“唉~”
“一將功成，萬骨枯啊······”
站在庸城南城牆的角樓之上，看著已經安靜下來的城外，劉盈不由得發出這樣一聲感歎。
前有庸城非拿下不可，後有灌嬰隔著淮水斷後路，四麵八方都是次序趕來的漢家援軍，終使得個把月前還聲勢浩大，號稱三十餘萬眾的淮南王英布叛軍，最後卻隻掙紮了兩天，便盡數潰散。
庸城的城牆之上、牆外的曠野之上，此刻都橫七豎八的堆滿了屍體。
雖然這些屍體的衣服都早已被血汙、泥塵染得看不出顏色，但這些個屍體的身份，也依舊是一目了然。
——腦袋還在脖子上連著身體，被漢軍將士小心翼翼抬走的，自是漢軍將士的屍骨。
而那些雙肩之上不見腦袋，或是即將失去腦袋、正在失去腦袋的屍首，則是淮南叛軍的屍體。
對於陣亡叛軍屍體的處理，劉盈也沒有再下什麽多餘的命令，隻任由酈商按照慣例，驅使將士們割取首級，然後堆在一起燒了完事兒。
但對於英勇戰死的漢家亡魂，卻是不能這麽不敬了。
“殿下。”
思慮間，酈商便出現在了角樓之上，對劉盈一拱手。
“我軍傷亡、斬首之數，皆已查明。”
“此戰，庸城所部關中軍，戰歿者七千九百六十四人，重傷致殘者逾萬，傷而不能再征之卒，亦足五千餘······”
語調沉重的說著，酈商不忘稍抬起頭，打量一下劉盈的麵容。
確定劉盈沒有‘懷古傷今’一番的打算之後，酈商才繼續道：“傷而不能再征，或重傷致殘者，共一萬六千一百四十二，已皆擬錄名冊，待迴轉長安，由陛下欽定撫恤之案。”
“戰歿者七千九百六十四，亦皆已備好靈柩，隻待家上一聲令下，臣便率部開拔······”
聽聞酈商此言，劉盈終於是緩緩歎口氣，神情滿是沉重的搖了搖頭。
“兩萬餘······”
“英布區區一介諸侯，其反，便使吾漢家痛失肱骨之士兩萬餘······”
神情落寞的發出這聲感歎，劉盈便迴過身，對酈商稍一昂頭。
“還請右相國往告平陽侯：平陽侯麾下齊卒傷、亡將士之撫恤，暫由齊王主之；待諸事畢，再由父皇撥少府錢補之。”
“以此言為平陽侯知之，右相國便可啟程，折返長安······”
語調低沉的做下交代，劉盈便再次迴過頭，對城外的修羅場唉聲抬氣起來。
其實，嚴格意義上來講，這場叛亂，還並沒有結束。
原因很簡單：這場叛亂的罪魁禍首，淮南王英布本人，跑了。
按照漢室朝堂平定叛亂的程序，一場叛亂被平定的標誌，是叛亂發起者授首或被捉拿。
但即便是這樣，劉盈也隻能允許酈商‘即刻啟程迴長安’的請求。
因為在漢室，尤其是在開國皇帝劉邦尚在的當下，長安中央對陣亡將士的處理方案，是非常複雜、嚴謹的。
首先，漢室處理陣亡烈士與後世相比，有一個極為顯著的不同。
——在後世大多數朝代（封建時代），士卒戰死沙場，大都被稱為‘陣亡’‘戰歿’；
頂天了去，也就是一聲‘為國捐軀’。
而在漢室，將士戰死沙場，則被稱為：死王事。
——死於王的差遣。
這裏的‘王’，指的顯然不是英布那樣的異姓諸侯，或是劉交、劉肥那樣的宗親諸侯，而是‘王天下者’，即天子。
所以‘死王事’，也可以理解為：為天子的事業獻出了生命。
這種規格，已然是無限接近後世的烈士了。
