元宵節過後，在李雲天的主持下，京師講武堂的教官和學員為戰死在黑牛鎮的教官們舉行了莊嚴肅穆的悼念儀式。
黑牛鎮一戰中，為了阻擋住漢王屬下的叛軍精銳，京師講武堂有三名教官和四名副教官戰死，遺體已經被運迴京城，安葬在了京郊的講武堂將士陵園中。
之所以隻有教官戰死，是因為李雲天刻意保護講武堂的學員，在他看來那些學員現在還處於學習和磨練期間，當前最重要的是熟悉軍隊的運作，根本就不適合上戰場血拚，否則隻能是白白送死。
因此，講武堂的學員分布在德州、青州和武安縣的明軍隊伍中，驍武軍裏隻有五分之一的學員。
在黑牛鎮的戰事中，驍武軍中的學員被李雲天牢牢地留在了身邊，免得他們去跟叛軍血拚。
講武堂將士陵園位於京城北郊的一個山腳下，李雲天從宣德帝那裏討來了恩旨，專門建立了安葬講武堂戰死者棺木的墓場，隸屬講武堂打理。
按照李雲天所定下來的規矩，隻要是在戰場上英勇戰死或者在公務中以身殉職者，不僅要召開悼念會，而且皆埋葬在將士陵園中。
當然了，如果有人想落葉歸根，講武堂也會尊重其本人和親屬的意見，負責將其棺木運迴家鄉安葬。
除了講武堂將士陵園，李雲天還特意在講武堂裏建立了一個英烈堂，將戰死者和以身殉職者的名字刻在英烈堂的英烈碑上。
通過將士陵園、悼念會和英烈堂，李雲天成功地使得講武堂的教官和學員們有了一種歸屬感，增強了講武堂的凝聚力，也形成了講武堂獨特的文化。
由於驍武軍隻是李雲天臨時起意，給從各支軍隊和俘虜中抽調人員所組成的軍隊所起的一個名字，並沒有在大明軍隊的編製中，因此從法理上來驍武軍並不存在，裏麵的將士依舊屬於他們原本所在的衛所。
故而，宣德帝凱旋迴京後隨即下旨，讓李雲天正式組建驍武軍，並且將驍武軍劃歸到講武堂的名下。
不僅如此，宣德帝還下令戶部，將從漢王造反一案官員中查抄的大量錢物撥給了驍武軍，足夠驍武軍五六年的軍需，由此可見其對驍武軍的喜愛和期望。
除了要安置驍武軍的將士外，李雲天還要忙著將那些將士的家眷從外地遷到京城，雖他準備按照新式軍製打造驍武軍，但大明實行的是衛所製，而驍武軍的將士基本上都是來自各地的軍戶，因此他們的親屬將遷徙到驍武軍的駐地。
李雲天對驍武軍家眷的安置已經有了計劃，他準備將這些軍戶集中起來管理，打造大農莊式的鄉鎮農業經濟，在京畿附近劃歸驍武軍的地盤上建造一個個的由講武堂管理的村鎮，每個村鎮都建立互助合作社。
尤為重要的一是，為了避免軍戶的土地流失或者兼並，李雲天特意給講武堂下屬的軍戶製定了一條規矩，那就是禁止土地買賣，一旦查實將受到重處。
與此同時，李雲天還做了一個特別的規定，那就是軍戶實在是遇到了難處，可以將田地賣給講武堂，由講武堂按市價付錢買下，成為講武堂的田產。
講武堂買下那塊田地後，將會以一個優惠的價格讓賣地的軍戶租種五年，以幫助其度過難關。
如果五年後該軍戶還無法將田地重新買迴去，那麽講武堂會把田地賣給他人，盡最大力量保障軍戶的利益。
與此同時，為了給講武堂創收來賺取驍武軍的軍費，同時也是為了安置那些戰死者或者因傷致殘者的親屬，李雲天以講武堂的名義開始在北直隸和南直隸開辦實業，例如酒樓、客棧、冶鐵、製瓷、衣料等等。
雖然大明規定官員禁止經商，但卻並沒有禁止官辦企業，因為官辦企業的盈利並不屬於個人。
與大明其他的那些官辦企業不同，李雲天不單單開辦實業，而且還建立了完善的人事體係和財務體係，以此對官辦企業的人員進行監督。
宣德二年二月初，宣德帝在太和殿頒布了聖旨，對在平定漢王叛亂中的有功人員進行封賞。
在所有被封賞的人員中，李雲天和周征這對翁婿是大放異彩，所立的功勞當仁不讓地排在了前兩位。
其中，周征因為在真定府與魯仲乾激戰，擋住了魯仲乾北上京城的意圖，故而功勞列在了第一位，被宣德帝晉升為少師，位列三孤，僅次於張輔的太師。
李雲天因為收複青州、登州、萊州和滄州，並且在黑牛鎮一役中擊潰了漢王的四萬叛軍精銳，一舉扭轉了山東戰局，故而因戰功被宣德帝封爵，獲封鎮武伯。
