“每當岷江洪水泛濫，蜀中平原便是一片汪洋。一遇旱災，又是赤地千裏，顆粒無收。”
“是故，岷江水患長期禍及蜀地，鯨吞良田，侵擾民生，早已是蜀人生存發展的一大障礙。”
太子恆細細的琢磨著慶忌說出這番話的用意。
不一會兒，太子恆便道：“父王所言極是。昔日故蜀國望帝杜宇晚年時，洪水為患，蜀民不得安處，乃使其相鱉靈治水。”
“鱉靈察地形，測水勢，疏導宣泄，水患遂平，蜀民安處。”
“若能治理岷江水患，則未嚐不是一件天大的功德，我吳國或可趁此機會，收服蜀地人心！”
聞言，還不等慶忌說話，跟在一邊的卜商便打趣的笑道：“杜宇之於鱉靈，可如古時候的舜帝之於大禹。”
“鱉靈、大禹都因為治水有功，故而被禪讓君主之位。”
“隻是，杜宇似乎不如舜帝偉大。”
慶忌饒有興致的問道：“此話怎講？”
舜帝和杜宇，一個是華夏部族的首領，一個是蜀人的首領，論成就，杜宇自然是遠不如舜帝的。
但是在禪讓這個事情上，二人如出一轍，倒是不能說誰比誰更加偉大。
卜商微微一笑，朝著慶忌躬身行禮道：“大王，臣涉獵的雜書不少，在巴地時，也聽說過一些典故。”
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“臣聽聞，望帝杜宇雖擅長於農耕，但對於治理洪水並無辦法，因此，在他一百多歲時，命當時的宰相鱉靈，治理岷江的洪水。”
“而在鱉靈治理洪水期間，杜宇趁隙與鱉靈的妻子私通，杜宇後來於心有愧、認為自己的德行不如鱉靈，將王位禪讓給他，隱居於岷山。”
“傳說其死後，每逢農曆三月，便化為杜娟，以叫聲催促蜀人趁農時播種。”
“亦有說法，稱杜宇其實際上是被鱉靈推翻後逃亡，因複位不成，怨魂化為杜娟……”
杜娟嗎？
關於這個故事，慶忌還是略知一二的。
杜宇在蜀地，算是一個偉大的人物。
他發展生產，帶領蜀人走出了茹毛飲血的蠻荒時代，讓蜀地綻開文明之花，因此得到蜀人的愛戴。
很多古書記載到杜宇在隱居之後就含湖起來，並莫名其妙地悲憤起來，以至於含冤而死，死後靈魂不滅，化作杜娟，哀聲啼叫！
華夏自古有“杜娟啼血”之說，並將它視為為民喋血的望帝的化身。
所以唐朝的杜甫詩中有“生子百鳥巢，百鳥不敢嗔。仍為喂其子，禮若奉至尊”之句。
不過說到底，杜娟鳥可能不是什麽好鳥。
杜娟在群鳥中是以卑怯著名的，小鳥們聚集起來啄它時，它就逃之夭夭。
杜娟為什麽要逃？
自然是明白自己做了虧心事。
成語“鳩占鵲巢”中的鳩，說的就有杜娟。
據說它是一種麵目猙獰、殘忍、專橫的鳥，是鳥中流氓。
對撫養後代極不負責，自己懶得做巢，將卵產在其它鳥巢，由別的鳥替它孵化、飼喂。
小杜娟也很兇殘，不僅貪食，還將同巢養父母所生的小兄妹全都擠出巢外摔死，獨享養父母的恩寵。
所以說，杜娟鳥的名聲實在不好！
“卜商，沒想到你小小年紀，學識還算豐富。”
慶忌頗為讚賞的看了一眼卜商。
卜商搖搖頭道：“大王謬讚。臣隻是興致使然，算是好事者而已。”
“你知道寡人今日為何來到這岷江之畔否？”
“這……”
卜商想了一下，而後道：“大王，若臣所料不差，大王應該是想治理岷江水患，甚至是直接根除此地的水患。”
“善。”
慶忌微微一笑，道：“叢及魚鳧，開國何茫然，人或成魚鱉。蜀中的如此慘狀，古來有之！”
“岷江的水源來自山勢險峻的右岸，大的支流都是由右岸山間嶺隙溢出，雨量主要集中在雨季，所以岷江之水漲落迅猛，水勢湍急。”
“你可知曉，要如何著手根除岷江水患否？”
“這……臣不知。”
卜商不由得低下了頭。
正所謂術業有專攻。
卜商固然是一個天才，學術頗雜，卻還真的不知道如何治理水患，更何況是將岷江的水患根治？
就卜商自己觀察到的。
這岷江上遊流經地勢陡峻的萬山叢中，一到蜀中平原，水速突然減慢，因而夾帶的大量泥沙和岩石隨即沉積下來，淤塞了河道。
每年雨季到來時，岷江和其它支流水勢驟漲，往往泛濫成災。
雨水不足時，又會造成幹旱。
所以早在一百多年前，蜀國杜宇以鱉靈為相，在岷江出山處開一條人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害……
慶忌緩聲道：“要徹底解決岷江水患，必須化被動為主動，吸取前人治水經驗的同時，也不可一味地遵循古法，需因地製宜。”
“寡人有一個想法，便是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入蜀中平原，這樣既可以分洪減災，又可以引水灌田，變害為利。”
“如寡人腳下的這玉壘山，隻有打通玉壘山，使岷江水能夠暢通流向東邊，才可以減少西邊的江水的流量。”
“使西邊的江水不再泛濫，同時也能解除東邊地區的幹旱，讓滔滔江水流入旱區，灌既那裏的良田……”
慶忌對於都江堰工程的想法，也不是一時間心血來潮的。
古往今來，都江堰都是一個防洪、灌既、航運綜合水利工程。
