吳浩長揖迴禮，“小事一樁，兄台太客氣了！有道是，四海之內，皆兄弟也！”
史嵩之笑道，“‘四海之內皆兄弟’是不錯，但於兄台是小事，於某，卻是大事！今日之事，若非兄台高義，某之麵皮，揭的幹幹淨淨！以後，哪裏還有臉再踏進大瓦子一步？”
略一頓，“某姓史，雙名嵩之，字子由，四明人士，請教兄台尊姓？台甫？閥閱？”
四明，今日之寧波。
“某姓吳，諱個浩字，表字長風，紹興府平水鄉人士，捐了個芥菜籽大小的‘將虞侯’。”
略一頓，笑，“我有一位故交，與史兄同宗，也是四明人士，二位的尊諱，也頗有些相似，不曉得——”
“哪一位？”
“史行之——原山陰縣丞，目下丁憂在籍。”
史嵩之一怔，雙手一拍，笑，“那是族兄啊！果然是……‘四海之內皆兄弟’啊！”
彼此距離，一下子就拉近了。
“既如此，”史嵩之伸出一隻手，笑，“說不得，長風，隻好請你再借我些銀兩了。”
一轉頭，稱唿已由“兄台”變成了“長風”。
“什麽話！但凡所有，兄長盡管拿去使！”
說罷，吳浩將荷包遞了過去。
史嵩之主動稱唿吳浩表字，吳浩卻不能主動稱唿史嵩之表字，但“兄長”二字，較之“兄台”或“史兄”，也有區別——既尊敬，又親熱。
史嵩之接過荷包，解開係帶，取出一塊白的，在手上掂了兩掂，“足夠了！長風，今日那丁姓小妮子唱的話本，喚做‘鬧樊樓多情周勝仙’，既如此，我就借花獻佛，請君往‘樊樓’一醉！”
“好！當得奉陪！”
《鬧樊樓多情周勝仙》是北宋時期創作的話本，“樊樓”是東京汴梁的第一座大酒樓，而臨安，也有一座地位仿佛樊樓之於汴梁的酒樓——豐樂樓，位置在錢塘門外、西湖邊上。
楊奎作為“綱紀”，隨侍吳、史，朱榮則沒有露麵——他在“瓊林枝”的後台，同史嵩之錯身而過，怕史嵩之記心好，認了出來，生出懷疑；這也是何以朱榮要坐到吳浩後一排而不是同吳浩並排而坐的緣故。
出錢塘門，順著史嵩之指示的方向，遠遠就見，西湖東岸，一座高樓，巍然聳立。
饒吳浩是打二十一世紀北上廣深過來的，還是吃了一驚，這座豐樂樓，怕不有五、六層之高？
走近了，看清楚了，此樓其實是三層，但其一，單是樓基的高度，就一層樓不止了，門前的台階，有數十級之多——此樓其實是建在一個丘坡上，乃有這般格局；其二，每一層樓，竟皆為重簷，因此，遠遠看去，顯得異樣高大，致令人有五六層之多的錯覺。
吳浩心中嘀咕，咋的，南宋到了後期，建築體製上，無所謂“僭越”不“僭越”了嗎？
另外，豐樂樓前，還有一座兩層的門樓，一般的重簷，一般的雕梁畫棟——是正經的門樓，不是二十一世紀酒樓的那種牌坊哦。
嘿，瞧人家這氣派！
門樓之前，還設有朱黑木條互穿而成的“杈子”——就是拒馬，但魏晉以後，隻有官至貴品，才有在大門前施用杈子的資格，其中，朱紅杈子，更是隻有宮苑才有資格施用。
莫不成，這座豐樂樓，是“官產”？
吳浩猜對了，豐樂樓非但是官產，還是非常不一般的官產。
穿過門樓，車馬熙攘，哦，“停車場”呀。
台階前，有酒保殷勤招唿，一路拾階而上，引入樓內。
一進門，吳浩再吃一驚：一條長廊，兩旁或立或坐，竟是數十位花枝招展的妙齡女郎！
我去！這不是……真進了夜總會了嗎？
不過，這班美女，並不喊“歡迎光臨”，有人撫琴，有人說笑，有人把卷，雖然個個巧笑嫣然，卻沒有一個過來兜搭客人的。
看出吳浩愕然不置，史嵩之擺擺手，“不算啥！入了夜，這兒至少擺一百個‘玉娘’！”
哦，她們叫“玉娘”，可是，到底是啥路數呢？
登上三樓，撿一個臨窗的濟楚閣兒坐定了，極目遠眺，煙波浩渺，遠山如黛。
史嵩之輕輕擊節，笑，“好個神仙所在！避禍避進了瓊樓玉宇、綺羅叢中，這場禍事，也算闖的值了！”
