第六章 秦革四妖刃的傳說 (1)
暗殺1905·第3部 作者：巫童 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“隱刺”
胡客不可能追上臉譜人，盡管他很快弄到了一匹快馬，以最快的速度追出了上海城。
當初他有機會追蹤睚和眥，很大一個原因，是睚和眥的外貌體征太過明顯，尤其是在江南水鄉一帶，更是異於常人，因此容易惹人注意。但胡啟立的外貌體征很是平常，沒有什麽突出的特點，尤其是生就了一張讓人看上幾眼也很難留下印象的臉，一旦取下臉譜，與尋常百姓無異，難以引起旁人的注意。如果胡啟立是步行，瘸腿還能引來旁人側目，但換作騎馬，掩蓋了這一特征，旁人即便看見他騎馬經過，也不會留下什麽印象。更何況胡啟立智謀超群，當年他躲藏起來，刺客道青者竭盡全力也未能將他找到，現在他想要逃走，必定會沿途設下不少圈套來誤導胡客，胡客想要追蹤他，實在比登天還難。
所以，按照正常情況來講，胡客是不可能追上胡啟立的。
但世事總有例外，胡客現在便遇到了例外。
胡客找到了胡啟立的行跡，並且非常輕易，幾乎沒有費什麽周折。
因為在離開上海之後，胡啟立一路騎馬飛逃，竟一直沒有摘去臉譜。戴著一張臉譜招搖過市，自然人人側目，由此留下了行跡，胡客得以一路追蹤。
但追了半天之後，胡客隱隱有了一絲擔心。
他起初以為胡啟立逃離時是因為心慌意亂，所以一時之間忘了摘掉臉譜，但整整半天都沒有摘掉，那就不是一時大意了。
胡客開始擔心，他現在所追的臉譜人，並非胡啟立。
以胡啟立的智謀，不可能留下如此明顯的行跡，隻有一個解釋，戴臉譜狂奔的人是胡啟立的替身。胡啟立離開上海之後，隻需花點錢財，便能隨便找個人戴上臉譜，騎著馬一路狂奔，將胡客引上歧途。
但現在說什麽都遲了。
即便胡客現在折返迴去，也隻能盲目搜尋，要想找到胡啟立的真正行蹤，如同大海撈針。他沒有其他選擇，隻能繼續朝前麵的臉譜人追趕。哪怕臉譜人真是替身，他也必須追上去，問清楚臉譜人是在何時何地接受了胡啟立的雇用，這樣才能有一絲線索來尋找胡啟立的去向。
前方的臉譜人倒也真夠較勁，竟然不眠不休，一口氣狂奔了一天一夜。如果不是他主動在江寧府的石臼湖邊停下來，胡客想要追上他，恐怕還要花上不少工夫。
胡客追到石臼湖時，正值朝陽初起，石臼湖水光瀲灩，鳥鷗飛旋
，景色美不勝收。
一匹馬未係拴繩，在湖邊悠閑地吃著水草，不遠處的草亭內，臉譜人倚柱而坐，靜靜地望著湖上風光。聽見蹄響，臉譜人迴頭看了一眼，隨即又轉迴頭去繼續望著湖麵，似乎對胡客的到來並不感到吃驚。
胡客下馬走入草亭，臉譜人依舊凝望湖麵，隻是說出了四個字：“來不及了。”
這是自從天口賭台內照麵以來，臉譜人當著胡客的麵說的第一句話。
這句話一出口，果然不是胡啟立的嗓音，胡客知道自己追錯了人。但這嗓音聽起來有些耳熟，臉譜人似乎是相識之人，可無論如何迴憶，胡客就是想不起來。
“你想要追趕胡啟立，已經來不及了。”臉譜人轉過身子，正麵朝向胡客，一邊說話，一邊摘下了臉譜，露出了真容。
當臉譜人的麵容出現在眼前時，胡客的腦海裏，立馬浮現出了八年前的那個夜晚，當何二娃子丟下他倉惶逃走後，他轉過頭去，便看見了這張瘦削滄桑卻又不乏親切和善的麵孔。此刻坐在胡客身前的臉譜人，正是最初引他入刺客道的帶頭人。
刺客道有“隱刺”的規定，凡刺齡達四十年的青者，即可選擇進入“隱刺”。一入“隱刺”，青者便成為隱者，天層不再發布任務，隱者可自行安排生活，但隱者並未脫離刺客道，仍是刺客道的人，隻是不用出任務而已，如果隱者有反叛刺客道的行為，刺客道仍將依道上的規矩進行處置。當然，是否“隱刺”全憑自願，若青者刺齡達四十年後仍不願意退出，那就繼續青者生涯，譬如擁有五十五年刺齡的黑蚓。
除了這種正規意義上的“隱刺”，還有另外一種“隱刺”，即沒有刺齡限製的“隱刺”。
道上的青者，一旦在執行刺殺任務的過程中出現意外，傷重後導致殘廢或喪失了行動能力，即進入“隱刺”階段。這一類青者不用再出任務，但也不能自由安排生活，其身份將從青者轉變為訓練黃童的帶頭人或聯絡青者的串人，繼續替刺客道辦事。當然，這種“隱刺”也有例外的情況，譬如雍正年間位列生殺榜五大青者之首的苻影。苻影乃毒門青者，在刺齡滿十三年時因刺殺失敗被對頭砍去半條左腿，卻堅持不接受“隱刺”，繼續青者生涯。此後數十年間，苻影依靠殘疾人易令人放鬆警惕的優勢，以易容和下毒為刺殺手段，在生殺榜上獨占鼇頭，成為當時刺客道的第一青者。
八年前引胡客入刺客道的帶頭人，在道上的名號叫冬青子，早年本是一位兵門中
頗具前途的青者，但在某次執行刺殺任務時被人砍斷足筋，從此落下殘疾，被迫選擇“隱刺”，並依從天層的安排，成為了一名練殺山的帶頭人。
冬青子發生意外的那次刺殺，本應該喪命，卻蒙韓亦儒救助，保住了性命，兩人從此結下了過命的交情。冬青子成為帶頭人後，韓亦儒將收養的一對孤兒孤女，交由冬青子帶入練殺山中。莫幹山大戰後，韓亦儒化名胡啟立，隱藏於清泉縣，冬青子仍與之秘密往來，並對帶入練殺山的那對孤兒孤女著力培養。這對孤兒孤女，便是後來名聞整個刺客道的屠夫和虞美人。
