阿史那楊環到底是接受了侄兒的忠告，留在了突厥王庭，令阿史那求羅統帥大軍。
而且從聖山腳下，到達天山沿麓的路程可不近，剛從雲中北歸的阿史那楊環確實也畏懼於路途上的艱難，不再強求隨軍西征。
阿史那求羅的妻兒都乖乖留在了突厥王庭，阿史那求羅對此提也沒提，這是心照不宣的事情。
領兵的突厥貴族們，都把自己成年的兒子留在了可汗身邊，為的就是讓可汗放心，阿史那求羅也不能例外。
他其實想帶著自己的老丈人西征，阿史那咄必在鐵勒人當中，是名聞遐邇的英雄，即使阿史那咄必已經老了，可隻要他的身影出現，鐵勒人就會畏懼於這頭獅子，誰也不敢在他麵前輕舉妄動。
薛延陀部的夷男，才繼承首領之位不久，如今隻是一個葉護可汗，應該很好收服，可鐵勒部還有著其他人，阿史那求羅心裏有些沒底。
可是最終他也沒跟可汗說起此事，西征在即，他不想增加可汗對自己的疑忌。
也正如他所想，他前腳剛領兵啟程，後腳阿史那楊環就招阿史那咄必去了王庭，一點反悔的機會都沒給他留下。
…………
而在遙遠的西域，碎葉川上。
西突厥王賬便設在此處。
統葉護繼位之後，在清理了射貴可汗的心腹之後，立即把西突厥王賬從三彌山遷到了如今的碎葉川。
這其實沒什麽好說的，射貴可汗率軍東征，慘敗而歸，動搖了西突厥在西域的統治，導致的是西域各國不穩。
西突厥在西域的統治，沿襲的還是祖傳的部落聯盟模式，為西域各國推舉為主人，突厥人在這裏的權力，是多年戰爭所形成的壓倒性優勢所致。
天山南北的遊牧民族，大多都是突厥人的爪牙，西域各國那點兵馬，根本不能跟兇悍的遊牧部落相提並論。
如果各國聯合起來，說不定還能跟突厥人較量一下。
可惜的是，自古以來，西域大大小小的王國就是一盤散沙，柔然人來到這裏，就像進入了樂園，突厥人過來也是一般，即便沒有他們，西邊的波斯人同樣如狼似虎。
西域的曆史，就是統一中帶著無盡的混亂。
統一是因為總有人能闖入此間，讓西域各國供奉他們，混亂之處在於，西域的這些王國每一天都在相互吞並中度過，卻從來沒有產生一個統一的契機。
主要原因不是因為西域各國有心無力，而是這裏的民族太過雜亂，處於西亞和東亞交匯之地，人種多到外人難以想象，誰路過這裏好像都要留點人手下來的樣子。
西域最盛產的不是什麽金銀寶石，這裏最多的就是各類商人，他們行走於各國之間，通聯波斯，足跡甚至能夠遠達北非，東歐地區，東邊則在和中原王朝做著交易。
將東邊的瓷器，絲綢，西邊的黃金寶石等等寶貴的財富帶迴到這裏，讓西域產生了一種畸形的繁榮景象，出產的東西沒有多少，可財富卻越來越多。
很多東西方難得一見的玩意，在西域都能看得見摸得著。
當然了，西域也並非沒有自己的特產，這裏出產玉石，各類伴生礦，以及鐵器，有的地方還能養蠶，隻不過織不出中原那麽精美的絲綢而已。
一多半的西域國家都是半耕半牧的生產方式，習俗之上則沒法多說，就是一個大雜燴，在中原的史書當中有所描述，卻都語焉不詳，主要就是沒法細致的分辨他們。
西域之興盛，來自於商業，同樣也得益於它通聯東西的地理位置，不過隨時受到侵擾同樣也來源於此。
隻不過近幾百年來，統治西域的還是從東北方向席卷而來的草原胡人，而河西地區的風沙，讓中原王朝在西域的影響力時斷時續，總是無法保持長久。
西域各國的最為黑暗的日子是在柔然人統治之下，那是正經的原始人，披頭散發，渾身泥垢，茹毛飲血，帶著十足的蠻荒氣息，他們所過之處，帶給人們的隻有死亡和苦難。
這個曇花一現的部族，在中原北朝的不斷攻擊之下，很快就崩潰了，後來的很多人甚至不知道他們曾經出現過。
繼之而起的是突厥人和鐵勒人，他們很快便在西域取得了主導權，並又和中原人廝殺在了一起。
沒有辦法統一，語言文字多種多樣，即便是突厥人擁有著治權，這樣的地方也無法誕生屬於自己的曆史。
