其人品先不論，就從他戰鬥的方式和殺人的手段上來說，招招不留給對手退路，勢必要在第一招就將敵人永遠地打趴在地上。
不給對方任何多餘的殘念與幻想，這是與同時期的很多在某些兵器上有所造詣的練家子不同的，他們當中的很多人是憑借自己的武藝，在對抗武功相對較弱的對手時候，很是“享受”對方死亡的過程！
享受殺人的過程，那個人要是放在後世絕對是一個對社會存在著很大危險的極端變態份子，而在亂世中，在古代人治的嚴刑酷罰之下，將一個手腳和頭腦正常的人殘殺，並且以此為樂，更有甚者是以此為榮、以此為業，這在後世中聳然聽聞的事情，在古代的社會中特別是遊牧的民族和所謂的北方蠻族在權或存在的時候，這類事情是屢見不鮮的。
姓徐的年輕人會在戰場上選擇在絕對的優勢下仍是一招就將敵人的命給要了，且若不是萬不得已，絕對不會跟同一個與其相比武功和身法都不如他的人相互博弈，相互刺殺。
若是有，那定然是對方還沒有死透，傷口尚未致命，但其出招絕對不會拖泥帶水，直殺敵人的要害部位和中心的地帶。
與一個對手作戰的時候，姓徐的年輕殺手是這樣的方式作戰的，而在敵眾我寡的群體戰鬥的時候，他的選擇仍然沒有改變，即使是在人數上處於絕對的劣勢了，但其隻要兵器在手，腦子還能動彈並且能夠支配他的手進行武器地揮舞，他的作戰方式和手段都不會輕易地改變，且在群體戰中也容不得他作出改變。
五名侍衛的落敗除了表明了他們的能力不足之外，就不能再說明什麽事情，則戰爭還在繼續，這一場由項澤宇的侍衛們主導但是由姓徐的年輕殺手個人引起的大廝殺並不會因為局部的傷亡而結束，且仿佛還預示著這個廝殺的慘烈！第二波進攻的局勢再第一波的博弈之後又立即地展開了。
第二波的侍衛比起一波進攻的人優勢在於人員的位置分布以及進攻上已經有了相應的借鑒，所以絕對不會再選擇輕易地進入到對方的進攻範圍，而是選擇先將其引出來，然後再通過人數上的絕對優勢，對其進行圍點打圓，這樣即使用的時間會比較長，但會大大地減少傷亡，也能提高將單個敵人擊殺的成功率。
他們所麵對的那名姓徐的年輕“叛徒”也意識到了這一點，敵方現在是不敢與自己玩硬碰硬的，隻要自己的身子稍微的一移動，他們就要讓其胯下的馬匹退後兩步；而當自己的胯下的那匹馬，向前或者向後移動一步或兩步的時候，他們的就會撤退七、八步。
他們是在用狹窄的小道所能用到的所有空間和麵積來與姓徐的“叛徒”做得爭鬥；後者也不著急於進攻，反正現在自己的孤身一人在作戰，對方三十多號人也沒有一翁而起，將自己撲倒後滅殺，敵人沒有那個本事在短時間內解決自己，自己也沒有辦法在眾多人中，再輕易地取其性命。
雙方就在這你來我便走，你動一步我就跑，兵器之間每次進攻或者防守都是一招過，再多出一招或者是一式，整個迴合就算結束了！
十個迴合下來，三十六名項澤宇的貼身侍衛憑借著他們的人數上優勢，用三個頂在最前麵的人，其生命的代價，換得了那名姓徐年輕“叛徒”右手臂上終於留下血來！
那道撕破了穿在姓徐的年輕“叛徒”身上的衣服，劃破了他右手臂的那一道血痕，在剩下的三十三名貼身侍衛的眼中已經不僅僅是人的皮開了和肉都綻了。
而是一顆顆閃閃發光的金銀財寶擺在他們的麵前，一個個婀娜多姿，皮膚如草原上的羔羊般細化、如綿羊的羊毛一樣白花花的大美人，裹著薄薄的布囊，風情萬種地站在他們的麵前。