胡啟立曾對胡客講述過一些往事，但僅局限於南家的滅門之仇，連十二死士都未曾提起，更何況是冬青子的事。正因為如此，胡客從沒想過，除十二死士之外，冬青子竟也在替胡啟立賣命。
胡客和冬青子算是舊相識了。當年在練殺山中，兩人相處融洽，也正是基於冬青子調教有加，胡客才能擁有超越屠夫的實力。從某種意義上講，兩人算得上是師徒關係。
一別多年，曾經的師徒，如今再相見時，卻已是對立的敵人。
胡客不會因為冬青子曾是他的帶頭人就變得客氣。
在胡客這裏，目的永遠擺在第一位，這是他在多年刺客生涯中形成的既定思維。為達目的，他可以不惜一切代價。對於現在的他而言，唯一的目的就是找到胡啟立報仇，哪怕因此需要對冬青子狠下殺手，他也決不會心慈手軟。
秦革四妖刃
“胡啟立在哪兒？”胡客再一次拋出了這個問題。
從最初在巡撫大院裏逼問仵作張明泉開始，到如今在石臼湖邊逼問冬青子，他已經不知多少次問出這句話了。
他本以為冬青子會像廉機子那般，對胡啟立的下落緘口不提，哪知冬青子毫不迴避，直接迴答了這個問題。
“上海。”
“在上海何地？”
“他昨天在上海，”冬青子道，“但今天肯定不在了。”
胡客幡然明白，冬青子戴著臉譜奔逃一天一夜，原來是為了將他引離上海，以確保胡啟立能夠安全從容地離開。
“他要去哪裏？”胡客問道。
冬青子迴答：“他去哪裏，天底下沒人知道。”又說：“除非他主動來找你，否則你想尋到他，根本沒有可能。”
胡客知道冬青子說的是事實，天下之大，人海茫茫，哪怕是個普
通人，一旦躲藏起來，也不易尋到，更何況是胡啟立。
“你不必發愁，”冬青子忽然話鋒一轉，“總有一天，他會主動來找你。”
冬青子似乎有意要告訴胡客一些事情，說道：“隻要鱗刺在你的手上，他就一定會來找你。”
胡客不明白這句話的意思，追問個中原因。
“因為鱗刺是秦革四妖刃之一。”冬青子應道。
胡客是第一次聽到秦革四妖刃這個詞。他沒有追問這是何物。他知道，冬青子挑起了話題，就一定會說下去。
“你以為胡啟立費盡千辛萬苦對付刺客道，僅僅隻是為了報仇？”冬青子站了起來，向前走了兩步，望著波光閃閃的湖麵，“那隻是一部分目的，另有一部分目的，是為了聚齊秦革四妖刃。”
秦革四妖刃算得上是刺客道的鎮道之寶，是刺客道最為重大的秘密，胡客不知道並不奇怪，因為他刺齡太短，即便是刺齡長上一倍的姻嬋，也對秦革四妖刃一無所知。
秦革四妖刃，是對陰陽、十字、問天和鱗刺這四件妖刃的合稱。早在刺客道創立之初，陰陽、十字和鱗刺便在刺客道的掌控之中。明亡之後，作為磔刑刃的問天流入民間，由刺客道所得，四件妖刃就此聚齊。秦革四妖刃分別由兵門之“鬼”、毒門之“奎”、謀門之“心”以及王者掌管，成為“天層三門”各自的象征，並在天層內部流傳著“圓缺分陰陽，十字毒斷腸，赤血問天地，黑鱗刺蒼茫”的說法。
鱗刺和問天的來曆，胡客已經知曉，其中關於鱗刺的傳聞，還是冬青子在練殺山中講給他聽的。
至於陰陽和十字的來曆，胡客卻聞所未聞。
作為曆代兵門之“鬼”的象征，陰陽這件妖刃的來曆，最早可以追溯到春秋時期。那時的著名劍工幹將和莫邪育有一子，名叫眉間尺，也是一位鑄劍師。據傳眉間尺早年鑄劍時，曾鑄出不少帶有瑕疵的廢劍，全都棄之不用。這堆廢劍湮沒於民間，到了三國時期，被蜀國鑄劍師晉元所得。晉元仰慕諸葛亮的才學，因諸葛亮常手搖羽扇，晉元遂將這堆廢劍熔鑄成許多方形鐵片，打造機巧串在一起，鑄得鐵扇一柄，為之取名“陰陽”。
作為毒門之“奎”的象征，十字這件妖刃成形的年代稍晚，是在南北朝時期。南朝梁時，一位名叫陶弘景的奇士橫空出世。陶弘景盛年時隱居茅山，不肯出仕為官，梁武帝每遇軍國大事，常通過書信向他請教，因此《南史》稱他為“山中宰相”。
同時，陶弘景也是道教茅山宗的宗師，是道家曆史上舉足輕重的人物。除此之外，他在醫藥、煉丹、天文、地理、兵法、經學、鑄劍、文學等方麵都有不小的成就。據傳陶弘景曾得到半截先秦時期的青銅劍刃，因為覺得棄之可惜，於是用青銅續柄，將這半截劍刃鑄造成一柄青銅短劍。在鑄造的過程中，陶弘景突發奇想，將平日裏煉丹時練出的各種劇毒之物溶在一起，以毒液澆鑄劍身，使得這柄原本普通的青銅短劍，成為了一柄劇毒之劍，十字由此而成。拜陶弘景所賜，十字劍身所帶的劇毒，毒到令人難以想象的地步。據說刺客道得到這四件妖刃後，希望對四件妖刃分別做一些改動，因此尋了當時一位負有盛名的鑄劍師來負責。這位鑄劍師帶領四位親傳弟子，按照刺客道的要求，對秦革四妖刃一一進行改動。鑄劍師順利完成了對陰陽、問天和鱗刺的改動，但在改動十字時，盡管采取了所能采取的一切防護措施，避免皮膚與劍身直接接觸，但四位弟子還是相繼中毒而死。在完成對十字的改動後，這位鑄劍師落下了脫發蛻皮的毛病，尋遍天下有名的醫師也無法根治，最終不堪折磨，竟自盡而死。
