“大王，臣適才大河之畔，窺見一美麗婦人。”
慶忌與範蠡、陽虎、卜子夏等群臣宿衛大河之畔巡視的時候，忽然就見到伯噽過來稟了一個事情。
美麗婦人？
慶忌一時間來了興致。
伯噽是知道慶忌的愛好，而且一般姿色上乘的女子，都入不得慶忌的法眼。
伯噽投其所好的情況下，就經常到全國各地，為慶忌網羅各種各樣的絕色女子，以填充後宮。
一向耿直的卜子夏最討厭的，就是伯噽這種奸臣。
於是，還不等慶忌說話，卜子夏就沒好氣的哼了一聲，道：“禦史中丞，大王與我等正巡察地方，了解東郡的風土人情，你好端端的來跟大王說起這種事情，究竟是何居心？”
“卜大夫此言差矣。”
伯噽笑眯眯的道：“大王不辭勞苦，來到東郡視察，身邊都沒有伺候的妃嬪宮女，這如何使得？”
“大王巡幸於此地，理應有姿色上乘之女侍奉。”
“那何故是一婦人？”
“婦人有婦人的好處，你又怎會懂？哼，卜大夫，你作為大王的臣子，不體恤大王之艱辛，豈有此理？”
被伯噽這樣教訓的卜子夏忍不住臉色一沉，迴懟道：“畢竟是有夫之婦，yin人妻者，終歸非君子所為。大王乃是千古聖王，豈能幹出此等冒天下之大不韙之事？”
“……”
被卜子夏這樣一說，慶忌也是興致缺缺。
伯噽連忙道：“大王，那是一個寡婦。大王若臨幸她，並納其為妃，那是她的榮幸，而且天下人也會感念大王之仁德，以大王為榜樣，從此不介意霜居之寡婦，以娶未亡人為榮也！”
“甚好，甚好。”
慶忌對此深表認同。
上行下效。
慶忌作為一國之君，自然是吳國臣民的楷模，是表率。
敢為天下先！
慶忌的後宮中，也有幾個妃嬪是寡婦出身。
如楚平王的夫人孟嬴，如西施的母親妹薑等等。
國君娶寡婦為妃子，吳國一時間傳為美談。
為何？
因為慶忌並不嫌棄她們的寡婦身份。
眾所周知，值此大爭之世，殺戮不斷，征戰頻頻，男丁銳減，因而留下的寡婦不知凡幾。
慶忌一向是鼓勵寡婦改嫁的。
為了使人口呈現出井噴式增長，吳國這些年來就沒少獎勵改嫁的寡婦，以及娶了寡婦為妻妾的男子。
“那婦人現何處？”
“迴稟大王，她正一處亭子裏歇腳。”
“為寡人帶路。”
“諾！”
伯噽一臉諂媚的笑意，說著便上了戎車，領著慶忌一行人前往大河之畔的一處亭子。
那裏，慶忌果真見到了一個美麗婦人。
麵似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪。
一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的玉簪、流珠陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子。
婦人約摸三十餘歲左右的年齡，可能更大一些。
就跟熟透了的水蜜桃一般。
這婦人的身邊，亭子附近還有幾個婢女、隨從、車馬，顯然她來曆不凡，一定是生於大富大貴之家的。
“儷姬參見大王。”
“不必多禮。”
慶忌上前，親自將儷姬扶了起來，並頗為疑惑的詢問道：“儷姬？你是衛國宗室女？”
“正是。”
姬可不是一般的姓氏。
男子稱氏，女子稱姓，這婦人是姬姓，自然來曆不凡。
一般來說，這個時代有著“同姓不婚”的傳統，但是已經被慶忌打破了。
慶忌將列國的公主都娶了一個遍，包括同姓的韓、魏、魯、燕等姬姓之國的公主，都娶了。
如之奈何？
有了慶忌作為表率，同姓的男女也可婚配，隻是近親之間不可成婚，必須要出了“五服”才行。
本來的五服指的是五種孝服，後來，五服也指代五輩人。
往上推五代，從高祖開始，高祖、曾祖、祖父、父、自己。
凡是血緣關係這五代之內的都是親戚，即同出一個高祖的人都是親戚，從高祖到自己是五代，就成為五服。
五服之後則沒有了親緣關係，也可以通婚。一般情況下，家裏有婚喪嫁娶之事，都是五服之內的人參加。
“儷姬，適逢戰亂，生民疾苦，你現出遊，難道就不有危險之感嗎？”
“大王說笑了。”
儷姬搖搖頭道：“吳軍，乃王師也。大王你更是功蓋天下，德被四方的聖君，與民秋毫犯，大王治下，臣妾又怎會有危險？”
“哈哈哈哈，儷姬，你可真是一個妙人。”
慶忌意味深長的湊上去，低聲道：“儷姬，你今晚可願自薦枕席否？”
“大……大王，何須今晚？以天為被，以地為床，臣妾還從未試過哩。”
“……”
嘶！
慶忌不由得暗暗感慨。
