玄奘緩步走出太極殿。
激動勁卻還沒有過去，心中大為振奮。
他的虔誠是做不得假的，去往佛教的發源地天竺一直也是他的心願，在殿上的時候，他並未說假話。
佛法傳到中原，他覺得佛法已經變得麵目全非，也就是本土化了，很多佛法理念一看就是儒家和道家的東西，卻被佛徒們奉為圭臬，他覺得是這樣做……也不是不對，隻是遠離了佛祖教導世人的初衷。
所以他一直想去天竺，佛祖的故鄉去看一看，那裏的人們對佛法的理解又會有怎樣的不同之處。
為此他還學習了枯燥難懂的梵文，對當年天竺來的幾個和尚所書的譯本做了很多研究，是下了大功夫的。
如果不是在洛陽碰到了聖駕，他本來是打算先到家中看一看，再幫助慧真禪師重建白馬寺，等諸事一了，他就啟程西去。
就像李破所說，他認為天竺的高僧們既然能來到中原傳法，那他為什麽不能到天竺走上一遭呢？
他不怕道路艱難，也不怕遇到任何險阻，如果能平安去到天竺，那就是佛祖保佑，如果去不到，那隻能說是機緣未到。
至於生死，對於他來說，修行至今，早已悟的透徹。
如今卻是突然得了皇帝陛下的許諾，實乃意外之喜……
想想皇帝最後的那番告戒，裏麵的用意實在耐人尋味，佛法在中原怎麽就鬧的烏煙瘴氣了？
若非當政之人肆意胡為，殘民以逞，與世無爭的僧人們又怎麽會無故受殃？
當然了，僧人當中確實有些敗類，不虔心禮佛，卻像世俗中人一樣爭權奪利，這些人必定要墮於地獄，永受煎熬。
但這和佛法又有什麽關係呢？
最後他得出結論，皇帝陛下對僧人成見頗深，自己修為不足，無法用佛法感化冥頑，確實應該到天竺走一趟，觀得真經，迴來之後再與皇帝相見，到時佛光普照，皇帝自然也就能皈依我佛了。
李破說的那些話算是白說了，對於虔信而言，哪有什麽功名利祿？哪有什麽唐人，天竺人之分？
達官顯貴們在他們眼中，也隻是上一世行了善事，所以佛祖給了他們獎勵而已，若是作惡的話，下一世就要吃苦頭了。
好吧，西方極樂世界是僧眾們的專場，信徒們隻能在輪迴中打轉，很有意思的等級劃分不是嗎？
…………
大朝之後，官員們終於恢複了正常作息，該上班的上班，該輪值的輪值，小朝會要等正月之後。
主要是年前的時候，大多數今年該做的事情都商議已定，今年就等著實施了。
正月的後半段，李破暫時還能清閑一陣。
正月十九，天氣晴朗，北風稍歇。
李破帶人出宮，去長安郊外溜達了一圈，一個冬天幾乎都在宮中，乍一出行，唿吸的每一口冷風好像都帶著些自由自在的味道。
….這次出行隻帶了護衛以及新羅女王金德曼，先直奔長安舊址而去……
當然，這迴他是先向李碧做了報備的。
…………
長安舊址其實就是西漢舊都，位於渭水南岸的關中平原之上，是漢高祖五年，劉邦在前秦興樂宮的基礎上建長樂宮，當時還是行宮。
同年漢高祖劉邦從櫟陽遷都於此，高祖七年再建未央宮，遂也有了城池的雛形，取長治久安之意，名之長安。
隻是劉邦不是第一個建都於此的人，這也是周文王定都之處，之前名之豐京，武王繼位又該鎬京，合稱豐鎬，是華夏曆史上第一個以京為名的城池。
可以說曆史非常之久遠，隻是成為中原真正的政治經濟文化中心，卻是從西漢而始，至今已有八百餘載。
如今京兆尹以及長安縣治所都在這裏。
當然了，現在這裏還稱不上什麽古跡遺址，這座舊城裏還住著兩三萬人呢，去年趁著基建工程的興起，有人提議要不要把舊長安給修一修。
這個提議最終在省中就被駁迴了，因為長安舊址修建起來非常麻煩，當年楊堅修建大興城的初衷，就是舊長安生活設施太過落後，尤其是地下水汙染的問題沒辦法解決。
當時也是衡量過成本的，修建新城的性價比明顯高於在舊城修修補補。
其實舊長安之所以衰敗至此，根子上還是緣於胡人入主中原，幾百年下來，主政的胡人隻知道四處征伐，根本不知道建設為何物。
