弱國無外交。強權再行仁政，則無往不利。
此便是煌煌天漢，最大優勢。四百年，南征北戰，東伐西討。封狼居胥，立南海柱，威名赫赫，如雷貫耳。毗鄰如此強漢，蠻夷稍有不端，伏屍遍地，血流成河。忽得仁主，通商修路，築城造港。一視同仁。焉能不感激涕零。
正因領先世界千年。乃永夜之明燈，黑暗中燈塔。象征著一切光明與美好。故五胡四夷，紛紛內遷。欲做漢人而不可得。即便飽受欺淩，逼急而反。卻不願外遷。隻因身在大漢。
趨利避害，人之常情。比起周遭奴隸製部落文明，大漢的先進性，毋庸置疑。
用後世的話說，便是削尖腦袋，也要硬生生擠進來。無論如何，黑（非法移民）也要黑在漢土。
曆代先輩，積威至此。正做劉備嫁衣。劉備繼往開來，任重道遠。唯砥礪前行，誓不辜負這個時代。
三足踆烏，船宮監牢。
大秦聖祭施以驅魔秘術。上元夫人不愧是西王母座下首徒。心防雖搖搖欲墜，卻仍堅貞不屈。西王母派乃群仙之首。先前曾降為彌月之喜。劉備不欲樹敵。故未施以極刑。一旦無所不用其極，則再無轉圜。如此必引王母報複。大震關首雲霞殿女仙危矣。所謂牽一發而動全身。為大局計，斷不可恣意妄為。此，便是明主。隨心所欲，乃桓靈所為。
熬過藥效褪去。上元夫人悠悠轉醒。
待眸中水霧散盡，這才發覺，劉備並大秦聖祭，正立於當麵。
“夫人安好。”劉備平靜開口。
“枷鎖在身，不能施禮，王上恕罪。”上元夫人虛聲對答。
“夫人當知，孤並無惡意。對貴派亦無歹念。然夫人屢次出手，所為何來？”劉備問道：“今深陷囹圄，言不過三人之耳。唯天地可知。夫人可否實言相告。”
“原來王上早知。”上元夫人眸中驟生波瀾：“實不相瞞。屢次三番，欲請王上赴瑤池仙會，乃因王母欲知襄楷下落。”
“哦？”劉備一愣：“莫非，王母亦尋襄楷。”
見劉備表情不似假裝，上元夫人苦笑：“莫非，王上亦不知襄楷行蹤。”
劉備言道：“孤本以為，王母必然知曉。”
上元夫人言道：“王母以為，王上必然知曉。”
“如此說來，西王母派與襄楷並無瓜葛。”
“實不相瞞，多年前，天師道張道陵、太平清領道於吉、北海郎顗、平原襄楷等，先後登臨昆侖墉宮。與王母坐而論道。言及天下大勢。前人皆言，漢室氣數已盡。唯襄楷另有高論。”上元夫人言道：“襄楷言：今漢自桓帝以來，天垂盡，地吐妖，人厲疫，三者並時而有河清，猶春秋麟不當見而見。雖說反常必妖。然大亂乃大治之始。若得麒麟天降，終結亂世。則可逢兇化吉，開三興之世也。”
一言蔽之，負負得正。
劉備言道：“北海郎顗（yi），亦曾上疏順帝：天垂妖象，地見災符，所以譴告人主，責躬修德，使正機平衡，流化興政也。《易內傳》曰：‘凡災異所生，各以其政。變之則除，消之亦除。’。換言之，災異皆可消除。”
“王上明見。”上元夫人答曰。
“西王母因何欲尋襄楷下落。”劉備問道。
“隻因王上，麒麟天降，定國興邦。乃應襄楷所說‘麟不當見而見’。不料‘天降流火，麒麟送子’，又生異象。豈能連降二麟。故王母不惜親臨，降為彌月之喜。待麟子入懷，王母方知，乃王上骨血。”上元夫人將前後諸情，娓娓道來：“悉知內情，王母遂心安。大漢三興，再續國祚。隻需不令蠻夷羌胡亂入，西佛便不足為患。”
“王母果有大神通。”劉備一聲長歎。佛教的興起，便是從五胡亂華時代入。並由“漢化胡人”政權，發揚光大。心念至此，劉備又問：“王母竟已知曉，為何還追尋襄楷下落。”
“妾奉王母之命行事。其中內情，不得而知。”上元夫人言道。
“既如此，孤便不再追究。”劉備言道：“即日放歸，夫人保重。”
“謝王上不殺之恩。”上元夫人如釋重負。
“然若再犯，數罪並罰。”劉備言盡於此。
“妾，自當謹記。”上元夫人垂首相送。
