春秋五霸都有何人？
曆史上對此，是眾說紛紜。
一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。
一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、鄭莊公。
一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭。
更有夫差、勾踐之流入選其中。
值得一提的是，“春秋五霸”並不是勢力、地位完全等同的五人。
齊桓公、晉文公是春秋時期最為標準的兩位霸主，實至名歸，史稱“齊桓晉文”。
所以，在慶忌看來，二人入選“春秋五霸”，是毫無爭議的。
秦、楚兩國雖不被中原國家敬重，可秦穆公和楚莊王不論才幹、功績都十分顯著，無法埋沒。
吳王闔閭和越王勾踐不失為一時之雄，但問題是，勾踐滅吳已然不能算是春秋爭霸，而是戰國兼並……
縱觀整個春秋時期，基本都是姬姓晉國在替周天子行使王道，晉國在整個春秋曆史上維持了百年之久的霸業。
在晉文公稱霸之後還經曆晉襄公續霸、晉景公失霸複霸、最後晉悼公獨霸中原。
晉文公玄孫晉悼公政治韜略過於出眾，才能、成就、品行都首屈一指，是晉國霸業的最高巔峰。
而鄭、宋、秦、吳、越構建的區域霸權其規模、影響、成就難以與齊桓、晉文、晉悼、楚莊相提並論。
完成諸侯會盟這一重大稱霸標誌的有：齊桓公、晉文公、晉襄公、楚莊王、晉景公、晉悼公、晉定公、吳王夫差、越王勾踐等多個諸侯，遠遠超過五霸的名額。
其中僅晉國就稱霸百年，會盟多次，幾乎獨占五霸名額……
所以說，晉國是晉文公之後，就是當之無愧的天下霸主。
那種國力上的巨大差距，不是一兩個賢明的君主，所能彌補的。
慶忌也是幸運，生於春秋戰國交替之際，晉、齊、楚、秦這些的大國都相繼沒落，君王式微。
如若不然，慶忌可能一輩子都無法吞滅楚國，成就南方的霸業。
此時，慶忌瞥了一眼躊躇滿誌的秦伯嬴寧，眼光忽明忽暗，不知道在謀劃著什麽。
吳國滅鄖，占據了商於之地，秦人對此肯定是極為不滿的。
因為在這之前，不論是秦國也好，楚國也罷，為了延續先人的盟約，一致抗擊霸主晉國，都以鄖地作為緩衝區。
但是，吳國這一滅楚，連帶著兼並了鄖國，豈能不讓秦人震怒之餘，又感到驚恐？
隻是，在這一次的盟會上，嬴寧對於吳國滅鄖的事情，隻字不提，似乎是不以為意一樣。
在慶忌看來，這樣的嬴寧，要麽是一個昏庸無能的君主，要麽是一個城府極深，善於隱忍之人……
一曲畢。
對麵的舞台上，歌女、舞姬、樂師都紛紛退去。
慶忌忽然看著不遠處貌似人畜無害的嬴寧，緩聲道：“秦伯，寡人聽聞你善於彈箏，不知道是也不是？”
聞言，嬴寧微微一笑道：“寡人是略懂，略懂。箏藝算不得精湛……”
“秦伯，不知寡人能否有榮幸，請秦伯為寡人彈奏一曲？”
“這……”
嬴寧愣了一下。
坐在一邊的秦國大臣，臉色都不太好看。
嬴寧的確是善於彈箏，但是，怎能輕易為別人彈奏？
這若是嬴寧主動請纓，要為慶忌彈奏一下箏也就罷了。
但，這是慶忌主動要求的。
倘若嬴寧為慶忌彈箏，未免落了下乘！
要知道，慶忌和嬴寧，一個是吳王，一個是秦君，都是一國之君，地位等同。
他們隻是盟友關係，並非是附庸與宗主的臣屬關係。
“哈哈哈哈！既然吳侯盛邀，那，寡人便獻醜了。”
嬴寧尷尬的笑了一下，並沒有拒絕。
麵對慶忌的咄咄逼人，嬴寧隻能選擇忍讓，一再的忍讓。
畢竟吳強秦弱，而且秦國要仰仗到吳國的地方很多。
嬴寧怎敢推辭？
“錚，錚，錚錚……”
嬴寧命人取來一方箏後，端坐於舞台上，撥動箏弦，調了一下音節。
箏，秦樂也，乃琴之流。
