宋佳搖著一把素紙扇子，不疾不徐歎道：“金陵之地，老師身居要職，沒料到老師簡樸如此，真個令人感歎。”他一襲白衣，看去儒雅風流，宋佳在家當少爺時他常見何學海到府會見父親宋國平，兩人並無形跡，如今是師生，也隻好立起規矩來。
李天涯不無妒忌的想，這宋佳身材高，足有一米八，皮膚比女人的還白，家世又好，整個是濁世翩翩佳公子。像他們這等出世就含金鑰匙的弟子，很難理解底層貧窮生活的。李天涯尋思，如果不是賭詩詞贏了他一處宅子，他在金陵的日子決沒有如此舒適，他們不打不相識，現在卻成了好友，人生際遇也真是奇怪。想著想著，瞅了宋佳一眼，臉上不由露出笑容。
楚敏奇道：“子楚兄不出聲在笑什麽？獨樂樂不如眾樂樂，不妨說來讓大家開懷開懷。”
李天涯見眾人一起望著自己，靈機一動道：“看了老師居所，小弟想起一句話。”眾人道：“是什麽話？說來聽聽。”何學海也含笑看著他們聊天。
李天涯道：“就是那句‘子非魚，安知魚之樂？’小子想，像老師這樣，已類範文正公及陽明先生，不以物喜，不以己悲，其心裏所想，已經超越一般物質，豈貪慕身外之物？所謂先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。
又陽明先生有詩雲，‘山中莫道無供給，明月清風不用錢。’剛才想及於此，思慕老師境界，不由神馳意往，見賢思齊，故而樂在其中。”
李天涯這話算是急中生智，有拍馬屁之嫌，但是說來也合情合理。後世自媒體發達，論境界諸類的雞湯文汗牛充棟，他耳熟能詳，這時臨時信口說來，讚何學海已超越物質，倒是能自圓其說。其實，境界這種事，後世之人下筆千言，誇誇其談說來倒是容易，但是真正能知行合一達到的，幾乎沒有一個。大多數都是表裏不一，說一套做一套，最後都是賣課程騙流量割粉絲韭菜的多。
眾人那疑有他，自然以為李天涯確實有如此見地，不由紛紛讚好，何學海聽了也是撫須微笑，如飲佳釀。俗話說，千穿萬穿，馬屁不穿。就是何學海也不能免俗。何學海自負聖人子弟，讀書萬卷，心裏自然以範仲淹、王守仁等為榜樣。
聽李天涯抬出範仲淹及王陽明兩大宗師名句，自然容易對境。何學海雖然不是淺薄之人，但自家門生衷心讚他，心裏也很受落。
何學海笑道：“像範文正公陽明先生者，都是不世出之人傑，幾百年都出不一兩個，我安敢比肩？後生小子，大言炎炎，讓外人聽到，豈不令人恥笑我不自量力？”
當下師生攀談了一陣子，眼見時辰差不多，眾人便告辭迴去。
何學海又叮囑了眾人一番，然後又拉李天涯過一邊，問道：“你可曾去楚府拜訪？”李天涯頓時張口結舌，他那曾想到這一層？忙支吾道：“這個這個……學生……準備等拜訪完老師後，便與果之兄一道過去。”
何學海掃了旁邊的楚敏一眼，饒有深意道：“如此甚好！逢此佳節，多結納交好，機不可失，切不可失禮怠慢啊！”李天涯忙恭聲應喏。
這段時間楚盈兒隔三差五派僮仆送來了許多物件，雖然沒金銀珠寶之類，但是日常用品，甚至食物點心一應俱全，都是那個丫頭湘兒押送過來。楚盈兒還令湘兒傳話說，她被父母勒令不準單身出府，當另謀來聽河居一會雲雲。
眾人出來後，孫山道：“子楚啊，還沒恭喜你呢，恭喜恭喜。沒想子楚兄文武雙全，有降龍伏虎之手段，小弟佩服至極，佩服至極。”孫山連連拱手，說是佩服，眼臉滿溢笑意。
孫山此話當指李天涯與楚盈兒之事。所謂降龍伏虎雲雲，是揄揶李天涯降伏了楚盈兒這隻胭脂虎，李天涯心裏苦笑，知道孫山個性善謔，也不是惡意，正想說話。
宋佳擔心李天涯尷尬，忙道：“孫山兄弟別胡鬧，子楚兄，有事勞駕。”他說了原委，中秋節花魁比賽在即，陳圓圓的歌舞，已經準備就緒，擬叫李天涯過去指導。李天涯想，我哪懂這些？本來如果有空過去欣賞一下陳圓圓絕代風華的歌舞，確實很愜意的。
總算他還記得剛才與何學海的話，一旁楚敏還在候著呢。忙道：“我對歌舞可是一竅不通，何況，我與果之兄還有他事呢。”說著，看了身旁的楚敏一眼，宋佳何等聰明，立刻會意，嗬嗬笑道：“兄弟省得省得，此等確是大事，自然不能耽誤子楚，如此我們告辭了。”宋佳拉了孫山，幾個騎馬上橋去了。
