印泥盒有多種形式，不過為了易於盛放印泥，以扁平、圓形並且矮小者最為常見。
印泥盒有玉石竹木、金銀銅鐵、角漆象牙等多種材質，並且，造型豐富，雕刻精美，便於賞玩。
不過，瓷製印盒由於不沾印泥，因而受到古人的極大喜愛，所以在清代時便流傳一句話，“印色池，唯瓷器最宜”。
時至今日，這些印盒已經不再發揮它的功用，從而成了一件件收藏品，同時，它們更是一份份曆史的記憶。
“好東西，多謝了。”
張天元依舊是謝了謝，雖然這是他應得的報酬，不過這禮節還是要有的。
“張先生您真是太客氣了，這個是您應得的。”
魯正風急忙說道：“先生再看看這個東西，是否認得？”
最後，魯正風從箱子裏取出了一塊玉，這玉看起來跟和田玉幾乎沒什麽區別，成色也很好，入手光滑細膩。
張天元拿到手裏之後，頓時感覺一股充沛的浩然地氣湧入他的身體之中。
他不由驚唿起來：“這難道是傳說中的龍脈玉？”
魯正風笑著點了點頭道：“先生果然高明啊，龍脈玉竟然一看就能辨識出來，在下佩服。”
“這有何難，我在國內的時候，就經常玩玉，至於這龍脈玉，倒是沒見過，隻在書上看到過，再加上師父的指點，略知一二而已。”
張天元搖了搖頭道：“你帶這個龍脈玉來，應該不僅僅是為了答謝我吧，這麽珍貴的東西，對於識貨的人來說，是絕對不會隨便送人的吧。”
“先生英明，那我也就不藏著掖著了。
這龍脈玉，隻有在龍脈之地才有可能出現，龍脈之地本就不多，而玉石更是稀少，所以有龍脈之地的地方，未必會誕生龍脈玉。
更何況龍脈玉誕生的時間最少也得是一百年左右，即便是有，也被古代的風水大師給取走了。
如今這東西，真是相當的稀有。”
魯正風感慨道：“幸而前不久，我曾在先祖的筆記之中看到了一件事情。
有一員外姓楊，一生樂善好施，方圓幾十裏都很有名氣，人稱楊喜善；
年紀快六十歲了，但精神矍鑠，滿麵紅光，見人總是喜喜哈哈的，幾乎和誰都說得來。
楊喜善祖上是外鄉人，因老家遭災荒，父輩時逃荒落腳到此；那時楊喜善還很小，是父親用扁擔把他挑來的。
喜善母親七十歲去世，隨便擇一地下了葬，當地人叫寄埋，不算正式確定的墳地。
父親現已八十多歲，忽有小疾，請了幾個郎中診治，都不見效，不幾日便故去，並無多大痛苦，人們說老人家積下德了。
殯父要擇吉地，將父母合葬一起，作為祖墳，這是農村非常講究的事情，都要請風水先生好好看一看。
按當地說法，祖墳選得好不好，將直接影響後輩人的前程禍福，關係到家族興衰，可不是鬧著玩的。
所以造墳地被稱謂重中之重，須慎之又慎。楊喜善也不例外，請了這一帶最有名氣的風水先生來。
而這個風水先生，就是元家的先祖。
也就是我親生父親的先祖。”
說到這裏，魯正風眼神中閃爍著溫和的目光，看得出來，親生父親的出現，讓這個魯正風倒是改變了不少。
元有知才是魯正風的親生父親，不過魯家人似乎對此並不在意。
畢竟魯正風在魯家早就兒孫滿堂了，即便隻是養子，對魯家也是向來忠心耿耿，絕無二心。
最多也就是將元有知接到魯家享清福而已，這一點魯家人還不至於會反對。
沉默了片刻之後，魯正風才又繼續說起了筆記之中記載的事情。
風水先生嘴吃八方，一言九鼎，怠慢不得，楊喜善七碟八碗，招待熱情周到自不必說。
酒足飯飽之後，楊就“風水”之說請教於先生，先生說：“陰宅地理，要得水藏風，亦稱風水。水有吉兇之別，而風則為害。你明天帶我到村子周圍看看山勢，察察水情，測風向，定吉穴。”
楊喜善連連應允，侍奉先生安歇。
第二天一早，待先生起床洗漱完畢，一壺酒四個菜便端上來。
