?王虎的傷沒什麽問題，就是接下來幾天坐著的時候有些不自然罷了。
在王林給王虎檢查了之後，王林就帶著小媳婦樣的王虎迴去了。
……
過年，就是一家團聚在一起吃年夜飯，可是自己的父母已經離開自己去天國了。就剩下自己和爺爺了，雖然人少了點，但也是一個家啊。
是的，就淩宇和淩爺爺兩人，請很多人一起過來吃年夜飯會很熱鬧。可是卻沒有那種一家團聚的氣氛，反而會淡化年夜飯的意義。
年夜飯又稱團年飯，在?除夕這一天不管是對地球華夏人，還是藍星神州來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。
在古代，一些監獄官員甚至放囚犯迴家與家人團圓過年，由此可見“年夜飯”對古人是何等的重要。
家庭是社會的基石。一年一度的年夜飯充分表現出家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。
家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。
而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。
除夕之夜，無論相隔多遠，工作有多忙，人們總希望迴到自己家中，吃一頓團團圓圓的年夜飯。
有時實在不能迴家時，家人們也總是為他留一個位子，留一副碗筷，表示與他團聚。這年夜飯也叫“合家歡”，是人們極為重視的家庭宴會。
淩宇和淩爺爺忙活了一下午，終於在八點之前做好了一桌豐富的飯菜。
“好了，我們去吃年夜飯去。”淩宇跟淩爺爺兩個人吃起年夜飯了。
“來，小宇，你吃這個魚。”
淩爺爺夾了塊魚肉給淩宇，不管是在在神州還是地球，年夜飯必不可少的一道菜就是魚，在人們看來，吃魚象征著年年有餘。
“爺爺，還是你做的魚好吃。”淩宇一邊吃一邊說道。
“那當然，你爺爺這幾十年的老手藝做的菜能不好吃嗎？”淩爺爺笑笑地說道。
“爺爺，這麽多菜，咱們倆好像吃不完啊。”淩宇看著滿滿一桌的菜肴，皺著眉頭說道，以往雖然也很多，但卻也沒有今年的一半啊。
雖然自己爺爺做的菜非常地好吃，可是這麽多菜，就是把自己肚子撐爆也吃不完啊。
“當然吃不完的，年夜飯都要多做點菜，吃不完留著明天吃，這叫年年有餘。”淩爺爺笑笑地說道。
不管是在地球還是在這，過年的年夜飯都是留一點不收拾，放到第二天，也就是大年初一吃的，也象征年年有餘的意思。
今天是大年夜，是要守夜的，也就是大家說的“守歲”。
在神州農村，有些地方還保留這在除夕有守歲的習慣。守歲有的也叫“守夜”、“坐年”。
以前守歲是從吃年夜飯開始，一夜不睡，以迎候新年的到來。現在很少有通宵不睡的守夜了。哦，不，那些夜貓子除外，因為對夜貓子來說，每天都是“守夜”。
這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。
在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。
這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。
不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，?都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。
古時守歲還有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。
“守夜”的由來已久，據傳在遠古時代，每到大年三十晚上，年獸就要從海裏爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。
等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見麵互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什麽事情，人們對年獸放鬆了警惕。
就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裏，一村子人幾乎被年獸吃光了，隻有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院裏點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後啪啪地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。
此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。
小主，這個章節後麵還有哦^.^，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
在《詩經·小雅·庭燎》篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類製作的火炬，竹竿燃燒後，竹節裏的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出劈劈啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來。
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。
有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。
除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。?通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。
這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
古人在一首《守歲》詩中寫道：相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。珍惜年華是人之常情。
故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！由此可見除夕守歲的積極意義。
由此除夕晚上，一家人就坐在一起守夜，晚上一家人坐在一起說長論短盼豐年。
農民靠種田為生，一家人起早貪黑，披星戴月辛辛苦苦幹了一年，不論日子過得富裕還是拮據。都盼望來年有個好收成。
一家老少圍坐一起，老人們給孩子們講講故事；或由家長訴說一年來全家收支情況，勉勵大家齊心協力，爭限來年有個好收成；或一起邊包餃子邊聊天；或成年人坐在一起。邊喝酒邊謀劃來年生計直到天亮。
不過，現在人的生活方式多姿多彩，守歲的也不在就聊聊天了，大家或是圍著電視劇前看春晚，或是幾人一起打牌或搓麻將。
淩宇和淩爺爺在家看春晚，在美妙的歌聲，歡樂的相聲小品中，一直看到十一點半左右，淩爺爺才叫淩宇去收拾一番，接下來他們要去位於村子不遠處的小廟裏麵燒子時香。
雖然淩宇對燒子時香不感興趣，但淩爺爺這些老一輩的卻深信不疑。兩年前淩宇他們一家出車禍隻有淩宇一人沒事，他一直認為是他這些年去廟裏祈求的結果。所以這兩年隻要逢年過節，淩爺爺就要去小廟上香。
淩宇和爺爺一起去王虎家和他們父子倆一起慢慢悠悠的打著手電，提著香燭錢紙向小廟走去。
他們四人到時，小廟裏已經聚集了許多村民，在小廟不遠處的一戶人家裏，裏麵燈火通明，熱鬧非凡。在裏麵有一些提前來的村民正在打著麻將，鬥著地主。
還沒有到十二點，但也就差十分鍾左右了，淩宇和爺爺一起將祭拜用的香燭錢紙準備好，好在十二點一到就將香燭錢紙燒了，進行祭拜。
燒了子時香後，淩宇、淩爺爺和王虎父子四人就在煙花爆竹聲中又慢慢的向家走去。
五一看書天天樂，充100贈500vip點券！