除了李雲天和周征外，排在第三位的自然就是在山東率兵與漢王在德州激戰的張昊，因戰功晉升為太子太師，在勳貴中的地位僅位於張輔和周征之下。
其他的有功人員，也都相繼依照其所立的戰功得到了相應的封賞，可謂皆大歡喜。
在這些人當中，有兩個人不得不提，一個是李大牛，另外一個就是王簡了。
李大牛和王簡由於參與了黑牛鎮一戰，故而兩人都得到了豐厚的賞賜，李大牛被提升為京畿都督府正三品的衛指揮使。
而王簡則終於圓了封爵夢，被宣德帝封為驍勇伯，並且官升一級，成為了京畿都督府的都督同知。
不過，李大牛並沒有去京畿都督府下屬的衛所任職，而是調去了講武堂，擔任講武堂的副總教官，成為了李雲天的助手。
就在封賞後的第二天，宣德帝在城外給成山候柳升所率領的南下平叛大軍送行，以平定交趾的叛亂。
其中，太子太傅、安遠候柳升為征虜副將軍，擔任交趾總兵，保定伯梁銘為左副總兵，京畿都督府都督僉事崔聚為右參將，率兵由廣西赴交趾。
與此同時，雲南的太傅、黔國公沐晟為征南將軍，擔任雲南總兵，興安伯徐亨、新寧伯譚忠為左右副總兵，由雲南入。
不僅如此，宣德帝還敕太子少保、工部尚書李慶參讚柳升軍務，詹事府詹事兼工部尚書黃福掌交趾布政司、按察司事，與柳升等同行。
值得一提的是，雖然李慶和黃福的官職中都有工部尚書一職，但李慶的工部尚書是實職，黃福的工部尚書是兼銜，也就是虛職，隻是表明其身份地位的一種象征而已。
鑒於驍武軍在平定漢王叛亂中的英勇表現，柳升本想調驍武軍參加此次交趾的平叛事宜，不過被李雲天以驍武軍黑牛鎮傷亡慘重元氣尚未恢複為由婉拒，他既然已經知道了此次平叛要以失敗結束，故而可不想讓那些驍武軍前去送命。
此次征討交趾，正值明軍攜平定漢王叛亂之餘威，包括宣德帝在內，誰都會認為此仗必勝。
誰也沒有注意到，李雲天在給平叛大軍送行時雙目中流露出的一絲擔憂的神色。
二月下旬，三年一度的會試在京城貢院舉行。
就在同一時間，講武堂裏迎來了新一批的學員，他們屬於講武堂新增科目――醫科的人。
李雲天早就想在講武堂裏增設醫科，故而黑牛鎮一戰結束後就讓講武堂的教官和副教官在北直隸和南直隸各州府中發布了告示。
凡是去年複試成績優異的考生，如想成為隨軍的醫官，那麽到南直隸和北直隸各州府講武堂教官和副教官那裏登記，並且表明醫科和講武堂其他科目一樣，其學員都屬於講武堂下轄的驍武軍的軍官
待那些考生登記完名字後，南北直隸各州府的講武堂教官和副教官帶著名單到北京和南京進行匯總，按照那些考生的成績排名錄取。
如果以前考生們還在擔心講武堂畢業後的出路，那麽當驍武軍橫空出世，在平定漢王的叛亂中立下赫赫戰功後，考生們已經打消了這個念頭，故而報名的考生甚多，出乎了李雲天的預料。
四月份，忙碌的李雲天迎來了人生中一個重要的機遇：在文淵閣坐館三年後，庶吉士們終於等到了他們期待已久散館考試。
散館考試成績優異的庶吉士將得以進入翰林院，成為名副其實的翰林，其餘的庶吉士將會被分配到各大部院當差。
李雲天在散館考試中發揮出色，考試的卷子被主考的禮部尚書胡瀅判為第一，進而順利地進入了翰林院。
通常來，新進入翰林院的庶吉士會被任命為正七品的翰林編修。
不過李雲天的情況非常特殊，他的文官職務在平定叛亂之前就已經是正六品的都察院湖廣道監察禦史，故而這次通過散館考試後被任命為了翰林院正六品的翰林侍讀。
值得一提的是，李雲天獲封的鎮武伯是武官官職，與他的文官官職並不衝突，屬於兩個係統的職位，等於他同時有了文職和武職。
這種現象在明初可謂十分罕見，因為明初的時候文臣和武官之間的地位相當，故而職務是無法交叉的，因為無論是文臣還是武官都不希望對方來統帥自己。
等到了明朝中期以後，武官逐漸衰敗，這才會出現以文統武的現象，帶兵打仗的統帥不是武將，而成為了朝廷裏的文官。!^!