當然，漢家的‘死王事者’與後世的‘烈士’無限接近，自也不隻是因為一個‘死王事’的描述。
在後世，若有子弟兵戰死沙場，成為烈士，那這名烈士生前的部隊，都會用旗幟包裹著靈柩，將英烈亡魂送迴家鄉。
而在漢室，也有與之極為相似的陣亡將士處置規定。
——漢二年夏四月，當今劉邦明詔天下：軍士不幸死者，吏為衣食棺斂，轉送其家，祀以少牢，長吏視葬！
就是說，當有將士不幸戰死沙場時，需要由這位英烈的上級長官準備喪服、棺槨，收斂這名英烈的屍體，親自送迴家鄉，奉上少牢規格的祭品（豬、羊各一頭），並需要由直係上司中的正職軍官親自參加喪葬之事，確定喪事順利。
舉個簡單地例子。
漢室的軍隊編製，施行的是自戰國時期傳延至今的‘什伍’之製。
即五人為一伍，主官為伍長，也稱伍百；
兩伍，即十人為一什，主官為什長；
五什，即五十人為屯，主官為屯長；
兩屯，即百人為一曲，主官為曲長，也被稱為曲侯、百長；
五曲，即五百人為一隊，主官隊率，也被稱為司馬。
兩隊，即千人為一校，主官校尉；
五校，即五千人一部，也會被私下稱為一軍，主官都尉。
至於後世影視作品當中，某位軍官被人尊稱為‘將軍’的情況，在漢室的這套軍隊編製中，起碼要到校尉一級，才能勉強當得起；到了都尉一級，才能坦然受之。
即便校尉勉強當得起一聲‘將軍’的稱唿，那也是要連說‘客套’、口稱‘抬舉’，戰戰兢兢的應下來。
若是校尉以下的軍官，如隊率司馬或曲侯被人稱唿了一聲‘將軍’，那即便別人不笑話，這個被稱唿‘將軍’的軍官，也會羞愧的恨不能找個地縫鑽進去。
這種‘二乘五乘二乘五’的編製，也使得什伍之製，被後世研究者稱為‘二五之製’。
而在這樣的編製方式當中，能被稱為‘吏’的最低等級軍官，是掌管百人的曲侯。
至於能被稱為‘長吏’，即正職的軍官，最低，也是掌管五百人的隊率司馬。
這樣一來，按照當今劉邦所定下的‘關於陣亡將士喪葬之事的處理辦法’之規定，就算陣亡的是一個最低等級的士卒，也需要由這名士卒的直屬曲侯，即百長準備準備喪服、棺槨，收斂這名士卒的屍體並送迴家中。
而後，還需要這位士卒的頂頭隊率司馬自掏腰包，用自己的錢準備祭祀所需的豬、羊各一頭，並親自前去參加喪事，確保喪事的順利。
一個士卒大頭兵陣亡，都需要百長斂屍、隊率司馬視葬，那百長、隊率級別的軍官陣亡，就更不要說了。
尤其此戰，在庸城陣亡的，幾乎全都是出身關中的良家子弟，人數更是達到了七千人以上！
這就使得作為大軍實際主帥的酈商，必須帶著那綿延數裏的送葬隊，趕在英烈屍首腐爛之前送迴家中，而後入土為安。
該吊唁吊唁、該哭喪哭喪，該祭祀祭祀，等喪葬之事結束了，陣亡英烈入土為安了，然後，才是朝堂下場，到該撫恤撫恤，該慰問慰問的時候。
按照過去，劉邦在處置類似事務的慣例，底層士卒陣亡，大概率能得到幾萬錢的撫恤金，以及全家五年不用參加勞役的特許，即免除勞役。
伍長、什長、屯長這樣的底層軍官陣亡，撫恤規格也不會差太多，大致就是撫恤金高一些、免勞年限長一些。
但到了曲侯這一級，撫恤規格，就會發生質的提升。
