選秀結束後的第一天，頒發旨意的，都是上記名的秀女；第二天，便是諸位皇子龍孫們了；而第三天，才是那些個宗室王公之類的。
並不出乎玉書意料的是，不過選秀後第二日，她的指婚便下達到了鈕祜祿家——指給四貝勒胤禛做格格。
接到旨意後，整個鈕祜祿府瞬間變得喜氣洋洋，不但各個主子們臉上帶笑，連各處仆從走路都輕快了幾分。
選秀，說白了，是在給愛新覺羅家的男人們選女人，這些人上至皇帝，下至國公，至少也會是個黃帶子宗室。
於是，因玉書家世低微的緣故，選秀留下牌子，做正妻的可能本就不高，若有這種情況發生，那必定祖墳是冒了青煙——
比如，那個出身包衣曹家，卻隻她獨個兒抬旗，改姓曹佳氏，嫁給了當朝鐵帽子郡王、平郡王的平郡王妃。
約莫著她家祖墳便是冒了青煙，要麽，她的命格便是傳說中極好的命格，才能有此造化。
因而，以鈕祜祿家眾人忖度，玉書指入愛新覺羅家後，最大的可能，便是格格這個位分了，若指給不入流宗室，頂了天也不過是個側福晉。
同樣是妾的位分，是給一個普通宗室做妾有前程，還是給正兒八經的鳳子龍孫做妾有前程？此事不必說，所有人都知道哪個才是更佳的選擇。
這些個鳳子龍孫，最後總少不了一個王的位分去。到時候若自家姑娘再生個子嗣，哪怕不能成為世子呢，也少不了爵位去。
這樣一來，不但女兒的前程有了，還能帶挈家裏呢。
至於自家姑娘指給的這個四貝勒，他的名聲在滿朝文武中倒的確並不如何好聽：
什麽嚴厲刻板、刻薄寡恩、不講情麵、眼裏不留沙子……等等。但他縱有這些不好，他府裏對被指婚的女人來說，倒是個很不錯的去處。
首先，他治家嚴謹，從不曾聽說四貝勒府裏有什麽陰私事兒流傳出來；
其次，四福晉素有賢名兒，是真正的大度賢惠人兒，在這樣的當家主母手下討生活，總是比較好過的。
說起這點，就不得不慶幸自己姑娘沒指進八爺府裏，有那樣一個善妒的主母在，那就是個火坑——姑娘入了那府裏，恐怕也隻有守活寡、被磋磨的份。
說到這事兒，滿朝文武有姑娘要嫁人的，都不得不感歎，當今確為一個聖主明君：
他老人家聖明燭照，從知道那位姑奶奶性情之後，再給八爺指人，也隻是從哪些使女子中挑選，再不曾把大臣家千辛萬苦培養出來的好姑娘白白扔進去受苦受累。
所以，遇上四福晉這麽個賢名兒在外的，倒算得上是自家姑娘的福氣了；
四貝勒還有一點，對指入他府裏的女人來說，是其他爺們都不能比的——他府裏子嗣稀少，現今也不過站住了一個漢軍旗女子生的阿哥。
憑自家滿洲大姓的優勢，隻要自家姑娘能為那位爺生下子嗣來，一旦四爺封王，這世子之位究竟會是誰的，還猶未可知呢！
這樣一算下來，這一整個府裏的主子又焉能不喜，怎會不笑呢？
因玉書的指婚旨意已經下達了，作為即將嫁人的待嫁閨閣女，她這會兒隻能在自己屋子裏躲羞，是不能再隨便見人的。
這便給了玉書十分充裕的時間，將需要解決的事兒一一安排妥當，並為進入貝勒府後的生活做好充足的準備。
因她複選時，在宮中住了二月有餘，當然因修煉靜室之故，實際時間並不止於此——不但她《禦龍訣》的修習有所進步，龍騰商鋪中積分，更是大為增長，現今已是兩千有餘。
如此一來，玉書自然要換一些個得用的物件出來，為自己以後的生活好好打算一番。
幾經思量，玉書才有了腹案。
她最先換了一顆避孕丹藥服下，以確保自己在與男子陰陽和合後，不至於有誕下子嗣之憂。
