“叔時兄，大喜啊！”
叔時是顧憲成的字。
趙南星風風火火的到了吏部，他直接找到了正在坐班的顧憲成，急不可耐的拿著今日的邸報，跟顧憲成分享今天的大新聞。
顧憲成看著趙南星過來，他也沒有起身迎接，反而還在不緊不慢的整理著自己的工作。
顧憲成現在是吏部文選司郎中,一個五正品京官。
趙南星比他稍微低了一級，是吏部的文選員外郎。
兩人具在吏部任職，也是誌同道合的道友，很多政治理念，兩人是很相似的。不過，這兩人的境遇是大不相同的。
顧憲成這輩子的最大的官也就做到他現在的職務，後來因為自己一身正氣,受不了朝廷的汙濁之氣,就憤然辭官迴到老家無錫重建了赫赫大名的東林書院。
而趙南星則比他的仕途順暢多了,趙南星雖然為官之路也很坎坷，但是，他最後還是做到了吏部尚書的高位。而趙南星之所以和比顧憲成的成就大，其中最大的一個原因，就是趙南星比顧憲成能活。
不過，活的短，並不代表成就就低。
顧憲成最大的成就，並不是重建了東林書院，成為東林黨原創發起人。而是他的“思想”。
顧憲成的思想是很“先進”，他在東林講學的時候，有過關於限製皇權的思想言論，他認為國家大事不應隻由皇帝專權，應經過內閣和六部判斷，並聽從士紳與讀書人的輿論，以求做到所謂的“天下之公”。
雖然，顧憲成的思想是先進的,但是局限性也很大,他把這個天下的民隻圈定在了士紳階級和讀書人這個傳統的特權階級。
所以,無論他的思想再怎麽好，最後還是一份為自身階級爭取利益的學說，於國不益。國家要想正常運營，除了民主和法治之外，還需要足夠的賦稅作為國家機器正常運轉的支撐。
而士大夫階層在封建王朝時代中，他們是憂國憂民，但是他們改變不了自身就是特權階級的本質。他們享受著朝廷給予的高人一等的待遇，他們可以見官不拜。也享受著朝廷給予的賦稅豁免，他們還不用交稅。
這時候讓他們空談民主，限製君權，去實現他們這個本身就是特權階級的平等。其危險性，足稱毀滅！
但是他的這個思想也不是一無是處的，隻要再升華一下，那就是現代民主思想了。
所以，他的這種思想也影響到了後來明末清初時的大思想家黃宗羲。
而他的這個思想之所以能夠影響到黃宗羲，就是因為黃宗羲的父親黃尊素，黃尊素正是後來東林黨的骨幹智囊，他與顧憲成的政治理念是一脈相承,所以,顧憲成的思想影響到黃宗羲身上,也是非常正常的。
而黃宗羲也不負曆史的期望，他最終升華了顧憲成的民主思想寫出了那本具有民主思想著作的《原君》！
黃宗羲在《原君》中探討了各種的民主思想，比如“民貴君輕”的民本思想，“天下為主，君為客”民主思想等。主張“有治法而後有治人”的法治思想。
在一定程度上，黃宗羲可以說是一位偉大的民主思想覺醒者，可惜，他生不逢時，最後國破族滅，他也隻能隱居在山水之間，看著這個世道繼續陷入到封建輪迴之中。
由此可見，顧憲成的思想其實在當時的世界，無疑也是很先進的，但是，政治這個東西，並不是靠理想就可以實現的。政治理想想要實現，就必須鬥爭！
所以，在明末的時候，麵對國家內憂外患的處境，各路神仙都粉墨登場，想要力挽大廈於將傾。
結果，用力過猛，又遇到了皇帝消極怠工，不給他們做裁判員，導致了各方實力在朝廷和地上上鬥爭激烈。最後，把大明王朝都給活活鬥死了。
顧憲成整理好自己的工作之後，他看著一臉興奮的趙南星說道：“我上午就看到了。”
趙南星不理解顧憲成的平淡，趙南星問道：“那你為何不高興呢？歸德公迴朝這是天大的好事啊。”
顧憲成歎息一聲：“但願吧。”
顧先生搖了搖頭，繼續忙著手上的工作。
他的這個態度讓趙南星不喜，這人是怎麽迴事？歸德公好不容易要從南京迴朝了，他為什麽會是這個態度呢？
趙南星不滿的問道：“樹時兄你這是怎麽了？”
顧憲成聽著趙南星不喜的語氣，他停住了手上的動作。
