聯係劉昌明的過程並不順利，他早已從湖筆廠退休，平時也主要住在杭城的女兒家，很少迴湖城。
他似乎很滿意當下寧靜的生活，並不希望有太多人打攪，但他最終被張天元的誠意所打動，還是應允下來，同意陪張天元迴趟湖城。
在酒店住下之後沒過多久，門鈴響了。
張天元好奇地打開門一看，門口站著一個神色有些拘謹的老人，60多歲，穿著這個年紀的人常穿的灰黑色夾克。
他就是劉昌明。
張天元開口喊了聲“劉老師”，把他迎進了房間。
寒暄了幾句，劉昌明開始跟張天元聊起湖筆的由來。
這時張天元才知道，湖筆雖以湖城為名，但它實際都集中在湖城和杭城之間一個名為善璉的小鎮上。
劉昌明家並不是製筆世家，終其父親一生，都是在碼頭上靠搬運來養家糊口。
1966年，小學畢業的劉昌明被分配到湖筆廠做學徒，由此開始了跟湖筆近半個世紀的緣分。
在當時的善璉，能進入湖筆廠工作是件非常幸運的事，幾乎是衣食無憂的代名詞。
劉昌明在湖筆廠師從製筆名家姚關清，從事整個製筆流程中“擇筆”這一環節。
當時姚先生年事已高，又無子嗣，因而對年輕的劉昌明視如己出，言傳身授，直到十年後去世。
“擇筆”是湖筆製作工藝中非常關鍵的一環。
羊毫湖筆必須要用杭嘉湖地區的山羊腋下或脖子下麵未經損傷的羊毛，靠工人憑借眼力精挑細選，剔除雜毛，保留完整的“鋒穎”，書寫起來才會感覺如行雲流水一般，筆頭也不會分散開叉。
這個過程俗稱“千萬毛中選一毫”。
現在迴憶起當年的情況，劉昌明最難忘懷的就是善璉當時寧靜的氣氛。
“師父教我們很用心，我們也學得很用心。善璉是個小地方，當時周圍的人都是做毛筆的，也沒什麽其他誘惑。”
劉昌明說，製筆是一件非常枯燥又嚴格的活，隻有製筆的人心靜下來了，才能真正做出一支質量上乘的毛筆。
這大概就是時下熱門詞匯“匠人精神”的含義——把一輩子都花在一件事情上，一點一點地挖掘可能性，以超越自己為樂，最終達到自我實現的境界。
劉昌明不知道什麽是“匠人精神”，但他非常清楚，做好每支毛筆，就是一個製筆人的本分。
當時的湖筆廠延續了過去製筆作坊的師傅帶徒弟的傳統，要求“三年學徒，四年伴做”，一共要七年才能出師單獨做筆。
在這個過程中，他經常要將一支筆來迴做三四遍，從毛坯、擇毫到脫脂毫，從固定、晾曬到散開，再仔細地把毛挑清，最後才敢戰戰兢兢送給老師傅。
如果做得不到位，不夠平整，師傅不滿意的話，又要重新開始擇。
這些規矩不是什麽內在的某種精神，也沒有明文規定寫在牆上，但它們都深深地印刻在老師傅們的心理。
“過去的老師傅非常看重筆的質量，你做筆的人做得用不用心，不用別人說，寫字的人都一清二楚。壞了自己的名聲，就相當於砸了自己的飯碗。”
劉昌明說，過去老師傅們常說：“一技傍身，走遍天下都不怕。”
他至今仍深以為然。
劉昌明的這番話，讓張天元對善璉這個小鎮愈發有了興趣。
他們喝著茶，慢悠悠地聊著，不知不覺時間就慢慢流走了。
於是約定第二天一大早在酒店見麵，劉昌明帶張天元去一趟善璉。
早上依舊是陰雨綿綿，直到汽車出了杭城，上了高速，天氣才開始轉晴。
張天元跟劉昌明坐在小巴車的第一排，車上坐滿了人，大多是四五十歲的婦女，她們用善璉本地話大聲地聊天。
張天元一直在望著車外，這個季節的江南是他的最愛，高速公路邊到處是濕淋淋的各種植被，鬱鬱蔥蔥，時不時還能見到幾棵有些年歲的桃樹或梨樹，姹紫嫣紅。
車子開了一個半小時，下了高速，開進一條雙車道的小路，兩邊都是農田。