——曲侯，在漢室軍隊中，也會被麾下士卒尊稱為‘軍侯’！
單這一個‘軍侯’的稱唿，其含金量，就遠勝後世三國時期，被隨手封下的各路裨將，亦或是零陵上將軍之流！
到了掌卒五百人的隊率司馬一級，那更是了不得。
——如今漢室，徹侯、關內侯家中子侄參軍入伍時，其起點，就基本是隊率司馬！
所以‘隊率’這一級，也被民間稱為‘兵’和‘將’的分水嶺。
能達到‘隊率’一級，就意味著此人已經脫離了‘聽令辦事’的底層軍官行列，初步具備了戰時的自主指揮權！
所以，若是民間百姓誰家出了個‘隊率司馬’一級的軍官，那必然是和後世宋明時期的狀元及第般，引來鄰裏街坊的‘登門拜訪’。
至於原因，倒也不是為了投獻避稅之類，而是為了將家中子侄塞去，做這位司馬隊率的‘親兵’。
活著的曲侯、隊率都是如此待遇，那這種級別的軍官陣亡，其撫恤規格，自是不必贅述。
——過往十幾年，光是被當今劉邦一句‘父死王事，當蔭子為郎’，而得以入宮成為郎官的烈士子嗣，就已有不下千人之多！
這其中，甚至有幾個父親戰死、兒子繼承父親的武勳而得封高爵的例子！
這樣算下來，漢室對陣亡將士的撫恤規格，雖然還是比不上後世新時代的‘烈士’，但相較於絕大多數封建王朝，都完全可以算得上‘尚武’了。
皇帝老爹這麽優待軍人，那作為兒子，尤其是作為有誌振興漢室、馬踏草原的太子，劉盈自然也是要有樣學樣。
但無論是朝堂後續的撫恤，還是劉盈在戰前許諾的額外賞、恤，都得等到此次叛亂萬全結束之後，以朝堂為主次序推動。
現當下，最重要的還是將陣亡將士的遺體送迴家中，好入土為安、魂歸故裏。
想到這裏，劉盈也不由滿是遺憾的搖頭一歎息。
“隻可惜，荊王的屍首，還是沒能找到······”
似是自語般發出一聲呢喃，劉盈便似是想起什麽般，眼睛陡然一亮！
迴過身，快步走到城牆內沿，看到酈商並沒有走遠，劉盈趕緊扯開嗓子，將酈商叫了迴來。
待酈商聽到劉盈的唿號，小跑到城牆之上，卻見劉盈的目光中，竟陡然帶上了一抹少見的莊嚴！
“右相國！”
“還有一事，孤，欲使右相國一聞！”
“若不妥，右相國自可直言不諱；若可行······”
·
一個時辰之後，庸城以南二十裏，叛軍二號大營遺址。
在數萬漢軍將士怪異的目光注視下，一個個早先被割取，並以石灰封好的叛軍首級被次序搬來，整齊碼放在了一處高地之上。
“京······”
“京觀！”
意識到眼前的事物究竟是什麽之後，在場將士的麵上，隻頓時湧上一抹古怪的神情。
要說這個時代的戰爭，有什麽事可以被稱作‘不犯法但有病’，那無疑就是在戰後，將割取的敵軍首級堆在一起，鑄成京觀！
蓋因為當下，還隻是漢立之初，秦亡不過十數年，戰國也才過去幾十年。
雖然‘君子不重傷，不擒二毛’的戰爭默契，早就被一個不講武德的孫姓兵家大家所打破，但曆史的慣性，依舊發揮著舉足輕重的作用。
簡單來說就是現當下，如果再有人說什麽‘君子不重傷，不擒二毛’，那自然是沒人會開口附和，便是認可；
但若是有人提議戰後侮辱敵人的屍體，或者把割取的首級當球踢，那也還是會引起人們的強烈不適。
