慶忌率領吳軍主力，三日之內，便占領舒地。
舒地，有舒、舒蓼、舒庸、舒鳩、舒龍、舒龏、舒鮑、宗、巢九座城邑，外加一個被包圍在其中的桐邑。
慶忌深知群舒朝吳暮楚的一貫作風，所以一進入舒地，他就分兵到群舒的各個城邑,先禮後兵，向其地的楚國封君發出勸降書後，對方開城獻降，吳軍都能順利入城，宣示吳國對於此城邑的所有權。
吳軍一路勢如破竹，幾乎沒有遭到任何抵抗,群舒盡皆望風披靡！
楚國在群舒派遣的少許官吏、軍隊，也被吳軍生擒活捉，關入牢中看押起來。
所以說,吳軍不費一兵一卒，就已經取下舒地九城與桐邑。
甚至於在吳軍還未抵達的時候，如桐、舒鳩、舒龍等城邑，其封君都立馬打開城門，拿出大量的酒肉，以犒賞三軍，一副喜迎王師的模樣。
群舒的封君這般盛情，著實是讓人卻之不恭！
這讓慶忌也很尷尬。
群舒的封君擺出這樣“任君采劼”的姿態，著實使慶忌難為情。
他有心完全取締群舒的封地，讓舒地完全歸於吳國治下，但是群舒的封君這般熱情，慶忌又如何能“痛下殺手”
正所謂伸手不打笑臉人。
難辦,實在難辦！
“寡君參見吳王！吳王萬年！”
此時，慶忌正在巢邑的城門口，接受巢君的朝拜。
“巢君不必多禮。”
頂盔摜甲的慶忌，緩緩的走下戎車，將獻上邑守之印璽的巢君攙扶起來，隨後手牽著手，一起進入巢邑。
跟國君並行，且一起挽著胳膊走路，對於臣子那是莫大的殊榮。
故而，巢君有些受寵若驚。
治粟內史範蠡、將軍胥門巢、熊子丹等人則是跟隨在慶忌的身後，不緊不慢的環視一周，看著附近熱鬧的景象。
“那是吳王！”
“嘿！長得可真英武！”
“何止英武某聽聞吳王有萬夫不當之勇，有折熊扼虎，鬥豹搏貆之神力！”
“那豈非神人也”
“何止神人吳王文武兼備，據說有上古賢君之遺風，常常折節下士，與卿大夫同席而膳，十分的平易近人，猶如上古時期的堯舜！”
看見慶忌與巢君挽著胳膊一起向前走的情景，道路兩側，夾道歡迎的巢邑黎庶頓時不勝唏噓。
作為一個降君，慶忌都能給予這般殊榮，可想而知慶忌的折節下士之名,是名不虛傳的。
這樣的君主，有上古賢君之風，可媲美堯舜禹,至少在巢邑黎庶的心目中，慶忌就是如此這般。
他們就好似後世的腦殘粉一般，瘋狂的高唿著“吳王”的名號，若非有披堅執銳的吳軍士卒負責維持秩序，擋住靠近的人，恐怕整個街道都少不得一陣騷亂。
而在慶忌的身後，則是數以千計的吳軍將士。
他們身上穿著清一色的緋紅色戰衣，著盔甲，手中都拿著長戈或長戟，背負弓箭，雄赳赳，氣昂昂，踏著整齊劃一的步伐，麵容肅穆，直視前方。
一股肅殺之氣，就油然而生！
這樣的精氣神，可不是巢邑的守軍所能比擬的。
四周的巢邑黎庶見狀，更是感慨不已。
“有此王師，吳王何愁不破楚國乎”
“吳國兵強馬壯，當真不一般。幸而君上早早的開城獻降，若不然，覆巢之下，焉有完卵耶”
“吳王萬年！吳國萬年！”
附近的巢邑黎庶，連忙拿出事先準備好的臘肉、雞蛋、瓜果蔬菜等等，都裝在籃子裏，想塞到經過的吳軍將士手中。
這樣的熱情，不知道的，還以為吳軍是凱旋歸來，迴到了自己的都城，被吳國的黎庶這般擁護愛戴！
好在，一連征服了這麽多個不抵抗的城邑，吳軍將士對於這種情況，已然“麻木”。
這些巢邑的黎庶，是立馬就將自己當做吳人看待的。
對於這些遠道而來的吳軍將士，更是“軍民魚水情”，好似吳軍不是侵略者，而是來拯救自己脫離苦海的正義之師！
看到如此情景，慶忌亦是有些啼笑皆非。
“巢君，寡人聞之，上古之世，人少而禽獸眾，人不勝禽獸蟲蛇。有聖人作，構木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏！”
