“世業田和永業田的事朝中還在爭論，今年恐怕還得襲於魏晉舊製，中書那邊也很為難，再這麽爭論下去的話，不定就要咱們戶部來拿主意，尚書有沒有定計？
拖的太久的話，至尊那裏怕是不好說話吧？”
田畝製度的訂立其實並不為難，因為有成法可依。
從晉末以來施行的均田製，屢屢改良之下已近是一套非常完整的田法。他和府兵製度相輔相成，行有上百年，最終締造了大隋盛世。
而前隋的崩潰不在於均田製，所以說均田製依舊會是大唐田法的主體。
現在朝臣們要做的就是在此基礎之上，讓大唐的田法更能適應戰亂之後的情況，所以很多事並不為難。
諸如百姓授田的數量，是不是應該繼續給女子授田等等很快就都定了下來，可最後對於世業田和永業田的定義上卻卡住了。
按照前隋的律法，自然沒什麽好說的。
無論世業田還是永業田都不準售賣交易，可現在有人傾向於永業田既然歸於私產，那麽私產為何不能買賣？
如果田產可以進行買賣交易，這在表麵上來看，無疑是貴族們非常願意看到的，畢竟貴族們家資豐厚，放開田產交易自然對他們有利。
可實際上，在前隋是什麽樣的一個狀況呢？
禁錮田產交易其實是隻許州官放火不許百姓點燈，即使有法可依，但貴族一般不會遵守這個，隻要你財雄勢大，在私下裏買賣田土並不會受到多少約束。
就像李破當年在馬邑時見到的情況就是如此，山林多數都是貴族們的私產。
官府逼著農民納稅，農民一旦破產，他們的永業田就淪為貴族們的獵物，最終官府就成為了侵占百姓私產的幫兇。
這其實就是土地兼並，隻不過還沒等這種情形越演越烈，引發社會變革，前隋就已經亡了。
所以說土地買賣一旦放開，對於貴族來說並無多少好處，反而是平民百姓會受益於此。
農民不會隨意買賣土地，那幾乎是他們賴以生存的所有一切，尤其是永業田，可以傳之於子孫，農民勞苦一輩子，給子孫剩下的其實就是這點東西。
不到萬不得已的時候，他們不會將命根子賣給別人，失去永業田的農民在前隋不是淪為貴族的奴仆，就是成為了流民。
而前隋也在政令上配合了貴族，奴仆依舊會被授予田地，實際上便是把失地的農民轉換成了貴族的雇農。
這樣一來，放開土地買賣其實是給農民留下了一點餘地，可以隨便交易，不用再受製於朝廷法令，隻能任由貴族魚肉盤剝，起碼買賣的時候價格上會公平一些。
這是戶部官員的建議，若沒有蘇亶的支持是不可能的。
蘇亶本身是貴族，又隨李破從雲內起兵，一步步走到現在，可以說是深知田畝製度的情弊，朝中修訂唐典，他自然不會袖手旁觀，要施展一下自己的才幹。
而像很多革新一樣，必然會得罪人，所以蘇亶沒有衝在前麵，表明自己的姿態即可，不然的話別說其他人了，族中的一些人可能也要對他產生不滿，尤其是留在武功看守蘇氏家業的那些人。
一個個的無甚作為，對族中出現的“不肖子弟”卻極為兇狠毒辣……
而最為重要的一點就是，在他看來在此事之上他一定能獲得皇帝的支持，皇帝出身草莽，即便對貴族們也不錯，但這樣的好主意定會受到皇帝青睞。
可就這麽一點變動，卻在中書討論了兩個多月，阻力之大甚至超出了蘇亶的預期。
而他很快就明白了過來，任何對世業田和永業田的改動，觸動的絕對不是一個人兩個人的利益。
更何況他還給人留下了極大的把柄。
買賣的是永業田，農民一旦失去土地，立即便會成為官府記錄中的流民，那是地道的禍亂之源。
以前其實也是如此，可貴族們畢竟還能收人做自己的奴仆，以後呢，官府既然允許了土地買賣，那麽難道也要允許流民四處逃竄？
朝堂上就是如此，被人抓住把柄攻訐是常有的事情，因政見不合而相互參劾那都屬於正派人，有些人結下私怨，以公謀私進行報複才是常態。
換句話說，朝堂上沒幾個真正的正派人……曆朝曆代都是如此，古今中外，概莫能外。
眼見爭論日趨激烈，有人又來火上澆油。
