俗謂“外行看熱鬧,內行看門道”。


    演武決勝,引各國使節,各路豪傑,紛至遝來。窺薊國軍容風貌,戰力幾何。


    薊王身兼二職。既為大國之主,又兼幕府將軍。幕府與封國,雙軌並行。正如兩漢四百年,家國同構。幕府與封國,演武決勝。孰優孰劣,見仁見智。然不可否認,皆是百戰精兵。即便如白波、黑山撼負幕府雄兵。若論禦敵於國門之外,則綽綽有餘。遍觀天下群雄,郡國守軍,少有與敵。


    一日兩場。隻因隆冬日短。擇暖陽高照時舉行。視線極佳,且不會畏手畏腳。


    演武場看台,皆已加蓋篷頂,分置暖爐,用於保溫。萬人聚集,亦不覺寒。待琉璃暖閣大成。改建清鋼琉璃頂壁,既采光又保暖。


    此皆是後話不提。


    隻需薊王坐鎮,薊國一日千裏。無論國、民,皆日有精進。甚至四海船商,數月之別。不覺港口已有新氣象。如此時,南港正加緊改造,新式機關塔吊。


    亦如薊王治政,總有解決之道。


    歲末將至。多事之冬,亦漸止息。薊王另立牙門四將,並演武決勝,遂為天下所知。薊王行事,謀定後動,以備不虞。為輔漢大將軍營,增設牙門四將。其擴軍之意,不言自明。又眾所周知,輔漢幕府,統天下雄兵,護徼外四裔。禦賜九龍華表,可並海外封國。


    如此說來。薊王擴軍幕府,必為外戰。


    慮及此處。叔侄三人,皆暗鬆一口氣。


    隻需熬過隆冬季。待河海解凍,雪花路開。薊王必興仁義之師,滅身毒佛國。我等俱無憂矣。


    《二十等爵》、《圩田製》,收盡天下流民。


    《薊國大百科全書》,獨尊儒術,盡收天下士人。


    鑿穿羌身毒道,滅身毒佛國,又盡納天下仙門入彀中。


    通內外循環水路,興海外寄田、寄艙,興交易所,改革幣製,正加速吸納河北豪強。


    薊王行事,正如少年時,恩師諄諄教誨:萬民皆百姓,海內為一家。亦如幼時,母親耳提麵命:自家、眾家,皆需顧及。


    才有初時,樓桑舉族,大興土木。及後來,薊國包羅萬種,兼容並蓄,和合之風。《史記·魏世家》:“魏君賢人是禮,國人稱仁,上下和合,未可圖也。”


    上下和合,不可圖也。


    臨鄉東北十裏,方城縣雀台障,中壘將軍營。


    中壘將軍典韋,坐鎮雀台。與兩漢將軍營,多有前軍、後軍、左軍、右軍、並中軍,五部校尉不同。中壘皆是白毦精卒。非健將不可服眾。故時至今日,隻有趙雲、陳到,左右二校尉。餘下皆空缺。


    趙雲、陳到,雖年少。卻與典韋,一見如故。皆萬人敵。自當英雄相契。


    雀台障,本距臨鄉十二裏。因臨鄉擴建,縮為十裏。


    白龍千裏神駒,十裏之地,瞬息可至。往來官道,何其迅捷。陳到風驪駒,亦不逞多讓。


    中壘白毦,分步騎二支。


    白毦精騎,平日練兵,多由中壘偏將軍素利。典韋獨領白毦精卒。趙雲並陳到,亦各有所長。正可分擔典韋、素利之職。


    素利本是東部鮮卑大人。舉族南下,定居西林。與其弟成律歸,今皆為偏將軍。領真二千石高俸。隨薊王征討天下,忠心不二。正應那句,英雄不問出身。


    趙雲騎術,不在素利之下。弓馬嫻熟,矛槊無敵。統帥白毦精騎,正當適宜。


    陳到騎術,雖稍遜。然刀鐮、刀劍,長短皆宜。統帥白毦精卒,不二之選。


    中壘營中,萬五白毦,步騎各半。趙雲、陳到,各領二千五百。


    凡隨薊王出征。典韋、素利,需坐鎮中壘,拱衛中軍大帳,不可輕動。今有趙雲、陳到,足可領兵外戰。


    此番南下身毒。四輔將軍,渡海繞行。唯中壘精銳,隨薊王遠征。增設牙門四將,拱衛中壘大營,亦是必然。


    “子龍,叔至,速來。”典韋喚道:“主公已命人,將吞光鎧送來。”


    “喏。”二人大喜。


    吞光神鎧,百鱗成一。足見珍貴。非薊國上將不可披掛。


    如四神、四兇,各有專屬釉彩。


    甲胄之釉彩,如人體之刺青。既彰顯個性,又可鼓舞士氣,震懾宵小。又謂人名樹影。偶遇吞光神將,盛名之下,未戰先怯。不戰自潰,望風而降。


    世人皆知。薊王四義弟專屬,各以辟邪四靈神紋。


    劉備專屬,自是赤金麒麟。義父黃忠專屬為五鳳之鸑鷟。典韋專屬為四兇之禱杌。諸如此類。


    先前。國人茶餘飯後,熱議五鳳之選。卻忘了王傅,早已據其一。


    陳到、趙雲,吞光五鳳,正是青鸞、白鵠。


    謂,鳳象者五:五色而赤多者,鳳;黃多者,鵷鶵;紫多者,鸑鷟;青多者,青鸞;白多者,鴻鵠。


    另,似鳳有四:鷫鸘,發明,焦明,幽昌。


    換言之,五鳳之下,另有四屬。似鳳而稍遜一籌。


    二人專屬兵器。正由將作寺,能工巧匠,夜以繼日,千錘百煉中。


    趙雲“升龍槊”。


    陳到“七星鐮”。


    趙雲矛槊,乃恩師童淵為其定製。可將師門所學,盡數施展。將作寺良匠,按圖索驥,假以時日,神兵自成。


    陳到將長阪坡所得,削鐵如泥,七星寶刀,鍛造成刀鐮小刃。故取名七星。其鋒之利,可想而知。


    待兵甲齊備。攻城拔寨,當所向披靡。無往不利。


    俗謂“人靠衣裝,馬靠鞍”。全身披掛,五鳳吞光。趙雲、陳到,踏鐙上馬,盡顯威風。


    典韋又取寶劍相贈:“此乃主公佩劍,先帝所賜四中興(之一)。叔至已得甘後賜其一,主公賜(子龍)其二。”


    建寧三年,先帝命人同鑄四劍,銘文皆同。後一劍無故自失。餘下三劍。其一賜予劉備。其二先帝自佩,困龍台上,帝命輕車將軍曹操,用此劍,斬下王芬首級,後為明器,陪葬帝陵。其三,藏於西園萬金堂,為甘後所得,南下逃亡時,賜予陳到。


    薊王將碩果僅存,二中興劍,分賜趙雲、陳到。


    足見用心良苦。


    “臣趙雲,領命謝恩。”趙雲肅容下拜,雙手接過。


    “牙門四將,子龍、叔至,當力奪之。”典韋笑道:“王傅帳下,左右護軍校尉,許氏兄弟,麾下白毦。此番,許亦隨主公南下。”


    言下之意。牙門四將,不出意外。當為趙雲、陳到,許定、許褚。白毦四將。


    若果真如此。薊王又何必勞師動眾。四方點將。

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