比如說南北朝時期的北方政權，除了修建宮殿和佛塔，就沒什麽其他的花樣了，前隋統一天下之後，文皇帝楊堅之所以開始大興土木，其實就在於所有的基礎設施大部分都還是秦漢所留。
從魏晉到南北朝，幾百年下來，幾乎沒有留下什麽值得稱道的東西。
於是前隋時期基礎工程紛紛上馬，是中原曆史上一個罕見的大建設時期，為後來的大唐盛世奠定了一定的基礎。
比如說現在，大唐立國之後，從元貞五年開始，也漸漸搞起了基礎設施建設，但因為前隋時搞的很好，所以大唐需要做的就是修修補補而已，不用像前隋那樣另起爐灶。
所付出的人力物力也就沒那麽大了。
加之李破力主從各處虜獲外人來進行各種建設，更是極大的節省了大唐花費。
其實說來說去，朝中不願修繕舊長安不止是性價比的原因，還有舊長安的曆史地位的原因在裏麵。
它畢竟是西漢舊都，沉甸甸的曆史擺在那裏，新城時日尚短，在這方麵跟舊城無法相比，你把舊城修的太好，將大唐的都城置於何處？
而且兩座城池離著這麽近，難道還能當孿生兄弟來看不成？
…………
李破帶著人先在城外轉了一圈，舊長安的城牆已然斑駁無比，夏天的時候，估計許多地方都會爬滿藤蔓，這對城牆的破壞是顯而易見的。
….不過現在也沒人在乎了，舊長安就像個年老的婦人，矗立在渭水之畔，靜靜的等待著屬於它的落幕時刻。
…………
“這就是漢長安，你們新羅人應該知道的，中原漢朝的皇帝就定都於此，之後有幾十個皇帝在這裏居住過。
西漢末年曾經毀壞過一次，後來又被修了修，又用了幾百年，你到來的時候，新的都城建造了也不過幾十年而已……”
李破和金德曼並轡而行，李破簡單的給金德曼介紹著這座長安故城的曆史，其實他對此也不甚了了，不過給金德曼解說也足夠了。
金德曼顯得興致很高，能與皇帝陛下出遊，甚或是私下裏說說話，是她這幾個月來一直在期盼的事情。
繞著長安舊址觀瞧的時候，她就不時的發出些驚歎之聲。
也不是她裝模作樣，而是這座中原舊都就算破敗了些，在她眼中也依舊是如此的雄偉，不是海外之人可以企及的。
八百多年前的中原人，就能建造出如此雄偉壯觀的大城，對於外來人而言，類似於建築奇觀的效果。
後來人常將長安和羅馬並稱，實際上根本沒有可比性，後來滿是偽造痕跡的羅馬城遺址，無論如何也不可能跟長安這種數十萬人的大城相提並論？
“這麽大的城池，怎麽就會不用了呢？真是可惜啊。”
“人太多了，過於擁擠，這……就像老房子住著不方便了，自然要起新房，沒什麽東西能一成不變，中原的這些大城也是如此。
你路過洛陽的時候應該也看到了，那座城比長安還新呢，是如今中原最大的建築群，比長安還要闊氣幾分。
舊的洛陽城你沒見到，那也不小……楊堅父子留下了兩座雄城，如今都歸朕了，你說好笑不好笑。”
於是金德曼笑顏如花，她自然聽不太明白李破話中所指，楊堅建了大興城還情有可原，楊廣建洛陽是為了什麽呢？
後來的解釋不一而足，其實最靠譜的就是兒子想要超越老子而已，沒什麽太多其他的原因。
楊廣自小錦衣玉食，沒有經曆過挫折困苦，就像很多生性聰明的敗家子一樣，不懂創業之艱難，所以揮霍起來便不知節製，後來的很多富二代都是如此，不用多說什麽。
這是李破日常操作，譏諷一番楊廣，讓自己開心一下。
說話間，一行人已經來到舊長安東城的清明門，進入城池的馳道依舊寬敞平坦，積雪也早被掃清。
京兆尹元朗攜長安縣縣令等人迎在道旁，見到皇帝儀仗終於到了，凍的不輕的眾人抽搭著鼻涕紛紛施禮拜見。
李破也不下馬，隻稍微示意道：“都平身吧，咱們入城再說。”
於是眾人紛紛上馬隨行。
城牆的甬道是標準的八車道，和後來的八車道可不是一個概念，此時說的是能容八駕馬車並排而行的馳道。
舊長安的禦道和朱雀大街相彷，是寬敞到令人瞠目的二十二車道。
經過甬道眼前一下開闊了起來，鱗次櫛比的街市景象出現在眾人麵前，沒有房倒屋塌，汙水橫流的景象，隻是就像蒙了一層灰塵，能夠讓人清晰的體會到其中的腐朽和陳舊。
北雄.
