在居住地的一樓客廳。展顧約獨自一個人，在一塊不很大的地上來迴踱著。他的思索愈來愈激烈，好像自己非逼著自己馬上作出什麽決定不可。從他的神情中可以看出，他忽而遲疑，忽而急躁，忽而又是興奮。這些表情在交替翻騰，反映著他內心的思緒。
展顧約把董趨和劉莫芝叫過來客廳，把白板豎起來，畫了小鎮的地圖。劉莫芝把幾張照片放在地圖對應位置。從北向南，是山峰，河流，樹林，湖泊，穀場，平房，商店，高樓。
展顧約說：“我推測是這樣的。”
“湖水，是計算總的湖水占包括淺水區的總區域的百分比，類似計算概率。山上羊群的行走，是看哪隻羊先找到最高山峰，有局部最高，有全局最高，像尋優過程。房子是神經網絡，有輸入層，輸出層，數字是權值，閾值，最後出來的人表示的是反饋誤差，數字放在信件中。模型是高數模型，計算它們的體積。平地的直線和轉圈表示複變函數。高樓表示線性代數，電能表可能代表每個位置的數字，兩棟樓是矩陣相乘。樹林中間的線是對樹的位置進行曲線擬合，但是線和木頭支架被拿走。河流和樹木是相關性計算，但是望遠鏡被拿走。”
展顧約一口氣講完，好像害怕自己忘記。董趨和劉莫芝聽著，好像什麽地方還沒有聽明白。
“這很像是唐先生的安排。湖的麵積是貝葉斯概率公式計算。山上羊群的行走是尋優過程。房子是神經網絡，最後出來的人表示的是反饋誤差。模型是高數模型，計算它們的體積。平地的直線和轉圈表示複變函數。高樓表示矩陣和線性代數，具體是矩陣相乘。樹林和中間的線是曲線擬合，線性迴歸。河流和樹木是相關性計算。”
董趨說：“這裏的每個景點表示的是數學過程。”
劉莫芝說：“他為什麽這樣做？”
董趨說：“我想這是他研究數學的一種方法。數學的過程可能是用公式推導的。但是他想讓人來參與進去。那麽數學公式裏會有和人互動的信息。”
劉莫芝說：“是信息嗎？或者是能看出有人工參與的痕跡。”
董趨說：“你看一個數學公式，比如拋物線，橢圓線。或者我在黑板上隨手畫個線。”
“那麽橢圓線最像是沒有進行人工幹擾的。橢圓曲線上的點全體構成一個加法群，點與點之間的“加法”運算。正因為橢圓曲線存在加法結構，所以它包含了很多重要的數論信息。橢圓曲線和它的雅可比簇是同構的。拋物線是加入了對物理學的考慮。拋物線是指平麵內與一定點和一定直線的距離相等的點的軌跡，其中定點叫拋物線的焦點，定直線叫拋物線的準線。物體拋出也是這種軌跡。”
“隨手畫出的線，雖然可以用數學公式來表示，但是更加地複雜。也就是加入了更多的人為幹涉的因素。”
展顧約說：“我想是要記錄密碼。”
董趨從自己的思路中走出來，說：“也可能是。傳說中的數據接口。”
展顧約說：“很多地方都放著攝像頭，不是為了拍人，是為了觀察東西變化，而計算結果變化，是為了能夠識別圖像，計算出數字結果。山峰有機器人攝像頭，湖水房子、穀物房子、平房旁邊有攝像頭，商店的攝像頭對著石頭桌子上的模型。高樓樓道裏有電能表的數字。”
“這個密碼不是靜態的，是動態的。”
董趨說：“是在什麽地方？”
劉莫芝說：“我記得機器人充電樁附近的數字。是不是經緯度？
他們按照這個數字找到經緯度對應的地方，是一片草地。他們在草地，前後左右找了很長時間。但是這裏都是雜草，其他什麽也沒有。
“如果不是經緯度那是什麽呢？”
“像是門牌號。”