這次動的是永業田和世業田的根基，尚書左丞魯興道上言，為激勵百姓，安撫民心，不如拿出一部分世業田來化為永業田，允許農人子孫繼承。
什麽意思呢，簡單來說，他建議根據耕作年限，將一部分世業田轉換成永業田，交給農民成為農民的私產。
也就是說，永業田將不再局限於桑麻，林木之田，耕地也被納入其中。
此議一出，可謂是一石激起千層浪，土地買賣的事情一下便被擠到了一邊。
因為這明顯是要重新厘定永業田和世業田的定義。
以前世業田和永業田其實是均田製的兩個方麵，井水不犯河水。
世業田是官府交給農民耕種，農人隻有耕種權，男丁成年以後授田，人死之後則收歸朝廷重新進行分配。
永業田則指的是桑田，麻田以及一些林地，每個成年男丁授田的時候官府都會給予十畝到二十畝的永業田。
本質上是朝廷促進農林副業之舉，可以在一定程度上保證社會基本商品的供應和流通，因為人們的吃穿住行，離不開桑麻，木材，水果等物產。
此事由魯興道提出，進到尚書省，得到了以劉洎，高季輔等禦史的支持，再有尚書省交中書議決。
在中書議了一個多月也沒個結果，支持的人和反對的人同樣的多，理由也都五花八門，沒有統一起來，議論的雖然激烈，對抗卻並不那麽明顯。
說明大家還在考量其中的利弊，而在戶部，以禮部侍郎杜淹為首，便旗幟鮮明的站在了反對的行列之中。
段綸的態度則是無可無不可，此時跟蘇亶提起此事……蘇亶琢磨了一下，這是要賣他一個情麵？
隻要他拿定主意，便會得到段綸的鼎力支持？
這事蘇亶不可能沒有自己的考量，把世業田轉為永業田，看的其實不是旁的什麽，在朝中高官眼中，看的就是誰能從中得益的問題。
此事一旦成文，百姓自然歡唿雀躍，可貴族們就不好說了。
而製定律典的恰恰便是貴族，民意嘛……如果觸動了貴族們的根本利益，民意又算得了什麽呢？
此事懸而不決也正在於此。
世業田和永業田對於貴族來說，並無多大不同，就像土地買賣一樣，貴族們完全可以視之如無物，甚至於在很多時候，貴族們會故意在這些“小事”上做文章，留人以把柄，以擺脫深陷激烈政爭的局麵。
蘇亶沉吟片刻，微微一笑道：“這些事啊，畢竟是咱們戶部職責之所在，不能容人亂來，不然的話，豈不讓人以為咱們都是無能苟且之輩？
這樣吧，明日裏便召集四品以上官員到戶部正堂聽議，怎麽也要把這事定下來才好到中書說話，段兄以為如何？”
段綸點頭，“尚書說的是，此事我等不能猶豫不決，更不能旁觀坐視，不然以後再要有所爭議，哪裏還有戶部說話的餘地？”
他這算是當麵表明了姿態，會堅定的站在蘇亶一邊，維護戶部的權威和利益，甚至於都不在乎蘇亶所持的觀點為何。
當然了，有這麽一段時間的緩衝，蘇亶的傾向他還是能夠把握的住的。
尚書省那邊的提議，若非溫彥博授意，那就是蘇亶的手段，他們都是晉陽舊人，皇帝近臣，他們做的事八成是得到了皇帝的授意或者首肯。
站在他們一邊，就算吃虧也吃不到大虧，而且蘇亶這些時日有意示好，他也必須有所表示……
簡單的幾句對答，便大致上決定了此事在戶部的走向，朝臣的政治智慧全部融於其中，其中利弊他們也已經琢磨了無數遍。
一拍腦門想個新奇主意出來，便能讓大家眼前一亮，並群起擁護的事情並不會發生在朝堂之上。
你如果那樣做了，即便是皇帝也要被人批駁的體無完膚，強行推動的話……嗯，把王莽，楊廣拉出來繼續鞭屍。
兩人不約而同的轉換了話題，蘇亶說他聽到了一些風聲，好像皇帝要詔令外戚遷入皇城居住了。
段綸聽了便點著頭附和說，皇城中的府宅很多都荒蕪了許久，他偶爾去看了看，有些宅邸裏麵草都長了老高，房倒屋塌的也有不少，這麽下去確實不妥。
昨夜就有人報上長安令衙，說有人趁觀燈之便偷入無人之宅，在裏麵遊逛，便溺，太也不成體統。