因她本就與普通女子想法有所出入，並不重視子嗣，而今又修得長生大道，於是對血脈延續更沒了半點渴求，甚至是唯恐避之不及的。
若她有子，便有了因果在身，且以她的前世的經曆，她不能將之完全棄之不顧，視為陌路之人。
於是，為了這丁點骨血，她將付出的不單單是養育一個孩子的精力，更有甚者，還會因這血脈相繼之人心境有損、大道難成。
雖有說法，女性修真者不易有孕，但隻是不易，不是絕對，玉書並不想在這上頭冒一丁點風險。
因這丹藥為修真者所用，因而所需積分頗為不菲，但玉書並無半點猶豫，為了道途，不必說隻是一半積分，便是將這些日子她所存下的所有積分都花光了，她也覺得此顆丹藥十分值得。
另有一種丹藥，玉書在衡量過利害之後，就果斷將其兌換了出來。
這丹藥作用，說來並不入流，是一種可將女體改為內媚之姿的藥丸。
服下這丹藥後，外表看去並無如何變化，隻是身骨越發柔韌，體膚越加敏感，平日裏肌膚自清凉無汗，動情時，卻有一種魅人幽香暗生。
這丹藥最為不入流的，便是它會將女子承歡處，改造的比傳說中的名器更勝一籌，讓男子十分得趣兒，快活更勝與平常女子百十倍，嚐過後便會食髓知味。
兌換這顆丹藥來改變自己體質，並非是玉書改了主意，希冀得到胤禛的寵愛鍾情，願意與他雙宿雙棲。事實上，這隻是玉書為了修煉所行的權宜之計。
雙修采補之道，古已有之。
每一個皇室成員身上多多少少都具有龍氣，而胤禛現在身為注定中的下一位帝王，其身上龍氣之濃厚，隻較之康熙稍薄，其他不管是皇子龍孫、或是宗室王公，概不可同日而語。
因而，與其采戰一次，可抵的上玉書居於宮中修煉的兩月有餘！
如此一條捷徑，玉書又怎肯輕易放棄？因龍氣護體之故，一般符咒於皇室之人並無用處。
於是，不能強迫他常來與她采補，那隻能由她自己這方耍些手段，誘他多來幾迴了。
且與之相和合，更是玉書在修煉計劃中十分緊要的一環！
隻要把住胤禛，多多承寵，她便有把握，隻需十多年，即會功力大成，而後隻需專心償還因果即可。
而這依仗，便是係統中兌換積分高達一萬的一種符咒，名曰：《連脈引龍符》。
這一符咒，本身便為龍氣所化，因而即便是龍氣護體，也不會對它有所防禦反應。
連脈引龍，顧名思義，是將所有身具皇室血脈之人性命、命運聯結起來，係於一人身上，並將其他皇室成員身上所具龍氣，牽引給身有符咒之人。
於是，就本質來說，這張符，這本身並不是什麽害人咒術，玉書將其種於胤禛身上，隻是會使他身上具有的龍氣越發濃厚，他人越加淡薄。
但，於每個王朝而言，龍氣即為氣運，它有恆量，並非可隨時再生。
玉書將汲取的清王朝龍氣，供於龍騰商鋪係統，作了兌換他物之用。如此一來，清王朝的龍氣將越發減少，氣運也將更加短縮。
若玉書借此符咒，將整個皇室龍氣係於胤禛一人，那她於采戰胤禛之時，已不僅僅是隻他一人身上龍氣損耗，而是由整個愛新覺羅皇室供養。
長此以往，玉書修煉速度將會越來越快，而整個皇室的龍氣也將越加衰微。比及某一日，龍氣消耗殆盡，便是整個愛新覺羅家日薄西山，龍庭崩毀之時！
在此種情境之下，這咒符便是於玉書有大利，而於愛新覺羅家有大害的了。
不管日後如何，現如今，以玉書的積分，倒是不足以購得該枚符咒的。於是，她也隻好權且記下，以待來日了。