所有關於西域的描述，都得去中原史冊中尋找。
前漢時期的西域諸國，現如今多已不複存在，隻剩下於闐，龜茲，高昌，焉耆，車師等寥寥數國。
這些存世久遠的小國也大都處於西域東部地區，受到中原文明的影響，有的根本就是漢人建立的。
因為有著頗為相似的政治體係，所以曆來互為奧援，才能存在至今。
西域南部的一些小國，大多都是南亞的商人建立起來的，勢力分布在蔥嶺南北的山脈沿麓地區，是西域最為混亂的地方，語言不通，人種也黑乎乎的，行為怪誕，看著很不順眼，西域各國都不太願意跟他們交往。
隻不過佛教是很強大的，南亞傳教的僧人卻很受歡迎，當然了，這其實不是天竺的影響力有多大，而是佛教在中原開始盛行，影響到了西域各國。
像於闐，龜茲，高昌等國，就都是以佛教為國教。
西域的西邊則是西亞的波斯，以及東歐的拜占庭遷移過來的西亞，東歐人種作為主體建立起來的國家，民族就更雜了，基本上都說不清自己的祖宗是誰。
北邊和中部自然是以突厥人和鐵勒人為主的遊牧民族，戰鬥力強橫，於是在西域便擁有了統治權，西域各國都要供奉於他們才能求得平安。
統葉護可汗將汗帳遷至碎葉川，也就是西域的腹心之地，一個確實是怕了，遠離了西域的東部地區，以免受到突厥王庭的報複。
二來呢，在碎葉川能夠更好的統治西域各國。
…………
大唐元貞五月間，統葉護可汗在西突厥牙賬發出汗令，召集西域各國國王到牙賬議事，同時派出時節去了大唐。
兩個多月過去，大唐那邊毫無音訊，西域的氣氛卻是越來越緊張了起來。
在突厥王帳不再允許商人去到漠北開始，謠言便在西域各國間大肆傳播，突厥王賬也沒有否認，六月間令西域各國派出軍兵，往西突厥王賬舊地，龜茲北邊的三彌山地區聚集。
到了這個時候，即便是一個普普通通的牧人，也能跟你頭頭是道的說上幾句，這次的敵人是哪個了。
大體上平靜了好些年的西域動蕩了起來。
…………
碎葉川，西突厥牙賬。
統葉護可汗，名阿史那可達，他是射貴可汗的弟弟，步加可汗的孫子。
放在中原，就是標準的皇族子弟，如今則登上了汗位，成為了西突厥的統治者。
阿史那可達今年四十多，快五十的人了，在位八年，以他的功績來說，應該算是個很有作為的王者。
他從射貴可汗手中繼承的是一個爛攤子，射貴可汗率軍西征，敗的很慘，因為實力大損，西域各國擾動不休。
阿史那可達登位之初，先是在爭奪汗位的前後清洗掉了射貴可汗的心腹，和那些強有力的競爭者，其實差不多都是他的兄弟和長輩。
之後幾年陸續出兵，平定了西域各國的叛亂，讓西域各國的國王們複又俯首稱臣，其中最為激烈的一場戰事發生在大唐元貞二年。
阿史那可達親自率軍南下，攻陷吐火羅王城，徹底消滅掉了西域最大的一股反抗勢力。
吐火羅人的祖先為誰已不可考，大致上應該是中亞土著，以前生活在塔裏木盆地地區，從中原的史書中略有記載，吐火羅之名就是突厥語的音譯。
後來西邊的人型生物在沙漠裏埋了幾具幹屍，就把吐火羅人作為了希臘人東征的證據，說他們是亞歐混血，連他們的名字也和希臘語牽強附會的聯係在了一起，它們的考古就是這麽隨意。
隻是如今的吐火羅隻是西域小國中的一個，他們已經和南亞次大陸的人混雜在了一起，一直居住於蔥嶺以南，建立了吐火羅王國。
因為地理位置的緣故，他們和天竺比較親近，對突厥的統治十分不滿，前些年就被突厥人破了王城，突厥人離開之前扶植起了一個傀儡政權，並在那裏設置了吐屯來進行監管。
到了大唐元貞三年，也就是大唐進行最後的統一戰爭的這一年，統葉護可汗已經大致上掌握住了西域的統治權，並派出使節去與大唐結盟。
當然了，統一西域可不是攻打一個吐火羅就成的，阿史那可達還收服了葛邏祿，迴紇等鐵勒部的分支。
同時還改革了一下西突厥的統治架構，封各國國王為頡利發，成為西突厥屬官，差不多就相當於中原的諸侯，再以吐屯轄管，征收各國稅賦，征召兵士等等。