這四件妖刃各有特點，自鑄成以來，不知有多少人喪命在其鋒刃之下，因而每一件妖刃都是天底下首屈一指的殺人利器。正因為如此，秦革四妖刃才能成為刺客道的鎮道之寶。但僅僅因為是世間罕見的殺器，秦革四妖刃還不足以引起胡啟立如此巨大的興趣。
“因為在這四件妖刃之中，還藏有一個秘密。”冬青子說出了胡啟立追逐秦革四妖刃的真正原因。
“什麽秘密？”
麵對胡客的追問，冬青子卻搖起了頭：“這我就不知道了。”
冬青子沒有說謊，他確實不知道。連秦革四妖刃的傳聞，他都是從胡啟立處聽來的，他曾像胡客這般提出過疑問，但胡啟立沒有迴答他。在刺客道覆滅之後，隱藏在秦革四妖刃中的秘密究竟是什麽，天底下恐怕隻有胡啟立一個人知道了。
為了得到秦革四妖刃，胡啟立可謂下足了功夫。
刺客道創立近三百年，在漫長的歲月中，秦革四妖刃的命運有著天壤之別。
王者長期隱於天層，在胡啟立和胡客之前，道上從未有人敢挑戰王者的權威，因而由王者持有的鱗刺，從來沒有出過問題。胡啟立為報南家的滅門之仇，同時也為得到鱗刺，必須除去王者雷山。在胡客擊殺雷山的當晚，胡啟立帶領眾死士追殺撤離雲岫村的天層成員，以免留下禍根，隻留下屠夫一
個死士在田家宅院。胡啟立並不相信胡客一定能擊殺雷山，但至少能將雷山拖住一時半刻，屠夫趁機在寢殿外放火，將陷入惡鬥的兩人一並燒死。胡啟立如此安排，出於多方麵的考慮，首先是天層的人不在少數，且有的身手了得，必須盡可能帶上足夠多的人手，才能盡殲這群人；其次，放火燒寢殿每個人都能做到，但如果雷山和胡客中任意一人衝出寢殿，能與這兩人掰一掰手腕的，十二死士中隻有屠夫有此實力。此外，胡啟立也要為自己考慮，如果出現極端的狀況，比如胡客沒能拖住雷山，甚至在短時間內便被雷山擊殺，一旦雷山從寢殿裏衝出，任誰留在田家宅院，處境都將十分兇險，與這比起來，追殺天層成員的風險顯然更小，因此胡啟立出於多方麵的考慮，選擇了後者。屠夫稱胡啟立是“老狐狸”，一點也不假。隻是胡啟立沒有料到，姻嬋毒死了追殺她的嗚鏑，並在最關鍵的時刻趕到田家宅院，射殺了屠夫，救走了胡客，而隨胡客一起離開的，還有象征王者的鱗刺。除此之外，胡啟立還有更沒料到的事，那就是象征兵門之“鬼”的陰陽，竟然會出現在屠夫的身上。
在秦革四妖刃中，和鱗刺一樣沒有出過事的，是象征謀門之“心”的問天。謀門隻有“心”一個人，且無需執行刺殺任務，因此很少和外界接觸，由謀門之“心”掌管的問天，一直沒有出過岔子。但陰陽和十字的命運卻截然不同。
陰陽下落不明已有十多年，這在刺客道天層內部是一個公開的秘密，天層也一直在試圖找迴這件妖刃。胡啟立隱居清泉縣的二十一年間，十二死士中除了守護在他身邊的閻子鹿和秦道權外，其餘的死士包括屠夫和虞美人在內，都在暗中尋訪陰陽的下落。胡啟立不知道屠夫是在何時找到陰陽的，如果不是屠夫臨死前將陰陽交出來，恐怕他永遠也不會知道屠夫竟對他隱瞞了如此重要的事。屠夫不像其他死士那樣絕對效忠於胡啟立，他有自己的想法，也總想找機會證明自己的能力。當初他冒著叛道的風險，將老“鬼”引出來除掉，從而開啟“奪鬼”之爭，而他當時用來引誘老“鬼”的，正是陰陽。如果不是為了陰陽這件妖刃，十多年沒在江湖上走動過的老“鬼”，如何會破天荒地重出江湖？
陰陽的丟失在天層內部盡人皆知的秘密，胡啟立亦有所耳聞，但他從未聽說十字也曾失落，因此一直以為十字在“奎”的手上。“奎”在雲岫寺中自盡後，屍體沒有任何人碰過，直到三班衙役入寺收拾殘局。飛蝗受胡啟立的派遣，假扮成皂班衙役混入寺中，偷偷搜查了“奎”的屍體，也沒有發現十
字。飛蝗向胡啟立如實稟報了這一情況。當晚胡啟立帶領眾死士將天層的人包圍在葫蘆壩上，胡啟立逼問了好幾個天層的人，才得知十字早在嘉慶年間就已失蹤，隻不過此事過去了近百年，天層內部早就不再提起此事，因此胡啟立才一直沒有聽說。
十字失蹤是在嘉慶十九年。當時毒門之“奎”年事已高，在外被仇家所殺，十字亦被奪走，刺客道立即派毒門青者進行追殺。這仇家殺死“奎”後，立刻帶著十字遠避南洋，但仍未能躲過死劫。毒門青者循跡追到南洋，將這仇家誅殺，但在這仇家的身上沒找到十字，十字就此失蹤。當時禦捕門已經成立，刺客道忙於和禦捕門的明爭暗鬥，為了節約人手，隻能派少數青者去南洋尋找十字。但南洋地域廣闊，國家眾多，近百年間刺客道秘密尋找了多次，始終沒有任何收獲。
禦捕門耗費百年未能做到的事，即覆滅刺客道，胡啟立卻做到了。同樣，刺客道耗費百年未能找到的東西，胡啟立亦有信心能夠找到。
事後證明，胡啟立確實有這個能力。
他不僅找到了十字，而且隻用了短短一年半的時間。
十字
十字是一柄青銅古劍，遺落南洋，隻可能出現三種情況，一是被人收藏，二是流入古玩市場，三是遺失在某個荒無人跡之處。前兩種情況尚且有跡可循，如果是第三種情況，除非老天開眼，否則根本不可能尋到。
如果是被人收藏或流入古玩市場，要找到十字並不困難，因為這件妖刃的劍身帶有劇毒。無論是什麽人，一旦接觸了劍身，就難逃中毒的厄運。南洋那邊的人接觸十字之前，不太可能知道這是一件毒刃，所以但凡經手之人，恐怕大都會像馬德寬那般摩挲劍身，中毒便不可避免。隻要打聽到哪裏有這種中毒的情況，便有可能找到十字。