因著兩枚丹藥，玉書這會兒的積分也隻五百有餘，可換之物已無多少了。
細想想，她覺著自己還差著一個防身之物，於是挑來挑去，擇了一串可防備外來傷害的佛珠。
雖然她已修道，但也不過修到了《禦龍訣》第二層中期，與其他功法境界相比，才隻堪堪築基中期而已。
這時節，她猶未辟穀，身體也隻是與凡俗之人稍有差別，但凡俗利器仍可對其造成損傷，因而，這防身之物自是必須的。
至於選擇佛珠這一外形，也不是因聽說胤禛信佛，想討他歡心。
不過是因為若是玉佩首飾等外形，始終不曾更換的話，總會惹人疑竇。而佛珠卻無此患，隻需說是親人因擔心她，於寺廟中從大師那裏求來，帶著用以祈福保平安便可。
這佛珠需積分三百。如此一來，玉書的積分也不過剩下兩百有餘。她凝神細思了一會兒，最終兌了兩張“忠心符”出來。
說起這“忠心符”，玉書也曾兌換過兩張。
前文曾說道，她前十三年於鈕祜祿家修行不綴，也不過才得了五百積分，而選秀之初，龍騰商鋪之中，她才隻餘下了可憐的十二分，避毒丹還是她於初選之後，重得積分換的。
那之前的五百積分被她用往何處了呢？除了一本武功秘籍之外，便是兩張這樣的“忠心符”了。
“忠心符”，名字十分易於理解，便是用於仆從，使其忠心的符咒。
中了該符咒之人，雖本性能力不變，單有一點，他將對給他種符之人分外忠誠。隻要主人有所要求，便會竭盡全力達成，哪怕這要求是要他自身性命、或是全家性命，中咒之人也半點不會遲疑。
再說那本武功秘籍。玉書已為修真之人，有《禦龍訣》在手，其他修真功法她都不屑一顧，更何況武功秘籍不過是凡俗之物，並不被她放在眼裏。
那她究竟因何兌換了這本秘籍，又將這本秘籍與先前的兩枚“忠心符”做了何用呢？
下文自有分說。
並不出乎玉書意料的是，不過選秀後第二日，她的指婚便下達到了鈕祜祿家——指給四貝勒胤禛做格格。
接到旨意後，整個鈕祜祿府瞬間變得喜氣洋洋，不但各個主子們臉上帶笑，連各處仆從走路都輕快了幾分。
選秀，說白了，是在給愛新覺羅家的男人們選女人，這些人上至皇帝，下至國公，至少也會是個黃帶子宗室。
於是，因玉書家世低微的緣故，選秀留下牌子，做正妻的可能本就不高，若有這種情況發生，那必定祖墳是冒了青煙——
比如，那個出身包衣曹家，卻隻她獨個兒抬旗，改姓曹佳氏，嫁給了當朝鐵帽子郡王、平郡王的平郡王妃。
約莫著她家祖墳便是冒了青煙，要麽，她的命格便是傳說中極好的命格，才能有此造化。
因而，以鈕祜祿家眾人忖度，玉書指入愛新覺羅家後，最大的可能，便是格格這個位分了，若指給不入流宗室，頂了天也不過是個側福晉。
同樣是妾的位分，是給一個普通宗室做妾有前程，還是給正兒八經的鳳子龍孫做妾有前程？此事不必說，所有人都知道哪個才是更佳的選擇。
這些個鳳子龍孫，最後總少不了一個王的位分去。到時候若自家姑娘再生個子嗣，哪怕不能成為世子呢，也少不了爵位去。
這樣一來，不但女兒的前程有了，還能帶挈家裏呢。
至於自家姑娘指給的這個四貝勒，他的名聲在滿朝文武中倒的確並不如何好聽：
什麽嚴厲刻板、刻薄寡恩、不講情麵、眼裏不留沙子……等等。但他縱有這些不好，他府裏對被指婚的女人來說，倒是個很不錯的去處。
首先，他治家嚴謹，從不曾聽說四貝勒府裏有什麽陰私事兒流傳出來；
