黃枚年歲大了，既然已經告老，自然等閑不會進京，可他在京中還有許多老關係，齊玄素這次上京，少不得要一一拜會。
所謂衣缽傳人，學問傳承還在其次，關鍵是這些年積攢下的人脈關係，一般自然是傳給兒子，無奈黃枚的兒子早亡，女兒又不能科舉，那麽隻能傳給弟子和女婿了。
不過人脈這種東西，也不是想接就能接的，你對我有用，我也對你有用，這才算是人脈。所以黃枚要求殷正心必須考上舉人，也是有緣由的。舉人才算是邁過了這道門檻，考慮到殷正心不僅是舉人，還是解元，年齡也不大，意味著前途無量，所以哪怕地位比殷正心更高的人，也樂意跟殷正心結交一二，這個人脈就算是勉強接住了，至於能否發展為自己的人脈，還要看殷正心能走到哪一步。
這是大事，黃枚派出跟隨自己多年的心腹管家一同上京，還是覺得稍有不夠，畢竟老仆在血緣上差了一層，最後黃枚讓黃容一並跟著去了，在京城的時候，黃容曾跟隨黃枚一起見過這些老友故交，可以打著拜訪世伯世叔的名義登門。
殷正心是吳州人士。在道門世界，提起吳州，第一時間都會想到上清府雲錦山大真人府，正是南國無雙地，西江第一家。
在儒門世界，吳州同樣不可小覷，正經文風鼎盛之地。文風鼎盛到什麽程度？就這麽說吧，當年南北榜案爆發，北人全部落選，南榜中的湖州無人入選，吳州人一騎絕塵，占據了絕大多數。哪怕太祖皇帝為此大開殺戒，到了下一屆開科取士，前三甲都是吳州吉安府之人。太宗二年的恩科，前七名又都是吳州人士。
閣員半數出自吳州。
可以說吳州是儒門道門兩開花。
也算是歪打正著，齊玄素本想到吳州找張月鹿，結果沒找到，順勢就在吳州選人，選中了殷正心。正因為當朝閣老和尚書多是出自吳州，所以殷正心才能遇到黃枚這樣的貴人。換成其他州，就算有這個心思，也未必有這個運氣，畢竟概率不一樣。
殷正心已經約好幾個同科舉子一起趕考，從吳州出發，先去金陵府，在這裏和其他州府的舉人會合，然後大家合夥包了一艘大船，一起乘船北上。平時吃住都在船上，不存在破廟，也沒有荒郊野店。就算靠岸，那也是大城大鎮。
黃容雖然是女眷，但客船足夠大，不必擔心男女大防。更重要的一點，如今的儒門已經大不相同，理學逐漸式微，心學興起。在這方麵，心學還是比較開明的。
一路著實不短，就算有客船，也難免旅途勞頓。
終於到了帝京，不是找個客棧隨便住下，也不存在沒了房錢被掌櫃趕出去，而是各自住在不同的會館，殷正心是吳州人，就住在吳州會館，吳州來的舉子們都住在這裏，平時既能交友應酬，也能互相切磋文章，討論學問。
殷正心很忙，除了這些事情之外，他還要跟黃容一起拜會各路大人們，努力混入這個圈子。
在這個過程中，錢款或者田地都是其次了。齊玄素所圖甚大，著眼的是整個天下棋盤。
仙人落子攪動天下大勢，豈是為了這點凡俗之物？對弈雙方各自作為“彩頭”的一縷神魂才是關鍵。
殷正心是正月出發，月底抵達京城，三月初就是會試。因為會試日期定在鄉試後次年的陽春三月，所以又稱“春闈”，與“秋闈”區分。
許多人就是八月秋闈考中之後，一鼓作氣，直接再參加來年三月的春闈。
殷正心中間耽擱了一年，得中解元之後，來年沒有參加春闈，而是忙於婚事，不過這次又有恩科，這才上京趕考，距離他參加秋闈已經過去了一年半的時間。
會試又因由禮部主持考試，也稱“禮闈”。每逢辰、戌、醜、未年為正科。考試分三場，第一場四書題文三篇，五言八韻排律詩一首。第二場經題文五篇。第三場策五道。考中的稱貢士，第一名稱會元，是“連中三元”中的第二元，全體貢士皆參加殿試。
至於殿試，就是全體貢士通過由皇帝親自主持的殿試而成為進士。進士又分為三甲，一甲三名，賜進士及第，即狀元、榜眼、探花。狀元是連中三元的最後一元。