“大江以西，名‘巢’者甚眾，卻是不知汝巢邑，可與有巢氏相關”
為避免冷場，慶忌主動跟巢君攀談起來。
實際上，這也是慶忌十分好奇的問題！
那個傳說中，傳承了幾十萬年的古巢國，當真存在嗎
前世作為曆史發燒友的慶忌，著實好奇得很。
巢君聞言，臉上不可避免的出現一抹傲然之色，躬身道：“吳王，實不相瞞，寡君之巢邑，正是昔日有巢國之分支也。寡君，亦是巢皇之苗裔！”
巢君一個勁兒的往自己臉上貼金。
不過，在這個注重於貴族血統的春秋時代，巢君的行為十分正常。
如慶忌一般，祖先往上可追溯到黃帝，在這之前，有些縹緲，更何況是幾十萬年前的古人
說不定，慶忌與巢君數萬年前還是一家人！
“願聞其詳。”
慶忌求知若渴。
這極大的滿足了巢君的虛榮心，於是他娓娓道來。
“吳王，我有巢氏，發源於巢湖，自大江以東往北，囊括諸多山川河澤，而早在軒轅黃帝以前，寡君的祖先，有巢氏就已經組建一個強大的部落，甚至已經建國，稱‘巢皇’，隻是迄今以不可考證。”
巢君歎氣道：“禹帝時，曾封我有巢氏之後建立巢國。但，當時的巢國有十幾個，互不統屬，寡君之國也，號南巢，不為禹帝所認同。”
不被天下共主所認同的國家，就是蠻夷，難怪巢君會這般失落。
“至成湯滅夏，夏桀王被流放於我巢地，商朝敕封我巢國子爵，得以不為蠻夷之方國也。”
說起先祖的光輝事跡，巢君眉飛色舞，可是想起這近百年來衰落的巢國，巢君又何嚐不痛心疾首
有巢氏部落是華夏最早形成而堪稱第一的氏族部落。
這個部落早期一直生息於巢湖流域及周邊地區。
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舒地，有舒、舒蓼、舒庸、舒鳩、舒龍、舒龏、舒鮑、宗、巢九座城邑，外加一個被包圍在其中的桐邑。
慶忌深知群舒朝吳暮楚的一貫作風，所以一進入舒地，他就分兵到群舒的各個城邑,先禮後兵，向其地的楚國封君發出勸降書後，對方開城獻降，吳軍都能順利入城，宣示吳國對於此城邑的所有權。
吳軍一路勢如破竹，幾乎沒有遭到任何抵抗,群舒盡皆望風披靡！
楚國在群舒派遣的少許官吏、軍隊，也被吳軍生擒活捉，關入牢中看押起來。
所以說,吳軍不費一兵一卒，就已經取下舒地九城與桐邑。
甚至於在吳軍還未抵達的時候，如桐、舒鳩、舒龍等城邑，其封君都立馬打開城門，拿出大量的酒肉，以犒賞三軍，一副喜迎王師的模樣。
群舒的封君這般盛情，著實是讓人卻之不恭！
這讓慶忌也很尷尬。
群舒的封君擺出這樣“任君采劼”的姿態，著實使慶忌難為情。
他有心完全取締群舒的封地，讓舒地完全歸於吳國治下，但是群舒的封君這般熱情，慶忌又如何能“痛下殺手”
正所謂伸手不打笑臉人。
難辦,實在難辦！
“寡君參見吳王！吳王萬年！”
此時，慶忌正在巢邑的城門口，接受巢君的朝拜。
“巢君不必多禮。”
頂盔摜甲的慶忌，緩緩的走下戎車，將獻上邑守之印璽的巢君攙扶起來，隨後手牽著手，一起進入巢邑。
跟國君並行，且一起挽著胳膊走路，對於臣子那是莫大的殊榮。
故而，巢君有些受寵若驚。
治粟內史範蠡、將軍胥門巢、熊子丹等人則是跟隨在慶忌的身後，不緊不慢的環視一周，看著附近熱鬧的景象。
“那是吳王！”
“嘿！長得可真英武！”
“何止英武某聽聞吳王有萬夫不當之勇，有折熊扼虎，鬥豹搏貆之神力！”
“那豈非神人也”
“何止神人吳王文武兼備，據說有上古賢君之遺風，常常折節下士，與卿大夫同席而膳，十分的平易近人，猶如上古時期的堯舜！”