吳浩奇道，“避禍？”
心說，你堂叔是舉朝第一人，這也罷了，關鍵是，諸子侄中，聽說你是你堂叔最欣賞、最看重的一個，甚至超過他自己的親出，能有啥禍事？
“是這樣，”史嵩之啜了口茶，微笑，“我在東錢湖梨花山天慈寺講學，寺內幾個禿驢羅裏吧嗦，老爺惱起來，一把火燒了他的鳥禪堂，拍拍手，就到臨安來嘍！”
吳浩目光微微一跳。
南宋時期，儒、釋之間的交流頻繁，儒者到佛寺講學，不是啥新鮮事，而學術交流，彼此辯駁，再正常不過——禪宗的人，尤其愛好辯論，你辨不過主人家，便一把火將人家的房子燒了？
如此惡客，倒也少見。
原時空，不論是做封疆大吏，還是主持中樞，此人都以專斷著名，有時候，皇帝都招唿不動他，看來，其來有自呀。
腹誹自然不會上麵，反而拊掌大笑，“痛快！”
頓一頓，“兄長所治？”
這是問史嵩之治學的路數？能問出這個問題來，倒叫史嵩之有些意外了，本來，他以為吳浩隻是個鄉下土財主罷了。
“陸學、呂學兼治，主要是其中的事功之學。”
“陸”指陸象山，“呂”指呂祖謙，都屬於“心學”。
如此說來，以某的淺見，你走的——至少在學術上——還是王安石的那條路子。
對了，有個隱約的印象，你和你堂叔，都不喜歡理學。
“高明之至！”吳浩輕輕拊掌，“學問上頭，我是一竅不通，不過，很討厭朱學就是了！”
“朱”指朱熹，朱學就是理學了。
史嵩之眼睛一亮，“對！自以為正心誠意，實皆風痹不知痛癢！”
吳浩剛想接口，史嵩之已轉向窗外，早晨的“天色晴明”，已不見了，湖麵開始起風了。
史嵩之的臉色變暗了，“哼”一聲，“其實什麽心學、理學，都是扯淡！蒙古人打過來了，你跟他們講‘發明本心’也好，講‘理在先，氣在後’也好，人家就給你講退兵了？”
蒙古人？
呃，這個轉折，未免太突兀了吧？
*
史嵩之笑道，“‘四海之內皆兄弟’是不錯，但於兄台是小事，於某，卻是大事！今日之事，若非兄台高義，某之麵皮，揭的幹幹淨淨！以後，哪裏還有臉再踏進大瓦子一步？”
略一頓，“某姓史，雙名嵩之，字子由，四明人士，請教兄台尊姓？台甫？閥閱？”
四明，今日之寧波。
“某姓吳，諱個浩字，表字長風，紹興府平水鄉人士，捐了個芥菜籽大小的‘將虞侯’。”
略一頓，笑，“我有一位故交，與史兄同宗，也是四明人士，二位的尊諱，也頗有些相似，不曉得——”
“哪一位？”
“史行之——原山陰縣丞，目下丁憂在籍。”
史嵩之一怔，雙手一拍，笑，“那是族兄啊！果然是……‘四海之內皆兄弟’啊！”
彼此距離，一下子就拉近了。
“既如此，”史嵩之伸出一隻手，笑，“說不得，長風，隻好請你再借我些銀兩了。”
一轉頭，稱唿已由“兄台”變成了“長風”。
“什麽話！但凡所有，兄長盡管拿去使！”
說罷，吳浩將荷包遞了過去。
史嵩之主動稱唿吳浩表字，吳浩卻不能主動稱唿史嵩之表字，但“兄長”二字，較之“兄台”或“史兄”，也有區別——既尊敬，又親熱。
史嵩之接過荷包，解開係帶，取出一塊白的，在手上掂了兩掂，“足夠了！長風，今日那丁姓小妮子唱的話本，喚做‘鬧樊樓多情周勝仙’，既如此，我就借花獻佛，請君往‘樊樓’一醉！”
“好！當得奉陪！”
《鬧樊樓多情周勝仙》是北宋時期創作的話本，“樊樓”是東京汴梁的第一座大酒樓，而臨安，也有一座地位仿佛樊樓之於汴梁的酒樓——豐樂樓，位置在錢塘門外、西湖邊上。
楊奎作為“綱紀”，隨侍吳、史，朱榮則沒有露麵——他在“瓊林枝”的後台，同史嵩之錯身而過，怕史嵩之記心好，認了出來，生出懷疑；這也是何以朱榮要坐到吳浩後一排而不是同吳浩並排而坐的緣故。
出錢塘門，順著史嵩之指示的方向，遠遠就見，西湖東岸，一座高樓，巍然聳立。