二甲若幹人，賜進士出身，約占與試者三分之一；三甲若幹人，賜同進士出身，約占與試者三分之二；二甲進士之頭名被稱為“傳臚”。因殿試後，例由黃紙書寫新科進士姓名、甲第及名次，並張貼以布告天下，故稱“金榜題名”。
一般來說，三月會試，四月發榜，五月殿試。
齊玄素是正月底到京，滿打滿算也就一個月稍多的時間。
這點時間轉眼即過，會試來臨，第一場為初九日，第二場為十二日，第三場為十五日。
正所謂天道酬勤，殷正心這一個月什麽也沒做，都用在結交人脈上麵，若真是天縱奇才也就罷了，可殷正心的底子不過是小有才氣，齊玄素也不是秦淩閣，三場會試下來，差點出醜。
待到四月發榜，殷正心在第三榜靠後的位置上，別說連中三元了，差點名落孫山。
饒是作為下棋人的齊玄素也皺起眉頭，顯然是失誤了，幸好運氣不錯，還有挽迴的餘地。
觀棋眾人也有些緊張。
如果殷正心在這裏落榜，那就要等到下一科，與李知性的差距便拉開了，一步慢則步步慢。關鍵齊玄素還多落了一子，那就是全麵落入下風，恐怕很難翻盤。
放榜之後，人生百態。有人臉色蒼白，沒有半點血色，幾欲昏倒，這一看就是落榜之人。還有人臉色漲紅，渾身顫抖，那麽這就是榜上有名了。
好在殷正心年紀不大，就算排名靠後，仍舊是前途無量。更何況還有殿試，那才是關鍵。
殷正心的名次靠後，大概率是不合總裁官的心意，如果合乎皇帝的心意，那麽直接點狀元也不是不可能。
四月放榜，距離五月的殿試還有一個時間。殷正心吸取教訓，埋頭苦讀，臨陣磨槍，不快也光。
不過還是有些應酬推脫不掉，比如同窗聚會，答謝座師等等。
殷正心的座師與黃枚還是舊相識，名叫劉漣，如今擔任翰林院掌院學士，若非這位座師，齊玄素就要名落孫山。
至於劉漣如何能認出殷正心的文章，當然不是作弊，而是文風。殷正心跟隨黃枚學習這麽長時間，不是白學的，哪怕糊了名，也能從文風上看出一二。這也是吳州人霸占榜單的主要原因。
齊玄素借助殷正心望氣，發現這次的會元氣數在身，龍氣隱隱，竟是個命格貴重的大氣運之人。
雖然還談不上氣運之子，但也是天之驕子了。如果不曾夭折，那麽日後必會有一番作為。
齊玄素略微思量，大概明白，他以落一子的代價出手改變殷正心的命格，引來了仙物“天下棋局”的反噬。於是此方世界的大氣運之人應運而生，原本沒有氣運，此時也有氣運了。此人的人生軌跡也隨之發生偏移，由此產生各種變數。
說得更直白一點，這是來阻擊殷正心的人。
殷正心的這次險些落榜，說不定就與此人有關。
若非齊玄素前期布置夠深，上了黃枚的大船，由此生出種種後手，差點就要阻擊成功。
齊玄素特殊標記了此人，名叫趙岩，與殷正心一樣，都是寒門出身。
殷正心謝師之後迴到吳州會館，黃容並不在。她有武藝在身，並非傳統意義上大門不出二門不邁的內宅婦人。殷正心不在的時候，她也會在京城四處走走，畢竟這裏是天子腳下，黃容也是自小在這裏長大，十分熟悉。
沒過多久，黃容迴來了，跟殷正心談起一句趣事，在京城中有一個姓張的妖人，擅長相麵，最近傳出一個讖語：真龍蛟蟒莫自滿，白衣或許一並斬。
這是什麽意思？
因為這是一個龍氣為根本的世界，所以有大氣運在身之人的氣數氣運可以具現為蛟蟒。這裏的蛟龍大蟒未必就是實指龍蛇，也可能是指有此等氣運之人。
真龍是指誰？是當朝皇帝？這可就是謀反了。
亦或是取代此方朝廷的真龍？
龍蛇並起，可以視作是天下大亂。
天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天翻地覆。
觀棋的大掌教第一次開口道：“變數出現了。”
棋盤不僅僅是棋盤，並不是任由齊玄素和秦淩閣隨意馳騁，仙物本身也要維持這個故事的正常發展，會自發地排斥仙人插手。
其實現實的人間也是如此，天外仙人斬出化身曆劫，很忌諱過多幹預人間。還在人間的仙人是一迴事，已經飛升又迴來的仙人是另外一迴事，後者很容易引起天道排斥。
