額叫黑石,黑色的黑,一石糧食的石,秦國“冀”地人。


    “冀”地在哪?


    額一想起來,也是嘎達馬西。


    為莫諞閑傳?


    額是打了敗仗的哈慫,先被買去了“呂”跟了一個叫梁挈的主人。


    後來?


    額克裏馬擦,被新的主人買咯。


    跟新主人已經有三個年頭。


    做事克裏馬擦得了賞賜,免了奴籍。


    現在,額有田有屋,缺隻缺能生個蕞娃的婆姨。


    快啦!


    隻要額做事克裏馬擦,主人不能忘了額的忠心,一定能給額分個婆姨。


    ……


    黑石來自秦地,是個二十來歲的小夥子。


    他十三歲被貴族征召成為民伕,上戰場連武器都沒有摸一下,大軍敗後被俘。


    因為擅長放牧,他先被梁挈給買了去,後來轉手到了呂武的手裏。


    別人都不相信呂武會釋放賣力幹活的奴隸。


    黑石其實也不信,隻是習慣了努力幹活,成為第二批被釋放的奴隸。


    三年過去了,成為“民”的他日子過得還不錯。


    “騎!”黑石喊住了一人,說道:“去看釋奴?”


    今天又是老呂家釋放奴隸的日子。


    其實,每一年都有這麽一件事情,每次會多或少會有一批奴隸得到釋放。


    “黑石?”騎是個三十來歲的中年人,有著一雙羅圈腿,憨笑著說:“喜歡看那場麵。”


    光從名字也能品出騎有什麽專長。


    他之前其實連個名號都沒有,後來因為擅長騎馬,得了一個單字“騎”的名。


    對了,他是個狄人,兩年前解除奴隸身份,後來連續兩次被征召成為輔兵,有跟隨斥候出去打下手的履曆。


    現在幾乎沒有民族觀念,講的是認同哪個老大,自己就是個什麽成份。


    簡單的說,是古代版的意識形態。


    “你好命!”黑石十分羨慕地說道:“聽說主在找善騎的人,你會被選上吧?”


    騎當然知道這個消息。


    他去看釋放奴隸,就是想看看有沒有同樣善於騎馬的人被釋放,來確定傳言是不是真的。


    “額也善騎。”黑石有些不甘心地說:“要是額也能被選上,能優先分配到婆姨的吧?”


    不就是因為有相近的“屬性”,兩個人才有共同語言,能夠成為朋友的嘛。


    老呂家需要在奴隸中尋找善於騎馬的人,主要是因為晉人玩的是徒步,秦人和狄人、戎人接觸到騎馬更多。


    他們結伴來到一個廣場。


    這邊早就圍了不少人,互相之間能認出是個什麽成份,沒例外都是曾經為奴,後來被釋放的那些人。


    老呂家每年都會釋放一批奴隸。


    一開始武士和屬民並不認同。


    他們不認同的原因說簡單也簡單,說複雜也複雜。


    人活著能繼續喘氣,少不得喜歡攀比。


    自己過得馬馬虎虎,看到還有比自己慘的人,弱小又脆弱的心靈,多少能獲得一些藉慰。


    自己是個啥人,未必有多麽清楚。


    看到曾經比自己還不如的人,一道命令就能跟自己身份對等,心裏即便不介意也不會多麽舒服。


    黑石看到了站在高台上的呂武,情緒很激動,情不自禁地呢喃道:“主……”


    不是他有被虐傾向。


    這年頭不是個貴族,哪個國家或民族的小民,生活品質或環境其實都一個樣。


    他在“冀”地是屬民,作為奴隸來了老呂家因為幹活賣力被釋放,本身就有感恩之心。


    同樣作為屬民,他在老呂家生活得更舒心,人生也首次有了明確的小目標。


    別看隻是一個小目標而已,對現代人來說很稀鬆平常,但要看現在是個什麽年代。


    現在的升鬥小民啊,大多數就是活得懵懵懂懂,有個人生目標是一件挺了不起的事情。


    騎一樣用崇拜的目光在看站在高台上的呂武,與黑石有些不同的是,他眼眸裏夾雜著敬畏。


    狄人有一部分已經漢化,要不也不會出現定居農耕的狄人,甚至白狄都有很多成為中山國的國民。


    他們的生活環境與諸夏的人還是有非常大的不同。


    從出生的那一刻起,他們每一個唿吸都是在爭著活命,不免會比純粹的農耕民族更加野蠻一些。


    有野蠻基因的人,他們或許自己都不知道一點,比起另外的群體更加渴望能夠投效在強權人物麾下。


    騎在老呂家聽到了太多太多的勝利,有些還是親自參與。


    自己的主人戰勝狄人或戎人,他看來是一件再正常不過的事情了。


    諸夏的諸侯國,即便是比較弱小的那些,哪一個列國對上胡人,不是取得一個又一個勝利呢?