顧憲成說道：“夢白兄，你難道沒有仔細看這份邸報嗎？”
趙南星不解，“這份邸報怎麽了？”
顧憲成歎息一聲說道：“歸德公是迴來的，但是，他並沒有直入內閣，而是被授予了一個從一品的散官。這肯定就是申時行等巨奸的阻撓，蒙蔽了皇上和皇太子殿下。”
聽著顧憲成的話，趙南星也恍然大悟，是啊，歸德公德高望重，剛正不阿，是朝中的清流砥柱，按道理說他迴京來，應該直入內閣的。但是為什麽沒有被安排呢？這肯定就是申時行的巨奸的阻撓！
現在申時行在朝中清流眼裏，他已經堪比嚴嵩了，他已經把持內閣十幾年了，這些年他堵塞聖聽，蒙蔽皇太子，可謂是罪大惡極！
趙南星急道：“這可怎麽辦？要不我們聯名朝中的正直之輩，一同上疏皇上和皇太子殿下，讓皇上和殿下看清楚申時行等巨奸的真麵目，然後，提歸德公入閣！”
顧憲成說道：“哪有那麽容易？申時行居內閣首揆十數年，根深蒂固，朝野上下都是他的門生故舊，我們勢單力薄，怎麽可能會引起皇上和殿下的注意。我們現在隻能等，等歸德公來了以後，我們有了主心骨後，就好辦了。”
說到這裏，顧憲成還感歎一句，“萬幸，皇太子殿下神聰遠照，他沒有讓申時行等巨奸壓製歸德公的奸計得逞，他讓歸德公在慈慶宮行走。此真是不幸中的大幸！”
趙南星道：“是啊，殿下神資聰睿，再讓殿下成長幾年，等他看透了申時行等巨奸誤國的卑劣行徑之後，相信大明一定會再次中興的！”
朱常洛在朝野上下的官員眼裏，尤其是在當初他被立為太子時，出了大力的清流們的眼裏，他簡直就是大明的希望之星！
清流們把所有的希望和期盼都放在了朱常洛的身上。
他們希望著朱常洛有朝一日可以看清朝堂之中，誰忠誰奸？然後，清除朝中濁氣，使眾正盈朝！然後，再從善如流，垂拱而治，達至中興！
這也是所有清流們的終極夢想，他們就想著讓朱常洛成為一個具象的道德化身，然後，他們好兢兢業業的為大明奉獻青春，實現抱負！
叔時是顧憲成的字。
趙南星風風火火的到了吏部，他直接找到了正在坐班的顧憲成，急不可耐的拿著今日的邸報，跟顧憲成分享今天的大新聞。
顧憲成看著趙南星過來，他也沒有起身迎接，反而還在不緊不慢的整理著自己的工作。
顧憲成現在是吏部文選司郎中,一個五正品京官。
趙南星比他稍微低了一級，是吏部的文選員外郎。
兩人具在吏部任職，也是誌同道合的道友，很多政治理念，兩人是很相似的。不過，這兩人的境遇是大不相同的。
顧憲成這輩子的最大的官也就做到他現在的職務，後來因為自己一身正氣,受不了朝廷的汙濁之氣,就憤然辭官迴到老家無錫重建了赫赫大名的東林書院。
而趙南星則比他的仕途順暢多了,趙南星雖然為官之路也很坎坷，但是，他最後還是做到了吏部尚書的高位。而趙南星之所以和比顧憲成的成就大，其中最大的一個原因，就是趙南星比顧憲成能活。
不過，活的短，並不代表成就就低。
顧憲成最大的成就，並不是重建了東林書院，成為東林黨原創發起人。而是他的“思想”。
顧憲成的思想是很“先進”，他在東林講學的時候，有過關於限製皇權的思想言論，他認為國家大事不應隻由皇帝專權，應經過內閣和六部判斷，並聽從士紳與讀書人的輿論，以求做到所謂的“天下之公”。
雖然，顧憲成的思想是先進的,但是局限性也很大,他把這個天下的民隻圈定在了士紳階級和讀書人這個傳統的特權階級。
所以,無論他的思想再怎麽好，最後還是一份為自身階級爭取利益的學說，於國不益。國家要想正常運營，除了民主和法治之外，還需要足夠的賦稅作為國家機器正常運轉的支撐。
而士大夫階層在封建王朝時代中，他們是憂國憂民，但是他們改變不了自身就是特權階級的本質。他們享受著朝廷給予的高人一等的待遇，他們可以見官不拜。也享受著朝廷給予的賦稅豁免，他們還不用交稅。
這時候讓他們空談民主，限製君權，去實現他們這個本身就是特權階級的平等。其危險性，足稱毀滅！