一叢叢的油菜花之間，看得到農民辛勤勞作的身影，坐在車上也能聞到非常濃鬱的花香。
之後油菜花越來越多，一座小鎮開始隱隱約約地從這片油菜花海中浮現出來。
善璉鎮舊時其實是一個小島，水網密布，在鎮內有東南西北四座橋聯絡市廛、形如束練，所以得名“善練（璉）”。
不過到今天，隨著人口的增長，原本的小島風貌早已消失，水網被填埋，鎮裏也興建了四五條主幹道，形成好幾個“井”字。
他們在湖筆路下車，然後坐了一輛三輪車。
從汽車站出來後，穿過幾座小橋，就進入善璉的鎮中心。
不得不說，這裏確實有“中國筆都”的氣象，除了主幹道冠以“湖筆路”之命以外，善璉的路燈也都是毛筆的形狀。
更讓張天元頗為震驚的是，街上雖然行人稀少，但路邊的筆店鱗次櫛比，店門口曬著的都是白花花的羊毛，一眼望去，相當壯觀。
在顛簸的三輪車上，劉昌明跟張天元聊起了善璉做筆的曆史。
這裏的人們奉秦朝著名將領蒙恬為“筆祖”。
相傳當年蒙恬將軍跟隨秦始皇東巡經過善璉，與住在善璉西堡村的女子卜香蓮相戀。
夫妻倆共同製筆，傳授給村民，於是西堡村民世代以製筆為業，奉蒙恬為“筆祖”。
他曾對毛筆進行過一係列改良，如將原筆頭紮在筆杆外麵，改成納入竹管內部，又將戰國時期流行的兔毛改成剛柔相濟的鹿毛和羊毛，達到書寫流利的目的。
湖筆興盛於元朝，伴隨著江浙地區的經濟發展，文化興起，人們對毛筆的需求變得極大。
離人文勝地蘇杭都不遠的善璉，享有得天獨厚的地理優勢，無論是取杭嘉湖一帶的山羊毛做筆尖，還是用餘杭一帶的山竹做筆杆，都很便捷，且質量有保證。
更為難得的是，當時在湖城有不少文人墨客都特別鍾意字畫，包括大書法家趙孟頫在內，都進一步對湖筆工藝進行了加工和完善，使得它越來越適合書寫、繪畫。
經過近千年的延續，湖筆逐漸成為小鎮的支柱產業。
他似乎很滿意當下寧靜的生活，並不希望有太多人打攪，但他最終被張天元的誠意所打動，還是應允下來，同意陪張天元迴趟湖城。
在酒店住下之後沒過多久，門鈴響了。
張天元好奇地打開門一看，門口站著一個神色有些拘謹的老人，60多歲，穿著這個年紀的人常穿的灰黑色夾克。
他就是劉昌明。
張天元開口喊了聲“劉老師”，把他迎進了房間。
寒暄了幾句，劉昌明開始跟張天元聊起湖筆的由來。
這時張天元才知道，湖筆雖以湖城為名，但它實際都集中在湖城和杭城之間一個名為善璉的小鎮上。
劉昌明家並不是製筆世家，終其父親一生，都是在碼頭上靠搬運來養家糊口。
1966年，小學畢業的劉昌明被分配到湖筆廠做學徒，由此開始了跟湖筆近半個世紀的緣分。
在當時的善璉，能進入湖筆廠工作是件非常幸運的事，幾乎是衣食無憂的代名詞。
劉昌明在湖筆廠師從製筆名家姚關清，從事整個製筆流程中“擇筆”這一環節。
當時姚先生年事已高，又無子嗣，因而對年輕的劉昌明視如己出，言傳身授，直到十年後去世。
“擇筆”是湖筆製作工藝中非常關鍵的一環。
羊毫湖筆必須要用杭嘉湖地區的山羊腋下或脖子下麵未經損傷的羊毛，靠工人憑借眼力精挑細選，剔除雜毛，保留完整的“鋒穎”，書寫起來才會感覺如行雲流水一般，筆頭也不會分散開叉。
這個過程俗稱“千萬毛中選一毫”。
現在迴憶起當年的情況，劉昌明最難忘懷的就是善璉當時寧靜的氣氛。
“師父教我們很用心，我們也學得很用心。善璉是個小地方，當時周圍的人都是做毛筆的，也沒什麽其他誘惑。”
劉昌明說，製筆是一件非常枯燥又嚴格的活，隻有製筆的人心靜下來了，才能真正做出一支質量上乘的毛筆。