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激動勁卻還沒有過去，心中大為振奮。
他的虔誠是做不得假的，去往佛教的發源地天竺一直也是他的心願，在殿上的時候，他並未說假話。
佛法傳到中原，他覺得佛法已經變得麵目全非，也就是本土化了，很多佛法理念一看就是儒家和道家的東西，卻被佛徒們奉為圭臬，他覺得是這樣做……也不是不對，隻是遠離了佛祖教導世人的初衷。
所以他一直想去天竺，佛祖的故鄉去看一看，那裏的人們對佛法的理解又會有怎樣的不同之處。
為此他還學習了枯燥難懂的梵文，對當年天竺來的幾個和尚所書的譯本做了很多研究，是下了大功夫的。
如果不是在洛陽碰到了聖駕，他本來是打算先到家中看一看，再幫助慧真禪師重建白馬寺，等諸事一了，他就啟程西去。
就像李破所說，他認為天竺的高僧們既然能來到中原傳法，那他為什麽不能到天竺走上一遭呢？
他不怕道路艱難，也不怕遇到任何險阻，如果能平安去到天竺，那就是佛祖保佑，如果去不到，那隻能說是機緣未到。
至於生死，對於他來說，修行至今，早已悟的透徹。
如今卻是突然得了皇帝陛下的許諾，實乃意外之喜……
想想皇帝最後的那番告戒，裏麵的用意實在耐人尋味，佛法在中原怎麽就鬧的烏煙瘴氣了？
若非當政之人肆意胡為，殘民以逞，與世無爭的僧人們又怎麽會無故受殃？
當然了，僧人當中確實有些敗類，不虔心禮佛，卻像世俗中人一樣爭權奪利，這些人必定要墮於地獄，永受煎熬。
但這和佛法又有什麽關係呢？
最後他得出結論，皇帝陛下對僧人成見頗深，自己修為不足，無法用佛法感化冥頑，確實應該到天竺走一趟，觀得真經，迴來之後再與皇帝相見，到時佛光普照，皇帝自然也就能皈依我佛了。
李破說的那些話算是白說了，對於虔信而言，哪有什麽功名利祿？哪有什麽唐人，天竺人之分？
達官顯貴們在他們眼中，也隻是上一世行了善事，所以佛祖給了他們獎勵而已，若是作惡的話，下一世就要吃苦頭了。
好吧，西方極樂世界是僧眾們的專場，信徒們隻能在輪迴中打轉，很有意思的等級劃分不是嗎？
…………
大朝之後，官員們終於恢複了正常作息，該上班的上班，該輪值的輪值，小朝會要等正月之後。
主要是年前的時候，大多數今年該做的事情都商議已定，今年就等著實施了。
正月的後半段，李破暫時還能清閑一陣。
正月十九，天氣晴朗，北風稍歇。
李破帶人出宮，去長安郊外溜達了一圈，一個冬天幾乎都在宮中，乍一出行，唿吸的每一口冷風好像都帶著些自由自在的味道。
….這次出行隻帶了護衛以及新羅女王金德曼，先直奔長安舊址而去……
當然，這迴他是先向李碧做了報備的。
…………
長安舊址其實就是西漢舊都，位於渭水南岸的關中平原之上，是漢高祖五年，劉邦在前秦興樂宮的基礎上建長樂宮，當時還是行宮。
同年漢高祖劉邦從櫟陽遷都於此，高祖七年再建未央宮，遂也有了城池的雛形，取長治久安之意，名之長安。
隻是劉邦不是第一個建都於此的人，這也是周文王定都之處，之前名之豐京，武王繼位又該鎬京，合稱豐鎬，是華夏曆史上第一個以京為名的城池。
可以說曆史非常之久遠，隻是成為中原真正的政治經濟文化中心，卻是從西漢而始，至今已有八百餘載。
如今京兆尹以及長安縣治所都在這裏。
當然了，現在這裏還稱不上什麽古跡遺址，這座舊城裏還住著兩三萬人呢，去年趁著基建工程的興起，有人提議要不要把舊長安給修一修。
這個提議最終在省中就被駁迴了，因為長安舊址修建起來非常麻煩，當年楊堅修建大興城的初衷，就是舊長安生活設施太過落後，尤其是地下水汙染的問題沒辦法解決。
當時也是衡量過成本的，修建新城的性價比明顯高於在舊城修修補補。
其實舊長安之所以衰敗至此，根子上還是緣於胡人入主中原，幾百年下來，主政的胡人隻知道四處征伐，根本不知道建設為何物。
比如說南北朝時期的北方政權，除了修建宮殿和佛塔，就沒什麽其他的花樣了，前隋統一天下之後，文皇帝楊堅之所以開始大興土木，其實就在於所有的基礎設施大部分都還是秦漢所留。
