阿史那楊環到底是接受了侄兒的忠告,留在了突厥王庭,令阿史那求羅統帥大軍。


    而且從聖山腳下,到達天山沿麓的路程可不近,剛從雲中北歸的阿史那楊環確實也畏懼於路途上的艱難,不再強求隨軍西征。


    阿史那求羅的妻兒都乖乖留在了突厥王庭,阿史那求羅對此提也沒提,這是心照不宣的事情。


    領兵的突厥貴族們,都把自己成年的兒子留在了可汗身邊,為的就是讓可汗放心,阿史那求羅也不能例外。


    他其實想帶著自己的老丈人西征,阿史那咄必在鐵勒人當中,是名聞遐邇的英雄,即使阿史那咄必已經老了,可隻要他的身影出現,鐵勒人就會畏懼於這頭獅子,誰也不敢在他麵前輕舉妄動。


    薛延陀部的夷男,才繼承首領之位不久,如今隻是一個葉護可汗,應該很好收服,可鐵勒部還有著其他人,阿史那求羅心裏有些沒底。


    可是最終他也沒跟可汗說起此事,西征在即,他不想增加可汗對自己的疑忌。


    也正如他所想,他前腳剛領兵啟程,後腳阿史那楊環就招阿史那咄必去了王庭,一點反悔的機會都沒給他留下。


    …………


    而在遙遠的西域,碎葉川上。


    西突厥王賬便設在此處。


    統葉護繼位之後,在清理了射貴可汗的心腹之後,立即把西突厥王賬從三彌山遷到了如今的碎葉川。


    這其實沒什麽好說的,射貴可汗率軍東征,慘敗而歸,動搖了西突厥在西域的統治,導致的是西域各國不穩。


    西突厥在西域的統治,沿襲的還是祖傳的部落聯盟模式,為西域各國推舉為主人,突厥人在這裏的權力,是多年戰爭所形成的壓倒性優勢所致。


    天山南北的遊牧民族,大多都是突厥人的爪牙,西域各國那點兵馬,根本不能跟兇悍的遊牧部落相提並論。


    如果各國聯合起來,說不定還能跟突厥人較量一下。


    可惜的是,自古以來,西域大大小小的王國就是一盤散沙,柔然人來到這裏,就像進入了樂園,突厥人過來也是一般,即便沒有他們,西邊的波斯人同樣如狼似虎。


    西域的曆史,就是統一中帶著無盡的混亂。


    統一是因為總有人能闖入此間,讓西域各國供奉他們,混亂之處在於,西域的這些王國每一天都在相互吞並中度過,卻從來沒有產生一個統一的契機。


    主要原因不是因為西域各國有心無力,而是這裏的民族太過雜亂,處於西亞和東亞交匯之地,人種多到外人難以想象,誰路過這裏好像都要留點人手下來的樣子。


    西域最盛產的不是什麽金銀寶石,這裏最多的就是各類商人,他們行走於各國之間,通聯波斯,足跡甚至能夠遠達北非,東歐地區,東邊則在和中原王朝做著交易。


    將東邊的瓷器,絲綢,西邊的黃金寶石等等寶貴的財富帶迴到這裏,讓西域產生了一種畸形的繁榮景象,出產的東西沒有多少,可財富卻越來越多。


    很多東西方難得一見的玩意,在西域都能看得見摸得著。


    當然了,西域也並非沒有自己的特產,這裏出產玉石,各類伴生礦,以及鐵器,有的地方還能養蠶,隻不過織不出中原那麽精美的絲綢而已。


    一多半的西域國家都是半耕半牧的生產方式,習俗之上則沒法多說,就是一個大雜燴,在中原的史書當中有所描述,卻都語焉不詳,主要就是沒法細致的分辨他們。


    西域之興盛,來自於商業,同樣也得益於它通聯東西的地理位置,不過隨時受到侵擾同樣也來源於此。


    隻不過近幾百年來,統治西域的還是從東北方向席卷而來的草原胡人,而河西地區的風沙,讓中原王朝在西域的影響力時斷時續,總是無法保持長久。


    西域各國的最為黑暗的日子是在柔然人統治之下,那是正經的原始人,披頭散發,渾身泥垢,茹毛飲血,帶著十足的蠻荒氣息,他們所過之處,帶給人們的隻有死亡和苦難。


    這個曇花一現的部族,在中原北朝的不斷攻擊之下,很快就崩潰了,後來的很多人甚至不知道他們曾經出現過。


    繼之而起的是突厥人和鐵勒人,他們很快便在西域取得了主導權,並又和中原人廝殺在了一起。


    沒有辦法統一,語言文字多種多樣,即便是突厥人擁有著治權,這樣的地方也無法誕生屬於自己的曆史。


    所有關於西域的描述,都得去中原史冊中尋找。


    前漢時期的西域諸國,現如今多已不複存在,隻剩下於闐,龜茲,高昌,焉耆,車師等寥寥數國。


    這些存世久遠的小國也大都處於西域東部地區,受到中原文明的影響,有的根本就是漢人建立的。


    因為有著頗為相似的政治體係,所以曆來互為奧援,才能存在至今。


    西域南部的一些小國,大多都是南亞的商人建立起來的,勢力分布在蔥嶺南北的山脈沿麓地區,是西域最為混亂的地方,語言不通,人種也黑乎乎的,行為怪誕,看著很不順眼,西域各國都不太願意跟他們交往。