大秦聖祭取琉璃燈盞，送至鼻下。異香氤氳，上元夫人坦然入睡。薊王言出必行，必不會加害。醒來時，人已重迴千秋觀頂閣。衣冠楚楚，並無異樣。
急忙起身，寄書飛鴻，傳與王母知曉。
上元夫人之所以屢次三番，欲請薊王共赴瑤池仙會。乃因西王母竊以為，襄楷失蹤，乃是薊王所為。故才施以幻術，想從薊王口中，吐露真言。不料被薊王將計就計，擒入船宮。上元夫人自以為，當步麻姑仙後塵，淪為禁臠。不料薊王網開一麵。更悉知，薊王亦在尋找襄楷下落。
兩相說開，心結盡解。
然應承太後之事，又當如何。見一波未平，一波又起。便有墉宮瑤姬，耳語進言道：“夫人初歸，心神兩傷。當閉門潛修，以待他日。”
“如此，也罷。”上元夫人言道：“且傳語太後，當徐徐圖之。”
“喏。”
“乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。”“乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。”合稱“弄璋弄瓦”。
“子生。男子設弧於門左，女子設帨於門右。”所謂“懸弓懸帨”。
“故男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有誌於其所有事，然後敢用穀也，飯食之謂也。”男孩出生三日後，父母抱出外，箭射天地四方。期待長大後，誌存高遠。女孩則不行此禮。當留在身側，不可遠嫁。
關羽喜得貴子。弄璋懸弓，箭射四方。
九阪塢高踞山巔，四方皆是人家。為防誤傷。折去箭鏃乃其一，劉備又擇山下四麵旗樓、望樓頂閣大鼓，塗以靶心。再使關羽登高射之。
關羽號稱關刀莫敵。卻未聞亦善弓矢。遂取曲臂黃肩在手，遠擊四方。
咚！咚！咚！咚——
眾將無不喝彩。
追魂弩為繡衣吏專用，刻有繡衣名號，不可離身。曲臂黃肩，乃幕府標配。
換言之，軍中利器，關羽皆已習練純熟。
此便是煌煌天漢，最大優勢。四百年，南征北戰，東伐西討。封狼居胥，立南海柱，威名赫赫，如雷貫耳。毗鄰如此強漢，蠻夷稍有不端，伏屍遍地，血流成河。忽得仁主，通商修路，築城造港。一視同仁。焉能不感激涕零。
正因領先世界千年。乃永夜之明燈，黑暗中燈塔。象征著一切光明與美好。故五胡四夷，紛紛內遷。欲做漢人而不可得。即便飽受欺淩，逼急而反。卻不願外遷。隻因身在大漢。
趨利避害，人之常情。比起周遭奴隸製部落文明，大漢的先進性，毋庸置疑。
用後世的話說，便是削尖腦袋，也要硬生生擠進來。無論如何，黑（非法移民）也要黑在漢土。
曆代先輩，積威至此。正做劉備嫁衣。劉備繼往開來，任重道遠。唯砥礪前行，誓不辜負這個時代。
三足踆烏，船宮監牢。
大秦聖祭施以驅魔秘術。上元夫人不愧是西王母座下首徒。心防雖搖搖欲墜，卻仍堅貞不屈。西王母派乃群仙之首。先前曾降為彌月之喜。劉備不欲樹敵。故未施以極刑。一旦無所不用其極，則再無轉圜。如此必引王母報複。大震關首雲霞殿女仙危矣。所謂牽一發而動全身。為大局計，斷不可恣意妄為。此，便是明主。隨心所欲，乃桓靈所為。
熬過藥效褪去。上元夫人悠悠轉醒。
待眸中水霧散盡，這才發覺，劉備並大秦聖祭，正立於當麵。
“夫人安好。”劉備平靜開口。
“枷鎖在身，不能施禮，王上恕罪。”上元夫人虛聲對答。
“夫人當知，孤並無惡意。對貴派亦無歹念。然夫人屢次出手，所為何來？”劉備問道：“今深陷囹圄，言不過三人之耳。唯天地可知。夫人可否實言相告。”
“原來王上早知。”上元夫人眸中驟生波瀾：“實不相瞞。屢次三番，欲請王上赴瑤池仙會，乃因王母欲知襄楷下落。”
“哦？”劉備一愣：“莫非，王母亦尋襄楷。”
見劉備表情不似假裝，上元夫人苦笑：“莫非，王上亦不知襄楷行蹤。”