李天涯本來還想邀宋佳孫山等一道過去楚府，人多勢眾壯壯膽嘛，隻是想起現在宋佳與楚俊已有過節，就罷了。
李天涯對楚敏道：“果之兄，我們這就過尊府，隻是還請等我迴去聽河居提禮物。”
其實他哪有準備禮物？剛才何學海不提，他早就忘記要去楚府這事。隻是，楚敏麵前，不如此做作一番，也太簡慢了，畢竟，一直以來，楚敏是謙謙君子，對李天涯關係挺好的。
現在他以沒過門女婿身份上門，禮物可非同一般，其他禮物猶罷了，必備的禮物是鵝。《禮記·昏經》中說：“納采、問名、納吉、請期、親迎，皆用雁。”
古代婚姻六禮中，五禮都用雁，被如此重視的雁有何寓意？《白虎通·嫁娶篇》中有解釋：
“用雁者，取其隨時南北，不失其節，明不奪女子之時也。”
雁是候鳥，有隨季節遷徙的習性，並且每年都會遷徙，“從不失信”，因此雁成為男女雙方信守不渝的象征；“又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不逾越也”。
除此之外，雁禮還有“妻從夫”之義，“又雁隨陽，妻從夫之意”（《白虎通·嫁娶篇》），這一點與封建儒家禮法的婦女“三從四德”相合。
雁禮有這麽豐富的寓意為什麽後來變成了鵝禮呢？這就很現實，雁是候鳥，不是家禽，在獲取上會比較困難，有些地區甚至很少有雁出現。再者，婚禮五禮中都要用雁，數量上滿足條件有些困難。
於是很多地方開始以鵝代雁，即前文所言之“野鵝”的近親，以其家禽方便獲取的特點乘虛而入，代雁為贄，被稱為“雁鵝”。到了明朝，定親禮物已普遍用鵝。
楚敏看時候已近已時三刻，不疑有他，忙道：“子楚兄，不必須如此拘禮，方才我已派人先迴府稟告老爺夫人，我們這便過去吧。”
李天涯這才叫玉墨在附近買了幾件禮物，反正，楚府地處繁華地帶，街上應有盡有，幸虧也有賣鵝的，拎了一隻大白鵝，又購了幾樣時令禮品。
楚府三間獸頭大門及東西角門都洞開，大石獅子旁邊，簇簇的轎馬，出入人員絡繹不絕，遠遠就望見楚俊挺胸疊肚，雙手抄後，站在楚府門前的台階上，身邊跟著十幾個仆人，似乎正在送客。
楚敏上前，跟楚俊說了李天涯來府，楚俊乜斜眼看了看李天涯，鼻子哼了一聲，也不說話，自顧與身邊的客人說話。
這還是他知道李天涯與楚盈兒的親事已成定局，有楚夫人主持，楚俊也無可奈何，否則，依他脾氣，馬上會叫仆人過來撕打李天涯。
楚俊無奈的笑了笑，自帶李天涯進府。
李天涯也不管楚俊，反正自己都打過這貨兩次了，左右也不在乎他。他已來過兩次楚府，這次跟著楚敏直接從左邊角門進去。穿過幾道走廊，幾個照牆。在一個偏廳坐了半響，隻見楚敏和一個丫頭交代幾句，那丫頭笑著瞄了李天涯一眼，就進去了。
不一會，那個俏丫鬟湘兒走了進來，含笑跟李天涯打了招唿，跟楚敏道：“老爺正在會客，夫人說李相公不是外人，叫二公子帶進去吧。”楚敏應了一聲，讓玉墨在此等，和李天涯一起跟著湘兒，不知又過了幾道遊廊，轉過一座長軒花瓶門，過了一個大理石插屏，方來到一個垂花門前。前麵三間廳，四通八達，軒昂壯麗，廳跟著就是後麵的正房大院。正麵幾間上房，皆是雕梁畫棟。兩邊穿山遊廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。台階之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑看著迎上來，那個上次見過一麵丫頭阿秀脆聲喊道：“李相公到囉！”
在場眾丫頭便一齊打量李天涯，隱約還聽到後院裏麵竊竊私語，不時傳來幾聲女子的笑聲。
李天涯至此才有點窘迫，他雖然不會太在乎楚府，但是現在被一幫女孩像猴子圍觀也不太自然。不由心裏暗暗後悔，心道，早知道如此麻煩，就幹脆裝不知，不來了，反正，這事就算弄不成，也正中下懷。