而鑄造京觀，就是介乎於‘尊重敵人的屍體’和‘把敵軍首級當球踢’之間，雖然沒有很過分，但也完全和道德不沾邊的舉動。
便是在將士們懷著這般複雜的心緒，所齊齊投出的目光注視下，劉盈的身影，出現在了那尚未封土的京觀前。
與劉盈一起出現的，還有一件看上去並不破，卻因歲月而稍有些褪色的衣衫。
“今歲，孤王叔荊王賈，為賊英布所殺！！！”
一聲嘹亮的唿號聲響起，在場將士不由紛紛側目，臉上那些許因看到京觀而生出的不適，也被劉盈這洪亮的嗓音所驅散。
就見劉盈緩緩上前兩步，側過身，接過那件老舊，又明顯不是尋常之物的衣衫，恭敬的將其放在了麵前的土坑裏。
而後，劉盈便再次直起身，望向在場將士的目光中，隻一抹與目光嚴重不符的煞氣！
“英布殺孤王叔，孤，便以淮南賊軍之首級二萬為祀！”
“更英布賊子野心，於庸城殺我漢家之忠良數以千！”
“孤，誓以英布之首級，以祀吾漢家英烈之亡魂！！！”
神情極盡莊嚴，語調卻幾乎嘶鳴般吼出這番話，劉盈的將脊背直直挺起，朝一旁一招手。
“立碑！”
劉盈話音剛落，一旁的京觀前，便緩緩立起一塊齊人高的石碑。
不等眾將士上前查看，一旁的祭禮官，就用一口悠揚的雅語腔，將石碑背後的勒字吟誦了出來。
“漢十一年秋，淮南賊殺荊王、關中忠良七千九百六十四，太子盈怒而集賊首級二萬七千六百一十五級，以鑄京觀~”
“乃曰：漢之忠良，傷者必死，殺更魂不入冥府，為京觀戮為饑魅；輪迴百世，不複為人······”
“一將功成，萬骨枯啊······”
站在庸城南城牆的角樓之上，看著已經安靜下來的城外，劉盈不由得發出這樣一聲感歎。
前有庸城非拿下不可，後有灌嬰隔著淮水斷後路，四麵八方都是次序趕來的漢家援軍，終使得個把月前還聲勢浩大，號稱三十餘萬眾的淮南王英布叛軍，最後卻隻掙紮了兩天，便盡數潰散。
庸城的城牆之上、牆外的曠野之上，此刻都橫七豎八的堆滿了屍體。
雖然這些屍體的衣服都早已被血汙、泥塵染得看不出顏色，但這些個屍體的身份，也依舊是一目了然。
——腦袋還在脖子上連著身體，被漢軍將士小心翼翼抬走的，自是漢軍將士的屍骨。
而那些雙肩之上不見腦袋，或是即將失去腦袋、正在失去腦袋的屍首，則是淮南叛軍的屍體。
對於陣亡叛軍屍體的處理，劉盈也沒有再下什麽多餘的命令，隻任由酈商按照慣例，驅使將士們割取首級，然後堆在一起燒了完事兒。
但對於英勇戰死的漢家亡魂，卻是不能這麽不敬了。
“殿下。”
思慮間，酈商便出現在了角樓之上，對劉盈一拱手。
“我軍傷亡、斬首之數，皆已查明。”
“此戰，庸城所部關中軍，戰歿者七千九百六十四人，重傷致殘者逾萬，傷而不能再征之卒，亦足五千餘······”
語調沉重的說著，酈商不忘稍抬起頭，打量一下劉盈的麵容。
確定劉盈沒有‘懷古傷今’一番的打算之後，酈商才繼續道：“傷而不能再征，或重傷致殘者，共一萬六千一百四十二，已皆擬錄名冊，待迴轉長安，由陛下欽定撫恤之案。”
“戰歿者七千九百六十四，亦皆已備好靈柩，隻待家上一聲令下，臣便率部開拔······”
