傳給滄瀾子的，是虎、羊、牛、鹿等妖獸的妖力路線圖。
滄瀾子眼睛頓時一亮，我道不孤，我道不孤啊！
近日，他在地下行走，也發現妖獸體內的力量運行圖，與獸籙極為相似。
“你也想到了？獸籙構成即是妖力運行？”
“其實很簡單，我們早應該想到的。羽仙真籙是凡人成仙的符籙，真籙在基本構成外，需將修士功法套入。一符下去，境界立刻突破。
“同理，飛禽走獸晉升妖獸，獸籙就是它們的‘羽仙真籙’。自然，上麵的符文構成，就是它們的妖力路線。”
滄瀾子頻頻點頭。
這就是他近日研究的內容，他已經書寫出十幾道獸籙。
這時，一一給菩提道人投過去。
菩提道人看著獸籙，默默傳給本尊。
衡華正在玉庭山散步。
隨後抓來一隻小麻雀，書畫“朱雀符”。
此符並非頓時羽化四靈神獸中的朱雀，而是化為遺洲朱雀一族的小妖。
一種可以吐火的紅色小雀鳥。
符籙點入雀鳥。
羽毛從褐色逐漸蛻變為丹紅。
噗嗤——
小鳥吐出一口火焰，匆匆飛離。在它身上，僅有一點淺薄的妖氣。
“煉氣一層的朱雀符很簡單。妖力路線隻有心髒和鳥喉，就是一條直線。”
思忖後，他迴了一道改良後的朱雀符。
滄瀾子看到通過翅膀、咽喉以及心髒的符籙，左右張望。
瞬行百裏，抓來一隻麻雀迴到原地。
符籙打入，麻雀羽化朱雀，煉氣三層。
“妖力路線即為妖族功法，越繁雜，境界越高。”
達成共識後，菩提和滄瀾子繼續推演獸籙。
那些築基、金丹級別的不做考慮，兩人僅從煉氣獸籙入手。
在等候孟晨趕來的這會功夫，足足推敲出五十道。
“我來了——哎，你在幹嘛呢？”
滄瀾子抬頭看了一眼孟晨，對菩提道。
“接下來，有沒有興趣參與我的新研究？”
“獸籙？”
“錯，是天書。我要創造一部新的天書。”
第九十一章 八化九轉返純陽
“天書？”
菩提倍感詫異。
“您都快渡真靈火災，還研究天書作甚？”
“天書不僅是成仙之前，更蘊含成仙之後的道法。”
菩提稍作沉默，迴應道：“世人皆道，天書路難，自兩閣祖師後，數千年來再無人自創天書。”
但——
兩閣祖師栽倒在大道門前。
當下兩閣大昌，祖師備受推崇。可掃去外界附加的種種榮光名譽，兩閣祖師終究是證道路上的失敗者。
“那又如何？”滄瀾子反問，“前輩失敗了，我們便知其難，自此不再前行？這與白瑲修士何異？”
滄瀾子笑道：“那群人知曉金丹之難，三災之險，故停止腳步，固守自娛。
“外人眼中逍遙自在，但此中苦楚，唯自知也。此道，豈是你我這等求道之人所為？”
“喂，你倒是快點動手啊！”孟晨見滄瀾子站在那邊聊天，催促起來。
滄瀾子見狀，暫時關掉和菩提道人的聯絡，袖袍一卷，浩浩蕩蕩的水潮壓向血池，把其中一頭白虎鎮壓。
……
菩提道人靜靜坐在菩提樹下。
天書啊！
他緩緩閉上眼，凝神靜氣。
五行山，意馬化身沉眠靜守。
玉庭山，衡華本尊與嘯魚二人打過招唿，也坐於青石上打坐。
悟空化身跳入泥丸宮，也老老實實合十打坐。
這次遺洲之行，對伏衡華打擊最大的，並非九尾狐偷走腦袋，也不是和妖王對戰。
而是見證玄微祖師因天書走火入魔，察覺祖父對自己行道的抵觸。
天書道難，不可求也！
以伏丹維為首，諸多前輩皆持此態度，其中不乏得道劫仙。
這些大前輩加在一起，有千年、萬年的經驗積累。可他們所有人一致認為，天書不可修行。
縱是伏衡華這樣心高氣傲之輩，心中也不免冒出一縷縷困惑與擔憂。
自己真能成功嗎？
自己的天書可以結丹，可以過三災嗎？
不願和祖父見麵，除卻擔心被打外，另一重原因是伏衡華沒做好說服祖父的準備。
以他目前的心態，和祖父對峙辯解，恐怕會徹底動搖自己的心。
天書路難，環顧四周皆是阻礙，唯我一人孤行此道。
所以，衡華才想逃到玄微派。
因為在這裏，玄微派仍在進行太玄天書的修繕。
雖然二者難度不可同日而語，但在玄微派，伏衡華的心能得到些許慰藉。
可是，人家終究祖上富過，有正牌的先天大道書傳承。