確實，這事李天涯想的太簡單了，侯門深似海，裏麵的規矩多了，豈能與寒門陋巷的普通人家一個樣？
李天涯不無妒忌的想，這宋佳身材高，足有一米八，皮膚比女人的還白，家世又好，整個是濁世翩翩佳公子。像他們這等出世就含金鑰匙的弟子，很難理解底層貧窮生活的。李天涯尋思，如果不是賭詩詞贏了他一處宅子，他在金陵的日子決沒有如此舒適，他們不打不相識，現在卻成了好友，人生際遇也真是奇怪。想著想著，瞅了宋佳一眼，臉上不由露出笑容。
楚敏奇道：“子楚兄不出聲在笑什麽？獨樂樂不如眾樂樂，不妨說來讓大家開懷開懷。”
李天涯見眾人一起望著自己，靈機一動道：“看了老師居所，小弟想起一句話。”眾人道：“是什麽話？說來聽聽。”何學海也含笑看著他們聊天。
李天涯道：“就是那句‘子非魚，安知魚之樂？’小子想，像老師這樣，已類範文正公及陽明先生，不以物喜，不以己悲，其心裏所想，已經超越一般物質，豈貪慕身外之物？所謂先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。
又陽明先生有詩雲，‘山中莫道無供給，明月清風不用錢。’剛才想及於此，思慕老師境界，不由神馳意往，見賢思齊，故而樂在其中。”
李天涯這話算是急中生智，有拍馬屁之嫌，但是說來也合情合理。後世自媒體發達，論境界諸類的雞湯文汗牛充棟，他耳熟能詳，這時臨時信口說來，讚何學海已超越物質，倒是能自圓其說。其實，境界這種事，後世之人下筆千言，誇誇其談說來倒是容易，但是真正能知行合一達到的，幾乎沒有一個。大多數都是表裏不一，說一套做一套，最後都是賣課程騙流量割粉絲韭菜的多。
眾人那疑有他，自然以為李天涯確實有如此見地，不由紛紛讚好，何學海聽了也是撫須微笑，如飲佳釀。俗話說，千穿萬穿，馬屁不穿。就是何學海也不能免俗。何學海自負聖人子弟，讀書萬卷，心裏自然以範仲淹、王守仁等為榜樣。
聽李天涯抬出範仲淹及王陽明兩大宗師名句，自然容易對境。何學海雖然不是淺薄之人，但自家門生衷心讚他，心裏也很受落。
何學海笑道：“像範文正公陽明先生者，都是不世出之人傑，幾百年都出不一兩個，我安敢比肩？後生小子，大言炎炎，讓外人聽到，豈不令人恥笑我不自量力？”
當下師生攀談了一陣子，眼見時辰差不多，眾人便告辭迴去。
何學海又叮囑了眾人一番，然後又拉李天涯過一邊，問道：“你可曾去楚府拜訪？”李天涯頓時張口結舌，他那曾想到這一層？忙支吾道：“這個這個……學生……準備等拜訪完老師後，便與果之兄一道過去。”
何學海掃了旁邊的楚敏一眼，饒有深意道：“如此甚好！逢此佳節，多結納交好，機不可失，切不可失禮怠慢啊！”李天涯忙恭聲應喏。
這段時間楚盈兒隔三差五派僮仆送來了許多物件，雖然沒金銀珠寶之類，但是日常用品，甚至食物點心一應俱全，都是那個丫頭湘兒押送過來。楚盈兒還令湘兒傳話說，她被父母勒令不準單身出府，當另謀來聽河居一會雲雲。
眾人出來後，孫山道：“子楚啊，還沒恭喜你呢，恭喜恭喜。沒想子楚兄文武雙全，有降龍伏虎之手段，小弟佩服至極，佩服至極。”孫山連連拱手，說是佩服，眼臉滿溢笑意。
孫山此話當指李天涯與楚盈兒之事。所謂降龍伏虎雲雲，是揄揶李天涯降伏了楚盈兒這隻胭脂虎，李天涯心裏苦笑，知道孫山個性善謔，也不是惡意，正想說話。
宋佳擔心李天涯尷尬，忙道：“孫山兄弟別胡鬧，子楚兄，有事勞駕。”他說了原委，中秋節花魁比賽在即，陳圓圓的歌舞，已經準備就緒，擬叫李天涯過去指導。李天涯想，我哪懂這些？本來如果有空過去欣賞一下陳圓圓絕代風華的歌舞，確實很愜意的。
總算他還記得剛才與何學海的話，一旁楚敏還在候著呢。忙道：“我對歌舞可是一竅不通，何況，我與果之兄還有他事呢。”說著，看了身旁的楚敏一眼，宋佳何等聰明，立刻會意，嗬嗬笑道：“兄弟省得省得，此等確是大事，自然不能耽誤子楚，如此我們告辭了。”宋佳拉了孫山，幾個騎馬上橋去了。