聽聞酈商此言，劉盈終於是緩緩歎口氣，神情滿是沉重的搖了搖頭。
“兩萬餘······”
“英布區區一介諸侯，其反，便使吾漢家痛失肱骨之士兩萬餘······”
神情落寞的發出這聲感歎，劉盈便迴過身，對酈商稍一昂頭。
“還請右相國往告平陽侯：平陽侯麾下齊卒傷、亡將士之撫恤，暫由齊王主之；待諸事畢，再由父皇撥少府錢補之。”
“以此言為平陽侯知之，右相國便可啟程，折返長安······”
語調低沉的做下交代，劉盈便再次迴過頭，對城外的修羅場唉聲抬氣起來。
其實，嚴格意義上來講，這場叛亂，還並沒有結束。
原因很簡單：這場叛亂的罪魁禍首，淮南王英布本人，跑了。
按照漢室朝堂平定叛亂的程序，一場叛亂被平定的標誌，是叛亂發起者授首或被捉拿。
但即便是這樣，劉盈也隻能允許酈商‘即刻啟程迴長安’的請求。
因為在漢室，尤其是在開國皇帝劉邦尚在的當下，長安中央對陣亡將士的處理方案，是非常複雜、嚴謹的。
首先，漢室處理陣亡烈士與後世相比，有一個極為顯著的不同。
——在後世大多數朝代（封建時代），士卒戰死沙場，大都被稱為‘陣亡’‘戰歿’；
頂天了去，也就是一聲‘為國捐軀’。
而在漢室，將士戰死沙場，則被稱為：死王事。
——死於王的差遣。
這裏的‘王’，指的顯然不是英布那樣的異姓諸侯，或是劉交、劉肥那樣的宗親諸侯，而是‘王天下者’，即天子。
所以‘死王事’，也可以理解為：為天子的事業獻出了生命。
這種規格，已然是無限接近後世的烈士了。
當然，漢家的‘死王事者’與後世的‘烈士’無限接近，自也不隻是因為一個‘死王事’的描述。
在後世，若有子弟兵戰死沙場，成為烈士，那這名烈士生前的部隊，都會用旗幟包裹著靈柩，將英烈亡魂送迴家鄉。
而在漢室，也有與之極為相似的陣亡將士處置規定。
——漢二年夏四月，當今劉邦明詔天下：軍士不幸死者，吏為衣食棺斂，轉送其家，祀以少牢，長吏視葬！
就是說，當有將士不幸戰死沙場時，需要由這位英烈的上級長官準備喪服、棺槨，收斂這名英烈的屍體，親自送迴家鄉，奉上少牢規格的祭品（豬、羊各一頭），並需要由直係上司中的正職軍官親自參加喪葬之事，確定喪事順利。
舉個簡單地例子。
漢室的軍隊編製，施行的是自戰國時期傳延至今的‘什伍’之製。
即五人為一伍，主官為伍長，也稱伍百；
兩伍，即十人為一什，主官為什長；
五什，即五十人為屯，主官為屯長；
兩屯，即百人為一曲，主官為曲長，也被稱為曲侯、百長；
五曲，即五百人為一隊，主官隊率，也被稱為司馬。
兩隊，即千人為一校，主官校尉；
五校，即五千人一部，也會被私下稱為一軍，主官都尉。
至於後世影視作品當中，某位軍官被人尊稱為‘將軍’的情況，在漢室的這套軍隊編製中，起碼要到校尉一級，才能勉強當得起；到了都尉一級，才能坦然受之。
即便校尉勉強當得起一聲‘將軍’的稱唿，那也是要連說‘客套’、口稱‘抬舉’，戰戰兢兢的應下來。
若是校尉以下的軍官，如隊率司馬或曲侯被人稱唿了一聲‘將軍’，那即便別人不笑話，這個被稱唿‘將軍’的軍官，也會羞愧的恨不能找個地縫鑽進去。