立即搶充(活動時間：5月1日到5月5日)
在王林給王虎檢查了之後，王林就帶著小媳婦樣的王虎迴去了。
……
過年，就是一家團聚在一起吃年夜飯，可是自己的父母已經離開自己去天國了。就剩下自己和爺爺了，雖然人少了點，但也是一個家啊。
是的，就淩宇和淩爺爺兩人，請很多人一起過來吃年夜飯會很熱鬧。可是卻沒有那種一家團聚的氣氛，反而會淡化年夜飯的意義。
年夜飯又稱團年飯，在?除夕這一天不管是對地球華夏人，還是藍星神州來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。
在古代，一些監獄官員甚至放囚犯迴家與家人團圓過年，由此可見“年夜飯”對古人是何等的重要。
家庭是社會的基石。一年一度的年夜飯充分表現出家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。
家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。
而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。
除夕之夜，無論相隔多遠，工作有多忙，人們總希望迴到自己家中，吃一頓團團圓圓的年夜飯。
有時實在不能迴家時，家人們也總是為他留一個位子，留一副碗筷，表示與他團聚。這年夜飯也叫“合家歡”，是人們極為重視的家庭宴會。
淩宇和淩爺爺忙活了一下午，終於在八點之前做好了一桌豐富的飯菜。
“好了，我們去吃年夜飯去。”淩宇跟淩爺爺兩個人吃起年夜飯了。
“來，小宇，你吃這個魚。”
淩爺爺夾了塊魚肉給淩宇，不管是在在神州還是地球，年夜飯必不可少的一道菜就是魚，在人們看來，吃魚象征著年年有餘。
“爺爺，還是你做的魚好吃。”淩宇一邊吃一邊說道。
“那當然，你爺爺這幾十年的老手藝做的菜能不好吃嗎？”淩爺爺笑笑地說道。
“爺爺，這麽多菜，咱們倆好像吃不完啊。”淩宇看著滿滿一桌的菜肴，皺著眉頭說道，以往雖然也很多，但卻也沒有今年的一半啊。
雖然自己爺爺做的菜非常地好吃，可是這麽多菜，就是把自己肚子撐爆也吃不完啊。
“當然吃不完的，年夜飯都要多做點菜，吃不完留著明天吃，這叫年年有餘。”淩爺爺笑笑地說道。
不管是在地球還是在這，過年的年夜飯都是留一點不收拾，放到第二天，也就是大年初一吃的，也象征年年有餘的意思。
今天是大年夜，是要守夜的，也就是大家說的“守歲”。
在神州農村，有些地方還保留這在除夕有守歲的習慣。守歲有的也叫“守夜”、“坐年”。
以前守歲是從吃年夜飯開始，一夜不睡，以迎候新年的到來。現在很少有通宵不睡的守夜了。哦，不，那些夜貓子除外，因為對夜貓子來說，每天都是“守夜”。
這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。
在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。
這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。
不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，?都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。
古時守歲還有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。
“守夜”的由來已久，據傳在遠古時代，每到大年三十晚上，年獸就要從海裏爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。
等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見麵互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什麽事情，人們對年獸放鬆了警惕。
就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裏，一村子人幾乎被年獸吃光了，隻有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院裏點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後啪啪地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。
此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。
小主，這個章節後麵還有哦^.^，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
在《詩經·小雅·庭燎》篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類製作的火炬，竹竿燃燒後，竹節裏的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出劈劈啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來。
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。
有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。
除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。?通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。
這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
古人在一首《守歲》詩中寫道：相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。珍惜年華是人之常情。
故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！由此可見除夕守歲的積極意義。
由此除夕晚上，一家人就坐在一起守夜，晚上一家人坐在一起說長論短盼豐年。
農民靠種田為生，一家人起早貪黑，披星戴月辛辛苦苦幹了一年，不論日子過得富裕還是拮據。都盼望來年有個好收成。
一家老少圍坐一起，老人們給孩子們講講故事；或由家長訴說一年來全家收支情況，勉勵大家齊心協力，爭限來年有個好收成；或一起邊包餃子邊聊天；或成年人坐在一起。邊喝酒邊謀劃來年生計直到天亮。
不過，現在人的生活方式多姿多彩，守歲的也不在就聊聊天了，大家或是圍著電視劇前看春晚，或是幾人一起打牌或搓麻將。
淩宇和淩爺爺在家看春晚，在美妙的歌聲，歡樂的相聲小品中，一直看到十一點半左右，淩爺爺才叫淩宇去收拾一番，接下來他們要去位於村子不遠處的小廟裏麵燒子時香。
雖然淩宇對燒子時香不感興趣，但淩爺爺這些老一輩的卻深信不疑。兩年前淩宇他們一家出車禍隻有淩宇一人沒事，他一直認為是他這些年去廟裏祈求的結果。所以這兩年隻要逢年過節，淩爺爺就要去小廟上香。
淩宇和爺爺一起去王虎家和他們父子倆一起慢慢悠悠的打著手電，提著香燭錢紙向小廟走去。
他們四人到時，小廟裏已經聚集了許多村民，在小廟不遠處的一戶人家裏，裏麵燈火通明，熱鬧非凡。在裏麵有一些提前來的村民正在打著麻將，鬥著地主。
還沒有到十二點，但也就差十分鍾左右了，淩宇和爺爺一起將祭拜用的香燭錢紙準備好，好在十二點一到就將香燭錢紙燒了，進行祭拜。
燒了子時香後，淩宇、淩爺爺和王虎父子四人就在煙花爆竹聲中又慢慢的向家走去。
五一看書天天樂，充100贈500vip點券！
立即搶充(活動時間：5月1日到5月5日)