不光是姚韻兒。

    李若煙和直播間的觀眾們同樣好奇。

    周澤此時已經完成了製作傘體的第一道工序,鋸筒。

    鋸筒,顧名思義,就是將參天的楠竹,鋸成合乎油紙傘規格的一尺五寸。

    他將鋸條放下,娓娓道來:“繁體字的‘傘’,一共由五個‘人’組成,因此不但有多子多福的美好寓意,還有五子登科的另一種說法。”

    聽聞此言,李若煙和姚韻兒同時醍醐灌頂的點了點頭。

    如此說來,也的確很有意思。

    李若煙接著問道:“那麽支撐門戶是什麽意思啊?”

    畢竟這也是周澤之前提到過的,傘的另外一種寓意。

    周澤說話間,用彎刀將楠竹上的青皮去除,這道工藝叫做‘刮青’。

    “華夏先賢雖然信奉天,信奉地,但終究將人作為萬物根本,以人為本,頂天立地。”

    周澤接著補充道:“古人認為傘是可以連同‘天’‘地’‘人’的媒介,所以在男子十六歲成人之際,家主會將一把傘作為禮物和寄托,送給即將成為家族頂梁柱的後生,頂天立地,支撐門戶。”

    姚韻兒久久沒有迴過神來。

    “原來大家以為是日常用品的油紙傘,居然還寄托了這麽多美好的期許。”

    李若煙接過話茬說道:“看來我這把油紙傘的請求,還真是值了!”

    此時周澤已經將傘骨架的兩道工序製作好了。

    姚韻兒這才緩過神來,她問道:“周大哥,這製作油紙傘,大概需要多少道工序啊?”

    無論是此前周澤製作的徽墨,亦或者是骨木鑲嵌和竹絲扣瓷。

    大工序多為幾道完成。

    但這油紙傘,卻不可同日而語。

    周澤輕描淡寫說道:“如果工序細細劃分,一共有七八十道之多!”

    “啊?”

    姚韻兒不可思議的瞪大了眼睛。

    即便她也知道,為了能夠讓直播間的觀眾淺顯易懂,周澤會盡量將工序化繁為簡。

    許多細枝末節的東西,他都會一語帶過。

    即便如此,足足接近八十道的工藝,還是讓人大吃一驚!

    直播間裏,年齡稍大一些的觀眾感同身受。

    “小時候我爺爺家就有一把黃油傘,特別結實耐用,放牛的時候我總是撐著那把傘,不過現在爺爺不在了,如果不是周大師提及,那把傘可能也會漸漸被遺忘了……”

    “之前我們隻看到了油紙傘很漂亮,古色古香,但沒想到居然還有如此多的內涵!”

    “特別期待周大師的傘麵,會畫什麽樣的圖案。”

    ……

    雖然直播間的觀眾,非常期待傘麵的完成。

    但現在,傘的骨架尚且沒有完成。

    “周大哥,您剛才說這竹子叫做楠竹,油紙傘必須要用這種竹子做襯子麽?”姚韻兒好奇問道。

    周澤微微點頭說道:“源自於瀘州的油紙傘,之所以聞名,就是因為楠竹的材質特殊,堅韌耐用,從而在興盛時期受到大江南北的喜愛。”

    “特殊的材質?”李若煙似懂非懂說道。

    “一把優質的油紙傘骨架,傘骨裏襯都會使用瀘州海拔800米以上的楠竹,若是向陽而生,是最為上乘的。因為這種竹子的質地富有韌性,油紙傘的大開大合,都可以承受得住。”

    周澤補充道:“在瀘州油紙傘最為風光的時候,每年廣銷天南海北兩千萬把,用的就是這楠竹。”

    “兩千萬把!哪裏有這麽多竹子可以用啊……”姚韻兒吃驚說道。

    “雨後春筍大家大多都聽說過,竹子這種植物,不但竹筍生長迅速,竹子也同樣如此。”

    李若煙追問道:“這麽粗這麽高的楠竹,也應該很長時間才能長成吧?”

    周澤卻出人意料的搖了搖頭。

    “一株十八米高的楠竹,隻需要59天就可以長成。”

    周澤的語氣波瀾不驚,但無形中刷新了倆姑娘和直播間觀眾,對於竹子的認知!

    半個小時之後。

    周澤使用楠竹,劈出了四十八根油紙傘的襯子和批子。

    加上傘杆,便可以組裝成油紙傘的雛形。

    隻不過,油紙傘的傘杆,使用的卻是另外一種竹子。

    楠竹雖然質地很好,但體積太大,因此傘杆的材料,使用的是水竹。

    姚韻兒將四十八根傘骨,逐個數了一遍。

    當下人們使用的雨傘,大多都是十幾根傘骨,四十八根傘骨著實增加了油紙傘的製作難度。

    “周大哥,油紙傘的傘骨,必須要四十八根嗎?”姚韻兒好奇問道。

    周澤搖頭迴答道:“傘骨的數量沒有限定,但無論是增加還是減少,都必須以四根遞增遞減,要麽四十四根,要麽五十二根。”

    “為什麽啊?”

    李若煙和姚韻兒異口同聲問道。

    周澤露出意味深長的笑意,他說道:“如果有現代的知識來解釋,傘骨的數量和力學有關,隻有對稱的擺列,才能承受來自傘麵最大的張力。”

    一把油紙傘,是傳承了先賢智慧的結晶。

    若無巧奪天工之技藝,如何對抗千年風霜之洗禮?

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    (圖片為油紙傘精妙的傘骨結構,求鮮花評價票~)

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