每一個藝術家從內心深處其實都是渴望社會安定祥和的，因為這樣才會為自己的藝術創作營造一個良好的藝術氛圍。
作為傑出的藝術家趙佶也應該是最向往“溫暖的夏日”的，但事實卻是偏偏身處“寒冷的冬天”，凍得發抖的身體也隻能棲息在頂風開放的臘梅的枝頭。
但這並不妨礙他向往溫暖的夏日那僅開一天的萱草！
難道這就是作者想要表達的意境？
如果真是這樣，這後麵的題跋詩其實也可改為：倦禽憩枝頭，梅粉弄輕柔；唯願丹青伴，不願做王侯。
張天元反複看了這幅宋徽宗的畫作，毫無疑問是真跡，卻被扔在一堆猶如廢紙的東西裏麵，讓人唏噓。
他沒有說話，隻是隨意挑選了幾幅梅花圖，跟宋徽宗的這幅畫混在了一起。
準備待會兒等米特的表舅迴來之後，將之拿下。
原本他還擔心會被對方察覺出什麽，誰知道米特的表舅根本就是個徹頭徹尾的外行。
他見張天元喜歡那些畫，居然全部收集了起來，然後免費給了張天元，還說就當是大家交個朋友。
這家夥的心思，張天元是明白的。
無非就是想讓他多買幾件別的“值錢”的東西，所以才會如此慷慨。
再加上張天元又是米特介紹來的，他看起來也比較放心。
張天元自然是來者不拒了，雖然那些梅花圖大部分都是不值錢的玩意兒，但為了那副宋徽宗的佳作，他也就忍了。
收起了所有的畫，裝進了一個箱子裏頭，張天元這個時候才來得及去看米特的表舅拿出來的別的物件。
米特的表舅拿出來的東西，有一箱子是舊書，看起來裝幀精美，都像是有些年月的東西。
但不經過仔細的辨認，很難確定真偽。
另外一件，竟然也是一幅國畫，這倒是把張天元給搞糊塗了，你說這米特的表舅不懂國畫吧，可是他怎麽就能拿出來這麽一幅畫來給張天元看？
莫非是有什麽高人給他指點過？
張天元心中想著，但是嘴上卻並未多說什麽。
反倒是柳憐笑著道：“沒想到這位先生居然還是喜歡藏書的人啊，這自古以來，就靠著你們這些喜歡藏書的人，才讓書籍代代相傳，讓我們現在的人得以親眼看到這些東西。”
張天元暗暗笑了笑。
不過並未開腔。
他其實對柳憐這話並不怎麽同意，隻是有些話說出來，就不免有些不太適合了，因此他才沒有開口。
這藏書世家，未必就不會毀書啊。
明末著名藏書家、出版家毛晉有一枚藏書印，印文這樣寫道：
“吾家業儒，辛勤置書，以遺子孫，其誌何如。
後人不讀，將至於鬻，頹其家聲，不如禽犢。
苟歸他室，當念斯言，取非其有，毋寧舍旎。”
它有如家訓，諄諄教導子孫：
祖先藏書不易，後輩切記讀書、守書。
遺憾的是，曆史上並不是所有藏書家的子孫都聽祖宗的話，他們中有一些人既不讀書，亦不守書。
清代藏書家錢遵王的《讀書敏求記》中講述了明代文人趙琦美的故事。
趙琦美一生以藏書聞名，編撰有《脈望館書目》4冊，著錄藏書5000餘種、2萬餘冊，其中有珍本、孤本甚多。
可是，趙琦美去世之後，他的子孫把他的藏書全賣了。
為此，當時迷信的人們傳說，埋葬趙琦美的武康山中白天能聽見鬼哭聲，那是趙琦美的靈魂傷心地嗚咽。
除了賣書之外，還有藏書家後人用祖先的書抵債的。
清代“瞑琴山館”主人劉桐藏書逾十萬，可惜他的子孫不善守業，揮霍無度，債務纏身，也不喜歡讀書，將藏書抵押給了債主。
“君家疏雨吾好友，積書之癖與我同……於今說著‘瞑琴館’，卅六年前一夢中。”
疏雨是劉桐的字，這首詩是劉桐的好友嚴可均針對“瞑琴山館”傳書無後寫下的詩句，讀到之人，會感到人世滄桑，書世滄桑，可一切又令人無可奈何。
說賣書也好、抵債也罷，那些藏書畢竟還留在世間，還有機會被有識之士發現，但前文提到的藏書家毛晉的子孫的行為，卻給藏書帶來了“滅頂之災”。
毛晉死後，他的後代不能繼承家風，據《汲古閣版本存亡考》中記載：
毛晉的一個孫子非常喜歡品茗，一次，購得洞庭山碧螺春茶、虞山玉蟹泉水，卻為缺少煎水的“美薪”而發愁。
後來，看著他祖父留下的藏書刻版，大發奇想，用之煮茶，還說：“以此做薪煮茶，味當更佳!”