胡啟立所想到的這些，都是非常簡單的聯係，刺客道天層自然也能夠想到。但刺客道之所以百年間未能找到十字，胡啟立推想，多半是因為派出的人手不夠。南洋地域如此廣闊，國家眾多，且語言不通，隻派出少量青者進行尋找，無異於大海撈針，自然尋找不到。
胡啟立決定派出一大批精通南洋各國語言的人前去尋訪十字的下落。
精通南洋各國語言的人，在國內並不好找，更別說短時間內聚集一大批了。但這樣的人，在南洋各國當地，卻到處都是。
胡啟立決定找某個大商號來經手此事。
他選定的這個大
商號，便是鄭洽記。
鄭洽記是上海有名的龍頭商號，在南洋各國都開設有分號。鄭讓卿接下了這單生意，讓南洋各國的商號雇當地人四處打聽。
這一招果然管用。
在尋找了一年多後，位於暹羅境內的分號傳來了消息，說是在某個偏遠城鎮上打聽到了關於一把“鬼劍”的傳說。據傳當地有一把古劍，每個收藏它的人，無一例外都暴斃而亡，因此謠傳古劍上附有冤魂邪靈，是一把生人不可近的“鬼劍”。“鬼劍”最後的收藏人，將其送入了當地的寺廟供奉，希望超度劍上的冤魂邪靈，但寺廟內卻接連暴斃了好幾個僧人，寺廟以邪靈太重為由，將“鬼劍”送還給收藏人。連寺廟都鎮不住這把“鬼劍”，收藏人更不敢留在身邊，四處送人，卻沒人敢要，最後在他打算丟棄時，當地教堂的傳教士聽聞此事，主動前來要走了這把“鬼劍”，將其掛在教堂內的耶穌像前，從此再也沒有出過事，已有數十年之久。
胡啟立聽到這個消息後，猜想這把“鬼劍”十有八九便是遺失近百年的十字，於是讓鄭洽記在暹羅的分號，想辦法將這把“鬼劍”弄到了手，運迴鄭洽記位於上海的總號。
“此番南下，”冬青子說道，“胡啟立既是為了找你，也是為了接貨。”他無奈地一笑，“隻是沒有想到，貨到了上海，卻出了亂子。”
這把“鬼劍”是連同一批南洋茶葉運迴上海的。哪知漂洋過海到了家門口，負責運輸的兩艘貨船卻被水老蟲盯上，十六箱南洋茶葉連同“鬼劍”，全都被水老蟲劫走。
因為水老蟲已經銷聲匿跡了一年時間，所以貨被劫走後，鄭讓卿一直沒有想到是水老蟲所為，一開始還以為是搶土賊幹的。鄭讓卿暗中派人追查失貨，卻始終查不到線索，最後實在沒有辦法，才放出江上過土的消息，引搶土賊出來，現場將其捉個正著，追問失貨的下落，這才有了後來發生的事。
在尋找失貨的這段時間裏，胡啟立一直待在上海。
紹興之行，胡啟立並未親自出馬，而是由廉機子代他前去。圍殺胡客失敗後，睚和眥輾轉逃迴上海，趕到鄭洽記的土棧見了胡啟立。當時吳麒崢和南幫暗紮子的屍體已經運迴上海，胡啟立已經得知圍殺失敗的消息，正好梁有慈發現了屍體傷口上的聯係，打算設局殺胡客報仇，所以胡啟立將計就計，讓已經擺脫胡客跟蹤的睚和眥，隨鄭洽記的人大張旗鼓去金絲娘廟，一是為了找水老蟲要迴失貨，二是為了重新引誘胡客追蹤，並最終將胡客引入
南幫暗紮子設在天口賭台的殺局。
經過了紹興圍殺失敗的事，胡啟立對胡客的能力算是有了嶄新的認識，因此即便天口賭台的殺局已足夠周密，胡啟立還是不敢確信一定能置胡客於死地。所以天口賭台之行，胡啟立仍然沒有出麵，而是將此事交給冬青子來處理。
在天口賭台中，冬青子沒想到胡客能活下來，更沒想到胡客能逆轉局麵。他和胡啟立有過命的交情，因此當胡客衝入福壽房時，他便下定了決心，要保護胡啟立的安全。他戴上了那張一直留在身邊的眉目鼻臉譜，且從頭到尾未說一言一詞，以免在聲音上露出破綻，假裝自己便是胡啟立。在趕著馬車奔逃於上海城內時，冬青子向睚吐露了心中的想法，他打算親自將胡客引離上海，為藏身鄭洽記土棧的胡啟立贏得脫身的時間。睚是十二死士之一，一心護主，自然讚成冬青子的提議。但當時馬車提不起速度，胡客越追越近，為了掩護冬青子逃出上海，睚隻能選擇犧牲自己。
冬青子的計謀成功了。
他沿途戴著臉譜飛馳，留下了可循的蹤跡，引得胡客緊追不舍，並且追了一天一夜之後，一直追到了石臼湖邊。藏身於鄭洽記土棧的胡啟立，在獲知天口賭台再次圍殺失敗的消息後，便有充足的時間，從容安全地離開上海。
冬青子將事情的來龍去脈講述了一遍，卻對胡啟立的去向隻字不提。
事實上，他是真的不知道胡啟立的去向。他心裏可以依據胡啟立過去的行蹤來推測胡啟立可能落腳的地方，但無論推測是否正確，他絕對不會透露給胡客知道。
他肯告訴胡客這些事情，是因為他對胡客抱有歉疚。畢竟他和胡客曾是類似師徒的關係，在練殺山中相處了整整兩年。盡管從一開始他便知道胡客的身份，可當他看著這個青澀的少年，在自己的教導下一步步地成長，最終成為名聞刺客道的青者時，他也不禁為此感到驕傲。當他為了圍殺胡客而走進天口賭台時，他的心裏夾雜了一絲不情願。如果胡客死在了天口賭台，他這輩子都將帶著這絲愧疚活下去，至死方休。
“你鬥不過他的。”冬青子與胡啟立結交二十餘年，深知胡啟立是怎樣一個人，他希望能勸得胡客迴頭，“你就此放下這段恩怨吧，和姻嬋一起，找個地方隱居起來，過普通人的生活，就像過去一年多裏那樣。”
