那就是，域外天魔口中的主上或許是華夏的一個“叛徒”，盜取了華夏的本源，憑借著自身對於時間法則和空間法則的感悟，模仿華夏世界的格局，創造了聖界。
之後，又憑借著盜取華夏大聖的屍體，創造出了第一代的域外天魔。再之後搶奪了華夏的六道輪迴磨盤，讓聖界成為了一個完整的世界，有了“自產自銷”的能力。
再加上六道輪迴磨盤可以接引華夏的亡魂，可以說，聖界的生靈們，要麽是華夏強者們的後裔，要麽就是華夏亡魂的轉世。
毫不誇張的說，聖界可以當做是華夏世界的一個延伸。也不外乎聖界的生靈，從表麵上看上去，和華夏生靈沒有什麽不同了。
在得出這一個結論的時候，楊若風對於自己“覆滅聖界”的決定有了一些動搖，但最終還是掃清了一些思想上的幹擾。
既然他們自立為一族，又對華夏懷有歹心，不滅了他們，他們就會滅了華夏。
關於伏羲、女媧、元始天尊等“詐屍”之人如何處理，楊若風的辦法就是不處理。因為楊若風發現，他們是誕生出了新的靈智，隻不過現在還很弱小。
屍體能誕生靈智倒不是天方夜譚，可以說境界越高的修仙者，屍體越容易誕生靈智。
因為修仙者在修行過程中要經曆一個“合體期”，元嬰和身體合而為一，而元嬰又和靈魂有聯係，導致強者的血肉中會有著靈魂存在。
這也是為什麽，很多強者不能徹底磨滅，就能滴血重生了。
楊若風能在冤魂的怨念刺激下複生，也是同樣的道理，隻不過楊若風的複生過程有楊鎮道插手其中，不然，他就是真的死翹翹了。
所以，楊若風為伏羲、女媧、方匣等人鎮壓在聖堂之中，並設下了溫養靈魂的陣法，等待著他們的靈智壯大。
由於陣法是覆蓋了整個聖堂，除六人之外的其他人，也都紛紛開始了詐屍。
如今，楊若風時不時的會去看看他們，看看詐屍的進展，以及詐屍強者靈智壯大的進展，並和他們交流，灌輸他們是華夏之人的思想。
等他們徹底蘇醒的那一天，他們必然會成為華夏反攻域外天魔的尖刀，或許能對戰局起到決定性的作用。
一切都在向著好的方向發展著，在楊若風看來，局勢對華夏越來越有利了。
對此，楊若風是感到慶幸的。
還好，在父親等人的布局下，他死亡了，在“主上”要煉化他的時候，主上嗝屁了，而他成為了“主上”，不然華夏的局勢會比現在糟糕數百倍。
楊若風也終於明白了父親的布局，看來父親他們對聖界的了解很深，或許將布局聖界當成了至關重要的一環。
現在，楊若風每天都是美滋滋的，修行、推演陣法、騎著北河散人轉世的青牛去遛彎、看黑野犯傻等。
以及琢磨著搞出點什麽事情，滅殺了聖十八等幾個在華夏殺戮的劊子手。
同時，楊若風還有兩個疑惑。
第一個疑惑是，一個修仙者一旦成為大聖，可以掌控時間法則，基本上就是與天地同壽、與日月同輝的不死不滅的存在。
那麽，伏羲、女媧、元始天尊這些強者，又為什麽會隕落呢？
第二個疑惑是，“主上”究竟是誰？他為什麽要創造聖界？為什麽要和華夏對著幹，一心要滅了華夏，他到底要做什麽？
楊若風也沒有糾結這兩個問題，這些問題他想不明白，但楊家老祖或者其他少數幾個人肯定是清楚的。
隻要他不死在聖界，終究會知道的。
楊若風的觀念就是，可思考可不思考，就不思考，免得浪費聰明的腦細胞。
此時，楊若風正坐在聖殿之中，推演可以覆滅整個聖界的絕世大陣。
之前，聖殿是聖族們議事之地，“主上”也不住在這裏，但如今被楊若風堂而皇之的霸占了，且不讓其他人隨便靠近聖殿。
在這種清淨的環境下，陣法的推演已到了最後的關頭，隻要成功，他就可以騎著北河散人轉世的青牛，去聖界各地完善大陣了。
……
華夏世界，也發生了很多大事。
最引人矚目的一件事，是關於炎陽山的。千多年前，炎陽山隻是一個在夾縫中生存的不入流宗門，因為楊若風的存在才走入了東洲的視線。
如今，這麽一個不起眼的小宗門，卻因為楊若愚而成為了威震整個華夏的大勢力。
楊若愚一直被楊家的人所看好，因為他擁有著強大的仙體，如今被人證實是“刑天戰體”，意思是可以將天滅殺的仙體。
所以，在楊若愚第一次渡劫之時，上蒼會降下劫罰，並出現“天生反骨”的大道隆隆之音。