於是，他“按日劈燒之”，直到茶盡而版絕。
另有元朝一位叫莊蓼塘的藏書家，家中藏書萬卷，且有大量手抄本，十分珍貴。
莊蓼塘去世後，子孫沒把書當迴事，致使書籍遺失甚多。
後來元朝政府要開修宋遼金史，派官員到處搜羅民間書籍，並許諾誰獻上好書便授予官職。
朝廷知道莊家是江南藏書大家，特意派官員前去取書，沒想到莊家怕藏書裏有朝廷忌諱的文字，搶先把書全燒了。
這種毀壞文化典籍的做法，簡直令人扼腕歎息。
清人紀曉嵐比較想得開。
他認為，去世之後自己所收藏的書法繪畫、珍本圖書、古董珍玩能流傳於他人手上，供行家們摩挲欣賞，並且有人講到“這不就是當年紀曉嵐收藏的東西嗎”，也是一段佳話，又有什麽值得怨恨的呢?
事實上，從古至今，不喜歡讀書的人並不少見，麵對自己讀不懂、不願讀的書，可以將其轉贈他人，或是賣給舊書店，讓這些書繼續發揮傳播知識的作用，總比毀掉它們強得多!
眼前這位米特的表舅，還算不錯了，終究是沒有把書給燒了，而是打算賣給別人。
隻要能得到慧眼識珠的人賞識，東西還是可以繼續流傳下去的，不至於會斷絕。
隻可惜張天元仔細審視了米特表舅的那些書，卻都無奈搖了搖頭。
這些書不錯，很多都是民國時期的舊版書。
但說實話，張天元對這些東西興趣不大，因為這些書雖然是舊版，但畢竟刊印比較多，所以存世量也比較大。
他的博物館裏就收藏了不少類似的東西。
作為傑出的藝術家趙佶也應該是最向往“溫暖的夏日”的，但事實卻是偏偏身處“寒冷的冬天”，凍得發抖的身體也隻能棲息在頂風開放的臘梅的枝頭。
但這並不妨礙他向往溫暖的夏日那僅開一天的萱草！
難道這就是作者想要表達的意境？
如果真是這樣，這後麵的題跋詩其實也可改為：倦禽憩枝頭，梅粉弄輕柔；唯願丹青伴，不願做王侯。
張天元反複看了這幅宋徽宗的畫作，毫無疑問是真跡，卻被扔在一堆猶如廢紙的東西裏麵，讓人唏噓。
他沒有說話，隻是隨意挑選了幾幅梅花圖，跟宋徽宗的這幅畫混在了一起。
準備待會兒等米特的表舅迴來之後，將之拿下。
原本他還擔心會被對方察覺出什麽，誰知道米特的表舅根本就是個徹頭徹尾的外行。
他見張天元喜歡那些畫，居然全部收集了起來，然後免費給了張天元，還說就當是大家交個朋友。
這家夥的心思，張天元是明白的。
無非就是想讓他多買幾件別的“值錢”的東西，所以才會如此慷慨。
再加上張天元又是米特介紹來的，他看起來也比較放心。
張天元自然是來者不拒了，雖然那些梅花圖大部分都是不值錢的玩意兒，但為了那副宋徽宗的佳作，他也就忍了。
收起了所有的畫，裝進了一個箱子裏頭，張天元這個時候才來得及去看米特的表舅拿出來的別的物件。
米特的表舅拿出來的東西，有一箱子是舊書，看起來裝幀精美，都像是有些年月的東西。
但不經過仔細的辨認，很難確定真偽。
另外一件，竟然也是一幅國畫，這倒是把張天元給搞糊塗了，你說這米特的表舅不懂國畫吧，可是他怎麽就能拿出來這麽一幅畫來給張天元看？
莫非是有什麽高人給他指點過？
張天元心中想著，但是嘴上卻並未多說什麽。
反倒是柳憐笑著道：“沒想到這位先生居然還是喜歡藏書的人啊，這自古以來，就靠著你們這些喜歡藏書的人，才讓書籍代代相傳，讓我們現在的人得以親眼看到這些東西。”
張天元暗暗笑了笑。
不過並未開腔。