在原來的曆史上，都江堰建成後，成都平原沃野千裏，水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府！
巴蜀之地要成為真正的“天府之國”，都江堰工程，就是必不可少的。
“卜商，寡人若讓你完成這項工程。你，可有信心？”
慶忌睥睨了一眼卜商。
聽到這話，卜商不由得訕訕的道：“大王說笑了。臣不知治水之術，也不曉工道，如何當此大任？”
“你不懂，不代表別人不懂。”
慶忌澹澹的笑道：“卜商，蜀國還缺一個執政大臣。寡人之意，是讓你出任蜀國上卿，負責籌劃此工程事宜。”
“是故，岷江水患長期禍及蜀地，鯨吞良田，侵擾民生，早已是蜀人生存發展的一大障礙。”
太子恆細細的琢磨著慶忌說出這番話的用意。
不一會兒，太子恆便道：“父王所言極是。昔日故蜀國望帝杜宇晚年時，洪水為患，蜀民不得安處，乃使其相鱉靈治水。”
“鱉靈察地形，測水勢，疏導宣泄，水患遂平，蜀民安處。”
“若能治理岷江水患，則未嚐不是一件天大的功德，我吳國或可趁此機會，收服蜀地人心！”
聞言，還不等慶忌說話，跟在一邊的卜商便打趣的笑道：“杜宇之於鱉靈，可如古時候的舜帝之於大禹。”
“鱉靈、大禹都因為治水有功，故而被禪讓君主之位。”
“隻是，杜宇似乎不如舜帝偉大。”
慶忌饒有興致的問道：“此話怎講？”
舜帝和杜宇，一個是華夏部族的首領，一個是蜀人的首領，論成就，杜宇自然是遠不如舜帝的。
但是在禪讓這個事情上，二人如出一轍，倒是不能說誰比誰更加偉大。
卜商微微一笑，朝著慶忌躬身行禮道：“大王，臣涉獵的雜書不少，在巴地時，也聽說過一些典故。”
【穩定運行多年的小說app，媲美老版追書神器，老書蟲都在用的換源app，huanyuanapp】
“臣聽聞，望帝杜宇雖擅長於農耕，但對於治理洪水並無辦法，因此，在他一百多歲時，命當時的宰相鱉靈，治理岷江的洪水。”
“而在鱉靈治理洪水期間，杜宇趁隙與鱉靈的妻子私通，杜宇後來於心有愧、認為自己的德行不如鱉靈，將王位禪讓給他，隱居於岷山。”
“傳說其死後，每逢農曆三月，便化為杜娟，以叫聲催促蜀人趁農時播種。”
“亦有說法，稱杜宇其實際上是被鱉靈推翻後逃亡，因複位不成，怨魂化為杜娟……”
杜娟嗎？
關於這個故事，慶忌還是略知一二的。
杜宇在蜀地，算是一個偉大的人物。
他發展生產，帶領蜀人走出了茹毛飲血的蠻荒時代，讓蜀地綻開文明之花，因此得到蜀人的愛戴。
很多古書記載到杜宇在隱居之後就含湖起來，並莫名其妙地悲憤起來，以至於含冤而死，死後靈魂不滅，化作杜娟，哀聲啼叫！
華夏自古有“杜娟啼血”之說，並將它視為為民喋血的望帝的化身。
所以唐朝的杜甫詩中有“生子百鳥巢，百鳥不敢嗔。仍為喂其子，禮若奉至尊”之句。
不過說到底，杜娟鳥可能不是什麽好鳥。
杜娟在群鳥中是以卑怯著名的，小鳥們聚集起來啄它時，它就逃之夭夭。
杜娟為什麽要逃？
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成語“鳩占鵲巢”中的鳩，說的就有杜娟。
據說它是一種麵目猙獰、殘忍、專橫的鳥，是鳥中流氓。
對撫養後代極不負責，自己懶得做巢，將卵產在其它鳥巢，由別的鳥替它孵化、飼喂。
小杜娟也很兇殘，不僅貪食，還將同巢養父母所生的小兄妹全都擠出巢外摔死，獨享養父母的恩寵。
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卜商搖搖頭道：“大王謬讚。臣隻是興致使然，算是好事者而已。”
“你知道寡人今日為何來到這岷江之畔否？”
“這……”
卜商想了一下，而後道：“大王，若臣所料不差，大王應該是想治理岷江水患，甚至是直接根除此地的水患。”
“善。”
慶忌微微一笑，道：“叢及魚鳧，開國何茫然，人或成魚鱉。蜀中的如此慘狀，古來有之！”
“岷江的水源來自山勢險峻的右岸，大的支流都是由右岸山間嶺隙溢出，雨量主要集中在雨季，所以岷江之水漲落迅猛，水勢湍急。”
“你可知曉，要如何著手根除岷江水患否？”
“這……臣不知。”
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卜商固然是一個天才，學術頗雜，卻還真的不知道如何治理水患，更何況是將岷江的水患根治？
就卜商自己觀察到的。
這岷江上遊流經地勢陡峻的萬山叢中，一到蜀中平原，水速突然減慢，因而夾帶的大量泥沙和岩石隨即沉積下來，淤塞了河道。
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“寡人有一個想法，便是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入蜀中平原，這樣既可以分洪減災，又可以引水灌田，變害為利。”
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