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黑牛鎮一戰中，為了阻擋住漢王屬下的叛軍精銳，京師講武堂有三名教官和四名副教官戰死，遺體已經被運迴京城，安葬在了京郊的講武堂將士陵園中。
之所以隻有教官戰死，是因為李雲天刻意保護講武堂的學員，在他看來那些學員現在還處於學習和磨練期間，當前最重要的是熟悉軍隊的運作，根本就不適合上戰場血拚，否則隻能是白白送死。
因此，講武堂的學員分布在德州、青州和武安縣的明軍隊伍中，驍武軍裏隻有五分之一的學員。
在黑牛鎮的戰事中，驍武軍中的學員被李雲天牢牢地留在了身邊，免得他們去跟叛軍血拚。
講武堂將士陵園位於京城北郊的一個山腳下，李雲天從宣德帝那裏討來了恩旨，專門建立了安葬講武堂戰死者棺木的墓場，隸屬講武堂打理。
按照李雲天所定下來的規矩，隻要是在戰場上英勇戰死或者在公務中以身殉職者，不僅要召開悼念會，而且皆埋葬在將士陵園中。
當然了，如果有人想落葉歸根，講武堂也會尊重其本人和親屬的意見，負責將其棺木運迴家鄉安葬。
除了講武堂將士陵園，李雲天還特意在講武堂裏建立了一個英烈堂，將戰死者和以身殉職者的名字刻在英烈堂的英烈碑上。
通過將士陵園、悼念會和英烈堂，李雲天成功地使得講武堂的教官和學員們有了一種歸屬感，增強了講武堂的凝聚力，也形成了講武堂獨特的文化。
由於驍武軍隻是李雲天臨時起意，給從各支軍隊和俘虜中抽調人員所組成的軍隊所起的一個名字，並沒有在大明軍隊的編製中，因此從法理上來驍武軍並不存在，裏麵的將士依舊屬於他們原本所在的衛所。
故而，宣德帝凱旋迴京後隨即下旨，讓李雲天正式組建驍武軍，並且將驍武軍劃歸到講武堂的名下。
不僅如此，宣德帝還下令戶部，將從漢王造反一案官員中查抄的大量錢物撥給了驍武軍，足夠驍武軍五六年的軍需，由此可見其對驍武軍的喜愛和期望。
除了要安置驍武軍的將士外，李雲天還要忙著將那些將士的家眷從外地遷到京城，雖他準備按照新式軍製打造驍武軍，但大明實行的是衛所製，而驍武軍的將士基本上都是來自各地的軍戶，因此他們的親屬將遷徙到驍武軍的駐地。
李雲天對驍武軍家眷的安置已經有了計劃，他準備將這些軍戶集中起來管理，打造大農莊式的鄉鎮農業經濟，在京畿附近劃歸驍武軍的地盤上建造一個個的由講武堂管理的村鎮，每個村鎮都建立互助合作社。
尤為重要的一是，為了避免軍戶的土地流失或者兼並，李雲天特意給講武堂下屬的軍戶製定了一條規矩，那就是禁止土地買賣，一旦查實將受到重處。
與此同時，李雲天還做了一個特別的規定，那就是軍戶實在是遇到了難處，可以將田地賣給講武堂，由講武堂按市價付錢買下，成為講武堂的田產。
講武堂買下那塊田地後，將會以一個優惠的價格讓賣地的軍戶租種五年，以幫助其度過難關。
如果五年後該軍戶還無法將田地重新買迴去，那麽講武堂會把田地賣給他人，盡最大力量保障軍戶的利益。
與此同時，為了給講武堂創收來賺取驍武軍的軍費，同時也是為了安置那些戰死者或者因傷致殘者的親屬，李雲天以講武堂的名義開始在北直隸和南直隸開辦實業，例如酒樓、客棧、冶鐵、製瓷、衣料等等。
雖然大明規定官員禁止經商，但卻並沒有禁止官辦企業，因為官辦企業的盈利並不屬於個人。
與大明其他的那些官辦企業不同，李雲天不單單開辦實業，而且還建立了完善的人事體係和財務體係，以此對官辦企業的人員進行監督。
宣德二年二月初，宣德帝在太和殿頒布了聖旨，對在平定漢王叛亂中的有功人員進行封賞。
在所有被封賞的人員中，李雲天和周征這對翁婿是大放異彩，所立的功勞當仁不讓地排在了前兩位。
其中，周征因為在真定府與魯仲乾激戰，擋住了魯仲乾北上京城的意圖，故而功勞列在了第一位，被宣德帝晉升為少師，位列三孤，僅次於張輔的太師。
李雲天因為收複青州、登州、萊州和滄州，並且在黑牛鎮一役中擊潰了漢王的四萬叛軍精銳，一舉扭轉了山東戰局，故而因戰功被宣德帝封爵，獲封鎮武伯。