劉備言道：“孤本以為，王母必然知曉。”
上元夫人言道：“王母以為，王上必然知曉。”
“如此說來，西王母派與襄楷並無瓜葛。”
“實不相瞞，多年前，天師道張道陵、太平清領道於吉、北海郎顗、平原襄楷等，先後登臨昆侖墉宮。與王母坐而論道。言及天下大勢。前人皆言，漢室氣數已盡。唯襄楷另有高論。”上元夫人言道：“襄楷言：今漢自桓帝以來，天垂盡，地吐妖，人厲疫，三者並時而有河清，猶春秋麟不當見而見。雖說反常必妖。然大亂乃大治之始。若得麒麟天降，終結亂世。則可逢兇化吉，開三興之世也。”
一言蔽之，負負得正。
劉備言道：“北海郎顗（yi），亦曾上疏順帝：天垂妖象，地見災符，所以譴告人主，責躬修德，使正機平衡，流化興政也。《易內傳》曰：‘凡災異所生，各以其政。變之則除，消之亦除。’。換言之，災異皆可消除。”
“王上明見。”上元夫人答曰。
“西王母因何欲尋襄楷下落。”劉備問道。
“隻因王上，麒麟天降，定國興邦。乃應襄楷所說‘麟不當見而見’。不料‘天降流火，麒麟送子’，又生異象。豈能連降二麟。故王母不惜親臨，降為彌月之喜。待麟子入懷，王母方知，乃王上骨血。”上元夫人將前後諸情，娓娓道來：“悉知內情，王母遂心安。大漢三興，再續國祚。隻需不令蠻夷羌胡亂入，西佛便不足為患。”
“王母果有大神通。”劉備一聲長歎。佛教的興起，便是從五胡亂華時代入。並由“漢化胡人”政權，發揚光大。心念至此，劉備又問：“王母竟已知曉，為何還追尋襄楷下落。”
“妾奉王母之命行事。其中內情，不得而知。”上元夫人言道。
“既如此，孤便不再追究。”劉備言道：“即日放歸，夫人保重。”
“謝王上不殺之恩。”上元夫人如釋重負。
“然若再犯，數罪並罰。”劉備言盡於此。
“妾，自當謹記。”上元夫人垂首相送。
大秦聖祭取琉璃燈盞，送至鼻下。異香氤氳，上元夫人坦然入睡。薊王言出必行，必不會加害。醒來時，人已重迴千秋觀頂閣。衣冠楚楚，並無異樣。
急忙起身，寄書飛鴻，傳與王母知曉。
上元夫人之所以屢次三番，欲請薊王共赴瑤池仙會。乃因西王母竊以為，襄楷失蹤，乃是薊王所為。故才施以幻術，想從薊王口中，吐露真言。不料被薊王將計就計，擒入船宮。上元夫人自以為，當步麻姑仙後塵，淪為禁臠。不料薊王網開一麵。更悉知，薊王亦在尋找襄楷下落。
兩相說開，心結盡解。
然應承太後之事，又當如何。見一波未平，一波又起。便有墉宮瑤姬，耳語進言道：“夫人初歸，心神兩傷。當閉門潛修，以待他日。”
“如此，也罷。”上元夫人言道：“且傳語太後，當徐徐圖之。”
“喏。”
“乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。”“乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。”合稱“弄璋弄瓦”。
“子生。男子設弧於門左，女子設帨於門右。”所謂“懸弓懸帨”。
“故男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有誌於其所有事，然後敢用穀也，飯食之謂也。”男孩出生三日後，父母抱出外，箭射天地四方。期待長大後，誌存高遠。女孩則不行此禮。當留在身側，不可遠嫁。
關羽喜得貴子。弄璋懸弓，箭射四方。
九阪塢高踞山巔，四方皆是人家。為防誤傷。折去箭鏃乃其一，劉備又擇山下四麵旗樓、望樓頂閣大鼓，塗以靶心。再使關羽登高射之。
關羽號稱關刀莫敵。卻未聞亦善弓矢。遂取曲臂黃肩在手，遠擊四方。
咚！咚！咚！咚——
眾將無不喝彩。
追魂弩為繡衣吏專用，刻有繡衣名號，不可離身。曲臂黃肩，乃幕府標配。
換言之，軍中利器，關羽皆已習練純熟。