我講了這麽多，差不多把自己知道的都抖了出來，一方麵可能是本來對這東西就感覺好奇，另一方麵也可能是被我剛好撞上，有點興奮罷，不想老幺他們立在一旁聽的目瞪口呆，連連點頭。
冷不防聽旁邊傳來兩下拍巴掌的聲音，我們望過去時，見那阿三呸了口中的煙屁股，邊拍巴掌邊說：“好！好！說得好！我就說嗎，自打您上車那會兒，我就瞧您哪，您可不是一般人兒，那叫啥，那叫趕母豬上架——能耐！”說著他翹起一個大拇指，拿煙都給打了一圈兒。
這會兒氣氛緩和不少，我接過煙，看了他一眼說：“您這是誇我還是損我呢，哼哼，我可沒那本事！”
阿三向後冽了冽身子，又上前給我和老幺點上：“吆，瞧您說的，我可是真誇您哪。”
此時我那心思早不在幹屍身上了，開始留意這“冬蟲夏草”煙起來，心想，奶奶的，咱今個兒也嚐嚐，看這煙究竟有啥特別的，難道還能補腎壯陽不成？
剛細細的吸了兩口，迴了個龍子，感覺其實也就那樣兒，隻是有點淡淡的清香罷了，而且這煙絲燃的挺快，心裏不禁大失所望。
阿三這時指著那幹粽子道：“哥子，您剛才那句話，說的極對，這葬書上也說了‘葬者，乘生氣也，五氣行於地，發而生萬物，人體生於父母，本骸得氣而遺體受萌。’風水學講究的就是陰陽更替，周而複始，正所謂無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，由八卦而繁衍進入萬物。這生氣凝聚不散，人生才可以得繁榮，從這一點上講，陰婚也是人之常情，理氣使然，您說對不？大兄弟？”
說完他衝我使了個眼色，聽他這一番評論，我的心中難免吃了一驚，再打量他時，頓覺和剛才換了一人兒似的，這讓我難免要起疑心，按照我所學的《天都寶照秘法》來理論，倒確實是這麽個理兒，看來這人就是民間所說的“鬼媒人”無疑了！這種人是專為那些子女未婚夭折的人家尋屍配骨的，可以說是幹的一些見不得人的勾當。這套活路曾經在明末清初時候的時候比較盛行，很多農村的大戶人家都喜歡搞這套，新中國成立以後雖然有所收斂，但隨著這些年改革開放政策的實行，很多地方的陰魂又開始“死灰複燃”，究其原因，還是這其中有很大的利潤可圖，畢竟現在還是以市場經濟為主導嘛。
不過這移人屍骨的勾當是要遭天譴，折陽壽的，不知道這阿三究竟有何本事，如此有恃無恐的，看他樣子，絕對不像隻幹過兩三票的人，難不成他真有什麽神功護法不成？
那阿三見我聽得仔細，顯得頗有些得意，靠近了些說：“不知幾位哥子知道不，如果這屍骨再保存完好一點兒，不曾風化了皮肉去，那在一些地方可就值大錢了，那種屍骨通常被稱作屍蠟，可是哥子您也別小看我這具古屍，像這樣兒的咱們也有個說法兒。”
說著他指了一下地上接著道：“常言說，千金易得，一玉難求，這可是玩兒寶石的圈兒內圈兒外都流傳的一句話，說的就是這玉和人，要有緣才成。佩玉求的是吉祥平安，這和古屍親是一樣的，為人父母的，之所以給子女“搭骨親”，圖的就是個心裏安省，求的是個圓滿順暢，不過這古屍親豈同兒戲，更要講究緣分二字，有道是‘百年修得同船渡’那是前世修來的緣分，但凡這搭古親的，定要稱骨量重，測生辰八字，卜中得允之後，祭過祖宗牌位，方可並骨合葬，因此，對這類人家來說，如果能尋得一副八字相合又保存完整的古屍，他們肯定會不惜血本，花大價錢買進。”
頓了一下，他看我一眼，哈哈一笑說：“哥子，看我這具古屍，從上到下，從頭到腳，一共兩百多塊兒骨頭，不曾少了多少，不瞞您說，咱明白人不取無名骨，這古屍原是民國初年益縣一戶人家的大小姐，年紀輕輕便因病早逝，乙亥年二月四日生，早有人驗了八字，花重金聘下此骨，少說也值這個數兒。”
說著他伸出三個手指頭，在我眼前亮了亮，咬字道：“三萬。”我倒是還沒怎麽吃驚，老幺卻先湊過來，有點兒不相信的說：“丫扯淡的不？就這一堆破玩意，能值幾萬塊錢？”
我看那阿三有點兒故弄玄虛的樣子，心裏也沒底兒，可也不敢說，現在的人，有錢了不把錢當錢看，為了所謂的心安理得，一擲千金那也不是沒有可能。
以前聽大金牙說過，說他有一同行兒，在新疆幹古屍生意，後來發了，這說明古屍這玩意兒，還是很有市場的，金爺好像也提起過，說山西那地方陰婚也很盛行，古屍尋不到的，有些作鬼媒的就把活人殺死，充作配骨賣給別人兒，聽起來好像匪夷所思，但卻側麵反映了這古屍生意的火爆。
那阿三見我沒說話，以為我不怎麽相信，一邊去收拾麻袋一邊說：“你們相信也罷，不相信也罷，其實啊這也不算啥，像鳳陀山古墓裏頭的那個大粽子，那才叫值錢呐。。。。”
我和老幺剛還是不以為然，冷不丁聽他說什麽鳳陀山古墓，一下子胃口都被吊起來了，小晴也是注意力立馬集中了過來。