古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自後瑟至二十五弦。
秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破為二。箏之名自此始。
箏這種樂器，在秦國頗受歡迎，故名“秦箏”。
此時的嬴寧撥動著箏弦，閉上雙眼，一副忘我的境界，美妙的音符與節拍，從箏弦之上傾瀉而出。
忽而輕柔，忽而厚重，忽而含煞，忽而帶嬌……
清澈的泛音，活潑的節奏，猶如淙淙錚錚，幽間之寒流。清清冷冷，鬆根之細流。
息心靜聽，愉悅之情油然而生。
如高山流水，若陽春白雪。
繞梁三日，餘音不絕！
嬴寧的箏藝頗為出眾，至少能以自己所彈奏的一曲箏，引得眾人無不搖頭晃腦，沉醉於其中。
終於，一曲畢。
嬴寧命左右取下箏，然後上前朝著慶忌行禮道：“吳侯，獻醜了！”
“哈哈哈哈！秦伯之箏藝當真出色，無可挑剔！”
慶忌捋須一笑，說道：“若非秦伯是為一國之君，以寡人看，秦伯可為聞達於天下，如師曠一般的音樂大家！”
師曠是何許人也？
師曠，被稱之為“樂聖”，是晉國晉悼公平公時大臣、太宰，宮廷掌樂太師，古傳太極拳開創者，教育家、思想家，最早提出“民貴君輕”。
他善卜卦推演，被尊崇為算命先生的祖師爺。
他生而無目（一說為專心練琴自己刺瞎眼睛），故自稱盲臣、暝臣……
師曠博學多才，尤精音律，善彈琴，辨音力極強。
以“師曠之聰”聞名於後世！
據說師曠可以聽到天庭之音，他同時精通鳥獸語言，他撫琴時，能使鳳凰來儀，是神話傳說中順風耳的原型。
他的藝術造詣極高，著名琴曲《陽春》、《白雪》，即為其所作……
現在，慶忌將師曠拿來跟嬴寧相提並論，讓秦國的群臣都頗為不滿。
畢竟師曠即便是極負盛名的一個人物，卻如何能跟作為一國之君的嬴寧相媲美？
慶忌這不是在貶低嬴寧嗎？
豈有此理！
曆史上對此，是眾說紛紜。
一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。
一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、鄭莊公。
一說是齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭。
更有夫差、勾踐之流入選其中。
值得一提的是，“春秋五霸”並不是勢力、地位完全等同的五人。
齊桓公、晉文公是春秋時期最為標準的兩位霸主，實至名歸，史稱“齊桓晉文”。
所以，在慶忌看來，二人入選“春秋五霸”，是毫無爭議的。
秦、楚兩國雖不被中原國家敬重，可秦穆公和楚莊王不論才幹、功績都十分顯著，無法埋沒。
吳王闔閭和越王勾踐不失為一時之雄，但問題是，勾踐滅吳已然不能算是春秋爭霸，而是戰國兼並……
縱觀整個春秋時期，基本都是姬姓晉國在替周天子行使王道，晉國在整個春秋曆史上維持了百年之久的霸業。
在晉文公稱霸之後還經曆晉襄公續霸、晉景公失霸複霸、最後晉悼公獨霸中原。
晉文公玄孫晉悼公政治韜略過於出眾，才能、成就、品行都首屈一指，是晉國霸業的最高巔峰。
而鄭、宋、秦、吳、越構建的區域霸權其規模、影響、成就難以與齊桓、晉文、晉悼、楚莊相提並論。
完成諸侯會盟這一重大稱霸標誌的有：齊桓公、晉文公、晉襄公、楚莊王、晉景公、晉悼公、晉定公、吳王夫差、越王勾踐等多個諸侯，遠遠超過五霸的名額。
其中僅晉國就稱霸百年，會盟多次，幾乎獨占五霸名額……
所以說，晉國是晉文公之後，就是當之無愧的天下霸主。
那種國力上的巨大差距，不是一兩個賢明的君主，所能彌補的。
慶忌也是幸運，生於春秋戰國交替之際，晉、齊、楚、秦這些的大國都相繼沒落，君王式微。