他們拿出數鎮地圖，找到門牌號對應的位置，是原來唐先生組織開會的地方。
他們找到會議廳，四處看看，看到旁邊的辦公室裏，有一個提箱。上麵要輸入電子密碼，有八個數字的密碼。
他們記得當天的八個地方得出的數字結果。
湖的麵積是貝葉斯概率公式計算，這個是固定的。山上羊群的行走是尋優過程，當天最上方的羊是變化的。房子是神經網絡，最後出來的人表示的是輸出結果，如果輸入確定，輸出是確定的。模型是高數模型，計算它們的體積，是確定的。平地的直線和轉圈表示複變函數，是確定的。高樓表示矩陣和線性代數，具體是矩陣相乘，變化的。樹林和中間的線是曲線擬合，線性迴歸，是確定的。河流和樹木是相關性計算，是確定的。
問題是有的數字是變化的，怎麽能夠確定最終的數字是什麽呢？
也許矩陣相乘，裏麵的數值不是電能表的數據，而是門牌號。
也許是每天數字都變一次。
最困難的是羊身上的編號。沒有辦法預測哪一隻羊在山頂最高的位置。人和動物的行為是沒有辦法預測的。
那麽隻能夠通過統計的羊的行為來預測它的最高位置。
他們又跑到山坡旁邊觀察了半天，發現喜歡爬到最高點的就是那幾隻羊。編號也就是這幾種情況。
董趨說：“那密碼數字順序是？試試按照地點從北到南，從南到北的順序。”試試後，提示密碼錯誤。
展顧約說：“順序可能是按照數鎮地圖上標記的小路順序。”
劉莫芝說，“在經過地圖的時候我拍照了，這個我有照片。”
根據地圖上標記的小路順序，應該是商店，高樓，湖水，磨坊，樹林，山，河流，平房。對應的內容是：高數，線性代數，概率論，複變函數，迴歸，尋優過程，相關性計算，神經網絡。”
但是試了試，還是沒有打開。
“為什麽薑決要我們來？”
“要找到唐先生。唐先生設計了新計算網絡，但是已放棄功名，隱居數鎮。薑先生認為這是計算界的損失，要我們來找唐先生商量。”
展顧約把董趨和劉莫芝叫過來客廳，把白板豎起來，畫了小鎮的地圖。劉莫芝把幾張照片放在地圖對應位置。從北向南，是山峰，河流，樹林，湖泊，穀場，平房，商店，高樓。
展顧約說：“我推測是這樣的。”
“湖水，是計算總的湖水占包括淺水區的總區域的百分比，類似計算概率。山上羊群的行走，是看哪隻羊先找到最高山峰，有局部最高，有全局最高，像尋優過程。房子是神經網絡，有輸入層，輸出層，數字是權值，閾值，最後出來的人表示的是反饋誤差，數字放在信件中。模型是高數模型，計算它們的體積。平地的直線和轉圈表示複變函數。高樓表示線性代數，電能表可能代表每個位置的數字，兩棟樓是矩陣相乘。樹林中間的線是對樹的位置進行曲線擬合，但是線和木頭支架被拿走。河流和樹木是相關性計算，但是望遠鏡被拿走。”
展顧約一口氣講完，好像害怕自己忘記。董趨和劉莫芝聽著，好像什麽地方還沒有聽明白。
“這很像是唐先生的安排。湖的麵積是貝葉斯概率公式計算。山上羊群的行走是尋優過程。房子是神經網絡，最後出來的人表示的是反饋誤差。模型是高數模型，計算它們的體積。平地的直線和轉圈表示複變函數。高樓表示矩陣和線性代數，具體是矩陣相乘。樹林和中間的線是曲線擬合，線性迴歸。河流和樹木是相關性計算。”
董趨說：“這裏的每個景點表示的是數學過程。”
劉莫芝說：“他為什麽這樣做？”
董趨說：“我想這是他研究數學的一種方法。數學的過程可能是用公式推導的。但是他想讓人來參與進去。那麽數學公式裏會有和人互動的信息。”