老幺精神抖擻，立馬兒問道：“等會兒，等會兒，您說什麽來著，鳳陀山古墓？”
冷不防聽旁邊傳來兩下拍巴掌的聲音，我們望過去時，見那阿三呸了口中的煙屁股，邊拍巴掌邊說：“好！好！說得好！我就說嗎，自打您上車那會兒，我就瞧您哪，您可不是一般人兒，那叫啥，那叫趕母豬上架——能耐！”說著他翹起一個大拇指，拿煙都給打了一圈兒。
這會兒氣氛緩和不少，我接過煙，看了他一眼說：“您這是誇我還是損我呢，哼哼，我可沒那本事！”
阿三向後冽了冽身子，又上前給我和老幺點上：“吆，瞧您說的，我可是真誇您哪。”
此時我那心思早不在幹屍身上了，開始留意這“冬蟲夏草”煙起來，心想，奶奶的，咱今個兒也嚐嚐，看這煙究竟有啥特別的，難道還能補腎壯陽不成？
剛細細的吸了兩口，迴了個龍子，感覺其實也就那樣兒，隻是有點淡淡的清香罷了，而且這煙絲燃的挺快，心裏不禁大失所望。
阿三這時指著那幹粽子道：“哥子，您剛才那句話，說的極對，這葬書上也說了‘葬者，乘生氣也，五氣行於地，發而生萬物，人體生於父母，本骸得氣而遺體受萌。’風水學講究的就是陰陽更替，周而複始，正所謂無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，由八卦而繁衍進入萬物。這生氣凝聚不散，人生才可以得繁榮，從這一點上講，陰婚也是人之常情，理氣使然，您說對不？大兄弟？”
說完他衝我使了個眼色，聽他這一番評論，我的心中難免吃了一驚，再打量他時，頓覺和剛才換了一人兒似的，這讓我難免要起疑心，按照我所學的《天都寶照秘法》來理論，倒確實是這麽個理兒，看來這人就是民間所說的“鬼媒人”無疑了！這種人是專為那些子女未婚夭折的人家尋屍配骨的，可以說是幹的一些見不得人的勾當。這套活路曾經在明末清初時候的時候比較盛行，很多農村的大戶人家都喜歡搞這套，新中國成立以後雖然有所收斂，但隨著這些年改革開放政策的實行，很多地方的陰魂又開始“死灰複燃”，究其原因，還是這其中有很大的利潤可圖，畢竟現在還是以市場經濟為主導嘛。
不過這移人屍骨的勾當是要遭天譴，折陽壽的，不知道這阿三究竟有何本事，如此有恃無恐的，看他樣子，絕對不像隻幹過兩三票的人，難不成他真有什麽神功護法不成？
那阿三見我聽得仔細，顯得頗有些得意，靠近了些說：“不知幾位哥子知道不，如果這屍骨再保存完好一點兒，不曾風化了皮肉去，那在一些地方可就值大錢了，那種屍骨通常被稱作屍蠟，可是哥子您也別小看我這具古屍，像這樣兒的咱們也有個說法兒。”
說著他指了一下地上接著道：“常言說，千金易得，一玉難求，這可是玩兒寶石的圈兒內圈兒外都流傳的一句話，說的就是這玉和人，要有緣才成。佩玉求的是吉祥平安，這和古屍親是一樣的，為人父母的，之所以給子女“搭骨親”，圖的就是個心裏安省，求的是個圓滿順暢，不過這古屍親豈同兒戲，更要講究緣分二字，有道是‘百年修得同船渡’那是前世修來的緣分，但凡這搭古親的，定要稱骨量重，測生辰八字，卜中得允之後，祭過祖宗牌位，方可並骨合葬，因此，對這類人家來說，如果能尋得一副八字相合又保存完整的古屍，他們肯定會不惜血本，花大價錢買進。”
頓了一下，他看我一眼，哈哈一笑說：“哥子，看我這具古屍，從上到下，從頭到腳，一共兩百多塊兒骨頭，不曾少了多少，不瞞您說，咱明白人不取無名骨，這古屍原是民國初年益縣一戶人家的大小姐，年紀輕輕便因病早逝，乙亥年二月四日生，早有人驗了八字，花重金聘下此骨，少說也值這個數兒。”
說著他伸出三個手指頭，在我眼前亮了亮，咬字道：“三萬。”我倒是還沒怎麽吃驚，老幺卻先湊過來，有點兒不相信的說：“丫扯淡的不？就這一堆破玩意，能值幾萬塊錢？”
我看那阿三有點兒故弄玄虛的樣子，心裏也沒底兒，可也不敢說，現在的人，有錢了不把錢當錢看，為了所謂的心安理得，一擲千金那也不是沒有可能。
以前聽大金牙說過，說他有一同行兒，在新疆幹古屍生意，後來發了，這說明古屍這玩意兒，還是很有市場的，金爺好像也提起過，說山西那地方陰婚也很盛行，古屍尋不到的，有些作鬼媒的就把活人殺死，充作配骨賣給別人兒，聽起來好像匪夷所思，但卻側麵反映了這古屍生意的火爆。
那阿三見我沒說話，以為我不怎麽相信，一邊去收拾麻袋一邊說：“你們相信也罷，不相信也罷，其實啊這也不算啥，像鳳陀山古墓裏頭的那個大粽子，那才叫值錢呐。。。。”
我和老幺剛還是不以為然，冷不丁聽他說什麽鳳陀山古墓，一下子胃口都被吊起來了，小晴也是注意力立馬集中了過來。
老幺精神抖擻，立馬兒問道：“等會兒，等會兒，您說什麽來著，鳳陀山古墓？”