這大概就是時下熱門詞匯“匠人精神”的含義——把一輩子都花在一件事情上，一點一點地挖掘可能性，以超越自己為樂，最終達到自我實現的境界。
劉昌明不知道什麽是“匠人精神”，但他非常清楚，做好每支毛筆，就是一個製筆人的本分。
當時的湖筆廠延續了過去製筆作坊的師傅帶徒弟的傳統，要求“三年學徒，四年伴做”，一共要七年才能出師單獨做筆。
在這個過程中，他經常要將一支筆來迴做三四遍，從毛坯、擇毫到脫脂毫，從固定、晾曬到散開，再仔細地把毛挑清，最後才敢戰戰兢兢送給老師傅。
如果做得不到位，不夠平整，師傅不滿意的話，又要重新開始擇。
這些規矩不是什麽內在的某種精神，也沒有明文規定寫在牆上，但它們都深深地印刻在老師傅們的心理。
“過去的老師傅非常看重筆的質量，你做筆的人做得用不用心，不用別人說，寫字的人都一清二楚。壞了自己的名聲，就相當於砸了自己的飯碗。”
劉昌明說，過去老師傅們常說：“一技傍身，走遍天下都不怕。”
他至今仍深以為然。
劉昌明的這番話，讓張天元對善璉這個小鎮愈發有了興趣。
他們喝著茶，慢悠悠地聊著，不知不覺時間就慢慢流走了。
於是約定第二天一大早在酒店見麵，劉昌明帶張天元去一趟善璉。
早上依舊是陰雨綿綿，直到汽車出了杭城，上了高速，天氣才開始轉晴。
張天元跟劉昌明坐在小巴車的第一排，車上坐滿了人，大多是四五十歲的婦女，她們用善璉本地話大聲地聊天。
張天元一直在望著車外，這個季節的江南是他的最愛，高速公路邊到處是濕淋淋的各種植被，鬱鬱蔥蔥，時不時還能見到幾棵有些年歲的桃樹或梨樹，姹紫嫣紅。
車子開了一個半小時，下了高速，開進一條雙車道的小路，兩邊都是農田。
一叢叢的油菜花之間，看得到農民辛勤勞作的身影，坐在車上也能聞到非常濃鬱的花香。
之後油菜花越來越多，一座小鎮開始隱隱約約地從這片油菜花海中浮現出來。
善璉鎮舊時其實是一個小島，水網密布，在鎮內有東南西北四座橋聯絡市廛、形如束練，所以得名“善練（璉）”。
不過到今天，隨著人口的增長，原本的小島風貌早已消失，水網被填埋，鎮裏也興建了四五條主幹道，形成好幾個“井”字。
他們在湖筆路下車，然後坐了一輛三輪車。
從汽車站出來後，穿過幾座小橋，就進入善璉的鎮中心。
不得不說，這裏確實有“中國筆都”的氣象，除了主幹道冠以“湖筆路”之命以外，善璉的路燈也都是毛筆的形狀。
更讓張天元頗為震驚的是，街上雖然行人稀少，但路邊的筆店鱗次櫛比，店門口曬著的都是白花花的羊毛，一眼望去，相當壯觀。
在顛簸的三輪車上，劉昌明跟張天元聊起了善璉做筆的曆史。
這裏的人們奉秦朝著名將領蒙恬為“筆祖”。
相傳當年蒙恬將軍跟隨秦始皇東巡經過善璉，與住在善璉西堡村的女子卜香蓮相戀。
夫妻倆共同製筆，傳授給村民，於是西堡村民世代以製筆為業，奉蒙恬為“筆祖”。
他曾對毛筆進行過一係列改良，如將原筆頭紮在筆杆外麵，改成納入竹管內部，又將戰國時期流行的兔毛改成剛柔相濟的鹿毛和羊毛，達到書寫流利的目的。
湖筆興盛於元朝，伴隨著江浙地區的經濟發展，文化興起，人們對毛筆的需求變得極大。
離人文勝地蘇杭都不遠的善璉，享有得天獨厚的地理優勢，無論是取杭嘉湖一帶的山羊毛做筆尖，還是用餘杭一帶的山竹做筆杆，都很便捷，且質量有保證。
更為難得的是，當時在湖城有不少文人墨客都特別鍾意字畫，包括大書法家趙孟頫在內，都進一步對湖筆工藝進行了加工和完善，使得它越來越適合書寫、繪畫。
經過近千年的延續，湖筆逐漸成為小鎮的支柱產業。