劉莫芝說：“是信息嗎？或者是能看出有人工參與的痕跡。”
董趨說：“你看一個數學公式，比如拋物線，橢圓線。或者我在黑板上隨手畫個線。”
“那麽橢圓線最像是沒有進行人工幹擾的。橢圓曲線上的點全體構成一個加法群，點與點之間的“加法”運算。正因為橢圓曲線存在加法結構，所以它包含了很多重要的數論信息。橢圓曲線和它的雅可比簇是同構的。拋物線是加入了對物理學的考慮。拋物線是指平麵內與一定點和一定直線的距離相等的點的軌跡，其中定點叫拋物線的焦點，定直線叫拋物線的準線。物體拋出也是這種軌跡。”
“隨手畫出的線，雖然可以用數學公式來表示，但是更加地複雜。也就是加入了更多的人為幹涉的因素。”
展顧約說：“我想是要記錄密碼。”
董趨從自己的思路中走出來，說：“也可能是。傳說中的數據接口。”
展顧約說：“很多地方都放著攝像頭，不是為了拍人，是為了觀察東西變化，而計算結果變化，是為了能夠識別圖像，計算出數字結果。山峰有機器人攝像頭，湖水房子、穀物房子、平房旁邊有攝像頭，商店的攝像頭對著石頭桌子上的模型。高樓樓道裏有電能表的數字。”
“這個密碼不是靜態的，是動態的。”
董趨說：“是在什麽地方？”
劉莫芝說：“我記得機器人充電樁附近的數字。是不是經緯度？
他們按照這個數字找到經緯度對應的地方，是一片草地。他們在草地，前後左右找了很長時間。但是這裏都是雜草，其他什麽也沒有。
“如果不是經緯度那是什麽呢？”
“像是門牌號。”
他們拿出數鎮地圖，找到門牌號對應的位置，是原來唐先生組織開會的地方。
他們找到會議廳，四處看看，看到旁邊的辦公室裏，有一個提箱。上麵要輸入電子密碼，有八個數字的密碼。
他們記得當天的八個地方得出的數字結果。
湖的麵積是貝葉斯概率公式計算，這個是固定的。山上羊群的行走是尋優過程，當天最上方的羊是變化的。房子是神經網絡，最後出來的人表示的是輸出結果，如果輸入確定，輸出是確定的。模型是高數模型，計算它們的體積，是確定的。平地的直線和轉圈表示複變函數，是確定的。高樓表示矩陣和線性代數，具體是矩陣相乘，變化的。樹林和中間的線是曲線擬合，線性迴歸，是確定的。河流和樹木是相關性計算，是確定的。
問題是有的數字是變化的，怎麽能夠確定最終的數字是什麽呢？
也許矩陣相乘，裏麵的數值不是電能表的數據，而是門牌號。
也許是每天數字都變一次。
最困難的是羊身上的編號。沒有辦法預測哪一隻羊在山頂最高的位置。人和動物的行為是沒有辦法預測的。
那麽隻能夠通過統計的羊的行為來預測它的最高位置。
他們又跑到山坡旁邊觀察了半天，發現喜歡爬到最高點的就是那幾隻羊。編號也就是這幾種情況。
董趨說：“那密碼數字順序是？試試按照地點從北到南，從南到北的順序。”試試後，提示密碼錯誤。
展顧約說：“順序可能是按照數鎮地圖上標記的小路順序。”
劉莫芝說，“在經過地圖的時候我拍照了，這個我有照片。”
根據地圖上標記的小路順序，應該是商店，高樓，湖水，磨坊，樹林，山，河流，平房。對應的內容是：高數，線性代數，概率論，複變函數，迴歸，尋優過程，相關性計算，神經網絡。”
但是試了試，還是沒有打開。
“為什麽薑決要我們來？”
“要找到唐先生。唐先生設計了新計算網絡，但是已放棄功名，隱居數鎮。薑先生認為這是計算界的損失，要我們來找唐先生商量。”