如若不然，慶忌可能一輩子都無法吞滅楚國，成就南方的霸業。
此時，慶忌瞥了一眼躊躇滿誌的秦伯嬴寧，眼光忽明忽暗，不知道在謀劃著什麽。
吳國滅鄖，占據了商於之地，秦人對此肯定是極為不滿的。
因為在這之前，不論是秦國也好，楚國也罷，為了延續先人的盟約，一致抗擊霸主晉國，都以鄖地作為緩衝區。
但是，吳國這一滅楚，連帶著兼並了鄖國，豈能不讓秦人震怒之餘，又感到驚恐？
隻是，在這一次的盟會上，嬴寧對於吳國滅鄖的事情，隻字不提，似乎是不以為意一樣。
在慶忌看來，這樣的嬴寧，要麽是一個昏庸無能的君主，要麽是一個城府極深，善於隱忍之人……
一曲畢。
對麵的舞台上，歌女、舞姬、樂師都紛紛退去。
慶忌忽然看著不遠處貌似人畜無害的嬴寧，緩聲道：“秦伯，寡人聽聞你善於彈箏，不知道是也不是？”
聞言，嬴寧微微一笑道：“寡人是略懂，略懂。箏藝算不得精湛……”
“秦伯，不知寡人能否有榮幸，請秦伯為寡人彈奏一曲？”
“這……”
嬴寧愣了一下。
坐在一邊的秦國大臣，臉色都不太好看。
嬴寧的確是善於彈箏，但是，怎能輕易為別人彈奏？
這若是嬴寧主動請纓，要為慶忌彈奏一下箏也就罷了。
但，這是慶忌主動要求的。
倘若嬴寧為慶忌彈箏，未免落了下乘！
要知道，慶忌和嬴寧，一個是吳王，一個是秦君，都是一國之君，地位等同。
他們隻是盟友關係，並非是附庸與宗主的臣屬關係。
“哈哈哈哈！既然吳侯盛邀，那，寡人便獻醜了。”
嬴寧尷尬的笑了一下，並沒有拒絕。
麵對慶忌的咄咄逼人，嬴寧隻能選擇忍讓，一再的忍讓。
畢竟吳強秦弱，而且秦國要仰仗到吳國的地方很多。
嬴寧怎敢推辭？
“錚，錚，錚錚……”
嬴寧命人取來一方箏後，端坐於舞台上，撥動箏弦，調了一下音節。
箏，秦樂也，乃琴之流。
古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自後瑟至二十五弦。
秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破為二。箏之名自此始。
箏這種樂器，在秦國頗受歡迎，故名“秦箏”。
此時的嬴寧撥動著箏弦，閉上雙眼，一副忘我的境界，美妙的音符與節拍，從箏弦之上傾瀉而出。
忽而輕柔，忽而厚重，忽而含煞，忽而帶嬌……
清澈的泛音，活潑的節奏，猶如淙淙錚錚，幽間之寒流。清清冷冷，鬆根之細流。
息心靜聽，愉悅之情油然而生。
如高山流水，若陽春白雪。
繞梁三日，餘音不絕！
嬴寧的箏藝頗為出眾，至少能以自己所彈奏的一曲箏，引得眾人無不搖頭晃腦，沉醉於其中。
終於，一曲畢。
嬴寧命左右取下箏，然後上前朝著慶忌行禮道：“吳侯，獻醜了！”
“哈哈哈哈！秦伯之箏藝當真出色，無可挑剔！”
慶忌捋須一笑，說道：“若非秦伯是為一國之君，以寡人看，秦伯可為聞達於天下，如師曠一般的音樂大家！”
師曠是何許人也？
師曠，被稱之為“樂聖”，是晉國晉悼公平公時大臣、太宰，宮廷掌樂太師，古傳太極拳開創者，教育家、思想家，最早提出“民貴君輕”。
他善卜卦推演，被尊崇為算命先生的祖師爺。
他生而無目（一說為專心練琴自己刺瞎眼睛），故自稱盲臣、暝臣……
師曠博學多才，尤精音律，善彈琴，辨音力極強。
以“師曠之聰”聞名於後世！
據說師曠可以聽到天庭之音，他同時精通鳥獸語言，他撫琴時，能使鳳凰來儀，是神話傳說中順風耳的原型。
他的藝術造詣極高，著名琴曲《陽春》、《白雪》，即為其所作……
現在，慶忌將師曠拿來跟嬴寧相提並論，讓秦國的群臣都頗為不滿。
畢竟師曠即便是極負盛名的一個人物，卻如何能跟作為一國之君的嬴寧相媲美？
慶忌這不是在貶低嬴寧嗎？
豈有此理！