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祁東衡是個脾氣古怪，甚至有些任性的老頭。有些人罵他刻薄，有些人誇他敦厚，有人說他守禮不逾，有人說他放浪形骸。他幫臭名昭著的杜三公子題過楹聯，他也扔過六王的拜禮，他堅拒過大魏前太子的侍講學士，他還做過一幫乞兒的啟蒙老師。譽滿士林，也謗滿士林。
有一天，有一個學生給祁東衡先生拿來一個拓本，上麵正是清華園那塊青石上刻的“天行健，君子以自強不息”。祁東衡杜門謝客，據說在書房裏來迴念了數百遍“天行健，君子以自強不息”。
第二天，祁東衡喚過老奴，帶上老妻，就直上軻山而去。
祁東衡沒有太多的客套理由，隻站在清華園的青石下，微笑地看著往來的鮮活少年，足站了幾個時辰。有不下三十人過去請這個老人坐下，有不下五十人過來詢問老先生有什麽需要幫忙的，甚至還有幾個學生，去三仙泉打了水給老先生喝，怕老人中暑暈倒。祁東衡哈哈大笑，捉過木勺痛喝一口，道：“痛快，人生當如是！”就大言炎炎，在一群少年中大聲宣告：“去告訴軻山之主，我是祁東衡，特地來做清華園的山長！”
結果是，祁東衡果然成了山長。
祁東衡不上課，他隻喜歡把院門打開，讓學生自己進去問。
祁東衡不上課，但清華園還有個老師，卻喜歡亂上課。而且是無規律的亂上課。有時候去文學班大談詩歌，有時去禮義幫探討些禮義，有時居然去修行幫講了幾個小時練氣術。除了有一次去農林班大談園藝時受到學生的責難與非議，其他還算大得學生的歡心。所以，這老師在清華園，與祁東衡就成了學生私下傳誦的“清華二怪”。祁東衡是自有規矩，這個老師是隨心所欲。
老師姓牛，很牛的牛。這姓就讓人一聽難忘。何況有一次，牛老師還吟出了一句妙詩：“俯身甘為孺子牛”，這姓，簡直就姓得有情操的妙了。
牛老師還有個特點，極疼愛他那有些癡呆的小女兒，一個約摸六歲的女童。無論去哪裏上課，都牽著他的小女兒，讓她第一排聽講。女童從來不說話，隻叉著腦袋認真聽，一動不動的，如果不是眼珠瞪得很大，眼中深藏迷惑，就會讓人懷疑她在睡覺。
這一天，牛老師興之所致，又到禮義班。在門口看一眼，裏麵沒有其他老師，就走上台，坐了。按慣例，第一排居中的學生乖乖讓開，讓那女童坐了。牛老師清咳了兩聲，雙目往台下一打量，道：“昨天，本師夜觀天象，覺得今日宜開講‘仁’與‘勇’兩個字。”
牛老師的課，大家為什麽喜歡聽，就是這個天馬行空的幽默勁。
門口又行來一人，少年人，寸許的短發，月白的長衫上滿是風塵之色，不知幾萬裏的風塵之色。雖然很疲累的樣子，眼神卻如北鬥星那麽亮。少年人在門口極恭敬地行了一禮，往台上的牛老師和台下的女童看了許久。
牛老師拈須微笑，止住少年欲撲跪的趨勢，道：“既來之，則聽之。”
還是有學生發出了驚唿，這少年怎麽有些眼熟呢？有人喊出聲來：“商先生，軻山少主商先生！”
商羊舞極規矩地把女童身邊的學生擠走了。女童轉過頭，看了他一眼，十分難得地皺了一下眉頭，就叉起腦袋看向牛老師。
牛老師對商羊舞笑道：“這位學生來得正好，我有二字相問諸位，你也可以作答。”
“仁，是什麽？”牛老師破開教室裏的小小喧鬧，當頭一問。
“仁，自然愛人。”有學生應道。
“那麽，假如愛人是件要命的事呢？”
“那就舍命。”又有學生應聲答道。
“那麽，佛家所雲，割肉飼鷹豈不是大仁？”