    隻不過佛教是很強大的,南亞傳教的僧人卻很受歡迎,當然了,這其實不是天竺的影響力有多大,而是佛教在中原開始盛行,影響到了西域各國。


    像於闐,龜茲,高昌等國,就都是以佛教為國教。


    西域的西邊則是西亞的波斯,以及東歐的拜占庭遷移過來的西亞,東歐人種作為主體建立起來的國家,民族就更雜了,基本上都說不清自己的祖宗是誰。


    北邊和中部自然是以突厥人和鐵勒人為主的遊牧民族,戰鬥力強橫,於是在西域便擁有了統治權,西域各國都要供奉於他們才能求得平安。


    統葉護可汗將汗帳遷至碎葉川,也就是西域的腹心之地,一個確實是怕了,遠離了西域的東部地區,以免受到突厥王庭的報複。


    二來呢,在碎葉川能夠更好的統治西域各國。


    …………


    大唐元貞五月間,統葉護可汗在西突厥牙賬發出汗令,召集西域各國國王到牙賬議事,同時派出時節去了大唐。


    兩個多月過去,大唐那邊毫無音訊,西域的氣氛卻是越來越緊張了起來。


    在突厥王帳不再允許商人去到漠北開始,謠言便在西域各國間大肆傳播,突厥王賬也沒有否認,六月間令西域各國派出軍兵,往西突厥王賬舊地,龜茲北邊的三彌山地區聚集。


    到了這個時候,即便是一個普普通通的牧人,也能跟你頭頭是道的說上幾句,這次的敵人是哪個了。


    大體上平靜了好些年的西域動蕩了起來。


    …………


    碎葉川,西突厥牙賬。


    統葉護可汗,名阿史那可達,他是射貴可汗的弟弟,步加可汗的孫子。


    放在中原,就是標準的皇族子弟,如今則登上了汗位,成為了西突厥的統治者。


    阿史那可達今年四十多,快五十的人了,在位八年,以他的功績來說,應該算是個很有作為的王者。


    他從射貴可汗手中繼承的是一個爛攤子,射貴可汗率軍西征,敗的很慘,因為實力大損,西域各國擾動不休。


    阿史那可達登位之初,先是在爭奪汗位的前後清洗掉了射貴可汗的心腹,和那些強有力的競爭者,其實差不多都是他的兄弟和長輩。


    之後幾年陸續出兵,平定了西域各國的叛亂,讓西域各國的國王們複又俯首稱臣,其中最為激烈的一場戰事發生在大唐元貞二年。


    阿史那可達親自率軍南下,攻陷吐火羅王城,徹底消滅掉了西域最大的一股反抗勢力。


    吐火羅人的祖先為誰已不可考,大致上應該是中亞土著,以前生活在塔裏木盆地地區,從中原的史書中略有記載,吐火羅之名就是突厥語的音譯。


    後來西邊的人型生物在沙漠裏埋了幾具幹屍,就把吐火羅人作為了希臘人東征的證據,說他們是亞歐混血,連他們的名字也和希臘語牽強附會的聯係在了一起,它們的考古就是這麽隨意。


    隻是如今的吐火羅隻是西域小國中的一個,他們已經和南亞次大陸的人混雜在了一起,一直居住於蔥嶺以南,建立了吐火羅王國。


    因為地理位置的緣故,他們和天竺比較親近,對突厥的統治十分不滿,前些年就被突厥人破了王城,突厥人離開之前扶植起了一個傀儡政權,並在那裏設置了吐屯來進行監管。


    到了大唐元貞三年,也就是大唐進行最後的統一戰爭的這一年,統葉護可汗已經大致上掌握住了西域的統治權,並派出使節去與大唐結盟。


    當然了,統一西域可不是攻打一個吐火羅就成的,阿史那可達還收服了葛邏祿,迴紇等鐵勒部的分支。


    同時還改革了一下西突厥的統治架構,封各國國王為頡利發,成為西突厥屬官,差不多就相當於中原的諸侯,再以吐屯轄管,征收各國稅賦,征召兵士等等。

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