這就好像一塊肉長在體內，自然無事，把肉割掉之後再放迴去，那就有問題了。
所謂衣缽傳人，學問傳承還在其次，關鍵是這些年積攢下的人脈關係，一般自然是傳給兒子，無奈黃枚的兒子早亡，女兒又不能科舉，那麽隻能傳給弟子和女婿了。
不過人脈這種東西，也不是想接就能接的，你對我有用，我也對你有用，這才算是人脈。所以黃枚要求殷正心必須考上舉人，也是有緣由的。舉人才算是邁過了這道門檻，考慮到殷正心不僅是舉人，還是解元，年齡也不大，意味著前途無量，所以哪怕地位比殷正心更高的人，也樂意跟殷正心結交一二，這個人脈就算是勉強接住了，至於能否發展為自己的人脈，還要看殷正心能走到哪一步。
這是大事，黃枚派出跟隨自己多年的心腹管家一同上京，還是覺得稍有不夠，畢竟老仆在血緣上差了一層，最後黃枚讓黃容一並跟著去了，在京城的時候，黃容曾跟隨黃枚一起見過這些老友故交，可以打著拜訪世伯世叔的名義登門。
殷正心是吳州人士。在道門世界，提起吳州，第一時間都會想到上清府雲錦山大真人府，正是南國無雙地，西江第一家。
在儒門世界，吳州同樣不可小覷，正經文風鼎盛之地。文風鼎盛到什麽程度？就這麽說吧，當年南北榜案爆發，北人全部落選，南榜中的湖州無人入選，吳州人一騎絕塵，占據了絕大多數。哪怕太祖皇帝為此大開殺戒，到了下一屆開科取士，前三甲都是吳州吉安府之人。太宗二年的恩科，前七名又都是吳州人士。
閣員半數出自吳州。
可以說吳州是儒門道門兩開花。
也算是歪打正著，齊玄素本想到吳州找張月鹿，結果沒找到，順勢就在吳州選人，選中了殷正心。正因為當朝閣老和尚書多是出自吳州，所以殷正心才能遇到黃枚這樣的貴人。換成其他州，就算有這個心思，也未必有這個運氣，畢竟概率不一樣。
殷正心已經約好幾個同科舉子一起趕考，從吳州出發，先去金陵府，在這裏和其他州府的舉人會合，然後大家合夥包了一艘大船，一起乘船北上。平時吃住都在船上，不存在破廟，也沒有荒郊野店。就算靠岸，那也是大城大鎮。
黃容雖然是女眷，但客船足夠大，不必擔心男女大防。更重要的一點，如今的儒門已經大不相同，理學逐漸式微，心學興起。在這方麵，心學還是比較開明的。
一路著實不短，就算有客船，也難免旅途勞頓。
終於到了帝京，不是找個客棧隨便住下，也不存在沒了房錢被掌櫃趕出去，而是各自住在不同的會館，殷正心是吳州人，就住在吳州會館，吳州來的舉子們都住在這裏，平時既能交友應酬，也能互相切磋文章，討論學問。
殷正心很忙，除了這些事情之外，他還要跟黃容一起拜會各路大人們，努力混入這個圈子。
在這個過程中，錢款或者田地都是其次了。齊玄素所圖甚大，著眼的是整個天下棋盤。
仙人落子攪動天下大勢，豈是為了這點凡俗之物？對弈雙方各自作為“彩頭”的一縷神魂才是關鍵。
殷正心是正月出發，月底抵達京城，三月初就是會試。因為會試日期定在鄉試後次年的陽春三月，所以又稱“春闈”，與“秋闈”區分。
許多人就是八月秋闈考中之後，一鼓作氣，直接再參加來年三月的春闈。
殷正心中間耽擱了一年，得中解元之後，來年沒有參加春闈，而是忙於婚事，不過這次又有恩科，這才上京趕考，距離他參加秋闈已經過去了一年半的時間。
會試又因由禮部主持考試，也稱“禮闈”。每逢辰、戌、醜、未年為正科。考試分三場，第一場四書題文三篇，五言八韻排律詩一首。第二場經題文五篇。第三場策五道。考中的稱貢士，第一名稱會元，是“連中三元”中的第二元，全體貢士皆參加殿試。
至於殿試，就是全體貢士通過由皇帝親自主持的殿試而成為進士。進士又分為三甲，一甲三名，賜進士及第，即狀元、榜眼、探花。狀元是連中三元的最後一元。
二甲若幹人，賜進士出身，約占與試者三分之一；三甲若幹人，賜同進士出身，約占與試者三分之二；二甲進士之頭名被稱為“傳臚”。因殿試後，例由黃紙書寫新科進士姓名、甲第及名次，並張貼以布告天下，故稱“金榜題名”。