其次，四福晉素有賢名兒，是真正的大度賢惠人兒，在這樣的當家主母手下討生活，總是比較好過的。
說起這點，就不得不慶幸自己姑娘沒指進八爺府裏，有那樣一個善妒的主母在，那就是個火坑——姑娘入了那府裏，恐怕也隻有守活寡、被磋磨的份。
說到這事兒，滿朝文武有姑娘要嫁人的，都不得不感歎，當今確為一個聖主明君：
他老人家聖明燭照，從知道那位姑奶奶性情之後，再給八爺指人，也隻是從哪些使女子中挑選，再不曾把大臣家千辛萬苦培養出來的好姑娘白白扔進去受苦受累。
所以，遇上四福晉這麽個賢名兒在外的，倒算得上是自家姑娘的福氣了；
四貝勒還有一點，對指入他府裏的女人來說，是其他爺們都不能比的——他府裏子嗣稀少，現今也不過站住了一個漢軍旗女子生的阿哥。
憑自家滿洲大姓的優勢，隻要自家姑娘能為那位爺生下子嗣來，一旦四爺封王，這世子之位究竟會是誰的，還猶未可知呢！
這樣一算下來，這一整個府裏的主子又焉能不喜，怎會不笑呢？
因玉書的指婚旨意已經下達了，作為即將嫁人的待嫁閨閣女，她這會兒隻能在自己屋子裏躲羞，是不能再隨便見人的。
這便給了玉書十分充裕的時間，將需要解決的事兒一一安排妥當，並為進入貝勒府後的生活做好充足的準備。
因她複選時，在宮中住了二月有餘，當然因修煉靜室之故，實際時間並不止於此——不但她《禦龍訣》的修習有所進步，龍騰商鋪中積分，更是大為增長，現今已是兩千有餘。
如此一來，玉書自然要換一些個得用的物件出來，為自己以後的生活好好打算一番。
幾經思量，玉書才有了腹案。
她最先換了一顆避孕丹藥服下，以確保自己在與男子陰陽和合後，不至於有誕下子嗣之憂。
因她本就與普通女子想法有所出入，並不重視子嗣，而今又修得長生大道，於是對血脈延續更沒了半點渴求，甚至是唯恐避之不及的。
若她有子，便有了因果在身，且以她的前世的經曆，她不能將之完全棄之不顧，視為陌路之人。
於是，為了這丁點骨血，她將付出的不單單是養育一個孩子的精力，更有甚者，還會因這血脈相繼之人心境有損、大道難成。
雖有說法，女性修真者不易有孕，但隻是不易，不是絕對，玉書並不想在這上頭冒一丁點風險。
因這丹藥為修真者所用，因而所需積分頗為不菲，但玉書並無半點猶豫，為了道途，不必說隻是一半積分，便是將這些日子她所存下的所有積分都花光了，她也覺得此顆丹藥十分值得。
另有一種丹藥，玉書在衡量過利害之後，就果斷將其兌換了出來。
這丹藥作用，說來並不入流，是一種可將女體改為內媚之姿的藥丸。
服下這丹藥後，外表看去並無如何變化，隻是身骨越發柔韌，體膚越加敏感，平日裏肌膚自清凉無汗，動情時，卻有一種魅人幽香暗生。
這丹藥最為不入流的，便是它會將女子承歡處，改造的比傳說中的名器更勝一籌，讓男子十分得趣兒，快活更勝與平常女子百十倍，嚐過後便會食髓知味。
兌換這顆丹藥來改變自己體質，並非是玉書改了主意，希冀得到胤禛的寵愛鍾情，願意與他雙宿雙棲。事實上，這隻是玉書為了修煉所行的權宜之計。
雙修采補之道，古已有之。
每一個皇室成員身上多多少少都具有龍氣，而胤禛現在身為注定中的下一位帝王，其身上龍氣之濃厚，隻較之康熙稍薄，其他不管是皇子龍孫、或是宗室王公，概不可同日而語。
因而，與其采戰一次，可抵的上玉書居於宮中修煉的兩月有餘！