如果胡客能夠放下這段恩怨，他就不用在紹興府境內製造五起刺殺案，主動將胡啟立引來了。過去一年半的平實安寧，沒有勞碌奔波，
胡客不可能追上臉譜人，盡管他很快弄到了一匹快馬，以最快的速度追出了上海城。
當初他有機會追蹤睚和眥，很大一個原因，是睚和眥的外貌體征太過明顯，尤其是在江南水鄉一帶，更是異於常人，因此容易惹人注意。但胡啟立的外貌體征很是平常，沒有什麽突出的特點，尤其是生就了一張讓人看上幾眼也很難留下印象的臉，一旦取下臉譜，與尋常百姓無異，難以引起旁人的注意。如果胡啟立是步行，瘸腿還能引來旁人側目，但換作騎馬，掩蓋了這一特征，旁人即便看見他騎馬經過，也不會留下什麽印象。更何況胡啟立智謀超群，當年他躲藏起來，刺客道青者竭盡全力也未能將他找到，現在他想要逃走，必定會沿途設下不少圈套來誤導胡客，胡客想要追蹤他，實在比登天還難。
所以，按照正常情況來講，胡客是不可能追上胡啟立的。
但世事總有例外，胡客現在便遇到了例外。
胡客找到了胡啟立的行跡，並且非常輕易，幾乎沒有費什麽周折。
因為在離開上海之後，胡啟立一路騎馬飛逃，竟一直沒有摘去臉譜。戴著一張臉譜招搖過市，自然人人側目，由此留下了行跡，胡客得以一路追蹤。
但追了半天之後，胡客隱隱有了一絲擔心。
他起初以為胡啟立逃離時是因為心慌意亂，所以一時之間忘了摘掉臉譜，但整整半天都沒有摘掉，那就不是一時大意了。
胡客開始擔心，他現在所追的臉譜人，並非胡啟立。
以胡啟立的智謀，不可能留下如此明顯的行跡，隻有一個解釋，戴臉譜狂奔的人是胡啟立的替身。胡啟立離開上海之後，隻需花點錢財，便能隨便找個人戴上臉譜，騎著馬一路狂奔，將胡客引上歧途。
但現在說什麽都遲了。
即便胡客現在折返迴去，也隻能盲目搜尋，要想找到胡啟立的真正行蹤，如同大海撈針。他沒有其他選擇，隻能繼續朝前麵的臉譜人追趕。哪怕臉譜人真是替身，他也必須追上去，問清楚臉譜人是在何時何地接受了胡啟立的雇用，這樣才能有一絲線索來尋找胡啟立的去向。
前方的臉譜人倒也真夠較勁，竟然不眠不休，一口氣狂奔了一天一夜。如果不是他主動在江寧府的石臼湖邊停下來，胡客想要追上他，恐怕還要花上不少工夫。
胡客追到石臼湖時，正值朝陽初起，石臼湖水光瀲灩，鳥鷗飛旋
，景色美不勝收。
一匹馬未係拴繩，在湖邊悠閑地吃著水草，不遠處的草亭內，臉譜人倚柱而坐，靜靜地望著湖上風光。聽見蹄響，臉譜人迴頭看了一眼，隨即又轉迴頭去繼續望著湖麵，似乎對胡客的到來並不感到吃驚。
胡客下馬走入草亭，臉譜人依舊凝望湖麵，隻是說出了四個字：“來不及了。”
這是自從天口賭台內照麵以來，臉譜人當著胡客的麵說的第一句話。
這句話一出口，果然不是胡啟立的嗓音，胡客知道自己追錯了人。但這嗓音聽起來有些耳熟，臉譜人似乎是相識之人，可無論如何迴憶，胡客就是想不起來。
“你想要追趕胡啟立，已經來不及了。”臉譜人轉過身子，正麵朝向胡客，一邊說話，一邊摘下了臉譜，露出了真容。
當臉譜人的麵容出現在眼前時，胡客的腦海裏，立馬浮現出了八年前的那個夜晚，當何二娃子丟下他倉惶逃走後，他轉過頭去，便看見了這張瘦削滄桑卻又不乏親切和善的麵孔。此刻坐在胡客身前的臉譜人，正是最初引他入刺客道的帶頭人。
刺客道有“隱刺”的規定，凡刺齡達四十年的青者，即可選擇進入“隱刺”。一入“隱刺”，青者便成為隱者，天層不再發布任務，隱者可自行安排生活，但隱者並未脫離刺客道，仍是刺客道的人，隻是不用出任務而已，如果隱者有反叛刺客道的行為，刺客道仍將依道上的規矩進行處置。當然，是否“隱刺”全憑自願，若青者刺齡達四十年後仍不願意退出，那就繼續青者生涯，譬如擁有五十五年刺齡的黑蚓。
除了這種正規意義上的“隱刺”，還有另外一種“隱刺”，即沒有刺齡限製的“隱刺”。
道上的青者，一旦在執行刺殺任務的過程中出現意外，傷重後導致殘廢或喪失了行動能力，即進入“隱刺”階段。這一類青者不用再出任務，但也不能自由安排生活，其身份將從青者轉變為訓練黃童的帶頭人或聯絡青者的串人，繼續替刺客道辦事。當然，這種“隱刺”也有例外的情況，譬如雍正年間位列生殺榜五大青者之首的苻影。苻影乃毒門青者，在刺齡滿十三年時因刺殺失敗被對頭砍去半條左腿，卻堅持不接受“隱刺”，繼續青者生涯。此後數十年間，苻影依靠殘疾人易令人放鬆警惕的優勢，以易容和下毒為刺殺手段，在生殺榜上獨占鼇頭，成為當時刺客道的第一青者。
八年前引胡客入刺客道的帶頭人，在道上的名號叫冬青子，早年本是一位兵門中
頗具前途的青者，但在某次執行刺殺任務時被人砍斷足筋，從此落下殘疾，被迫選擇“隱刺”，並依從天層的安排，成為了一名練殺山的帶頭人。
冬青子發生意外的那次刺殺，本應該喪命，卻蒙韓亦儒救助，保住了性命，兩人從此結下了過命的交情。冬青子成為帶頭人後，韓亦儒將收養的一對孤兒孤女，交由冬青子帶入練殺山中。莫幹山大戰後，韓亦儒化名胡啟立，隱藏於清泉縣，冬青子仍與之秘密往來，並對帶入練殺山的那對孤兒孤女著力培養。這對孤兒孤女，便是後來名聞整個刺客道的屠夫和虞美人。