    現實情況就是這麽迴事。


    當前諸夏列國對上胡人,戰敗了才是稀奇的事情。


    因為接觸群體的關係,騎知道晉國的強大,隻是沒有對秦國的認知那麽深刻。


    這個也是秦國跟狄人互相之間有更多交流的關係。


    畢竟,聽說的事情很遙遠,無法形成足夠清晰的認知;自己有過接觸就不一樣了,什麽都是自己的眼睛看到的。


    騎參加了晉國對秦國的懲戒之戰。


    他曾經以為秦國很強大,卻看到強大的秦國在麵對晉國時被打得毫無招架之力。


    呂武單人破秦國都城“雍”城門的時候,騎比誰都歡唿得更大聲。


    這是一種“晉人很牛逼,最牛逼的是我家主人”的心有戚戚感。


    以後會講“君君臣臣父父子子”,現在講的卻是“我頭頂的天就是領主”。


    這樣一來,自家的主人越是厲害,全體上下的歸屬心就會越強。


    他們這一群跌入地獄,又被拉上人間的群體,本來就對呂武心裏有很深的感激之情,再發現呂武牛逼到超乎他們的想象,互相疊加起來的崇拜感肯定加倍。


    呂武在高台上念名字。


    第一家臣虞顯則是站在下方的箱子旁邊。


    被念到名字的人出去。


    虞顯找出一份丹書投入到燃燒的篝火之中,給了他們一根新的竹簡。


    這根竹簡是證明他們有老呂家的戶籍,一旦因為臉上的黥麵被刁難,能拿出來證明身份。


    得到釋放的人,他們滿懷感激之情地對高台上的呂武進行叩拜。


    因為在作為奴隸時早就習慣了老呂家的規矩,他們叩拜完之後,跑去另外的地方開始排隊。


    會有衛睿對他們進行登記。


    這是進行必要的記錄,也是安排以後生活區域的流程。


    要是不願意繼續待在老呂家,倒是能在叩拜完之後自行離去。


    不過吧,選擇離開老呂家的人不能說沒有,隻是占了極少數。


    更多的是在老呂家生活下來,再得到幫助從老家將親人接過來。


    還是那一句話,同樣是作為小民,到哪頭頂上還沒個貴族了?


    他們能感受到在老呂家會生活得更簡單,為什麽還迴去那個本來就過得不怎麽樣的地方,跟著那個一看就沒啥前途的貴族呢?


    所謂的簡單,是他們該幹什麽會有人早早通知,等於知道未來的日子有什麽要做的事情。


    這種事情在其它地方是看不到的。


    其餘的貴族,有一家算一家,不論身份高低,又或是家族實力強弱,大多沒有“規劃”這種玩意,基本上是想一出弄一出。


    別看隻是這個區別而已,對於小腦袋瓜子裏沒多少思想的人來說,知道未來要幹什麽,麵對迷惘的未來,其實就是最大的區別!


    通俗易懂一些,有目標和沒有目標,完全不一樣的。


    “果然!”騎越來越興奮,說道:“好多善騎的人!”


    黑石也看出來了。


    這一次被釋放的奴隸中,善於騎馬的人占了不少的一部分,他們經過記錄之後,還被集中到了旁邊去。


    兩人情不自禁地湊過去,想聽聽那些人都在被交代什麽。


    在向善於騎馬的人講話的是霍遷。


    他的家族還保留內政的毒立自主,人卻是加入到老呂家的建設體係當中。


    這一次他得到了一個任務,將有一批善於騎馬的人交到他的手上。


    而他需要的是負責這一批人的訓練。


    不是直接就成立騎兵。


    就是先挑出一批還能騎的馬,用他們來先行探索騎兵的組建。


    人數不會太多,也就是兩個百人隊。


    這個也是受限於馬匹的質量。


    “額們真的有用!”黑石激動了起來,忍不住說道:“啥時候輪到額們?”


    騎也在期待著。


    在六天後。


    黑石和騎先後得到征召,不是加入到實驗性質的騎兵隊。


    他們夥同另外一些人被集中起來,卻是被帶著渡過汾水,去了“呂”地的邊疆區域。


    黑石和騎來到了一個新建的據點,得知他們作為輔兵將在這邊服役三個月。


    日常的工作就是照顧好戰馬,平時協同那些武士老爺巡邏或是出擊。


    “你們命好。”角是名武士,作為這個據點的最高負責人。他有那麽些趾高氣揚,說道:“以後就是用來培育戰馬的人,說不得哪天成了‘羨’。”


    貴族封地裏的一切都屬於貴族,區別卻還是會存在區別。


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    比如,領主之下是家臣,再往下排序就輪到了武士。


    而武士之間也分身份高低。


    最尊貴的武士不是旁人,是領主戰車的禦手和戎右。


    再往下才是各級軍官。


    角說的“羨”就是領主武裝架構的一種身份,等同於預備役。


    包括黑石和騎在內,聽得臉上笑開花了。


    預備役咋了?


    他們從奴隸變成屬民,還可能從屬民變成“羨”。


    不了解晉國國家製度的人,會納悶有什麽好高興的。


    關鍵在於晉國是個軍果主義國家,能跟軍事扯得上邊,前途大大的有!


    他們身在其中,卻不知道自己正在經曆一種變革。


    而呂武在老呂家開始的這一場變革,會花多少時間很難說,一旦成功就會開創一個新時代。

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