“慈悲為懷，忘我舍生，當然是大仁。”那個學生一氣嗬成一路應答。
商羊舞卻極不合時宜地嗤出聲來。那學生臉現怒色，要不是已知這就是傳說中的軻門小徒，軻門最聰明的人，那學生恐怕就會出言相譏。
牛老師見商羊舞發出嗤笑，便把目光投到他身上，往上翻了一眼，似乎對商羊舞的態度很有不滿，冷然道：“你既然敢嗤笑他人的解釋，就應該有更高明的見解。說吧，割肉飼鷹有什麽不好。”
商羊舞站了起來，極認真地躬下身子，說：“學生覺得談仁，先得愛惜自己的血肉才對。別說是鷹，就是觀世音，學生也不會割下肉去讓別人過得舒服。人的本能是自私，承認這種自私，再大度那麽一點點，善良那麽一點點，就算仁得可以了。動不動就割肉飼鷹，鷹倒是舒服了，學生的親人朋友卻難免悲傷。所以，仁，至少得有個選擇性才行。”
牛老師嘿嘿笑道：“你倒是有七分人性，三分痞性。”又歎了一口氣，十分不雅地說，“我也覺得割肉飼鷹其實就是一個響屁啊。”
“那麽你再說說，雖千萬人吾往，算不算勇？”牛老師這迴幹脆直接盯著商羊舞開問了。
商羊舞靜思片刻，拱手道：“我若有打敗千萬人的本事，自然是一往無前，揍出氣勢。如果沒有這本事，不妨擒賊先擒王搞搞暗殺；若是連暗殺的本事都沒有，不妨動動腦借用他人力量去殺；若是無力可借，學生隻有埋首深山去練些本事再出來殺殺了。打架殺人，應該以打贏為目的，為了氣勢好看去尋死，學生不想做這種勇士，學生可以鼓鼓掌，為這種勇士唱讚歌。畢竟，他們傻得實在有些可愛可敬。”
“憊賴！無恥！”牛老師暴喝道。至此，似乎被舞羊舞氣得談興全無，下來牽過女童的手，徑自出門走了。
眾學生本一向把軻山少主奉為偶象，此刻看向商羊舞的眼神未兔多了幾分不敬。商羊舞忙站起身，對眾學生微有歉意地虛揖了一禮，也快步走了出去。
祁東衡是個脾氣古怪，甚至有些任性的老頭。有些人罵他刻薄，有些人誇他敦厚，有人說他守禮不逾，有人說他放浪形骸。他幫臭名昭著的杜三公子題過楹聯，他也扔過六王的拜禮，他堅拒過大魏前太子的侍講學士，他還做過一幫乞兒的啟蒙老師。譽滿士林，也謗滿士林。
有一天，有一個學生給祁東衡先生拿來一個拓本，上麵正是清華園那塊青石上刻的“天行健，君子以自強不息”。祁東衡杜門謝客，據說在書房裏來迴念了數百遍“天行健，君子以自強不息”。
第二天，祁東衡喚過老奴，帶上老妻，就直上軻山而去。
祁東衡沒有太多的客套理由，隻站在清華園的青石下，微笑地看著往來的鮮活少年，足站了幾個時辰。有不下三十人過去請這個老人坐下，有不下五十人過來詢問老先生有什麽需要幫忙的，甚至還有幾個學生，去三仙泉打了水給老先生喝，怕老人中暑暈倒。祁東衡哈哈大笑，捉過木勺痛喝一口，道：“痛快，人生當如是！”就大言炎炎，在一群少年中大聲宣告：“去告訴軻山之主，我是祁東衡，特地來做清華園的山長！”
結果是，祁東衡果然成了山長。
祁東衡不上課，他隻喜歡把院門打開，讓學生自己進去問。
祁東衡不上課，但清華園還有個老師，卻喜歡亂上課。而且是無規律的亂上課。有時候去文學班大談詩歌，有時去禮義幫探討些禮義，有時居然去修行幫講了幾個小時練氣術。除了有一次去農林班大談園藝時受到學生的責難與非議，其他還算大得學生的歡心。所以，這老師在清華園，與祁東衡就成了學生私下傳誦的“清華二怪”。祁東衡是自有規矩，這個老師是隨心所欲。
老師姓牛，很牛的牛。這姓就讓人一聽難忘。何況有一次，牛老師還吟出了一句妙詩：“俯身甘為孺子牛”，這姓，簡直就姓得有情操的妙了。