三十多人想著美人和財寶，其眼中都看著眼前的一名“叛徒”那流出血來的手臂如癡如醉的，沒有一人再眨下眼睛。
他們在十個迴合的博弈中也是拚得汗流浹背的，其用力抵擋對方的攻擊需要用力氣，而緊張得害怕對方的長槍在不經意間劃過自己所需的精力則是廢掉了他們大部分的力氣！
很多時候，無論是在戰場上還是在生活中，人所麵對的最大困難或者是困境，往往不是別人或者是外在的因素，而幾乎都是或者說總是因為自己的因素造成的。
過於優秀的、各個方麵都能達到滿分的人，也會因為其過於的優秀而搶了別人的飯碗或者是遭到權勢者的妒忌、猜疑而遭來殺生之禍，例如宋朝最著名的嶽飛便是其中最好的例子；
從流傳到後世的史書中可以看得出來，嶽飛基本上是一個沒有任何重大缺點的人，他能文能武，能寫詩、能畫畫，也有著將帥之才華，自身的武藝就是非凡的，且在培養後代方麵也是出類拔萃，使得其十二歲的孩童就能掄起五十多斤的大錘子，上到戰場上與金兵拚命；
然而，物極必反，在做人方麵太過於追求儒家的孔孟之道的嶽飛，實在不適合在奸詐狡猾的人堆積在一起的南宋朝廷裏邊做一名功勳卓著、能力非凡的武將，因為這段時間的曆史並沒有選中他，他就算是有蓋世的武功，也隻能認命於現實與曆史之中，且沒有任何挽迴的餘地。
嶽飛，在戰場上相當地勇猛，愛兵如子自然能使得他深受其愛戴，人人都願意為他拚命，為他效力，那麽在戰場上怎麽可能沒有一股狠勁，不會自動的扭成一條繩子，勢如破竹地將“擺在”他們麵前的敵人全都站殺掉，則宋軍中的嶽家軍定然沒有失敗的道理！
而在官場上，嶽飛實在過於耿直了，他不貪、不色、不賭，實在是過於完美了。
不給對方任何多餘的殘念與幻想，這是與同時期的很多在某些兵器上有所造詣的練家子不同的，他們當中的很多人是憑借自己的武藝，在對抗武功相對較弱的對手時候，很是“享受”對方死亡的過程！
享受殺人的過程，那個人要是放在後世絕對是一個對社會存在著很大危險的極端變態份子，而在亂世中，在古代人治的嚴刑酷罰之下，將一個手腳和頭腦正常的人殘殺，並且以此為樂，更有甚者是以此為榮、以此為業，這在後世中聳然聽聞的事情，在古代的社會中特別是遊牧的民族和所謂的北方蠻族在權或存在的時候，這類事情是屢見不鮮的。
姓徐的年輕人會在戰場上選擇在絕對的優勢下仍是一招就將敵人的命給要了，且若不是萬不得已，絕對不會跟同一個與其相比武功和身法都不如他的人相互博弈，相互刺殺。
若是有，那定然是對方還沒有死透，傷口尚未致命，但其出招絕對不會拖泥帶水，直殺敵人的要害部位和中心的地帶。
與一個對手作戰的時候，姓徐的年輕殺手是這樣的方式作戰的，而在敵眾我寡的群體戰鬥的時候，他的選擇仍然沒有改變，即使是在人數上處於絕對的劣勢了，但其隻要兵器在手，腦子還能動彈並且能夠支配他的手進行武器地揮舞，他的作戰方式和手段都不會輕易地改變，且在群體戰中也容不得他作出改變。
五名侍衛的落敗除了表明了他們的能力不足之外，就不能再說明什麽事情，則戰爭還在繼續，這一場由項澤宇的侍衛們主導但是由姓徐的年輕殺手個人引起的大廝殺並不會因為局部的傷亡而結束，且仿佛還預示著這個廝殺的慘烈！第二波進攻的局勢再第一波的博弈之後又立即地展開了。