而且從聖山腳下，到達天山沿麓的路程可不近，剛從雲中北歸的阿史那楊環確實也畏懼於路途上的艱難，不再強求隨軍西征。
阿史那求羅的妻兒都乖乖留在了突厥王庭，阿史那求羅對此提也沒提，這是心照不宣的事情。
領兵的突厥貴族們，都把自己成年的兒子留在了可汗身邊，為的就是讓可汗放心，阿史那求羅也不能例外。
他其實想帶著自己的老丈人西征，阿史那咄必在鐵勒人當中，是名聞遐邇的英雄，即使阿史那咄必已經老了，可隻要他的身影出現，鐵勒人就會畏懼於這頭獅子，誰也不敢在他麵前輕舉妄動。
薛延陀部的夷男，才繼承首領之位不久，如今隻是一個葉護可汗，應該很好收服，可鐵勒部還有著其他人，阿史那求羅心裏有些沒底。
可是最終他也沒跟可汗說起此事，西征在即，他不想增加可汗對自己的疑忌。
也正如他所想，他前腳剛領兵啟程，後腳阿史那楊環就招阿史那咄必去了王庭，一點反悔的機會都沒給他留下。
…………
而在遙遠的西域，碎葉川上。
西突厥王賬便設在此處。
統葉護繼位之後，在清理了射貴可汗的心腹之後，立即把西突厥王賬從三彌山遷到了如今的碎葉川。
這其實沒什麽好說的，射貴可汗率軍東征，慘敗而歸，動搖了西突厥在西域的統治，導致的是西域各國不穩。
西突厥在西域的統治，沿襲的還是祖傳的部落聯盟模式，為西域各國推舉為主人，突厥人在這裏的權力，是多年戰爭所形成的壓倒性優勢所致。
天山南北的遊牧民族，大多都是突厥人的爪牙，西域各國那點兵馬，根本不能跟兇悍的遊牧部落相提並論。
如果各國聯合起來，說不定還能跟突厥人較量一下。
可惜的是，自古以來，西域大大小小的王國就是一盤散沙，柔然人來到這裏，就像進入了樂園，突厥人過來也是一般，即便沒有他們，西邊的波斯人同樣如狼似虎。
西域的曆史，就是統一中帶著無盡的混亂。
統一是因為總有人能闖入此間，讓西域各國供奉他們，混亂之處在於，西域的這些王國每一天都在相互吞並中度過，卻從來沒有產生一個統一的契機。
主要原因不是因為西域各國有心無力，而是這裏的民族太過雜亂，處於西亞和東亞交匯之地，人種多到外人難以想象，誰路過這裏好像都要留點人手下來的樣子。
西域最盛產的不是什麽金銀寶石，這裏最多的就是各類商人，他們行走於各國之間，通聯波斯，足跡甚至能夠遠達北非，東歐地區，東邊則在和中原王朝做著交易。
將東邊的瓷器，絲綢，西邊的黃金寶石等等寶貴的財富帶迴到這裏，讓西域產生了一種畸形的繁榮景象，出產的東西沒有多少，可財富卻越來越多。
很多東西方難得一見的玩意，在西域都能看得見摸得著。
當然了，西域也並非沒有自己的特產，這裏出產玉石，各類伴生礦，以及鐵器，有的地方還能養蠶，隻不過織不出中原那麽精美的絲綢而已。
一多半的西域國家都是半耕半牧的生產方式，習俗之上則沒法多說，就是一個大雜燴，在中原的史書當中有所描述，卻都語焉不詳，主要就是沒法細致的分辨他們。
西域之興盛，來自於商業，同樣也得益於它通聯東西的地理位置，不過隨時受到侵擾同樣也來源於此。
隻不過近幾百年來，統治西域的還是從東北方向席卷而來的草原胡人，而河西地區的風沙，讓中原王朝在西域的影響力時斷時續，總是無法保持長久。
西域各國的最為黑暗的日子是在柔然人統治之下，那是正經的原始人，披頭散發，渾身泥垢，茹毛飲血，帶著十足的蠻荒氣息，他們所過之處，帶給人們的隻有死亡和苦難。
這個曇花一現的部族，在中原北朝的不斷攻擊之下，很快就崩潰了，後來的很多人甚至不知道他們曾經出現過。
繼之而起的是突厥人和鐵勒人，他們很快便在西域取得了主導權，並又和中原人廝殺在了一起。
沒有辦法統一，語言文字多種多樣，即便是突厥人擁有著治權，這樣的地方也無法誕生屬於自己的曆史。
所有關於西域的描述，都得去中原史冊中尋找。