兩人說著說著都樂了，他們既非皇親，又非國戚，這事跟他們關係不大，說起這些來當個八卦談資卻是不錯。
拖的太久的話，至尊那裏怕是不好說話吧？”
田畝製度的訂立其實並不為難，因為有成法可依。
從晉末以來施行的均田製，屢屢改良之下已近是一套非常完整的田法。他和府兵製度相輔相成，行有上百年，最終締造了大隋盛世。
而前隋的崩潰不在於均田製，所以說均田製依舊會是大唐田法的主體。
現在朝臣們要做的就是在此基礎之上，讓大唐的田法更能適應戰亂之後的情況，所以很多事並不為難。
諸如百姓授田的數量，是不是應該繼續給女子授田等等很快就都定了下來，可最後對於世業田和永業田的定義上卻卡住了。
按照前隋的律法，自然沒什麽好說的。
無論世業田還是永業田都不準售賣交易，可現在有人傾向於永業田既然歸於私產，那麽私產為何不能買賣？
如果田產可以進行買賣交易，這在表麵上來看，無疑是貴族們非常願意看到的，畢竟貴族們家資豐厚，放開田產交易自然對他們有利。
可實際上，在前隋是什麽樣的一個狀況呢？
禁錮田產交易其實是隻許州官放火不許百姓點燈，即使有法可依，但貴族一般不會遵守這個，隻要你財雄勢大，在私下裏買賣田土並不會受到多少約束。
就像李破當年在馬邑時見到的情況就是如此，山林多數都是貴族們的私產。
官府逼著農民納稅，農民一旦破產，他們的永業田就淪為貴族們的獵物，最終官府就成為了侵占百姓私產的幫兇。
這其實就是土地兼並，隻不過還沒等這種情形越演越烈，引發社會變革，前隋就已經亡了。
所以說土地買賣一旦放開，對於貴族來說並無多少好處，反而是平民百姓會受益於此。
農民不會隨意買賣土地，那幾乎是他們賴以生存的所有一切，尤其是永業田，可以傳之於子孫，農民勞苦一輩子，給子孫剩下的其實就是這點東西。
不到萬不得已的時候，他們不會將命根子賣給別人，失去永業田的農民在前隋不是淪為貴族的奴仆，就是成為了流民。
而前隋也在政令上配合了貴族，奴仆依舊會被授予田地，實際上便是把失地的農民轉換成了貴族的雇農。
這樣一來，放開土地買賣其實是給農民留下了一點餘地，可以隨便交易，不用再受製於朝廷法令，隻能任由貴族魚肉盤剝，起碼買賣的時候價格上會公平一些。
這是戶部官員的建議，若沒有蘇亶的支持是不可能的。
蘇亶本身是貴族，又隨李破從雲內起兵，一步步走到現在，可以說是深知田畝製度的情弊，朝中修訂唐典，他自然不會袖手旁觀，要施展一下自己的才幹。
而像很多革新一樣，必然會得罪人，所以蘇亶沒有衝在前麵，表明自己的姿態即可，不然的話別說其他人了，族中的一些人可能也要對他產生不滿，尤其是留在武功看守蘇氏家業的那些人。
一個個的無甚作為，對族中出現的“不肖子弟”卻極為兇狠毒辣……
而最為重要的一點就是，在他看來在此事之上他一定能獲得皇帝的支持，皇帝出身草莽，即便對貴族們也不錯，但這樣的好主意定會受到皇帝青睞。
可就這麽一點變動，卻在中書討論了兩個多月，阻力之大甚至超出了蘇亶的預期。
而他很快就明白了過來，任何對世業田和永業田的改動，觸動的絕對不是一個人兩個人的利益。
更何況他還給人留下了極大的把柄。
買賣的是永業田，農民一旦失去土地，立即便會成為官府記錄中的流民，那是地道的禍亂之源。
以前其實也是如此，可貴族們畢竟還能收人做自己的奴仆，以後呢，官府既然允許了土地買賣，那麽難道也要允許流民四處逃竄？
朝堂上就是如此，被人抓住把柄攻訐是常有的事情，因政見不合而相互參劾那都屬於正派人，有些人結下私怨，以公謀私進行報複才是常態。
換句話說，朝堂上沒幾個真正的正派人……曆朝曆代都是如此，古今中外，概莫能外。
眼見爭論日趨激烈，有人又來火上澆油。
這次動的是永業田和世業田的根基，尚書左丞魯興道上言，為激勵百姓，安撫民心，不如拿出一部分世業田來化為永業田，允許農人子孫繼承。