衛國的婦女，還真是個性開放！
這“以天為被，以地為床”的事情，慶忌幹過了不止一次。
但是，跟一個陌生的絕美婦人這麽做，慶忌可是很有新鮮感，深感十分刺激……
旋即，慶忌的授意下，一眾宿衛連忙這附近的原野之上，大河之畔，圍起了一道四四方方的帷幕，自己守外邊。
而慶忌與儷姬則是帷幕裏邊幹了不可描述之事，享受了魚水之歡愉。
對於這種荒唐事情，範蠡、伯噽都已經是見怪不怪，卜子夏則是有些難以接受。
不知道過了多久，慶忌與儷姬交談的時候，這才知曉，儷姬根本就不是寡婦。
她是衛靈公的女兒，衛君蒯聵的姐姐，孔圉的妻子，孔悝的母親。
原來的曆史上，儷姬可不是一個好女人。
丈夫孔圉（孔文子）死後，儷姬就愛上了仆人渾良夫，與之私通，為了成功改嫁，儷姬還坑了自己的兒子孔悝，支持蒯聵發動政變奪位。
蒯聵也是一個沒臉沒皮，厚顏恥之人，居然趕走了自己的兒子衛出公，自己當上國君……
現，慶忌把孔圉的妻子睡了，這可如何是好？
儷姬給慶忌出了一個主意，道：“大王，實不相瞞，孔圉原本是打算自己臣妾與他所生的孔姞，嫁給大王為妃，以博取大王垂青。”
“孔姞之美貌，冠絕衛國，不下於臣妾年輕的時候。”
“大王何不納之？同時，大王你可委任孔圉為一名郡守或郡丞，用來補償他。”
“大王把孔圉打發得遠遠的，大王再留下臣妾與孔姞身邊侍奉，想必孔圉即便不滿，也不敢有任何不軌行跡。”
“善。”
慶忌想了想，的確隻能這麽做了。
話說迴來，孔圉似乎沒有幾年好活的了。
這廝曆史上的諡號是“孔文子”，聰明好學而又謙虛，隻是男女作風上不怎麽檢點。
作為一個臣子，曆史上的孔文子攻打國君是以下亂上，還隨意地將女兒嫁來嫁去，都是不符合禮的行為。
所以，子貢對他死後被授予“文”這一諡號大為不解，於是就去問孔丘。
孔丘就訴他，孔文子這個人“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也”。
這說明孔圉的確有一些才幹，隻可惜壽命不夠長。
對於孔圉這樣的人，慶忌大可不必放心上。
倘若孔圉安分守己還好，若是他敢對吳國不利，慶忌隨時都能讓他神不知鬼不覺的死掉。
慶忌與範蠡、陽虎、卜子夏等群臣宿衛大河之畔巡視的時候，忽然就見到伯噽過來稟了一個事情。
美麗婦人？
慶忌一時間來了興致。
伯噽是知道慶忌的愛好，而且一般姿色上乘的女子，都入不得慶忌的法眼。
伯噽投其所好的情況下，就經常到全國各地，為慶忌網羅各種各樣的絕色女子，以填充後宮。
一向耿直的卜子夏最討厭的，就是伯噽這種奸臣。
於是，還不等慶忌說話，卜子夏就沒好氣的哼了一聲，道：“禦史中丞，大王與我等正巡察地方，了解東郡的風土人情，你好端端的來跟大王說起這種事情，究竟是何居心？”
“卜大夫此言差矣。”
伯噽笑眯眯的道：“大王不辭勞苦，來到東郡視察，身邊都沒有伺候的妃嬪宮女，這如何使得？”
“大王巡幸於此地，理應有姿色上乘之女侍奉。”
“那何故是一婦人？”
“婦人有婦人的好處，你又怎會懂？哼，卜大夫，你作為大王的臣子，不體恤大王之艱辛，豈有此理？”
被伯噽這樣教訓的卜子夏忍不住臉色一沉，迴懟道：“畢竟是有夫之婦，yin人妻者，終歸非君子所為。大王乃是千古聖王，豈能幹出此等冒天下之大不韙之事？”
“……”
被卜子夏這樣一說，慶忌也是興致缺缺。
伯噽連忙道：“大王，那是一個寡婦。大王若臨幸她，並納其為妃，那是她的榮幸，而且天下人也會感念大王之仁德，以大王為榜樣，從此不介意霜居之寡婦，以娶未亡人為榮也！”
“甚好，甚好。”
慶忌對此深表認同。
上行下效。
慶忌作為一國之君，自然是吳國臣民的楷模，是表率。
敢為天下先！
慶忌的後宮中，也有幾個妃嬪是寡婦出身。
如楚平王的夫人孟嬴，如西施的母親妹薑等等。
國君娶寡婦為妃子，吳國一時間傳為美談。
為何？
因為慶忌並不嫌棄她們的寡婦身份。
眾所周知，值此大爭之世，殺戮不斷，征戰頻頻，男丁銳減，因而留下的寡婦不知凡幾。
慶忌一向是鼓勵寡婦改嫁的。
為了使人口呈現出井噴式增長，吳國這些年來就沒少獎勵改嫁的寡婦，以及娶了寡婦為妻妾的男子。
“那婦人現何處？”
“迴稟大王，她正一處亭子裏歇腳。”
“為寡人帶路。”
“諾！”
伯噽一臉諂媚的笑意，說著便上了戎車，領著慶忌一行人前往大河之畔的一處亭子。