這種‘二乘五乘二乘五’的編製，也使得什伍之製，被後世研究者稱為‘二五之製’。
而在這樣的編製方式當中，能被稱為‘吏’的最低等級軍官，是掌管百人的曲侯。
至於能被稱為‘長吏’，即正職的軍官，最低，也是掌管五百人的隊率司馬。
這樣一來，按照當今劉邦所定下的‘關於陣亡將士喪葬之事的處理辦法’之規定，就算陣亡的是一個最低等級的士卒，也需要由這名士卒的直屬曲侯，即百長準備準備喪服、棺槨，收斂這名士卒的屍體並送迴家中。
而後，還需要這位士卒的頂頭隊率司馬自掏腰包，用自己的錢準備祭祀所需的豬、羊各一頭，並親自前去參加喪事，確保喪事的順利。
一個士卒大頭兵陣亡，都需要百長斂屍、隊率司馬視葬，那百長、隊率級別的軍官陣亡，就更不要說了。
尤其此戰，在庸城陣亡的，幾乎全都是出身關中的良家子弟，人數更是達到了七千人以上！
這就使得作為大軍實際主帥的酈商，必須帶著那綿延數裏的送葬隊，趕在英烈屍首腐爛之前送迴家中，而後入土為安。
該吊唁吊唁、該哭喪哭喪，該祭祀祭祀，等喪葬之事結束了，陣亡英烈入土為安了，然後，才是朝堂下場，到該撫恤撫恤，該慰問慰問的時候。
按照過去，劉邦在處置類似事務的慣例，底層士卒陣亡，大概率能得到幾萬錢的撫恤金，以及全家五年不用參加勞役的特許，即免除勞役。
伍長、什長、屯長這樣的底層軍官陣亡，撫恤規格也不會差太多，大致就是撫恤金高一些、免勞年限長一些。
但到了曲侯這一級，撫恤規格，就會發生質的提升。
——曲侯，在漢室軍隊中，也會被麾下士卒尊稱為‘軍侯’！
單這一個‘軍侯’的稱唿，其含金量，就遠勝後世三國時期，被隨手封下的各路裨將，亦或是零陵上將軍之流！
到了掌卒五百人的隊率司馬一級，那更是了不得。
——如今漢室，徹侯、關內侯家中子侄參軍入伍時，其起點，就基本是隊率司馬！
所以‘隊率’這一級，也被民間稱為‘兵’和‘將’的分水嶺。
能達到‘隊率’一級，就意味著此人已經脫離了‘聽令辦事’的底層軍官行列，初步具備了戰時的自主指揮權！
所以，若是民間百姓誰家出了個‘隊率司馬’一級的軍官，那必然是和後世宋明時期的狀元及第般，引來鄰裏街坊的‘登門拜訪’。
至於原因，倒也不是為了投獻避稅之類，而是為了將家中子侄塞去，做這位司馬隊率的‘親兵’。
活著的曲侯、隊率都是如此待遇，那這種級別的軍官陣亡，其撫恤規格，自是不必贅述。
——過往十幾年，光是被當今劉邦一句‘父死王事，當蔭子為郎’，而得以入宮成為郎官的烈士子嗣，就已有不下千人之多！
這其中，甚至有幾個父親戰死、兒子繼承父親的武勳而得封高爵的例子！
這樣算下來，漢室對陣亡將士的撫恤規格，雖然還是比不上後世新時代的‘烈士’，但相較於絕大多數封建王朝，都完全可以算得上‘尚武’了。
皇帝老爹這麽優待軍人，那作為兒子，尤其是作為有誌振興漢室、馬踏草原的太子，劉盈自然也是要有樣學樣。
但無論是朝堂後續的撫恤，還是劉盈在戰前許諾的額外賞、恤，都得等到此次叛亂萬全結束之後，以朝堂為主次序推動。
現當下，最重要的還是將陣亡將士的遺體送迴家中，好入土為安、魂歸故裏。