反觀自己，無中生有，憑空生造，雖同樣走在天書道路上，目標卻完全不同。
赤淵道派也是如此。他們本靠著半部《混元金章》起家。後來祖師們以山立法，勘東萊群山萬象成就“一世天書”。當下又結合《易天八極書》的八分之一傳承，走出全新道路。
真正與伏衡華處境相類者，是那兩位證道失敗，留下兩閣道統的祖師。
但現在！
滄瀾子的話對伏衡華而言，無疑是一記強心劑。
我走的道固然坎坷，但天書路上依舊有著同伴。
或許他和滄瀾子的天書理念不同，但在意指天書這一點上，兩人是相同的。
天書，終究是修道者的浪漫。
“我先把自己籌備的底稿發給你。你用菩提法界接收一下。”
鎮壓白虎的閑暇，滄瀾劫仙把幾篇赤文稿送入菩提法界。
菩提道人接收後，轉給本尊。
到底是研究天書數十年的經驗者，衡華隻讀一遍，便馬上明白這部天書的核心立意。
“一篇由變化為核心，擬化天地萬象的天書嗎？自‘胎化易形’而來，滄瀾前輩是認可那個理念嗎？”
三十六天罡道法，每一個都可以衍生天級道法，同時也具備自己的天書之道。
這是某位演法師前輩提出的理論。
可三十六部天書，如何來驗證？
最終，演法師前輩在眾多質疑中，帶著遺憾坐化故去。
……
滄瀾子化身雷龍，對天長吟一聲，雷霆如天柱轟碎血池。
隨後，他變迴人身，把三頭白虎收入袖袍。
沒理會孟晨，他直接問菩提道人：“你怎麽看？”
滄瀾子借諸修幫助，掌握東萊眾多物種的物性。他的胎化易形神通大成，對真靈火災有七成把握。
當三災劫數不再成為阻道大敵，滄瀾子自然便有更高一層追求。
而即將站在東萊最頂尖一批人之列，他也終於敢頂著其他人的質疑，放出自己意指天書的豪言。
“以天罡道法中的‘胎化易形為’核心。不僅能變化飛禽走獸，更能完美運用這些神獸異獸的能力——難怪前輩要問我‘獸籙’。”
胎化易形，變成其他動物後有一個很致命的麻煩。
人身掌握的道法，以獸體施展會受到削弱。
因為人身道法，本是以人為本。變成魚蝦之流，連掐訣捏印都做不到。
滄瀾子眼睛頓時一亮，我道不孤，我道不孤啊！
近日，他在地下行走，也發現妖獸體內的力量運行圖，與獸籙極為相似。
“你也想到了？獸籙構成即是妖力運行？”
“其實很簡單，我們早應該想到的。羽仙真籙是凡人成仙的符籙，真籙在基本構成外，需將修士功法套入。一符下去，境界立刻突破。
“同理，飛禽走獸晉升妖獸，獸籙就是它們的‘羽仙真籙’。自然，上麵的符文構成，就是它們的妖力路線。”
滄瀾子頻頻點頭。
這就是他近日研究的內容，他已經書寫出十幾道獸籙。
這時，一一給菩提道人投過去。
菩提道人看著獸籙，默默傳給本尊。
衡華正在玉庭山散步。
隨後抓來一隻小麻雀，書畫“朱雀符”。
此符並非頓時羽化四靈神獸中的朱雀，而是化為遺洲朱雀一族的小妖。
一種可以吐火的紅色小雀鳥。
符籙點入雀鳥。
羽毛從褐色逐漸蛻變為丹紅。
噗嗤——
小鳥吐出一口火焰，匆匆飛離。在它身上，僅有一點淺薄的妖氣。
“煉氣一層的朱雀符很簡單。妖力路線隻有心髒和鳥喉，就是一條直線。”
思忖後，他迴了一道改良後的朱雀符。
滄瀾子看到通過翅膀、咽喉以及心髒的符籙，左右張望。
瞬行百裏，抓來一隻麻雀迴到原地。
符籙打入，麻雀羽化朱雀，煉氣三層。
“妖力路線即為妖族功法，越繁雜，境界越高。”
達成共識後，菩提和滄瀾子繼續推演獸籙。
那些築基、金丹級別的不做考慮，兩人僅從煉氣獸籙入手。
在等候孟晨趕來的這會功夫，足足推敲出五十道。
“我來了——哎，你在幹嘛呢？”
滄瀾子抬頭看了一眼孟晨，對菩提道。
“接下來，有沒有興趣參與我的新研究？”
“獸籙？”
“錯，是天書。我要創造一部新的天書。”
第九十一章 八化九轉返純陽
“天書？”
菩提倍感詫異。
“您都快渡真靈火災，還研究天書作甚？”
“天書不僅是成仙之前，更蘊含成仙之後的道法。”
菩提稍作沉默，迴應道：“世人皆道，天書路難，自兩閣祖師後，數千年來再無人自創天書。”