那裏，慶忌果真見到了一個美麗婦人。
麵似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪。
一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的玉簪、流珠陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子。
婦人約摸三十餘歲左右的年齡，可能更大一些。
就跟熟透了的水蜜桃一般。
這婦人的身邊，亭子附近還有幾個婢女、隨從、車馬，顯然她來曆不凡，一定是生於大富大貴之家的。
“儷姬參見大王。”
“不必多禮。”
慶忌上前，親自將儷姬扶了起來，並頗為疑惑的詢問道：“儷姬？你是衛國宗室女？”
“正是。”
姬可不是一般的姓氏。
男子稱氏，女子稱姓，這婦人是姬姓，自然來曆不凡。
一般來說，這個時代有著“同姓不婚”的傳統，但是已經被慶忌打破了。
慶忌將列國的公主都娶了一個遍，包括同姓的韓、魏、魯、燕等姬姓之國的公主，都娶了。
如之奈何？
有了慶忌作為表率，同姓的男女也可婚配，隻是近親之間不可成婚，必須要出了“五服”才行。
本來的五服指的是五種孝服，後來，五服也指代五輩人。
往上推五代，從高祖開始，高祖、曾祖、祖父、父、自己。
凡是血緣關係這五代之內的都是親戚，即同出一個高祖的人都是親戚，從高祖到自己是五代，就成為五服。
五服之後則沒有了親緣關係，也可以通婚。一般情況下，家裏有婚喪嫁娶之事，都是五服之內的人參加。
“儷姬，適逢戰亂，生民疾苦，你現出遊，難道就不有危險之感嗎？”
“大王說笑了。”
儷姬搖搖頭道：“吳軍，乃王師也。大王你更是功蓋天下，德被四方的聖君，與民秋毫犯，大王治下，臣妾又怎會有危險？”
“哈哈哈哈，儷姬，你可真是一個妙人。”
慶忌意味深長的湊上去，低聲道：“儷姬，你今晚可願自薦枕席否？”
“大……大王，何須今晚？以天為被，以地為床，臣妾還從未試過哩。”
“……”
嘶！
慶忌不由得暗暗感慨。
衛國的婦女，還真是個性開放！
這“以天為被，以地為床”的事情，慶忌幹過了不止一次。
但是，跟一個陌生的絕美婦人這麽做，慶忌可是很有新鮮感，深感十分刺激……
旋即，慶忌的授意下，一眾宿衛連忙這附近的原野之上，大河之畔，圍起了一道四四方方的帷幕，自己守外邊。
而慶忌與儷姬則是帷幕裏邊幹了不可描述之事，享受了魚水之歡愉。
對於這種荒唐事情，範蠡、伯噽都已經是見怪不怪，卜子夏則是有些難以接受。
不知道過了多久，慶忌與儷姬交談的時候，這才知曉，儷姬根本就不是寡婦。
她是衛靈公的女兒，衛君蒯聵的姐姐，孔圉的妻子，孔悝的母親。
原來的曆史上，儷姬可不是一個好女人。
丈夫孔圉（孔文子）死後，儷姬就愛上了仆人渾良夫，與之私通，為了成功改嫁，儷姬還坑了自己的兒子孔悝，支持蒯聵發動政變奪位。
蒯聵也是一個沒臉沒皮，厚顏恥之人，居然趕走了自己的兒子衛出公，自己當上國君……
現，慶忌把孔圉的妻子睡了，這可如何是好？
儷姬給慶忌出了一個主意，道：“大王，實不相瞞，孔圉原本是打算自己臣妾與他所生的孔姞，嫁給大王為妃，以博取大王垂青。”
“孔姞之美貌，冠絕衛國，不下於臣妾年輕的時候。”
“大王何不納之？同時，大王你可委任孔圉為一名郡守或郡丞，用來補償他。”
“大王把孔圉打發得遠遠的，大王再留下臣妾與孔姞身邊侍奉，想必孔圉即便不滿，也不敢有任何不軌行跡。”
“善。”
慶忌想了想，的確隻能這麽做了。
話說迴來，孔圉似乎沒有幾年好活的了。
這廝曆史上的諡號是“孔文子”，聰明好學而又謙虛，隻是男女作風上不怎麽檢點。
作為一個臣子，曆史上的孔文子攻打國君是以下亂上，還隨意地將女兒嫁來嫁去，都是不符合禮的行為。
所以，子貢對他死後被授予“文”這一諡號大為不解，於是就去問孔丘。
孔丘就訴他，孔文子這個人“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也”。
這說明孔圉的確有一些才幹，隻可惜壽命不夠長。
對於孔圉這樣的人，慶忌大可不必放心上。
倘若孔圉安分守己還好，若是他敢對吳國不利，慶忌隨時都能讓他神不知鬼不覺的死掉。