牛老師還有個特點，極疼愛他那有些癡呆的小女兒，一個約摸六歲的女童。無論去哪裏上課，都牽著他的小女兒，讓她第一排聽講。女童從來不說話，隻叉著腦袋認真聽，一動不動的，如果不是眼珠瞪得很大，眼中深藏迷惑，就會讓人懷疑她在睡覺。
這一天，牛老師興之所致，又到禮義班。在門口看一眼，裏麵沒有其他老師，就走上台，坐了。按慣例，第一排居中的學生乖乖讓開，讓那女童坐了。牛老師清咳了兩聲，雙目往台下一打量，道：“昨天，本師夜觀天象，覺得今日宜開講‘仁’與‘勇’兩個字。”
牛老師的課，大家為什麽喜歡聽，就是這個天馬行空的幽默勁。
門口又行來一人，少年人，寸許的短發，月白的長衫上滿是風塵之色，不知幾萬裏的風塵之色。雖然很疲累的樣子，眼神卻如北鬥星那麽亮。少年人在門口極恭敬地行了一禮，往台上的牛老師和台下的女童看了許久。
牛老師拈須微笑，止住少年欲撲跪的趨勢，道：“既來之，則聽之。”
還是有學生發出了驚唿，這少年怎麽有些眼熟呢？有人喊出聲來：“商先生，軻山少主商先生！”
商羊舞極規矩地把女童身邊的學生擠走了。女童轉過頭，看了他一眼，十分難得地皺了一下眉頭，就叉起腦袋看向牛老師。
牛老師對商羊舞笑道：“這位學生來得正好，我有二字相問諸位，你也可以作答。”
“仁，是什麽？”牛老師破開教室裏的小小喧鬧，當頭一問。
“仁，自然愛人。”有學生應道。
“那麽，假如愛人是件要命的事呢？”
“那就舍命。”又有學生應聲答道。
“那麽，佛家所雲，割肉飼鷹豈不是大仁？”
“慈悲為懷，忘我舍生，當然是大仁。”那個學生一氣嗬成一路應答。
商羊舞卻極不合時宜地嗤出聲來。那學生臉現怒色，要不是已知這就是傳說中的軻門小徒，軻門最聰明的人，那學生恐怕就會出言相譏。
牛老師見商羊舞發出嗤笑，便把目光投到他身上，往上翻了一眼，似乎對商羊舞的態度很有不滿，冷然道：“你既然敢嗤笑他人的解釋，就應該有更高明的見解。說吧，割肉飼鷹有什麽不好。”
商羊舞站了起來，極認真地躬下身子，說：“學生覺得談仁，先得愛惜自己的血肉才對。別說是鷹，就是觀世音，學生也不會割下肉去讓別人過得舒服。人的本能是自私，承認這種自私，再大度那麽一點點，善良那麽一點點，就算仁得可以了。動不動就割肉飼鷹，鷹倒是舒服了，學生的親人朋友卻難免悲傷。所以，仁，至少得有個選擇性才行。”
牛老師嘿嘿笑道：“你倒是有七分人性，三分痞性。”又歎了一口氣，十分不雅地說，“我也覺得割肉飼鷹其實就是一個響屁啊。”
“那麽你再說說，雖千萬人吾往，算不算勇？”牛老師這迴幹脆直接盯著商羊舞開問了。
商羊舞靜思片刻，拱手道：“我若有打敗千萬人的本事，自然是一往無前，揍出氣勢。如果沒有這本事，不妨擒賊先擒王搞搞暗殺；若是連暗殺的本事都沒有，不妨動動腦借用他人力量去殺；若是無力可借，學生隻有埋首深山去練些本事再出來殺殺了。打架殺人，應該以打贏為目的，為了氣勢好看去尋死，學生不想做這種勇士，學生可以鼓鼓掌，為這種勇士唱讚歌。畢竟，他們傻得實在有些可愛可敬。”
“憊賴！無恥！”牛老師暴喝道。至此，似乎被舞羊舞氣得談興全無，下來牽過女童的手，徑自出門走了。
眾學生本一向把軻山少主奉為偶象，此刻看向商羊舞的眼神未兔多了幾分不敬。商羊舞忙站起身，對眾學生微有歉意地虛揖了一禮，也快步走了出去。