前漢時期的西域諸國，現如今多已不複存在，隻剩下於闐，龜茲，高昌，焉耆，車師等寥寥數國。
這些存世久遠的小國也大都處於西域東部地區，受到中原文明的影響，有的根本就是漢人建立的。
因為有著頗為相似的政治體係，所以曆來互為奧援，才能存在至今。
西域南部的一些小國，大多都是南亞的商人建立起來的，勢力分布在蔥嶺南北的山脈沿麓地區，是西域最為混亂的地方，語言不通，人種也黑乎乎的，行為怪誕，看著很不順眼，西域各國都不太願意跟他們交往。
隻不過佛教是很強大的，南亞傳教的僧人卻很受歡迎，當然了，這其實不是天竺的影響力有多大，而是佛教在中原開始盛行，影響到了西域各國。
像於闐，龜茲，高昌等國，就都是以佛教為國教。
西域的西邊則是西亞的波斯，以及東歐的拜占庭遷移過來的西亞，東歐人種作為主體建立起來的國家，民族就更雜了，基本上都說不清自己的祖宗是誰。
北邊和中部自然是以突厥人和鐵勒人為主的遊牧民族，戰鬥力強橫，於是在西域便擁有了統治權，西域各國都要供奉於他們才能求得平安。
統葉護可汗將汗帳遷至碎葉川，也就是西域的腹心之地，一個確實是怕了，遠離了西域的東部地區，以免受到突厥王庭的報複。
二來呢，在碎葉川能夠更好的統治西域各國。
…………
大唐元貞五月間，統葉護可汗在西突厥牙賬發出汗令，召集西域各國國王到牙賬議事，同時派出時節去了大唐。
兩個多月過去，大唐那邊毫無音訊，西域的氣氛卻是越來越緊張了起來。
在突厥王帳不再允許商人去到漠北開始，謠言便在西域各國間大肆傳播，突厥王賬也沒有否認，六月間令西域各國派出軍兵，往西突厥王賬舊地，龜茲北邊的三彌山地區聚集。
到了這個時候，即便是一個普普通通的牧人，也能跟你頭頭是道的說上幾句，這次的敵人是哪個了。
大體上平靜了好些年的西域動蕩了起來。
…………
碎葉川，西突厥牙賬。
統葉護可汗，名阿史那可達，他是射貴可汗的弟弟，步加可汗的孫子。
放在中原，就是標準的皇族子弟，如今則登上了汗位，成為了西突厥的統治者。
阿史那可達今年四十多，快五十的人了，在位八年，以他的功績來說，應該算是個很有作為的王者。
他從射貴可汗手中繼承的是一個爛攤子，射貴可汗率軍西征，敗的很慘，因為實力大損，西域各國擾動不休。
阿史那可達登位之初，先是在爭奪汗位的前後清洗掉了射貴可汗的心腹，和那些強有力的競爭者，其實差不多都是他的兄弟和長輩。
之後幾年陸續出兵，平定了西域各國的叛亂，讓西域各國的國王們複又俯首稱臣，其中最為激烈的一場戰事發生在大唐元貞二年。
阿史那可達親自率軍南下，攻陷吐火羅王城，徹底消滅掉了西域最大的一股反抗勢力。
吐火羅人的祖先為誰已不可考，大致上應該是中亞土著，以前生活在塔裏木盆地地區，從中原的史書中略有記載，吐火羅之名就是突厥語的音譯。
後來西邊的人型生物在沙漠裏埋了幾具幹屍，就把吐火羅人作為了希臘人東征的證據，說他們是亞歐混血，連他們的名字也和希臘語牽強附會的聯係在了一起，它們的考古就是這麽隨意。
隻是如今的吐火羅隻是西域小國中的一個，他們已經和南亞次大陸的人混雜在了一起，一直居住於蔥嶺以南，建立了吐火羅王國。
因為地理位置的緣故，他們和天竺比較親近，對突厥的統治十分不滿，前些年就被突厥人破了王城，突厥人離開之前扶植起了一個傀儡政權，並在那裏設置了吐屯來進行監管。
到了大唐元貞三年，也就是大唐進行最後的統一戰爭的這一年，統葉護可汗已經大致上掌握住了西域的統治權，並派出使節去與大唐結盟。
當然了，統一西域可不是攻打一個吐火羅就成的，阿史那可達還收服了葛邏祿，迴紇等鐵勒部的分支。
同時還改革了一下西突厥的統治架構，封各國國王為頡利發，成為西突厥屬官，差不多就相當於中原的諸侯，再以吐屯轄管，征收各國稅賦，征召兵士等等。