晚年之後，鄧散木綜合古代各種金石篆字，集大篆、小篆、隸書、草書、結體、筆法於一體，雜糅甲金簡帛，參以治印布白法度，筆力雄渾而章法嚴謹，自謂：“非篆非籀，非古非今，是自己家數，不自門入。”
世人將鄧氏所創的這種風格強烈的書體叫做“草篆”。
這副篆書對聯“太液芙蓉未央柳，石梁飛瀑赤城霞”，原藏於上浦朵雲軒。
落款“糞翁集唐詩”，說明這是采擷唐詩集成的對聯。
上句出自白居易的《長恨歌》，下句出處不詳，很明顯是描繪浙江天台山的景色。天台山有“石梁飛瀑”、“赤城棲霞”等景點。
此幅篆書對聯字體工整而顯剛勁，如鑿如鑄;筆劃舒展，力道雄渾;布局大氣又不乏灑脫，實屬篆書佳作、聯中精品。
由於鄧散木的書法成就高，他的作品很早就被藏家看中，20世紀30年代，人們將其書法作品稱為“江南祭酒”，1947年春，鄧散木赴寶島書畫界進行藝術交流，被寶島媒體稱為當代書法巨擘。
建國後，鄧散木在上浦治印賣字為生，更投身於社區治理。
1955年應帝都的人民教育出版社之邀，移居帝都潛心編寫小學課本，書寫學生字帖，著有《書法學習心讀》、《續書譜圖解》、《歐陽結字36法》、《中國書法演變簡史》、《怎樣臨帖》、《草書寫法》、《篆刻學》。
1963年8月，章士釗請鄧散木給開國太祖治一印及寫幾幅字。
鄧散木尋覓金石，裁紙打格，書就篆、楷、隸、草四體毛主席詩詞及刻就“毛xx”一印。
章老見之讚曰：“好個龍鈕大印，刀力非凡!”
但印章刻完後不到兩個月，鄧散木便辭世。
中國書壇、印壇從此失去了一位很有造詣和潛力的書法篆刻家。
鄧散木遺留下的500多首詩稿和《鄧散木詩選》，題材廣闊，風格多樣，基調奔放、純真。
在現代，像鄧散木先生這樣集詩、書、畫、印於一身的可謂寥無幾人。
鄧散木的作品多數被其後人捐獻藏於黑龍省博物館，市場並不多見。
作為20世紀中國書壇、印壇中可圈可點的大家，其作品潛力不可估量。
鄧散木的印章自不必說。
關鍵還是這龍鈕大印是給開國太祖刻的，其價值更是不可估量啊。
“小哥，瞧著你也喜歡這東西吧，我的情況嘛，你也看到了，是急需要錢的，這東西如果放到平時，打死我都不會賣的，可是為了我那不爭氣的兒子，如今也隻能無奈出售了。”
王麻子現在幾乎每說一句話都禁不住唉聲歎氣。
實在不是他想要這樣，關鍵是沒法子啊。
這些東西他朕是不願意賣的。
“你先說個價我聽聽。”
張天元笑著說道。
他雖然喜歡這東西，可是如果價格太高，那自然也是不會買的，現在是對方需要他，而不是他需要對方。
畢竟王麻子是急需錢的，他砍價砍得狠一點也絕對沒有任何問題。
“一百萬美金，不算多吧？”
王麻子想了想道。
“嗬嗬，您這可是獅子大開口啊，說句老實話，鄧散木的東西的確好，但他名氣卻不如齊白石那麽大，您要這價太高了，我最多給您十萬美金。”
張天元笑了笑，心平氣和地說道。
“鄧散木的篆刻之所以根深底厚，風格獨特，在於他深刻領悟古璽封泥、秦權漢印及明、清兩朝諸大家篆刻作品的藝術精髓。
他早年得李肅之先生發蒙，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，30年代即以篆刻而揚名藝壇。
自古以來印章就是及文字、圖案、裝飾於一體的藝術。
在發揮印章圖案化、裝飾化方麵，鄧散木可謂推陳出新、獨具麵貌。