李天涯本來還想邀宋佳孫山等一道過去楚府，人多勢眾壯壯膽嘛，隻是想起現在宋佳與楚俊已有過節，就罷了。
李天涯對楚敏道：“果之兄，我們這就過尊府，隻是還請等我迴去聽河居提禮物。”
其實他哪有準備禮物？剛才何學海不提，他早就忘記要去楚府這事。隻是，楚敏麵前，不如此做作一番，也太簡慢了，畢竟，一直以來，楚敏是謙謙君子，對李天涯關係挺好的。
現在他以沒過門女婿身份上門，禮物可非同一般，其他禮物猶罷了，必備的禮物是鵝。《禮記·昏經》中說：“納采、問名、納吉、請期、親迎，皆用雁。”
古代婚姻六禮中，五禮都用雁，被如此重視的雁有何寓意？《白虎通·嫁娶篇》中有解釋：
“用雁者，取其隨時南北，不失其節，明不奪女子之時也。”
雁是候鳥，有隨季節遷徙的習性，並且每年都會遷徙，“從不失信”，因此雁成為男女雙方信守不渝的象征；“又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不逾越也”。
除此之外，雁禮還有“妻從夫”之義，“又雁隨陽，妻從夫之意”（《白虎通·嫁娶篇》），這一點與封建儒家禮法的婦女“三從四德”相合。
雁禮有這麽豐富的寓意為什麽後來變成了鵝禮呢？這就很現實，雁是候鳥，不是家禽，在獲取上會比較困難，有些地區甚至很少有雁出現。再者，婚禮五禮中都要用雁，數量上滿足條件有些困難。
於是很多地方開始以鵝代雁，即前文所言之“野鵝”的近親，以其家禽方便獲取的特點乘虛而入，代雁為贄，被稱為“雁鵝”。到了明朝，定親禮物已普遍用鵝。
楚敏看時候已近已時三刻，不疑有他，忙道：“子楚兄，不必須如此拘禮，方才我已派人先迴府稟告老爺夫人，我們這便過去吧。”
李天涯這才叫玉墨在附近買了幾件禮物，反正，楚府地處繁華地帶，街上應有盡有，幸虧也有賣鵝的，拎了一隻大白鵝，又購了幾樣時令禮品。
楚府三間獸頭大門及東西角門都洞開，大石獅子旁邊，簇簇的轎馬，出入人員絡繹不絕，遠遠就望見楚俊挺胸疊肚，雙手抄後，站在楚府門前的台階上，身邊跟著十幾個仆人，似乎正在送客。
楚敏上前，跟楚俊說了李天涯來府，楚俊乜斜眼看了看李天涯，鼻子哼了一聲，也不說話，自顧與身邊的客人說話。
這還是他知道李天涯與楚盈兒的親事已成定局，有楚夫人主持，楚俊也無可奈何，否則，依他脾氣，馬上會叫仆人過來撕打李天涯。
楚俊無奈的笑了笑，自帶李天涯進府。
李天涯也不管楚俊，反正自己都打過這貨兩次了，左右也不在乎他。他已來過兩次楚府，這次跟著楚敏直接從左邊角門進去。穿過幾道走廊，幾個照牆。在一個偏廳坐了半響，隻見楚敏和一個丫頭交代幾句，那丫頭笑著瞄了李天涯一眼，就進去了。
不一會，那個俏丫鬟湘兒走了進來，含笑跟李天涯打了招唿，跟楚敏道：“老爺正在會客，夫人說李相公不是外人，叫二公子帶進去吧。”楚敏應了一聲，讓玉墨在此等，和李天涯一起跟著湘兒，不知又過了幾道遊廊，轉過一座長軒花瓶門，過了一個大理石插屏，方來到一個垂花門前。前麵三間廳，四通八達，軒昂壯麗，廳跟著就是後麵的正房大院。正麵幾間上房，皆是雕梁畫棟。兩邊穿山遊廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。台階之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑看著迎上來，那個上次見過一麵丫頭阿秀脆聲喊道：“李相公到囉！”
在場眾丫頭便一齊打量李天涯，隱約還聽到後院裏麵竊竊私語，不時傳來幾聲女子的笑聲。
李天涯至此才有點窘迫，他雖然不會太在乎楚府，但是現在被一幫女孩像猴子圍觀也不太自然。不由心裏暗暗後悔，心道，早知道如此麻煩，就幹脆裝不知，不來了，反正，這事就算弄不成，也正中下懷。
確實，這事李天涯想的太簡單了，侯門深似海，裏麵的規矩多了，豈能與寒門陋巷的普通人家一個樣？