一般來說，三月會試，四月發榜，五月殿試。
齊玄素是正月底到京，滿打滿算也就一個月稍多的時間。
這點時間轉眼即過，會試來臨，第一場為初九日，第二場為十二日，第三場為十五日。
正所謂天道酬勤，殷正心這一個月什麽也沒做，都用在結交人脈上麵，若真是天縱奇才也就罷了，可殷正心的底子不過是小有才氣，齊玄素也不是秦淩閣，三場會試下來，差點出醜。
待到四月發榜，殷正心在第三榜靠後的位置上，別說連中三元了，差點名落孫山。
饒是作為下棋人的齊玄素也皺起眉頭，顯然是失誤了，幸好運氣不錯，還有挽迴的餘地。
觀棋眾人也有些緊張。
如果殷正心在這裏落榜，那就要等到下一科，與李知性的差距便拉開了，一步慢則步步慢。關鍵齊玄素還多落了一子，那就是全麵落入下風，恐怕很難翻盤。
放榜之後，人生百態。有人臉色蒼白，沒有半點血色，幾欲昏倒，這一看就是落榜之人。還有人臉色漲紅，渾身顫抖，那麽這就是榜上有名了。
好在殷正心年紀不大，就算排名靠後，仍舊是前途無量。更何況還有殿試，那才是關鍵。
殷正心的名次靠後，大概率是不合總裁官的心意，如果合乎皇帝的心意，那麽直接點狀元也不是不可能。
四月放榜，距離五月的殿試還有一個時間。殷正心吸取教訓，埋頭苦讀，臨陣磨槍，不快也光。
不過還是有些應酬推脫不掉，比如同窗聚會，答謝座師等等。
殷正心的座師與黃枚還是舊相識，名叫劉漣，如今擔任翰林院掌院學士，若非這位座師，齊玄素就要名落孫山。
至於劉漣如何能認出殷正心的文章，當然不是作弊，而是文風。殷正心跟隨黃枚學習這麽長時間，不是白學的，哪怕糊了名，也能從文風上看出一二。這也是吳州人霸占榜單的主要原因。
齊玄素借助殷正心望氣，發現這次的會元氣數在身，龍氣隱隱，竟是個命格貴重的大氣運之人。
雖然還談不上氣運之子，但也是天之驕子了。如果不曾夭折，那麽日後必會有一番作為。
齊玄素略微思量，大概明白，他以落一子的代價出手改變殷正心的命格，引來了仙物“天下棋局”的反噬。於是此方世界的大氣運之人應運而生，原本沒有氣運，此時也有氣運了。此人的人生軌跡也隨之發生偏移，由此產生各種變數。
說得更直白一點，這是來阻擊殷正心的人。
殷正心的這次險些落榜，說不定就與此人有關。
若非齊玄素前期布置夠深，上了黃枚的大船，由此生出種種後手，差點就要阻擊成功。
齊玄素特殊標記了此人，名叫趙岩，與殷正心一樣，都是寒門出身。
殷正心謝師之後迴到吳州會館，黃容並不在。她有武藝在身，並非傳統意義上大門不出二門不邁的內宅婦人。殷正心不在的時候，她也會在京城四處走走，畢竟這裏是天子腳下，黃容也是自小在這裏長大，十分熟悉。
沒過多久，黃容迴來了，跟殷正心談起一句趣事，在京城中有一個姓張的妖人，擅長相麵，最近傳出一個讖語：真龍蛟蟒莫自滿，白衣或許一並斬。
這是什麽意思？
因為這是一個龍氣為根本的世界，所以有大氣運在身之人的氣數氣運可以具現為蛟蟒。這裏的蛟龍大蟒未必就是實指龍蛇，也可能是指有此等氣運之人。
真龍是指誰？是當朝皇帝？這可就是謀反了。
亦或是取代此方朝廷的真龍？
龍蛇並起，可以視作是天下大亂。
天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天翻地覆。
觀棋的大掌教第一次開口道：“變數出現了。”
棋盤不僅僅是棋盤，並不是任由齊玄素和秦淩閣隨意馳騁，仙物本身也要維持這個故事的正常發展，會自發地排斥仙人插手。
其實現實的人間也是如此，天外仙人斬出化身曆劫，很忌諱過多幹預人間。還在人間的仙人是一迴事，已經飛升又迴來的仙人是另外一迴事，後者很容易引起天道排斥。
這就好像一塊肉長在體內，自然無事，把肉割掉之後再放迴去，那就有問題了。