙故事，一會兒又給大家唱個據說是他家鄉的歌曲，把這群大姑娘小媳婦連同半大孩子們逗得一會兒哭一會兒笑，早就忘了疲勞，不光不耽誤幹活兒，還提高了生產效率。
疍家人也和大海一個性子，能歌善舞，而且絕不扭捏，隻要興致來了，能唱就唱，能跳就跳。有了洪濤這麽一個口販子，沙灘上立馬就成了篝火聯歡會，你方唱吧我登場，唱美了還得圍著篝火跳兩圈。洪濤也不用避嫌，疍家女孩子沒那麽多講究，更不忌憚和男性接觸，所以他還在阿珠那幾個嫂子敲打竹筒的伴奏下，帶著阿珠在沙灘上翩翩起舞了一會兒。雖然疍家女豪放，但讓洪濤這麽摟著轉來轉去，泊珠也是渾身僵硬、麵紅如血。不過她真是膽子大，隻要她自己喜歡，再出格的事情都不在乎，硬生生堅持了下來。而黃海的小閨女黃沙膽子就小多了，就算大洪濤也不敢去調戲她，她是陳琪鴻的未婚妻，疍家人性子直，有矛盾經常是拳腳相向，搞不好還得動刀子。
當然了，也不能光調戲人家女孩子玩，畢竟是在古代，不能太過分，剩下的空餘時間，洪濤就在沙灘上辦起了掃盲班，不光泊珠、黃沙、泊魚、泊蝦、泊蛟要學，那些嫂子們也得學。洪濤不求讓她們能寫會算，但是認識自己名字，知道簡單的加減乘除還是很必要的，這樣以後再做什麽複雜的工作，就不用自己挨個去叮囑了。
簡單生活樂趣多，忙忙碌碌時間快。當黃海他們每人扛著一根粗大的竹子迴到沙灘上時，半天已經過去了，洪濤也終於脫離了婦女主任的頭銜，開始忙活起自己的活計，設計製作三角帆的支架。
op艇是最初級的帆船，一般隻用於青少年和初學者練習，相當於帆船裏的卡丁車。它一般有兩米長，一米多寬，上麵有一麵兩米多高、一米多寬的三角帆。說是三角帆，其實是個矩形，結構非常簡單，帆的上下緣各有一根橫桅支撐，在上麵那根橫桅尖端，再安裝一根斜拉杆，當帆升起時，把這根斜拉杆的另一端固定在主桅上，這樣這張帆就像風箏一樣被這根斜桅給撐住了，隻要兜住風，帆布就不會出現變形漏風的情況。這時隻需要操作連接下橫桅的繩索，控製帆的方向，就可以帶動船隻航行。
現在洪濤要做的就是上下橫桅和斜拉杆，下橫桅可以粗一些，但上橫桅和斜拉杆不能太粗太重。有了做地籠的經驗，洪濤覺得那種由竹條編成的竹辮子最合適，既堅韌又輕巧。另外這種竹辮子還可以有其它用途，比如把它編成圓環狀，縫製到帆布的邊緣，就像窗簾環一樣，一個一個的套在主桅上起固定作用。由竹辮子把帆固定在主桅上，升降帆具時摩擦力就比麻繩小多了，還不用花錢買，竹子這玩意山上有的是。
不過剛砍下來的竹子是不能用的，它裏麵含有的水份太多，直接使用很快就會幹裂變形，這是因為竹子的表麵和內部水份幹燥程度不同造成的。如何加工竹子呢？辦法很多，可惜洪濤一個也不會，他從小生長在北方，沒怎麽接觸過竹製品加工行業。
洪濤不會沒關係，疍家人會！黃海帶著大家把這些竹子砍成了3、4米一段，然後用一根紅纓槍似的東西，伸到竹筒裏麵，把竹節全部鑽出一個小洞來，隻留最下麵一個竹節不鑽通。這時再把這些竹筒運到連排船上，直接插在水裏，用一盆一盆的海水往竹筒裏灌，直到灌滿為止，再把灌滿水的竹筒插在沙灘上晾著。
“灌進去的是攙了海鹽的海水，如果不急用，直接灌海水晾上一個多月就可以了，要是著急用的話，就多加海鹽，一旬就可以用了。”黃海一邊看著幾個孩子忙活，一邊給洪濤講解處理竹子的工序。洪濤聽到是鹽水之後，大概明白了處理原理，這是利用液體密度，強行把竹子細胞壁裏的水份析出，讓竹子加快幹燥速度，很科學啊！雖然勞動人民說不出什麽具體的科學原理來，但是他們通過世世代代的總結，已經按照這些原理去做了。
大部分竹子還不能用，但這不耽誤洪濤先進行試驗，疍家人的連排船上都放著幾根處理好的大竹竿，足夠洪濤折騰的。既然是試驗品，洪濤就想等陳名恩迴來，用陳家的船先試。自己是陳名恩的幹兒子，也算是陳家人了，沒把握的事情還是拿自己家的東西折騰比較合理。改革嘛，就會有失敗和成功，這是難免的，但你不能把失敗都讓別人承擔，自己光享受成功，那不叫改革，那叫耍流氓。