他的圖案化印作，悅目勝於賞心，趣味勝於境界，給人與閑暇、怡靜的感覺。
如此好的東西，您就給那麽點錢嗎？”
王麻子又道。
“說這個就沒意思了，照你這說法，藝術豈能用金錢來衡量？我還是那句話，鄧散木的東西雖好，可是大眾認知度比較低，這是一個商品社會，我要這東西，也是為了轉手，不能窩在手裏了。”
張天元搖了搖頭道。
“還是再加點吧，您也知道我的情況。”
“好吧，看在您這麽可憐的份上，我再給加五萬，最多十五萬美金，您要是不賣，我也就不買了，反正這東西也不能算是古董，我這人還是更喜歡古董多一些的。”
張天元給出十五萬美金，價格是有點低，但也絕對合適。
他相信不會再有人比他出的這個價更高了，他還算是有良心的，很多人根本就不跟你講良心，趁火打劫的厲害程度可比他張天元牛多了。
“罷了罷了，賣給你就是了，唉，不過這一次不要現金了，免得那個敗家貨又給弄去了。”
王麻子這是吃一塹長一智啊，誰知道一晚上時間，就能發生那麽多事兒呢。
“隨你方便。”
張天元笑了笑，現金也好，轉賬也罷，反正他不差錢。
其實他之所以要收藏這東西，是打算送給聶老爺子的。
聶老爺子跟鄧散木是有一段很深的交情的。
鄧散木1889年出生於上浦，比聶老爺子長了十幾歲，聶老爺子與他在上浦相識，可以說是忘年交。
鄧散木嗜酒，常約飲於聶老爺子的懋益裏家中或酒肆，其時同道有他的詩友施叔範、書法家白蕉、畫家唐雲、號稱“江南第一支筆”的唐大郎、名編輯陳靈犀、當時尚在銀行工作、後來成了著名電影導演的桑弧。
每次宴敘，總是這幾隻“老麵孔”。
聶老爺子亦夾雜其間。
鄧散木是虞山第一書家蕭蛻公的人室弟子，成就不凡，以金石的造詣論，有“北齊南鄧”之譽，“北齊“即齊白石也。
鄧在上浦幾年裏，每次開個人展覽會，盛況空前，購者甚眾。
當時他還具名“糞翁“，雖有人嫌其具名用這個“糞”字不雅；尤其開店鋪的老板請他寫店門口的市招很有顧忌，他對此絕不讓步，寧可不做這筆交易；後因他改名散木，就沒有這個問題了。
他原名鐵，字純鐵，熟朋友都叫他“老鐵”。
鄧散木的厄運，卻是一件好事引起的。
世人將鄧氏所創的這種風格強烈的書體叫做“草篆”。
這副篆書對聯“太液芙蓉未央柳，石梁飛瀑赤城霞”，原藏於上浦朵雲軒。
落款“糞翁集唐詩”，說明這是采擷唐詩集成的對聯。
上句出自白居易的《長恨歌》，下句出處不詳，很明顯是描繪浙江天台山的景色。天台山有“石梁飛瀑”、“赤城棲霞”等景點。
此幅篆書對聯字體工整而顯剛勁，如鑿如鑄;筆劃舒展，力道雄渾;布局大氣又不乏灑脫，實屬篆書佳作、聯中精品。
由於鄧散木的書法成就高，他的作品很早就被藏家看中，20世紀30年代，人們將其書法作品稱為“江南祭酒”，1947年春，鄧散木赴寶島書畫界進行藝術交流，被寶島媒體稱為當代書法巨擘。
建國後，鄧散木在上浦治印賣字為生，更投身於社區治理。
1955年應帝都的人民教育出版社之邀，移居帝都潛心編寫小學課本，書寫學生字帖，著有《書法學習心讀》、《續書譜圖解》、《歐陽結字36法》、《中國書法演變簡史》、《怎樣臨帖》、《草書寫法》、《篆刻學》。
1963年8月，章士釗請鄧散木給開國太祖治一印及寫幾幅字。
鄧散木尋覓金石，裁紙打格，書就篆、楷、隸、草四體毛主席詩詞及刻就“毛xx”一印。
章老見之讚曰：“好個龍鈕大印，刀力非凡!”