從魏晉到南北朝，幾百年下來，幾乎沒有留下什麽值得稱道的東西。
於是前隋時期基礎工程紛紛上馬，是中原曆史上一個罕見的大建設時期，為後來的大唐盛世奠定了一定的基礎。
比如說現在，大唐立國之後，從元貞五年開始，也漸漸搞起了基礎設施建設，但因為前隋時搞的很好，所以大唐需要做的就是修修補補而已，不用像前隋那樣另起爐灶。
所付出的人力物力也就沒那麽大了。
加之李破力主從各處虜獲外人來進行各種建設，更是極大的節省了大唐花費。
其實說來說去，朝中不願修繕舊長安不止是性價比的原因，還有舊長安的曆史地位的原因在裏麵。
它畢竟是西漢舊都，沉甸甸的曆史擺在那裏，新城時日尚短，在這方麵跟舊城無法相比，你把舊城修的太好，將大唐的都城置於何處？
而且兩座城池離著這麽近，難道還能當孿生兄弟來看不成？
…………
李破帶著人先在城外轉了一圈，舊長安的城牆已然斑駁無比，夏天的時候，估計許多地方都會爬滿藤蔓，這對城牆的破壞是顯而易見的。
….不過現在也沒人在乎了，舊長安就像個年老的婦人，矗立在渭水之畔，靜靜的等待著屬於它的落幕時刻。
…………
“這就是漢長安，你們新羅人應該知道的，中原漢朝的皇帝就定都於此，之後有幾十個皇帝在這裏居住過。
西漢末年曾經毀壞過一次，後來又被修了修，又用了幾百年，你到來的時候，新的都城建造了也不過幾十年而已……”
李破和金德曼並轡而行，李破簡單的給金德曼介紹著這座長安故城的曆史，其實他對此也不甚了了，不過給金德曼解說也足夠了。
金德曼顯得興致很高，能與皇帝陛下出遊，甚或是私下裏說說話，是她這幾個月來一直在期盼的事情。
繞著長安舊址觀瞧的時候，她就不時的發出些驚歎之聲。
也不是她裝模作樣，而是這座中原舊都就算破敗了些，在她眼中也依舊是如此的雄偉，不是海外之人可以企及的。
八百多年前的中原人，就能建造出如此雄偉壯觀的大城，對於外來人而言，類似於建築奇觀的效果。
後來人常將長安和羅馬並稱，實際上根本沒有可比性，後來滿是偽造痕跡的羅馬城遺址，無論如何也不可能跟長安這種數十萬人的大城相提並論？
“這麽大的城池，怎麽就會不用了呢？真是可惜啊。”
“人太多了，過於擁擠，這……就像老房子住著不方便了，自然要起新房，沒什麽東西能一成不變，中原的這些大城也是如此。
你路過洛陽的時候應該也看到了，那座城比長安還新呢，是如今中原最大的建築群，比長安還要闊氣幾分。
舊的洛陽城你沒見到，那也不小……楊堅父子留下了兩座雄城，如今都歸朕了，你說好笑不好笑。”
於是金德曼笑顏如花，她自然聽不太明白李破話中所指，楊堅建了大興城還情有可原，楊廣建洛陽是為了什麽呢？
後來的解釋不一而足，其實最靠譜的就是兒子想要超越老子而已，沒什麽太多其他的原因。
楊廣自小錦衣玉食，沒有經曆過挫折困苦，就像很多生性聰明的敗家子一樣，不懂創業之艱難，所以揮霍起來便不知節製，後來的很多富二代都是如此，不用多說什麽。
這是李破日常操作，譏諷一番楊廣，讓自己開心一下。
說話間，一行人已經來到舊長安東城的清明門，進入城池的馳道依舊寬敞平坦，積雪也早被掃清。
京兆尹元朗攜長安縣縣令等人迎在道旁，見到皇帝儀仗終於到了，凍的不輕的眾人抽搭著鼻涕紛紛施禮拜見。
李破也不下馬，隻稍微示意道：“都平身吧，咱們入城再說。”
於是眾人紛紛上馬隨行。
城牆的甬道是標準的八車道，和後來的八車道可不是一個概念，此時說的是能容八駕馬車並排而行的馳道。
舊長安的禦道和朱雀大街相彷，是寬敞到令人瞠目的二十二車道。
經過甬道眼前一下開闊了起來，鱗次櫛比的街市景象出現在眾人麵前，沒有房倒屋塌，汙水橫流的景象，隻是就像蒙了一層灰塵，能夠讓人清晰的體會到其中的腐朽和陳舊。
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