他其實對柳憐這話並不怎麽同意，隻是有些話說出來，就不免有些不太適合了，因此他才沒有開口。
這藏書世家，未必就不會毀書啊。
明末著名藏書家、出版家毛晉有一枚藏書印，印文這樣寫道：
“吾家業儒，辛勤置書，以遺子孫，其誌何如。
後人不讀，將至於鬻，頹其家聲，不如禽犢。
苟歸他室，當念斯言，取非其有，毋寧舍旎。”
它有如家訓，諄諄教導子孫：
祖先藏書不易，後輩切記讀書、守書。
遺憾的是，曆史上並不是所有藏書家的子孫都聽祖宗的話，他們中有一些人既不讀書，亦不守書。
清代藏書家錢遵王的《讀書敏求記》中講述了明代文人趙琦美的故事。
趙琦美一生以藏書聞名，編撰有《脈望館書目》4冊，著錄藏書5000餘種、2萬餘冊，其中有珍本、孤本甚多。
可是，趙琦美去世之後，他的子孫把他的藏書全賣了。
為此，當時迷信的人們傳說，埋葬趙琦美的武康山中白天能聽見鬼哭聲，那是趙琦美的靈魂傷心地嗚咽。
除了賣書之外，還有藏書家後人用祖先的書抵債的。
清代“瞑琴山館”主人劉桐藏書逾十萬，可惜他的子孫不善守業，揮霍無度，債務纏身，也不喜歡讀書，將藏書抵押給了債主。
“君家疏雨吾好友，積書之癖與我同……於今說著‘瞑琴館’，卅六年前一夢中。”
疏雨是劉桐的字，這首詩是劉桐的好友嚴可均針對“瞑琴山館”傳書無後寫下的詩句，讀到之人，會感到人世滄桑，書世滄桑，可一切又令人無可奈何。
說賣書也好、抵債也罷，那些藏書畢竟還留在世間，還有機會被有識之士發現，但前文提到的藏書家毛晉的子孫的行為，卻給藏書帶來了“滅頂之災”。
毛晉死後，他的後代不能繼承家風，據《汲古閣版本存亡考》中記載：
毛晉的一個孫子非常喜歡品茗，一次，購得洞庭山碧螺春茶、虞山玉蟹泉水，卻為缺少煎水的“美薪”而發愁。
後來，看著他祖父留下的藏書刻版，大發奇想，用之煮茶，還說：“以此做薪煮茶，味當更佳!”
於是，他“按日劈燒之”，直到茶盡而版絕。
另有元朝一位叫莊蓼塘的藏書家，家中藏書萬卷，且有大量手抄本，十分珍貴。
莊蓼塘去世後，子孫沒把書當迴事，致使書籍遺失甚多。
後來元朝政府要開修宋遼金史，派官員到處搜羅民間書籍，並許諾誰獻上好書便授予官職。
朝廷知道莊家是江南藏書大家，特意派官員前去取書，沒想到莊家怕藏書裏有朝廷忌諱的文字，搶先把書全燒了。
這種毀壞文化典籍的做法，簡直令人扼腕歎息。
清人紀曉嵐比較想得開。
他認為，去世之後自己所收藏的書法繪畫、珍本圖書、古董珍玩能流傳於他人手上，供行家們摩挲欣賞，並且有人講到“這不就是當年紀曉嵐收藏的東西嗎”，也是一段佳話，又有什麽值得怨恨的呢?
事實上，從古至今，不喜歡讀書的人並不少見，麵對自己讀不懂、不願讀的書，可以將其轉贈他人，或是賣給舊書店，讓這些書繼續發揮傳播知識的作用，總比毀掉它們強得多!
眼前這位米特的表舅，還算不錯了，終究是沒有把書給燒了，而是打算賣給別人。
隻要能得到慧眼識珠的人賞識，東西還是可以繼續流傳下去的，不至於會斷絕。
隻可惜張天元仔細審視了米特表舅的那些書，卻都無奈搖了搖頭。
這些書不錯，很多都是民國時期的舊版書。
但說實話，張天元對這些東西興趣不大，因為這些書雖然是舊版，但畢竟刊印比較多，所以存世量也比較大。
他的博物館裏就收藏了不少類似的東西。