除了李雲天和周征外，排在第三位的自然就是在山東率兵與漢王在德州激戰的張昊，因戰功晉升為太子太師，在勳貴中的地位僅位於張輔和周征之下。
其他的有功人員，也都相繼依照其所立的戰功得到了相應的封賞，可謂皆大歡喜。
在這些人當中，有兩個人不得不提，一個是李大牛，另外一個就是王簡了。
李大牛和王簡由於參與了黑牛鎮一戰，故而兩人都得到了豐厚的賞賜，李大牛被提升為京畿都督府正三品的衛指揮使。
而王簡則終於圓了封爵夢，被宣德帝封為驍勇伯，並且官升一級，成為了京畿都督府的都督同知。
不過，李大牛並沒有去京畿都督府下屬的衛所任職，而是調去了講武堂，擔任講武堂的副總教官，成為了李雲天的助手。
就在封賞後的第二天，宣德帝在城外給成山候柳升所率領的南下平叛大軍送行，以平定交趾的叛亂。
其中，太子太傅、安遠候柳升為征虜副將軍，擔任交趾總兵，保定伯梁銘為左副總兵，京畿都督府都督僉事崔聚為右參將，率兵由廣西赴交趾。
與此同時，雲南的太傅、黔國公沐晟為征南將軍，擔任雲南總兵，興安伯徐亨、新寧伯譚忠為左右副總兵，由雲南入。
不僅如此，宣德帝還敕太子少保、工部尚書李慶參讚柳升軍務，詹事府詹事兼工部尚書黃福掌交趾布政司、按察司事，與柳升等同行。
值得一提的是，雖然李慶和黃福的官職中都有工部尚書一職，但李慶的工部尚書是實職，黃福的工部尚書是兼銜，也就是虛職，隻是表明其身份地位的一種象征而已。
鑒於驍武軍在平定漢王叛亂中的英勇表現，柳升本想調驍武軍參加此次交趾的平叛事宜，不過被李雲天以驍武軍黑牛鎮傷亡慘重元氣尚未恢複為由婉拒，他既然已經知道了此次平叛要以失敗結束，故而可不想讓那些驍武軍前去送命。
此次征討交趾，正值明軍攜平定漢王叛亂之餘威，包括宣德帝在內，誰都會認為此仗必勝。
誰也沒有注意到，李雲天在給平叛大軍送行時雙目中流露出的一絲擔憂的神色。
二月下旬，三年一度的會試在京城貢院舉行。
就在同一時間，講武堂裏迎來了新一批的學員，他們屬於講武堂新增科目――醫科的人。
李雲天早就想在講武堂裏增設醫科，故而黑牛鎮一戰結束後就讓講武堂的教官和副教官在北直隸和南直隸各州府中發布了告示。
凡是去年複試成績優異的考生，如想成為隨軍的醫官，那麽到南直隸和北直隸各州府講武堂教官和副教官那裏登記，並且表明醫科和講武堂其他科目一樣，其學員都屬於講武堂下轄的驍武軍的軍官
待那些考生登記完名字後，南北直隸各州府的講武堂教官和副教官帶著名單到北京和南京進行匯總，按照那些考生的成績排名錄取。
如果以前考生們還在擔心講武堂畢業後的出路，那麽當驍武軍橫空出世，在平定漢王的叛亂中立下赫赫戰功後，考生們已經打消了這個念頭，故而報名的考生甚多，出乎了李雲天的預料。
四月份，忙碌的李雲天迎來了人生中一個重要的機遇：在文淵閣坐館三年後，庶吉士們終於等到了他們期待已久散館考試。
散館考試成績優異的庶吉士將得以進入翰林院，成為名副其實的翰林，其餘的庶吉士將會被分配到各大部院當差。
李雲天在散館考試中發揮出色，考試的卷子被主考的禮部尚書胡瀅判為第一，進而順利地進入了翰林院。
通常來，新進入翰林院的庶吉士會被任命為正七品的翰林編修。
不過李雲天的情況非常特殊，他的文官職務在平定叛亂之前就已經是正六品的都察院湖廣道監察禦史，故而這次通過散館考試後被任命為了翰林院正六品的翰林侍讀。
值得一提的是，李雲天獲封的鎮武伯是武官官職，與他的文官官職並不衝突，屬於兩個係統的職位，等於他同時有了文職和武職。
這種現象在明初可謂十分罕見，因為明初的時候文臣和武官之間的地位相當，故而職務是無法交叉的，因為無論是文臣還是武官都不希望對方來統帥自己。
等到了明朝中期以後，武官逐漸衰敗，這才會出現以文統武的現象，帶兵打仗的統帥不是武將，而成為了朝廷裏的文官。!^!
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