看見慶忌與巢君挽著胳膊一起向前走的情景，道路兩側，夾道歡迎的巢邑黎庶頓時不勝唏噓。
作為一個降君，慶忌都能給予這般殊榮，可想而知慶忌的折節下士之名,是名不虛傳的。
這樣的君主，有上古賢君之風，可媲美堯舜禹,至少在巢邑黎庶的心目中，慶忌就是如此這般。
他們就好似後世的腦殘粉一般，瘋狂的高唿著“吳王”的名號，若非有披堅執銳的吳軍士卒負責維持秩序，擋住靠近的人，恐怕整個街道都少不得一陣騷亂。
而在慶忌的身後，則是數以千計的吳軍將士。
他們身上穿著清一色的緋紅色戰衣，著盔甲，手中都拿著長戈或長戟，背負弓箭，雄赳赳，氣昂昂，踏著整齊劃一的步伐，麵容肅穆，直視前方。
一股肅殺之氣，就油然而生！
這樣的精氣神，可不是巢邑的守軍所能比擬的。
四周的巢邑黎庶見狀，更是感慨不已。
“有此王師，吳王何愁不破楚國乎”
“吳國兵強馬壯，當真不一般。幸而君上早早的開城獻降，若不然，覆巢之下，焉有完卵耶”
“吳王萬年！吳國萬年！”
附近的巢邑黎庶，連忙拿出事先準備好的臘肉、雞蛋、瓜果蔬菜等等，都裝在籃子裏，想塞到經過的吳軍將士手中。
這樣的熱情，不知道的，還以為吳軍是凱旋歸來，迴到了自己的都城，被吳國的黎庶這般擁護愛戴！
好在，一連征服了這麽多個不抵抗的城邑，吳軍將士對於這種情況，已然“麻木”。
這些巢邑的黎庶，是立馬就將自己當做吳人看待的。
對於這些遠道而來的吳軍將士，更是“軍民魚水情”，好似吳軍不是侵略者，而是來拯救自己脫離苦海的正義之師！
看到如此情景，慶忌亦是有些啼笑皆非。
“巢君，寡人聞之，上古之世，人少而禽獸眾，人不勝禽獸蟲蛇。有聖人作，構木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏！”
“大江以西，名‘巢’者甚眾，卻是不知汝巢邑，可與有巢氏相關”
為避免冷場，慶忌主動跟巢君攀談起來。
實際上，這也是慶忌十分好奇的問題！
那個傳說中，傳承了幾十萬年的古巢國，當真存在嗎
前世作為曆史發燒友的慶忌，著實好奇得很。
巢君聞言，臉上不可避免的出現一抹傲然之色，躬身道：“吳王，實不相瞞，寡君之巢邑，正是昔日有巢國之分支也。寡君，亦是巢皇之苗裔！”
巢君一個勁兒的往自己臉上貼金。
不過，在這個注重於貴族血統的春秋時代，巢君的行為十分正常。
如慶忌一般，祖先往上可追溯到黃帝，在這之前，有些縹緲，更何況是幾十萬年前的古人
說不定，慶忌與巢君數萬年前還是一家人！
“願聞其詳。”
慶忌求知若渴。
這極大的滿足了巢君的虛榮心，於是他娓娓道來。
“吳王，我有巢氏，發源於巢湖，自大江以東往北，囊括諸多山川河澤，而早在軒轅黃帝以前，寡君的祖先，有巢氏就已經組建一個強大的部落，甚至已經建國，稱‘巢皇’，隻是迄今以不可考證。”
巢君歎氣道：“禹帝時，曾封我有巢氏之後建立巢國。但，當時的巢國有十幾個，互不統屬，寡君之國也，號南巢，不為禹帝所認同。”
不被天下共主所認同的國家，就是蠻夷，難怪巢君會這般失落。
“至成湯滅夏，夏桀王被流放於我巢地，商朝敕封我巢國子爵，得以不為蠻夷之方國也。”
說起先祖的光輝事跡，巢君眉飛色舞，可是想起這近百年來衰落的巢國，巢君又何嚐不痛心疾首
有巢氏部落是華夏最早形成而堪稱第一的氏族部落。
這個部落早期一直生息於巢湖流域及周邊地區。
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