而這一仙體，在仙體榜上是無可爭議的第一。
楊若愚在突破每一個境界的時候，依然會遭受到所有修仙者不敢想象，也無法承受的天劫。
楊若風在大道宗進行道子加冕儀式之後，得天地之眷顧，是可以在一定程度上抵消楊若愚的劫罰的。
也因此，東皇鍾器靈辰東、楊鎮道、張康等人希望楊若風能夠迅速的成長，幫助楊若愚渡過一次次的天劫。
但楊若風死掉了，楊若愚隻能靠自己了。
他的刑天戰體不愧是被人稱作可以滅天的體質，也的確足夠厲害，隨著境界的提升以及楊鎮道的幫助，他徹底的掌握了刑天戰體。
再加上楊若風死亡的刺激，楊若風拚命的錘煉身體和神魂，最終憑借著強大的實力和頑強的毅力，硬生生挺過了一次又一次的天劫。
每一次渡過天劫之後，他也會得到一次大的蛻變。一直到突破到大聖境界，成為初入大聖境界便可戰頂尖大聖的存在。
狂傲的通天教主曾找楊若愚一戰，沒有人知道那一戰的結果是什麽，但事後通天教主說：“若是再給楊若愚千年時間，他可無敵於天地之間。”
炎陽山一下子就成為了華夏修仙者熱議的大勢力，而吃瓜群眾們都暗自說，楊若愚是遠古時候戰神刑天的轉世。
一個個還有理有據的，如果楊若愚不是戰勝刑天的轉世，為什麽遠古隕落強者轉世的時候，強大的刑天都沒有能轉世？
此外，炎陽山還出現了兩個驚才絕豔的弟子，一路破五關斬六將的突破到大聖境界。
這兩個人說起來，和楊若風還有些淵源。千年前，楊若風覆滅炎陽山，讓炎陽山弟子自己決定去留時，有兩個人飄然遠去。
當時，楊若風認為他們若是不死，他日必定會有一番作為。也確實是這樣，在楊若愚執掌炎陽山之後不久，他們就迴歸宗門，並展現出了卓越的天資。
即便他們的修仙資質不是紫色的頂尖資質，但他們的修行速度快到讓人難以理解。
有他們兩個大聖，又有楊若愚這個超級強者，再加上楊若愚的父親是楊鎮道，在他們背後是傳承自遠古的龐然大物楊家。
炎陽山赫然成為了東洲修仙者心目中的聖地，風頭一時無兩。
此時，在炎陽山中，楊若愚站在一座山巔之上，遙望星河，自語道：“哥哥，你什麽時候會強者歸來呢？”
之後，又憑借著盜取華夏大聖的屍體，創造出了第一代的域外天魔。再之後搶奪了華夏的六道輪迴磨盤，讓聖界成為了一個完整的世界，有了“自產自銷”的能力。
再加上六道輪迴磨盤可以接引華夏的亡魂，可以說，聖界的生靈們，要麽是華夏強者們的後裔，要麽就是華夏亡魂的轉世。
毫不誇張的說，聖界可以當做是華夏世界的一個延伸。也不外乎聖界的生靈，從表麵上看上去，和華夏生靈沒有什麽不同了。
在得出這一個結論的時候，楊若風對於自己“覆滅聖界”的決定有了一些動搖，但最終還是掃清了一些思想上的幹擾。
既然他們自立為一族，又對華夏懷有歹心，不滅了他們，他們就會滅了華夏。
關於伏羲、女媧、元始天尊等“詐屍”之人如何處理，楊若風的辦法就是不處理。因為楊若風發現，他們是誕生出了新的靈智，隻不過現在還很弱小。
屍體能誕生靈智倒不是天方夜譚，可以說境界越高的修仙者，屍體越容易誕生靈智。
因為修仙者在修行過程中要經曆一個“合體期”，元嬰和身體合而為一，而元嬰又和靈魂有聯係，導致強者的血肉中會有著靈魂存在。
這也是為什麽，很多強者不能徹底磨滅，就能滴血重生了。
楊若風能在冤魂的怨念刺激下複生，也是同樣的道理，隻不過楊若風的複生過程有楊鎮道插手其中，不然，他就是真的死翹翹了。
所以，楊若風為伏羲、女媧、方匣等人鎮壓在聖堂之中，並設下了溫養靈魂的陣法，等待著他們的靈智壯大。
由於陣法是覆蓋了整個聖堂，除六人之外的其他人，也都紛紛開始了詐屍。
如今，楊若風時不時的會去看看他們，看看詐屍的進展，以及詐屍強者靈智壯大的進展，並和他們交流，灌輸他們是華夏之人的思想。
等他們徹底蘇醒的那一天，他們必然會成為華夏反攻域外天魔的尖刀，或許能對戰局起到決定性的作用。
一切都在向著好的方向發展著，在楊若風看來，局勢對華夏越來越有利了。
對此，楊若風是感到慶幸的。