胡啟立曾對胡客講述過一些往事，但僅局限於南家的滅門之仇，連十二死士都未曾提起，更何況是冬青子的事。正因為如此，胡客從沒想過，除十二死士之外，冬青子竟也在替胡啟立賣命。
胡客和冬青子算是舊相識了。當年在練殺山中，兩人相處融洽，也正是基於冬青子調教有加，胡客才能擁有超越屠夫的實力。從某種意義上講，兩人算得上是師徒關係。
一別多年，曾經的師徒，如今再相見時，卻已是對立的敵人。
胡客不會因為冬青子曾是他的帶頭人就變得客氣。
在胡客這裏，目的永遠擺在第一位，這是他在多年刺客生涯中形成的既定思維。為達目的，他可以不惜一切代價。對於現在的他而言，唯一的目的就是找到胡啟立報仇，哪怕因此需要對冬青子狠下殺手，他也決不會心慈手軟。
秦革四妖刃
“胡啟立在哪兒？”胡客再一次拋出了這個問題。
從最初在巡撫大院裏逼問仵作張明泉開始，到如今在石臼湖邊逼問冬青子，他已經不知多少次問出這句話了。
他本以為冬青子會像廉機子那般，對胡啟立的下落緘口不提，哪知冬青子毫不迴避，直接迴答了這個問題。
“上海。”
“在上海何地？”
“他昨天在上海，”冬青子道，“但今天肯定不在了。”
胡客幡然明白，冬青子戴著臉譜奔逃一天一夜，原來是為了將他引離上海，以確保胡啟立能夠安全從容地離開。
“他要去哪裏？”胡客問道。
冬青子迴答：“他去哪裏，天底下沒人知道。”又說：“除非他主動來找你，否則你想尋到他，根本沒有可能。”
胡客知道冬青子說的是事實，天下之大，人海茫茫，哪怕是個普
通人，一旦躲藏起來，也不易尋到，更何況是胡啟立。
“你不必發愁，”冬青子忽然話鋒一轉，“總有一天，他會主動來找你。”
冬青子似乎有意要告訴胡客一些事情，說道：“隻要鱗刺在你的手上，他就一定會來找你。”
胡客不明白這句話的意思，追問個中原因。
“因為鱗刺是秦革四妖刃之一。”冬青子應道。
胡客是第一次聽到秦革四妖刃這個詞。他沒有追問這是何物。他知道，冬青子挑起了話題，就一定會說下去。
“你以為胡啟立費盡千辛萬苦對付刺客道，僅僅隻是為了報仇？”冬青子站了起來，向前走了兩步，望著波光閃閃的湖麵，“那隻是一部分目的，另有一部分目的，是為了聚齊秦革四妖刃。”
秦革四妖刃算得上是刺客道的鎮道之寶，是刺客道最為重大的秘密，胡客不知道並不奇怪，因為他刺齡太短，即便是刺齡長上一倍的姻嬋，也對秦革四妖刃一無所知。
秦革四妖刃，是對陰陽、十字、問天和鱗刺這四件妖刃的合稱。早在刺客道創立之初，陰陽、十字和鱗刺便在刺客道的掌控之中。明亡之後，作為磔刑刃的問天流入民間，由刺客道所得，四件妖刃就此聚齊。秦革四妖刃分別由兵門之“鬼”、毒門之“奎”、謀門之“心”以及王者掌管，成為“天層三門”各自的象征，並在天層內部流傳著“圓缺分陰陽，十字毒斷腸，赤血問天地，黑鱗刺蒼茫”的說法。
鱗刺和問天的來曆，胡客已經知曉，其中關於鱗刺的傳聞，還是冬青子在練殺山中講給他聽的。
至於陰陽和十字的來曆，胡客卻聞所未聞。
作為曆代兵門之“鬼”的象征，陰陽這件妖刃的來曆，最早可以追溯到春秋時期。那時的著名劍工幹將和莫邪育有一子，名叫眉間尺，也是一位鑄劍師。據傳眉間尺早年鑄劍時，曾鑄出不少帶有瑕疵的廢劍，全都棄之不用。這堆廢劍湮沒於民間，到了三國時期，被蜀國鑄劍師晉元所得。晉元仰慕諸葛亮的才學，因諸葛亮常手搖羽扇，晉元遂將這堆廢劍熔鑄成許多方形鐵片，打造機巧串在一起，鑄得鐵扇一柄，為之取名“陰陽”。
作為毒門之“奎”的象征，十字這件妖刃成形的年代稍晚，是在南北朝時期。南朝梁時，一位名叫陶弘景的奇士橫空出世。陶弘景盛年時隱居茅山，不肯出仕為官，梁武帝每遇軍國大事，常通過書信向他請教，因此《南史》稱他為“山中宰相”。
同時，陶弘景也是道教茅山宗的宗師，是道家曆史上舉足輕重的人物。除此之外，他在醫藥、煉丹、天文、地理、兵法、經學、鑄劍、文學等方麵都有不小的成就。據傳陶弘景曾得到半截先秦時期的青銅劍刃，因為覺得棄之可惜，於是用青銅續柄，將這半截劍刃鑄造成一柄青銅短劍。在鑄造的過程中，陶弘景突發奇想，將平日裏煉丹時練出的各種劇毒之物溶在一起，以毒液澆鑄劍身，使得這柄原本普通的青銅短劍，成為了一柄劇毒之劍，十字由此而成。拜陶弘景所賜，十字劍身所帶的劇毒，毒到令人難以想象的地步。據說刺客道得到這四件妖刃後，希望對四件妖刃分別做一些改動，因此尋了當時一位負有盛名的鑄劍師來負責。這位鑄劍師帶領四位親傳弟子，按照刺客道的要求，對秦革四妖刃一一進行改動。鑄劍師順利完成了對陰陽、問天和鱗刺的改動，但在改動十字時，盡管采取了所能采取的一切防護措施，避免皮膚與劍身直接接觸，但四位弟子還是相繼中毒而死。在完成對十字的改動後，這位鑄劍師落下了脫發蛻皮的毛病，尋遍天下有名的醫師也無法根治，最終不堪折磨，竟自盡而死。
這四件妖刃各有特點，自鑄成以來，不知有多少人喪命在其鋒刃之下，因而每一件妖刃都是天底下首屈一指的殺人利器。正因為如此，秦革四妖刃才能成為刺客道的鎮道之寶。但僅僅因為是世間罕見的殺器，秦革四妖刃還不足以引起胡啟立如此巨大的興趣。