先生見楊喜善待人友善誠心，心想：此人果真善心，我一定為他尋一個好墳地。
太陽還未露頭，先生背著搭肩，楊喜善肩扛一把钁頭，手提一把斧頭，倆人相跟著出村了。
先生說：此時正是觀脈氣定穴位的最好時間。
倆人來到村東麵的山梁上，先生將村北、西、南的山勢、走向、地形細細觀望一番，對喜善說：“北山氣勢磅礴，脈氣旺盛，將止村寨，山勢漸穩，氣勢已緩，脈氣能聚；
山下兩水相交，龍脈即止，好地方。
故你村大多數人家生活富裕，人丁興旺；咱就在那裏尋覓吉地。”
二人直往北山走去。
卻說這楊喜善聽了先生之言，心裏暗想：北山之好使村裏人都沾光，我建祖墳萬不可為得脈氣而損害了村鄰鄉舍。
此念一出，可把風水先生害苦了。
先生左觀右看，好不容易尋一穴指給楊喜善，喜善便要問：“對村子有無妨礙？對別人家好不好？”
先生說：“給你家尋墳地，怎麽管起了村子和別人。”
楊喜善說：“對自己好也要對別人好、對大家好。要是隻對我好而對大家不好，我心裏不是滋味，斷不能用。”
就這樣折騰了一上午，也沒尋下合適的地方。
中午吃飯，照樣給先生上酒上菜。
下午又和上午一樣，又忙又累了半天，仍毫無結果。
第二天又是一上午，還是沒有結果。
先生實在是心煩透了，來到一塊大荒地便坐下不走了，對楊喜善說：“你還是另請高明吧，我要走了。”
楊喜善好言相求，決意要先生留下。
先生說：“你這個人要求高，我不能使你滿意，你硬留我何用？”
喜善說：“不是我要求高，咱百姓人家，能求個平安順和就滿足了；隻是怕損害了別人，咱良心上過不去。”
先生說：“跑了這麽多的路，北山的吉地幾乎全看過了，我再也找不下了。”
喜善再三懇求，先生執意要走；一個要走，一個苦留，喜善軟磨硬留了有半個時辰，先生還是不肯留下來。
印泥盒有玉石竹木、金銀銅鐵、角漆象牙等多種材質，並且，造型豐富，雕刻精美，便於賞玩。
不過，瓷製印盒由於不沾印泥，因而受到古人的極大喜愛，所以在清代時便流傳一句話，“印色池，唯瓷器最宜”。
時至今日，這些印盒已經不再發揮它的功用，從而成了一件件收藏品，同時，它們更是一份份曆史的記憶。
“好東西，多謝了。”
張天元依舊是謝了謝，雖然這是他應得的報酬，不過這禮節還是要有的。
“張先生您真是太客氣了，這個是您應得的。”
魯正風急忙說道：“先生再看看這個東西，是否認得？”
最後，魯正風從箱子裏取出了一塊玉，這玉看起來跟和田玉幾乎沒什麽區別，成色也很好，入手光滑細膩。
張天元拿到手裏之後，頓時感覺一股充沛的浩然地氣湧入他的身體之中。
他不由驚唿起來：“這難道是傳說中的龍脈玉？”
魯正風笑著點了點頭道：“先生果然高明啊，龍脈玉竟然一看就能辨識出來，在下佩服。”
“這有何難，我在國內的時候，就經常玩玉，至於這龍脈玉，倒是沒見過，隻在書上看到過，再加上師父的指點，略知一二而已。”
張天元搖了搖頭道：“你帶這個龍脈玉來，應該不僅僅是為了答謝我吧，這麽珍貴的東西，對於識貨的人來說，是絕對不會隨便送人的吧。”
“先生英明，那我也就不藏著掖著了。
這龍脈玉，隻有在龍脈之地才有可能出現，龍脈之地本就不多，而玉石更是稀少，所以有龍脈之地的地方，未必會誕生龍脈玉。
更何況龍脈玉誕生的時間最少也得是一百年左右，即便是有，也被古代的風水大師給取走了。
如今這東西，真是相當的稀有。”
魯正風感慨道：“幸而前不久，我曾在先祖的筆記之中看到了一件事情。
有一員外姓楊，一生樂善好施，方圓幾十裏都很有名氣，人稱楊喜善；