但——
兩閣祖師栽倒在大道門前。
當下兩閣大昌，祖師備受推崇。可掃去外界附加的種種榮光名譽，兩閣祖師終究是證道路上的失敗者。
“那又如何？”滄瀾子反問，“前輩失敗了，我們便知其難，自此不再前行？這與白瑲修士何異？”
滄瀾子笑道：“那群人知曉金丹之難，三災之險，故停止腳步，固守自娛。
“外人眼中逍遙自在，但此中苦楚，唯自知也。此道，豈是你我這等求道之人所為？”
“喂，你倒是快點動手啊！”孟晨見滄瀾子站在那邊聊天，催促起來。
滄瀾子見狀，暫時關掉和菩提道人的聯絡，袖袍一卷，浩浩蕩蕩的水潮壓向血池，把其中一頭白虎鎮壓。
……
菩提道人靜靜坐在菩提樹下。
天書啊！
他緩緩閉上眼，凝神靜氣。
五行山，意馬化身沉眠靜守。
玉庭山，衡華本尊與嘯魚二人打過招唿，也坐於青石上打坐。
悟空化身跳入泥丸宮，也老老實實合十打坐。
這次遺洲之行，對伏衡華打擊最大的，並非九尾狐偷走腦袋，也不是和妖王對戰。
而是見證玄微祖師因天書走火入魔，察覺祖父對自己行道的抵觸。
天書道難，不可求也！
以伏丹維為首，諸多前輩皆持此態度，其中不乏得道劫仙。
這些大前輩加在一起，有千年、萬年的經驗積累。可他們所有人一致認為，天書不可修行。
縱是伏衡華這樣心高氣傲之輩，心中也不免冒出一縷縷困惑與擔憂。
自己真能成功嗎？
自己的天書可以結丹，可以過三災嗎？
不願和祖父見麵，除卻擔心被打外，另一重原因是伏衡華沒做好說服祖父的準備。
以他目前的心態，和祖父對峙辯解，恐怕會徹底動搖自己的心。
天書路難，環顧四周皆是阻礙，唯我一人孤行此道。
所以，衡華才想逃到玄微派。
因為在這裏，玄微派仍在進行太玄天書的修繕。
雖然二者難度不可同日而語，但在玄微派，伏衡華的心能得到些許慰藉。
可是，人家終究祖上富過，有正牌的先天大道書傳承。
反觀自己，無中生有，憑空生造，雖同樣走在天書道路上，目標卻完全不同。
赤淵道派也是如此。他們本靠著半部《混元金章》起家。後來祖師們以山立法，勘東萊群山萬象成就“一世天書”。當下又結合《易天八極書》的八分之一傳承，走出全新道路。
真正與伏衡華處境相類者，是那兩位證道失敗，留下兩閣道統的祖師。
但現在！
滄瀾子的話對伏衡華而言，無疑是一記強心劑。
我走的道固然坎坷，但天書路上依舊有著同伴。
或許他和滄瀾子的天書理念不同，但在意指天書這一點上，兩人是相同的。
天書，終究是修道者的浪漫。
“我先把自己籌備的底稿發給你。你用菩提法界接收一下。”
鎮壓白虎的閑暇，滄瀾劫仙把幾篇赤文稿送入菩提法界。
菩提道人接收後，轉給本尊。
到底是研究天書數十年的經驗者，衡華隻讀一遍，便馬上明白這部天書的核心立意。
“一篇由變化為核心，擬化天地萬象的天書嗎？自‘胎化易形’而來，滄瀾前輩是認可那個理念嗎？”
三十六天罡道法，每一個都可以衍生天級道法，同時也具備自己的天書之道。
這是某位演法師前輩提出的理論。
可三十六部天書，如何來驗證？
最終，演法師前輩在眾多質疑中，帶著遺憾坐化故去。
……
滄瀾子化身雷龍，對天長吟一聲，雷霆如天柱轟碎血池。
隨後，他變迴人身，把三頭白虎收入袖袍。
沒理會孟晨，他直接問菩提道人：“你怎麽看？”
滄瀾子借諸修幫助，掌握東萊眾多物種的物性。他的胎化易形神通大成，對真靈火災有七成把握。
當三災劫數不再成為阻道大敵，滄瀾子自然便有更高一層追求。
而即將站在東萊最頂尖一批人之列，他也終於敢頂著其他人的質疑，放出自己意指天書的豪言。
“以天罡道法中的‘胎化易形為’核心。不僅能變化飛禽走獸，更能完美運用這些神獸異獸的能力——難怪前輩要問我‘獸籙’。”
胎化易形，變成其他動物後有一個很致命的麻煩。
人身掌握的道法，以獸體施展會受到削弱。
因為人身道法，本是以人為本。變成魚蝦之流，連掐訣捏印都做不到。