“因為在這四件妖刃之中，還藏有一個秘密。”冬青子說出了胡啟立追逐秦革四妖刃的真正原因。
“什麽秘密？”
麵對胡客的追問，冬青子卻搖起了頭：“這我就不知道了。”
冬青子沒有說謊，他確實不知道。連秦革四妖刃的傳聞，他都是從胡啟立處聽來的，他曾像胡客這般提出過疑問，但胡啟立沒有迴答他。在刺客道覆滅之後，隱藏在秦革四妖刃中的秘密究竟是什麽，天底下恐怕隻有胡啟立一個人知道了。
為了得到秦革四妖刃，胡啟立可謂下足了功夫。
刺客道創立近三百年，在漫長的歲月中，秦革四妖刃的命運有著天壤之別。
王者長期隱於天層，在胡啟立和胡客之前，道上從未有人敢挑戰王者的權威，因而由王者持有的鱗刺，從來沒有出過問題。胡啟立為報南家的滅門之仇，同時也為得到鱗刺，必須除去王者雷山。在胡客擊殺雷山的當晚，胡啟立帶領眾死士追殺撤離雲岫村的天層成員，以免留下禍根，隻留下屠夫一
個死士在田家宅院。胡啟立並不相信胡客一定能擊殺雷山，但至少能將雷山拖住一時半刻，屠夫趁機在寢殿外放火，將陷入惡鬥的兩人一並燒死。胡啟立如此安排，出於多方麵的考慮，首先是天層的人不在少數，且有的身手了得，必須盡可能帶上足夠多的人手，才能盡殲這群人；其次，放火燒寢殿每個人都能做到，但如果雷山和胡客中任意一人衝出寢殿，能與這兩人掰一掰手腕的，十二死士中隻有屠夫有此實力。此外，胡啟立也要為自己考慮，如果出現極端的狀況，比如胡客沒能拖住雷山，甚至在短時間內便被雷山擊殺，一旦雷山從寢殿裏衝出，任誰留在田家宅院，處境都將十分兇險，與這比起來，追殺天層成員的風險顯然更小，因此胡啟立出於多方麵的考慮，選擇了後者。屠夫稱胡啟立是“老狐狸”，一點也不假。隻是胡啟立沒有料到，姻嬋毒死了追殺她的嗚鏑，並在最關鍵的時刻趕到田家宅院，射殺了屠夫，救走了胡客，而隨胡客一起離開的，還有象征王者的鱗刺。除此之外，胡啟立還有更沒料到的事，那就是象征兵門之“鬼”的陰陽，竟然會出現在屠夫的身上。
在秦革四妖刃中，和鱗刺一樣沒有出過事的，是象征謀門之“心”的問天。謀門隻有“心”一個人，且無需執行刺殺任務，因此很少和外界接觸，由謀門之“心”掌管的問天，一直沒有出過岔子。但陰陽和十字的命運卻截然不同。
陰陽下落不明已有十多年，這在刺客道天層內部是一個公開的秘密，天層也一直在試圖找迴這件妖刃。胡啟立隱居清泉縣的二十一年間，十二死士中除了守護在他身邊的閻子鹿和秦道權外，其餘的死士包括屠夫和虞美人在內，都在暗中尋訪陰陽的下落。胡啟立不知道屠夫是在何時找到陰陽的，如果不是屠夫臨死前將陰陽交出來，恐怕他永遠也不會知道屠夫竟對他隱瞞了如此重要的事。屠夫不像其他死士那樣絕對效忠於胡啟立，他有自己的想法，也總想找機會證明自己的能力。當初他冒著叛道的風險，將老“鬼”引出來除掉，從而開啟“奪鬼”之爭，而他當時用來引誘老“鬼”的，正是陰陽。如果不是為了陰陽這件妖刃，十多年沒在江湖上走動過的老“鬼”，如何會破天荒地重出江湖？
陰陽的丟失在天層內部盡人皆知的秘密，胡啟立亦有所耳聞，但他從未聽說十字也曾失落，因此一直以為十字在“奎”的手上。“奎”在雲岫寺中自盡後，屍體沒有任何人碰過，直到三班衙役入寺收拾殘局。飛蝗受胡啟立的派遣，假扮成皂班衙役混入寺中，偷偷搜查了“奎”的屍體，也沒有發現十
字。飛蝗向胡啟立如實稟報了這一情況。當晚胡啟立帶領眾死士將天層的人包圍在葫蘆壩上，胡啟立逼問了好幾個天層的人，才得知十字早在嘉慶年間就已失蹤，隻不過此事過去了近百年，天層內部早就不再提起此事，因此胡啟立才一直沒有聽說。
十字失蹤是在嘉慶十九年。當時毒門之“奎”年事已高，在外被仇家所殺，十字亦被奪走，刺客道立即派毒門青者進行追殺。這仇家殺死“奎”後，立刻帶著十字遠避南洋，但仍未能躲過死劫。毒門青者循跡追到南洋，將這仇家誅殺，但在這仇家的身上沒找到十字，十字就此失蹤。當時禦捕門已經成立，刺客道忙於和禦捕門的明爭暗鬥，為了節約人手，隻能派少數青者去南洋尋找十字。但南洋地域廣闊，國家眾多，近百年間刺客道秘密尋找了多次，始終沒有任何收獲。
禦捕門耗費百年未能做到的事，即覆滅刺客道，胡啟立卻做到了。同樣，刺客道耗費百年未能找到的東西，胡啟立亦有信心能夠找到。
事後證明，胡啟立確實有這個能力。
他不僅找到了十字，而且隻用了短短一年半的時間。
十字
十字是一柄青銅古劍，遺落南洋，隻可能出現三種情況，一是被人收藏，二是流入古玩市場，三是遺失在某個荒無人跡之處。前兩種情況尚且有跡可循，如果是第三種情況，除非老天開眼，否則根本不可能尋到。
如果是被人收藏或流入古玩市場，要找到十字並不困難，因為這件妖刃的劍身帶有劇毒。無論是什麽人，一旦接觸了劍身，就難逃中毒的厄運。南洋那邊的人接觸十字之前，不太可能知道這是一件毒刃，所以但凡經手之人，恐怕大都會像馬德寬那般摩挲劍身，中毒便不可避免。隻要打聽到哪裏有這種中毒的情況，便有可能找到十字。