想到這裏，劉盈也不由滿是遺憾的搖頭一歎息。
“隻可惜，荊王的屍首，還是沒能找到······”
似是自語般發出一聲呢喃，劉盈便似是想起什麽般，眼睛陡然一亮！
迴過身，快步走到城牆內沿，看到酈商並沒有走遠，劉盈趕緊扯開嗓子，將酈商叫了迴來。
待酈商聽到劉盈的唿號，小跑到城牆之上，卻見劉盈的目光中，竟陡然帶上了一抹少見的莊嚴！
“右相國！”
“還有一事，孤，欲使右相國一聞！”
“若不妥，右相國自可直言不諱；若可行······”
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一個時辰之後，庸城以南二十裏，叛軍二號大營遺址。
在數萬漢軍將士怪異的目光注視下，一個個早先被割取，並以石灰封好的叛軍首級被次序搬來，整齊碼放在了一處高地之上。
“京······”
“京觀！”
意識到眼前的事物究竟是什麽之後，在場將士的麵上，隻頓時湧上一抹古怪的神情。
要說這個時代的戰爭，有什麽事可以被稱作‘不犯法但有病’，那無疑就是在戰後，將割取的敵軍首級堆在一起，鑄成京觀！
蓋因為當下，還隻是漢立之初，秦亡不過十數年，戰國也才過去幾十年。
雖然‘君子不重傷，不擒二毛’的戰爭默契，早就被一個不講武德的孫姓兵家大家所打破，但曆史的慣性，依舊發揮著舉足輕重的作用。
簡單來說就是現當下，如果再有人說什麽‘君子不重傷，不擒二毛’，那自然是沒人會開口附和，便是認可；
但若是有人提議戰後侮辱敵人的屍體，或者把割取的首級當球踢，那也還是會引起人們的強烈不適。
而鑄造京觀，就是介乎於‘尊重敵人的屍體’和‘把敵軍首級當球踢’之間，雖然沒有很過分，但也完全和道德不沾邊的舉動。
便是在將士們懷著這般複雜的心緒，所齊齊投出的目光注視下，劉盈的身影，出現在了那尚未封土的京觀前。
與劉盈一起出現的，還有一件看上去並不破，卻因歲月而稍有些褪色的衣衫。
“今歲，孤王叔荊王賈，為賊英布所殺！！！”
一聲嘹亮的唿號聲響起，在場將士不由紛紛側目，臉上那些許因看到京觀而生出的不適，也被劉盈這洪亮的嗓音所驅散。
就見劉盈緩緩上前兩步，側過身，接過那件老舊，又明顯不是尋常之物的衣衫，恭敬的將其放在了麵前的土坑裏。
而後，劉盈便再次直起身，望向在場將士的目光中，隻一抹與目光嚴重不符的煞氣！
“英布殺孤王叔，孤，便以淮南賊軍之首級二萬為祀！”
“更英布賊子野心，於庸城殺我漢家之忠良數以千！”
“孤，誓以英布之首級，以祀吾漢家英烈之亡魂！！！”
神情極盡莊嚴，語調卻幾乎嘶鳴般吼出這番話，劉盈的將脊背直直挺起，朝一旁一招手。
“立碑！”
劉盈話音剛落，一旁的京觀前，便緩緩立起一塊齊人高的石碑。
不等眾將士上前查看，一旁的祭禮官，就用一口悠揚的雅語腔，將石碑背後的勒字吟誦了出來。
“漢十一年秋，淮南賊殺荊王、關中忠良七千九百六十四，太子盈怒而集賊首級二萬七千六百一十五級，以鑄京觀~”
“乃曰：漢之忠良，傷者必死，殺更魂不入冥府，為京觀戮為饑魅；輪迴百世，不複為人······”