還好，在父親等人的布局下，他死亡了，在“主上”要煉化他的時候，主上嗝屁了，而他成為了“主上”，不然華夏的局勢會比現在糟糕數百倍。
楊若風也終於明白了父親的布局，看來父親他們對聖界的了解很深，或許將布局聖界當成了至關重要的一環。
現在，楊若風每天都是美滋滋的，修行、推演陣法、騎著北河散人轉世的青牛去遛彎、看黑野犯傻等。
以及琢磨著搞出點什麽事情，滅殺了聖十八等幾個在華夏殺戮的劊子手。
同時，楊若風還有兩個疑惑。
第一個疑惑是，一個修仙者一旦成為大聖，可以掌控時間法則，基本上就是與天地同壽、與日月同輝的不死不滅的存在。
那麽，伏羲、女媧、元始天尊這些強者，又為什麽會隕落呢？
第二個疑惑是，“主上”究竟是誰？他為什麽要創造聖界？為什麽要和華夏對著幹，一心要滅了華夏，他到底要做什麽？
楊若風也沒有糾結這兩個問題，這些問題他想不明白，但楊家老祖或者其他少數幾個人肯定是清楚的。
隻要他不死在聖界，終究會知道的。
楊若風的觀念就是，可思考可不思考，就不思考，免得浪費聰明的腦細胞。
此時，楊若風正坐在聖殿之中，推演可以覆滅整個聖界的絕世大陣。
之前，聖殿是聖族們議事之地，“主上”也不住在這裏，但如今被楊若風堂而皇之的霸占了，且不讓其他人隨便靠近聖殿。
在這種清淨的環境下，陣法的推演已到了最後的關頭，隻要成功，他就可以騎著北河散人轉世的青牛，去聖界各地完善大陣了。
……
華夏世界，也發生了很多大事。
最引人矚目的一件事，是關於炎陽山的。千多年前，炎陽山隻是一個在夾縫中生存的不入流宗門，因為楊若風的存在才走入了東洲的視線。
如今，這麽一個不起眼的小宗門，卻因為楊若愚而成為了威震整個華夏的大勢力。
楊若愚一直被楊家的人所看好，因為他擁有著強大的仙體，如今被人證實是“刑天戰體”，意思是可以將天滅殺的仙體。
所以，在楊若愚第一次渡劫之時，上蒼會降下劫罰，並出現“天生反骨”的大道隆隆之音。
而這一仙體，在仙體榜上是無可爭議的第一。
楊若愚在突破每一個境界的時候，依然會遭受到所有修仙者不敢想象，也無法承受的天劫。
楊若風在大道宗進行道子加冕儀式之後，得天地之眷顧，是可以在一定程度上抵消楊若愚的劫罰的。
也因此，東皇鍾器靈辰東、楊鎮道、張康等人希望楊若風能夠迅速的成長，幫助楊若愚渡過一次次的天劫。
但楊若風死掉了，楊若愚隻能靠自己了。
他的刑天戰體不愧是被人稱作可以滅天的體質，也的確足夠厲害，隨著境界的提升以及楊鎮道的幫助，他徹底的掌握了刑天戰體。
再加上楊若風死亡的刺激，楊若風拚命的錘煉身體和神魂，最終憑借著強大的實力和頑強的毅力，硬生生挺過了一次又一次的天劫。
每一次渡過天劫之後，他也會得到一次大的蛻變。一直到突破到大聖境界，成為初入大聖境界便可戰頂尖大聖的存在。
狂傲的通天教主曾找楊若愚一戰，沒有人知道那一戰的結果是什麽，但事後通天教主說：“若是再給楊若愚千年時間，他可無敵於天地之間。”
炎陽山一下子就成為了華夏修仙者熱議的大勢力，而吃瓜群眾們都暗自說，楊若愚是遠古時候戰神刑天的轉世。
一個個還有理有據的，如果楊若愚不是戰勝刑天的轉世，為什麽遠古隕落強者轉世的時候，強大的刑天都沒有能轉世？
此外，炎陽山還出現了兩個驚才絕豔的弟子，一路破五關斬六將的突破到大聖境界。
這兩個人說起來，和楊若風還有些淵源。千年前，楊若風覆滅炎陽山，讓炎陽山弟子自己決定去留時，有兩個人飄然遠去。
當時，楊若風認為他們若是不死，他日必定會有一番作為。也確實是這樣，在楊若愚執掌炎陽山之後不久，他們就迴歸宗門，並展現出了卓越的天資。
即便他們的修仙資質不是紫色的頂尖資質，但他們的修行速度快到讓人難以理解。
有他們兩個大聖，又有楊若愚這個超級強者，再加上楊若愚的父親是楊鎮道，在他們背後是傳承自遠古的龐然大物楊家。
炎陽山赫然成為了東洲修仙者心目中的聖地，風頭一時無兩。
此時，在炎陽山中，楊若愚站在一座山巔之上，遙望星河，自語道：“哥哥，你什麽時候會強者歸來呢？”