胡啟立所想到的這些，都是非常簡單的聯係，刺客道天層自然也能夠想到。但刺客道之所以百年間未能找到十字，胡啟立推想，多半是因為派出的人手不夠。南洋地域如此廣闊，國家眾多，且語言不通，隻派出少量青者進行尋找，無異於大海撈針，自然尋找不到。
胡啟立決定派出一大批精通南洋各國語言的人前去尋訪十字的下落。
精通南洋各國語言的人，在國內並不好找，更別說短時間內聚集一大批了。但這樣的人，在南洋各國當地，卻到處都是。
胡啟立決定找某個大商號來經手此事。
他選定的這個大
商號，便是鄭洽記。
鄭洽記是上海有名的龍頭商號，在南洋各國都開設有分號。鄭讓卿接下了這單生意，讓南洋各國的商號雇當地人四處打聽。
這一招果然管用。
在尋找了一年多後，位於暹羅境內的分號傳來了消息，說是在某個偏遠城鎮上打聽到了關於一把“鬼劍”的傳說。據傳當地有一把古劍，每個收藏它的人，無一例外都暴斃而亡，因此謠傳古劍上附有冤魂邪靈，是一把生人不可近的“鬼劍”。“鬼劍”最後的收藏人，將其送入了當地的寺廟供奉，希望超度劍上的冤魂邪靈，但寺廟內卻接連暴斃了好幾個僧人，寺廟以邪靈太重為由，將“鬼劍”送還給收藏人。連寺廟都鎮不住這把“鬼劍”，收藏人更不敢留在身邊，四處送人，卻沒人敢要，最後在他打算丟棄時，當地教堂的傳教士聽聞此事，主動前來要走了這把“鬼劍”，將其掛在教堂內的耶穌像前，從此再也沒有出過事，已有數十年之久。
胡啟立聽到這個消息後，猜想這把“鬼劍”十有八九便是遺失近百年的十字，於是讓鄭洽記在暹羅的分號，想辦法將這把“鬼劍”弄到了手，運迴鄭洽記位於上海的總號。
“此番南下，”冬青子說道，“胡啟立既是為了找你，也是為了接貨。”他無奈地一笑，“隻是沒有想到，貨到了上海，卻出了亂子。”
這把“鬼劍”是連同一批南洋茶葉運迴上海的。哪知漂洋過海到了家門口，負責運輸的兩艘貨船卻被水老蟲盯上，十六箱南洋茶葉連同“鬼劍”，全都被水老蟲劫走。
因為水老蟲已經銷聲匿跡了一年時間，所以貨被劫走後，鄭讓卿一直沒有想到是水老蟲所為，一開始還以為是搶土賊幹的。鄭讓卿暗中派人追查失貨，卻始終查不到線索，最後實在沒有辦法，才放出江上過土的消息，引搶土賊出來，現場將其捉個正著，追問失貨的下落，這才有了後來發生的事。
在尋找失貨的這段時間裏，胡啟立一直待在上海。
紹興之行，胡啟立並未親自出馬，而是由廉機子代他前去。圍殺胡客失敗後，睚和眥輾轉逃迴上海，趕到鄭洽記的土棧見了胡啟立。當時吳麒崢和南幫暗紮子的屍體已經運迴上海，胡啟立已經得知圍殺失敗的消息，正好梁有慈發現了屍體傷口上的聯係，打算設局殺胡客報仇，所以胡啟立將計就計，讓已經擺脫胡客跟蹤的睚和眥，隨鄭洽記的人大張旗鼓去金絲娘廟，一是為了找水老蟲要迴失貨，二是為了重新引誘胡客追蹤，並最終將胡客引入
南幫暗紮子設在天口賭台的殺局。
經過了紹興圍殺失敗的事，胡啟立對胡客的能力算是有了嶄新的認識，因此即便天口賭台的殺局已足夠周密，胡啟立還是不敢確信一定能置胡客於死地。所以天口賭台之行，胡啟立仍然沒有出麵，而是將此事交給冬青子來處理。
在天口賭台中，冬青子沒想到胡客能活下來，更沒想到胡客能逆轉局麵。他和胡啟立有過命的交情，因此當胡客衝入福壽房時，他便下定了決心，要保護胡啟立的安全。他戴上了那張一直留在身邊的眉目鼻臉譜，且從頭到尾未說一言一詞，以免在聲音上露出破綻，假裝自己便是胡啟立。在趕著馬車奔逃於上海城內時，冬青子向睚吐露了心中的想法，他打算親自將胡客引離上海，為藏身鄭洽記土棧的胡啟立贏得脫身的時間。睚是十二死士之一，一心護主，自然讚成冬青子的提議。但當時馬車提不起速度，胡客越追越近，為了掩護冬青子逃出上海，睚隻能選擇犧牲自己。
冬青子的計謀成功了。
他沿途戴著臉譜飛馳，留下了可循的蹤跡，引得胡客緊追不舍，並且追了一天一夜之後，一直追到了石臼湖邊。藏身於鄭洽記土棧的胡啟立，在獲知天口賭台再次圍殺失敗的消息後，便有充足的時間，從容安全地離開上海。
冬青子將事情的來龍去脈講述了一遍，卻對胡啟立的去向隻字不提。
事實上，他是真的不知道胡啟立的去向。他心裏可以依據胡啟立過去的行蹤來推測胡啟立可能落腳的地方，但無論推測是否正確，他絕對不會透露給胡客知道。
他肯告訴胡客這些事情，是因為他對胡客抱有歉疚。畢竟他和胡客曾是類似師徒的關係，在練殺山中相處了整整兩年。盡管從一開始他便知道胡客的身份，可當他看著這個青澀的少年，在自己的教導下一步步地成長，最終成為名聞刺客道的青者時，他也不禁為此感到驕傲。當他為了圍殺胡客而走進天口賭台時，他的心裏夾雜了一絲不情願。如果胡客死在了天口賭台，他這輩子都將帶著這絲愧疚活下去，至死方休。
“你鬥不過他的。”冬青子與胡啟立結交二十餘年，深知胡啟立是怎樣一個人，他希望能勸得胡客迴頭，“你就此放下這段恩怨吧，和姻嬋一起，找個地方隱居起來，過普通人的生活，就像過去一年多裏那樣。”
如果胡客能夠放下這段恩怨，他就不用在紹興府境內製造五起刺殺案，主動將胡啟立引來了。過去一年半的平實安寧，沒有勞碌奔波，