但印章刻完後不到兩個月，鄧散木便辭世。
中國書壇、印壇從此失去了一位很有造詣和潛力的書法篆刻家。
鄧散木遺留下的500多首詩稿和《鄧散木詩選》，題材廣闊，風格多樣，基調奔放、純真。
在現代，像鄧散木先生這樣集詩、書、畫、印於一身的可謂寥無幾人。
鄧散木的作品多數被其後人捐獻藏於黑龍省博物館，市場並不多見。
作為20世紀中國書壇、印壇中可圈可點的大家，其作品潛力不可估量。
鄧散木的印章自不必說。
關鍵還是這龍鈕大印是給開國太祖刻的，其價值更是不可估量啊。
“小哥，瞧著你也喜歡這東西吧，我的情況嘛，你也看到了，是急需要錢的，這東西如果放到平時，打死我都不會賣的，可是為了我那不爭氣的兒子，如今也隻能無奈出售了。”
王麻子現在幾乎每說一句話都禁不住唉聲歎氣。
實在不是他想要這樣，關鍵是沒法子啊。
這些東西他朕是不願意賣的。
“你先說個價我聽聽。”
張天元笑著說道。
他雖然喜歡這東西，可是如果價格太高，那自然也是不會買的，現在是對方需要他，而不是他需要對方。
畢竟王麻子是急需錢的，他砍價砍得狠一點也絕對沒有任何問題。
“一百萬美金，不算多吧？”
王麻子想了想道。
“嗬嗬，您這可是獅子大開口啊，說句老實話，鄧散木的東西的確好，但他名氣卻不如齊白石那麽大，您要這價太高了，我最多給您十萬美金。”
張天元笑了笑，心平氣和地說道。
“鄧散木的篆刻之所以根深底厚，風格獨特，在於他深刻領悟古璽封泥、秦權漢印及明、清兩朝諸大家篆刻作品的藝術精髓。
他早年得李肅之先生發蒙，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，30年代即以篆刻而揚名藝壇。
自古以來印章就是及文字、圖案、裝飾於一體的藝術。
在發揮印章圖案化、裝飾化方麵，鄧散木可謂推陳出新、獨具麵貌。
他的圖案化印作，悅目勝於賞心，趣味勝於境界，給人與閑暇、怡靜的感覺。
如此好的東西，您就給那麽點錢嗎？”
王麻子又道。
“說這個就沒意思了，照你這說法，藝術豈能用金錢來衡量？我還是那句話，鄧散木的東西雖好，可是大眾認知度比較低，這是一個商品社會，我要這東西，也是為了轉手，不能窩在手裏了。”
張天元搖了搖頭道。
“還是再加點吧，您也知道我的情況。”
“好吧，看在您這麽可憐的份上，我再給加五萬，最多十五萬美金，您要是不賣，我也就不買了，反正這東西也不能算是古董，我這人還是更喜歡古董多一些的。”
張天元給出十五萬美金，價格是有點低，但也絕對合適。
他相信不會再有人比他出的這個價更高了，他還算是有良心的，很多人根本就不跟你講良心，趁火打劫的厲害程度可比他張天元牛多了。
“罷了罷了，賣給你就是了，唉，不過這一次不要現金了，免得那個敗家貨又給弄去了。”
王麻子這是吃一塹長一智啊，誰知道一晚上時間，就能發生那麽多事兒呢。
“隨你方便。”
張天元笑了笑，現金也好，轉賬也罷，反正他不差錢。
其實他之所以要收藏這東西，是打算送給聶老爺子的。
聶老爺子跟鄧散木是有一段很深的交情的。
鄧散木1889年出生於上浦，比聶老爺子長了十幾歲，聶老爺子與他在上浦相識，可以說是忘年交。
鄧散木嗜酒，常約飲於聶老爺子的懋益裏家中或酒肆，其時同道有他的詩友施叔範、書法家白蕉、畫家唐雲、號稱“江南第一支筆”的唐大郎、名編輯陳靈犀、當時尚在銀行工作、後來成了著名電影導演的桑弧。
每次宴敘，總是這幾隻“老麵孔”。
聶老爺子亦夾雜其間。
鄧散木是虞山第一書家蕭蛻公的人室弟子，成就不凡，以金石的造詣論，有“北齊南鄧”之譽，“北齊“即齊白石也。
鄧在上浦幾年裏，每次開個人展覽會，盛況空前，購者甚眾。
當時他還具名“糞翁“，雖有人嫌其具名用這個“糞”字不雅；尤其開店鋪的老板請他寫店門口的市招很有顧忌，他對此絕不讓步，寧可不做這筆交易；後因他改名散木，就沒有這個問題了。
他原名鐵，字純鐵，熟朋友都叫他“老鐵”。
鄧散木的厄運，卻是一件好事引起的。