第二波的侍衛比起一波進攻的人優勢在於人員的位置分布以及進攻上已經有了相應的借鑒，所以絕對不會再選擇輕易地進入到對方的進攻範圍，而是選擇先將其引出來，然後再通過人數上的絕對優勢，對其進行圍點打圓，這樣即使用的時間會比較長，但會大大地減少傷亡，也能提高將單個敵人擊殺的成功率。
他們所麵對的那名姓徐的年輕“叛徒”也意識到了這一點，敵方現在是不敢與自己玩硬碰硬的，隻要自己的身子稍微的一移動，他們就要讓其胯下的馬匹退後兩步；而當自己的胯下的那匹馬，向前或者向後移動一步或兩步的時候，他們的就會撤退七、八步。
他們是在用狹窄的小道所能用到的所有空間和麵積來與姓徐的“叛徒”做得爭鬥；後者也不著急於進攻，反正現在自己的孤身一人在作戰，對方三十多號人也沒有一翁而起，將自己撲倒後滅殺，敵人沒有那個本事在短時間內解決自己，自己也沒有辦法在眾多人中，再輕易地取其性命。
雙方就在這你來我便走，你動一步我就跑，兵器之間每次進攻或者防守都是一招過，再多出一招或者是一式，整個迴合就算結束了！
十個迴合下來，三十六名項澤宇的貼身侍衛憑借著他們的人數上優勢，用三個頂在最前麵的人，其生命的代價，換得了那名姓徐年輕“叛徒”右手臂上終於留下血來！
那道撕破了穿在姓徐的年輕“叛徒”身上的衣服，劃破了他右手臂的那一道血痕，在剩下的三十三名貼身侍衛的眼中已經不僅僅是人的皮開了和肉都綻了。
而是一顆顆閃閃發光的金銀財寶擺在他們的麵前，一個個婀娜多姿，皮膚如草原上的羔羊般細化、如綿羊的羊毛一樣白花花的大美人，裹著薄薄的布囊，風情萬種地站在他們的麵前。
三十多人想著美人和財寶，其眼中都看著眼前的一名“叛徒”那流出血來的手臂如癡如醉的，沒有一人再眨下眼睛。
他們在十個迴合的博弈中也是拚得汗流浹背的，其用力抵擋對方的攻擊需要用力氣，而緊張得害怕對方的長槍在不經意間劃過自己所需的精力則是廢掉了他們大部分的力氣！
很多時候，無論是在戰場上還是在生活中，人所麵對的最大困難或者是困境，往往不是別人或者是外在的因素，而幾乎都是或者說總是因為自己的因素造成的。
過於優秀的、各個方麵都能達到滿分的人，也會因為其過於的優秀而搶了別人的飯碗或者是遭到權勢者的妒忌、猜疑而遭來殺生之禍，例如宋朝最著名的嶽飛便是其中最好的例子；
從流傳到後世的史書中可以看得出來，嶽飛基本上是一個沒有任何重大缺點的人，他能文能武，能寫詩、能畫畫，也有著將帥之才華，自身的武藝就是非凡的，且在培養後代方麵也是出類拔萃，使得其十二歲的孩童就能掄起五十多斤的大錘子，上到戰場上與金兵拚命；
然而，物極必反，在做人方麵太過於追求儒家的孔孟之道的嶽飛，實在不適合在奸詐狡猾的人堆積在一起的南宋朝廷裏邊做一名功勳卓著、能力非凡的武將，因為這段時間的曆史並沒有選中他，他就算是有蓋世的武功，也隻能認命於現實與曆史之中，且沒有任何挽迴的餘地。
嶽飛，在戰場上相當地勇猛，愛兵如子自然能使得他深受其愛戴，人人都願意為他拚命，為他效力，那麽在戰場上怎麽可能沒有一股狠勁，不會自動的扭成一條繩子，勢如破竹地將“擺在”他們麵前的敵人全都站殺掉，則宋軍中的嶽家軍定然沒有失敗的道理！
而在官場上，嶽飛實在過於耿直了，他不貪、不色、不賭，實在是過於完美了。