如此一條捷徑，玉書又怎肯輕易放棄？因龍氣護體之故，一般符咒於皇室之人並無用處。
於是，不能強迫他常來與她采補，那隻能由她自己這方耍些手段，誘他多來幾迴了。
且與之相和合，更是玉書在修煉計劃中十分緊要的一環！
隻要把住胤禛，多多承寵，她便有把握，隻需十多年，即會功力大成，而後隻需專心償還因果即可。
而這依仗，便是係統中兌換積分高達一萬的一種符咒，名曰：《連脈引龍符》。
這一符咒，本身便為龍氣所化，因而即便是龍氣護體，也不會對它有所防禦反應。
連脈引龍，顧名思義，是將所有身具皇室血脈之人性命、命運聯結起來，係於一人身上，並將其他皇室成員身上所具龍氣，牽引給身有符咒之人。
於是，就本質來說，這張符，這本身並不是什麽害人咒術，玉書將其種於胤禛身上，隻是會使他身上具有的龍氣越發濃厚，他人越加淡薄。
但，於每個王朝而言，龍氣即為氣運，它有恆量，並非可隨時再生。
玉書將汲取的清王朝龍氣，供於龍騰商鋪係統，作了兌換他物之用。如此一來，清王朝的龍氣將越發減少，氣運也將更加短縮。
若玉書借此符咒，將整個皇室龍氣係於胤禛一人，那她於采戰胤禛之時，已不僅僅是隻他一人身上龍氣損耗，而是由整個愛新覺羅皇室供養。
長此以往，玉書修煉速度將會越來越快，而整個皇室的龍氣也將越加衰微。比及某一日，龍氣消耗殆盡，便是整個愛新覺羅家日薄西山，龍庭崩毀之時！
在此種情境之下，這咒符便是於玉書有大利，而於愛新覺羅家有大害的了。
不管日後如何，現如今，以玉書的積分，倒是不足以購得該枚符咒的。於是，她也隻好權且記下，以待來日了。
因著兩枚丹藥，玉書這會兒的積分也隻五百有餘，可換之物已無多少了。
細想想，她覺著自己還差著一個防身之物，於是挑來挑去，擇了一串可防備外來傷害的佛珠。
雖然她已修道，但也不過修到了《禦龍訣》第二層中期，與其他功法境界相比，才隻堪堪築基中期而已。
這時節，她猶未辟穀，身體也隻是與凡俗之人稍有差別，但凡俗利器仍可對其造成損傷，因而，這防身之物自是必須的。
至於選擇佛珠這一外形，也不是因聽說胤禛信佛，想討他歡心。
不過是因為若是玉佩首飾等外形，始終不曾更換的話，總會惹人疑竇。而佛珠卻無此患，隻需說是親人因擔心她，於寺廟中從大師那裏求來，帶著用以祈福保平安便可。
這佛珠需積分三百。如此一來，玉書的積分也不過剩下兩百有餘。她凝神細思了一會兒，最終兌了兩張“忠心符”出來。
說起這“忠心符”，玉書也曾兌換過兩張。
前文曾說道，她前十三年於鈕祜祿家修行不綴，也不過才得了五百積分，而選秀之初，龍騰商鋪之中，她才隻餘下了可憐的十二分，避毒丹還是她於初選之後，重得積分換的。
那之前的五百積分被她用往何處了呢？除了一本武功秘籍之外，便是兩張這樣的“忠心符”了。
“忠心符”，名字十分易於理解，便是用於仆從，使其忠心的符咒。
中了該符咒之人，雖本性能力不變，單有一點，他將對給他種符之人分外忠誠。隻要主人有所要求，便會竭盡全力達成，哪怕這要求是要他自身性命、或是全家性命，中咒之人也半點不會遲疑。
再說那本武功秘籍。玉書已為修真之人，有《禦龍訣》在手，其他修真功法她都不屑一顧，更何況武功秘籍不過是凡俗之物，並不被她放在眼裏。
那她究竟因何兌換了這本秘籍，又將這本秘籍與先前的兩枚“忠心符”做了何用呢？
下文自有分說。