饒吳浩是打二十一世紀北上廣深過來的，還是吃了一驚，這座豐樂樓，怕不有五、六層之高？
走近了，看清楚了，此樓其實是三層，但其一，單是樓基的高度，就一層樓不止了，門前的台階，有數十級之多——此樓其實是建在一個丘坡上，乃有這般格局；其二，每一層樓，竟皆為重簷，因此，遠遠看去，顯得異樣高大，致令人有五六層之多的錯覺。
吳浩心中嘀咕，咋的，南宋到了後期，建築體製上，無所謂“僭越”不“僭越”了嗎？
另外，豐樂樓前，還有一座兩層的門樓，一般的重簷，一般的雕梁畫棟——是正經的門樓，不是二十一世紀酒樓的那種牌坊哦。
嘿，瞧人家這氣派！
門樓之前，還設有朱黑木條互穿而成的“杈子”——就是拒馬，但魏晉以後，隻有官至貴品，才有在大門前施用杈子的資格，其中，朱紅杈子，更是隻有宮苑才有資格施用。
莫不成，這座豐樂樓，是“官產”？
吳浩猜對了，豐樂樓非但是官產，還是非常不一般的官產。
穿過門樓，車馬熙攘，哦，“停車場”呀。
台階前，有酒保殷勤招唿，一路拾階而上，引入樓內。
一進門，吳浩再吃一驚：一條長廊，兩旁或立或坐，竟是數十位花枝招展的妙齡女郎！
我去！這不是……真進了夜總會了嗎？
不過，這班美女，並不喊“歡迎光臨”，有人撫琴，有人說笑，有人把卷，雖然個個巧笑嫣然，卻沒有一個過來兜搭客人的。
看出吳浩愕然不置，史嵩之擺擺手，“不算啥！入了夜，這兒至少擺一百個‘玉娘’！”
哦，她們叫“玉娘”，可是，到底是啥路數呢？
登上三樓，撿一個臨窗的濟楚閣兒坐定了，極目遠眺，煙波浩渺，遠山如黛。
史嵩之輕輕擊節，笑，“好個神仙所在！避禍避進了瓊樓玉宇、綺羅叢中，這場禍事，也算闖的值了！”
吳浩奇道，“避禍？”
心說，你堂叔是舉朝第一人，這也罷了，關鍵是，諸子侄中，聽說你是你堂叔最欣賞、最看重的一個，甚至超過他自己的親出，能有啥禍事？
“是這樣，”史嵩之啜了口茶，微笑，“我在東錢湖梨花山天慈寺講學，寺內幾個禿驢羅裏吧嗦，老爺惱起來，一把火燒了他的鳥禪堂，拍拍手，就到臨安來嘍！”
吳浩目光微微一跳。
南宋時期，儒、釋之間的交流頻繁，儒者到佛寺講學，不是啥新鮮事，而學術交流，彼此辯駁，再正常不過——禪宗的人，尤其愛好辯論，你辨不過主人家，便一把火將人家的房子燒了？
如此惡客，倒也少見。
原時空，不論是做封疆大吏，還是主持中樞，此人都以專斷著名，有時候，皇帝都招唿不動他，看來，其來有自呀。
腹誹自然不會上麵，反而拊掌大笑，“痛快！”
頓一頓，“兄長所治？”
這是問史嵩之治學的路數？能問出這個問題來，倒叫史嵩之有些意外了，本來，他以為吳浩隻是個鄉下土財主罷了。
“陸學、呂學兼治，主要是其中的事功之學。”
“陸”指陸象山，“呂”指呂祖謙，都屬於“心學”。
如此說來，以某的淺見，你走的——至少在學術上——還是王安石的那條路子。
對了，有個隱約的印象，你和你堂叔，都不喜歡理學。
“高明之至！”吳浩輕輕拊掌，“學問上頭，我是一竅不通，不過，很討厭朱學就是了！”
“朱”指朱熹，朱學就是理學了。
史嵩之眼睛一亮，“對！自以為正心誠意，實皆風痹不知痛癢！”
吳浩剛想接口，史嵩之已轉向窗外，早晨的“天色晴明”，已不見了，湖麵開始起風了。
史嵩之的臉色變暗了，“哼”一聲，“其實什麽心學、理學，都是扯淡！蒙古人打過來了，你跟他們講‘發明本心’也好，講‘理在先，氣在後’也好，人家就給你講退兵了？”
蒙古人？
呃，這個轉折，未免太突兀了吧？
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