年紀快六十歲了，但精神矍鑠，滿麵紅光，見人總是喜喜哈哈的，幾乎和誰都說得來。
楊喜善祖上是外鄉人，因老家遭災荒，父輩時逃荒落腳到此；那時楊喜善還很小，是父親用扁擔把他挑來的。
喜善母親七十歲去世，隨便擇一地下了葬，當地人叫寄埋，不算正式確定的墳地。
父親現已八十多歲，忽有小疾，請了幾個郎中診治，都不見效，不幾日便故去，並無多大痛苦，人們說老人家積下德了。
殯父要擇吉地，將父母合葬一起，作為祖墳，這是農村非常講究的事情，都要請風水先生好好看一看。
按當地說法，祖墳選得好不好，將直接影響後輩人的前程禍福，關係到家族興衰，可不是鬧著玩的。
所以造墳地被稱謂重中之重，須慎之又慎。楊喜善也不例外，請了這一帶最有名氣的風水先生來。
而這個風水先生，就是元家的先祖。
也就是我親生父親的先祖。”
說到這裏，魯正風眼神中閃爍著溫和的目光，看得出來，親生父親的出現，讓這個魯正風倒是改變了不少。
元有知才是魯正風的親生父親，不過魯家人似乎對此並不在意。
畢竟魯正風在魯家早就兒孫滿堂了，即便隻是養子，對魯家也是向來忠心耿耿，絕無二心。
最多也就是將元有知接到魯家享清福而已，這一點魯家人還不至於會反對。
沉默了片刻之後，魯正風才又繼續說起了筆記之中記載的事情。
風水先生嘴吃八方，一言九鼎，怠慢不得，楊喜善七碟八碗，招待熱情周到自不必說。
酒足飯飽之後，楊就“風水”之說請教於先生，先生說：“陰宅地理，要得水藏風，亦稱風水。水有吉兇之別，而風則為害。你明天帶我到村子周圍看看山勢，察察水情，測風向，定吉穴。”
楊喜善連連應允，侍奉先生安歇。
第二天一早，待先生起床洗漱完畢，一壺酒四個菜便端上來。
先生見楊喜善待人友善誠心，心想：此人果真善心，我一定為他尋一個好墳地。
太陽還未露頭，先生背著搭肩，楊喜善肩扛一把钁頭，手提一把斧頭，倆人相跟著出村了。
先生說：此時正是觀脈氣定穴位的最好時間。
倆人來到村東麵的山梁上，先生將村北、西、南的山勢、走向、地形細細觀望一番，對喜善說：“北山氣勢磅礴，脈氣旺盛，將止村寨，山勢漸穩，氣勢已緩，脈氣能聚；
山下兩水相交，龍脈即止，好地方。
故你村大多數人家生活富裕，人丁興旺；咱就在那裏尋覓吉地。”
二人直往北山走去。
卻說這楊喜善聽了先生之言，心裏暗想：北山之好使村裏人都沾光，我建祖墳萬不可為得脈氣而損害了村鄰鄉舍。
此念一出，可把風水先生害苦了。
先生左觀右看，好不容易尋一穴指給楊喜善，喜善便要問：“對村子有無妨礙？對別人家好不好？”
先生說：“給你家尋墳地，怎麽管起了村子和別人。”
楊喜善說：“對自己好也要對別人好、對大家好。要是隻對我好而對大家不好，我心裏不是滋味，斷不能用。”
就這樣折騰了一上午，也沒尋下合適的地方。
中午吃飯，照樣給先生上酒上菜。
下午又和上午一樣，又忙又累了半天，仍毫無結果。
第二天又是一上午，還是沒有結果。
先生實在是心煩透了，來到一塊大荒地便坐下不走了，對楊喜善說：“你還是另請高明吧，我要走了。”
楊喜善好言相求，決意要先生留下。
先生說：“你這個人要求高，我不能使你滿意，你硬留我何用？”
喜善說：“不是我要求高，咱百姓人家，能求個平安順和就滿足了；隻是怕損害了別人，咱良心上過不去。”
先生說：“跑了這麽多的路，北山的吉地幾乎全看過了，我再也找不下了。”
喜善再三懇求，先生執意要走；一個要走，一個苦留，喜善軟磨硬留了有半個時辰，先生還是不肯留下來。