什麽意思呢，簡單來說，他建議根據耕作年限，將一部分世業田轉換成永業田，交給農民成為農民的私產。
也就是說，永業田將不再局限於桑麻，林木之田，耕地也被納入其中。
此議一出，可謂是一石激起千層浪，土地買賣的事情一下便被擠到了一邊。
因為這明顯是要重新厘定永業田和世業田的定義。
以前世業田和永業田其實是均田製的兩個方麵，井水不犯河水。
世業田是官府交給農民耕種，農人隻有耕種權，男丁成年以後授田，人死之後則收歸朝廷重新進行分配。
永業田則指的是桑田，麻田以及一些林地，每個成年男丁授田的時候官府都會給予十畝到二十畝的永業田。
本質上是朝廷促進農林副業之舉，可以在一定程度上保證社會基本商品的供應和流通，因為人們的吃穿住行，離不開桑麻，木材，水果等物產。
此事由魯興道提出，進到尚書省，得到了以劉洎，高季輔等禦史的支持，再有尚書省交中書議決。
在中書議了一個多月也沒個結果，支持的人和反對的人同樣的多，理由也都五花八門，沒有統一起來，議論的雖然激烈，對抗卻並不那麽明顯。
說明大家還在考量其中的利弊，而在戶部，以禮部侍郎杜淹為首，便旗幟鮮明的站在了反對的行列之中。
段綸的態度則是無可無不可，此時跟蘇亶提起此事……蘇亶琢磨了一下，這是要賣他一個情麵？
隻要他拿定主意，便會得到段綸的鼎力支持？
這事蘇亶不可能沒有自己的考量，把世業田轉為永業田，看的其實不是旁的什麽，在朝中高官眼中，看的就是誰能從中得益的問題。
此事一旦成文，百姓自然歡唿雀躍，可貴族們就不好說了。
而製定律典的恰恰便是貴族，民意嘛……如果觸動了貴族們的根本利益，民意又算得了什麽呢？
此事懸而不決也正在於此。
世業田和永業田對於貴族來說，並無多大不同，就像土地買賣一樣，貴族們完全可以視之如無物，甚至於在很多時候，貴族們會故意在這些“小事”上做文章，留人以把柄，以擺脫深陷激烈政爭的局麵。
蘇亶沉吟片刻，微微一笑道：“這些事啊，畢竟是咱們戶部職責之所在，不能容人亂來，不然的話，豈不讓人以為咱們都是無能苟且之輩？
這樣吧，明日裏便召集四品以上官員到戶部正堂聽議，怎麽也要把這事定下來才好到中書說話，段兄以為如何？”
段綸點頭，“尚書說的是，此事我等不能猶豫不決，更不能旁觀坐視，不然以後再要有所爭議，哪裏還有戶部說話的餘地？”
他這算是當麵表明了姿態，會堅定的站在蘇亶一邊，維護戶部的權威和利益，甚至於都不在乎蘇亶所持的觀點為何。
當然了，有這麽一段時間的緩衝，蘇亶的傾向他還是能夠把握的住的。
尚書省那邊的提議，若非溫彥博授意，那就是蘇亶的手段，他們都是晉陽舊人，皇帝近臣，他們做的事八成是得到了皇帝的授意或者首肯。
站在他們一邊，就算吃虧也吃不到大虧，而且蘇亶這些時日有意示好，他也必須有所表示……
簡單的幾句對答，便大致上決定了此事在戶部的走向，朝臣的政治智慧全部融於其中，其中利弊他們也已經琢磨了無數遍。
一拍腦門想個新奇主意出來，便能讓大家眼前一亮，並群起擁護的事情並不會發生在朝堂之上。
你如果那樣做了，即便是皇帝也要被人批駁的體無完膚，強行推動的話……嗯，把王莽，楊廣拉出來繼續鞭屍。
兩人不約而同的轉換了話題，蘇亶說他聽到了一些風聲，好像皇帝要詔令外戚遷入皇城居住了。
段綸聽了便點著頭附和說，皇城中的府宅很多都荒蕪了許久，他偶爾去看了看，有些宅邸裏麵草都長了老高，房倒屋塌的也有不少，這麽下去確實不妥。
昨夜就有人報上長安令衙，說有人趁觀燈之便偷入無人之宅，在裏麵遊逛，便溺，太也不成體統。
兩人說著說著都樂了，他們既非皇親，又非國戚，這事跟他們關係不大，說起這些來當個八卦談資卻是不錯。