但是他的這個思想也不是一無是處的，隻要再升華一下，那就是現代民主思想了。
所以，他的這種思想也影響到了後來明末清初時的大思想家黃宗羲。
而他的這個思想之所以能夠影響到黃宗羲，就是因為黃宗羲的父親黃尊素，黃尊素正是後來東林黨的骨幹智囊，他與顧憲成的政治理念是一脈相承,所以,顧憲成的思想影響到黃宗羲身上,也是非常正常的。
而黃宗羲也不負曆史的期望，他最終升華了顧憲成的民主思想寫出了那本具有民主思想著作的《原君》！
黃宗羲在《原君》中探討了各種的民主思想，比如“民貴君輕”的民本思想，“天下為主，君為客”民主思想等。主張“有治法而後有治人”的法治思想。
在一定程度上，黃宗羲可以說是一位偉大的民主思想覺醒者，可惜，他生不逢時，最後國破族滅，他也隻能隱居在山水之間，看著這個世道繼續陷入到封建輪迴之中。
由此可見，顧憲成的思想其實在當時的世界，無疑也是很先進的，但是，政治這個東西，並不是靠理想就可以實現的。政治理想想要實現，就必須鬥爭！
所以，在明末的時候，麵對國家內憂外患的處境，各路神仙都粉墨登場，想要力挽大廈於將傾。
結果，用力過猛，又遇到了皇帝消極怠工，不給他們做裁判員，導致了各方實力在朝廷和地上上鬥爭激烈。最後，把大明王朝都給活活鬥死了。
顧憲成整理好自己的工作之後，他看著一臉興奮的趙南星說道：“我上午就看到了。”
趙南星不理解顧憲成的平淡，趙南星問道：“那你為何不高興呢？歸德公迴朝這是天大的好事啊。”
顧憲成歎息一聲：“但願吧。”
顧先生搖了搖頭，繼續忙著手上的工作。
他的這個態度讓趙南星不喜，這人是怎麽迴事？歸德公好不容易要從南京迴朝了，他為什麽會是這個態度呢？
趙南星不滿的問道：“樹時兄你這是怎麽了？”
顧憲成聽著趙南星不喜的語氣，他停住了手上的動作。
顧憲成說道：“夢白兄，你難道沒有仔細看這份邸報嗎？”
趙南星不解，“這份邸報怎麽了？”
顧憲成歎息一聲說道：“歸德公是迴來的，但是，他並沒有直入內閣，而是被授予了一個從一品的散官。這肯定就是申時行等巨奸的阻撓，蒙蔽了皇上和皇太子殿下。”
聽著顧憲成的話，趙南星也恍然大悟，是啊，歸德公德高望重，剛正不阿，是朝中的清流砥柱，按道理說他迴京來，應該直入內閣的。但是為什麽沒有被安排呢？這肯定就是申時行的巨奸的阻撓！
現在申時行在朝中清流眼裏，他已經堪比嚴嵩了，他已經把持內閣十幾年了，這些年他堵塞聖聽，蒙蔽皇太子，可謂是罪大惡極！
趙南星急道：“這可怎麽辦？要不我們聯名朝中的正直之輩，一同上疏皇上和皇太子殿下，讓皇上和殿下看清楚申時行等巨奸的真麵目，然後，提歸德公入閣！”
顧憲成說道：“哪有那麽容易？申時行居內閣首揆十數年，根深蒂固，朝野上下都是他的門生故舊，我們勢單力薄，怎麽可能會引起皇上和殿下的注意。我們現在隻能等，等歸德公來了以後，我們有了主心骨後，就好辦了。”
說到這裏，顧憲成還感歎一句，“萬幸，皇太子殿下神聰遠照，他沒有讓申時行等巨奸壓製歸德公的奸計得逞，他讓歸德公在慈慶宮行走。此真是不幸中的大幸！”
趙南星道：“是啊，殿下神資聰睿，再讓殿下成長幾年，等他看透了申時行等巨奸誤國的卑劣行徑之後，相信大明一定會再次中興的！”
朱常洛在朝野上下的官員眼裏，尤其是在當初他被立為太子時，出了大力的清流們的眼裏，他簡直就是大明的希望之星！
清流們把所有的希望和期盼都放在了朱常洛的身上。
他們希望著朱常洛有朝一日可以看清朝堂之中，誰忠誰奸？然後，清除朝中濁氣，使眾正盈朝！然後，再從善如流，垂拱而治，達至中興！
這也是所有清流們的終極夢想，他們就想著讓朱常洛成為一個具象的道德化身，然後，他們好兢兢業業的為大明奉獻青春，實現抱負！