李南宣現在可是李家的鳳凰疙瘩, 聽說他病了，李大伯立刻放下筷子, 正要起身, 又似忽然想起什麽, 忍不住瞥了孫天佑一眼。
本地方言把女婿稱為“嬌客”或是“一哥”, 嬌客登門, 娘家人必須盛情款待。孫天佑和李綺節難得迴一趟娘家, 飯還沒吃，李大伯這個做長輩的先起身離席, 對客人是很怠慢的。
孫天佑笑了笑，“病人要緊, 大伯請自便。”
周桃姑抓住胖胖的手，不許他抓桌上的竹筷, 轉過臉朝李綺節道：“三郎心太重了，每天熬油費火，過了子時才困覺，小小年紀，哪裏吃得消！”
李綺節蹙眉道：“讀書也講究張弛有度，大伯沒勸三哥小心保養嗎？”
周桃姑撇撇嘴巴，“誰勸都沒有，念經的那個說一句, 三郎還不是得乖乖聽話。”
她麵上露出幾絲不屑之色，“你曉得的。”
她說的是張十八娘。
兩人同為寡婦，周桃姑潑辣精明, 靠操持熟水生意把兩個女兒拉扯大，再嫁一定程度上也是為了讓兩個女兒能風風光光嫁人。對她來說，隻要兩個女兒能好好過日子，讓她們姓周還是姓李都無所謂。
而張十八娘守著李相公的遺言，不知變通，李南宣受她影響，把自己的全部精力放諸在完成父親遺願之上，眼瞧著愈發沒有煙火氣了。
因此周桃姑和張十八娘不大對付。
李南宣天資聰穎，雖然幼時沒有正規的啟蒙，但他學會誦讀佛經後，隻需略微記誦兩三遍，就能將那些艱澀的經文從頭到尾倒背如流。有這種幾乎堪稱過目不忘的本領和熟讀經文的紮實基礎在，他學習四書五經可謂一日千裏，進步飛快。
從李南宣出孝後，李大伯偶爾會把他的文章、詩作帶出去請人品評，孟雲暉不知道從哪裏聽說李南宣這個後起之秀，主動登門拜訪，此後一直和他書信交流，來往密切。
李綺節聽周氏說過，孟雲暉對李南宣隻有一句評語：三郎的天分比我高。
然而天分奇高的李南宣卻在縣試、府試、院試上屢屢碰釘子，經過好一場波折後，才取得秀才身份，而且名次並不是很突出。
李大伯和周氏覺得李南宣是壓力太大了，又是頭一次赴考，才會發揮不理想，勸他不必失落，專心準備下一場鄉試。
張十八娘卻憂心忡忡，私下裏和丫頭說：“三郎連考秀才都這麽艱難，什麽時候才能去京師參加會試？”
丫頭們不敢接這個話，讀書進舉哪是那麽簡單的？瑤江縣一百年隻出過幾位進士，哪家能供出一個舉人，祖輩幾代人走出去都臉上有光。縣裏那些白發蒼蒼的老童生，六七十歲了還在為秀才的功名搏命，三少爺小小年紀已經有功名在身，大官人和太太整天眉開眼笑的，怎麽張氏卻愁眉苦臉？
張氏的話輾轉傳到李南宣耳邊，他對自己的要求越來越嚴格，每天一睜眼，就撲到書案前用功，夜裏別人都睡下了，他還在燈下看書，廢寢忘食，焚膏繼晷，隻差效仿古人頭懸梁錐刺股了。
李大伯顧不上孫天佑，急著去看視李南宣，是因為他知道李南宣像個無欲無求的苦修和尚，如果不是真的病得站不起身了，他絕不會放下書本。
一頓飯吃完，李大伯才匆匆迴來，周氏焦急道：“怎麽樣了？”
李大伯歎口氣，“大夫開了藥方子，結香在熬藥呢，說是要將養一陣子。”
聽起來好像隻是小毛病，但他的眉頭一直緊緊皺著，神情並不像他的語氣那樣輕鬆。
孫天佑眼珠一轉，笑著道：“小婿前幾日剛巧得了幾枝上好的紫團參，這就讓人取來，給三哥補養身子。”
他的年紀和李南宣相差無幾，叫一聲三哥，是跟著李綺節稱唿，以示尊重客氣。
人參因為肖似人形而被古人奉為神藥。其實，在明朝以前，人參的地位沒有後世人想象的那麽高。直到明代，尤其是明中期和明末以後，人參才被世人當成包治百病、延年益壽乃至於能起死迴生的仙藥，一時之間，人參身價倍增，堪比黃金。
老百姓們爭相進山采挖人參，沒有節製的開采下，山林間野生的人參數量越來越稀少。加上永樂年遷都北京，需要源源不斷砍伐木材送往北方，極大破壞太行山脈和燕山山脈的生態環境，導致中原境內的人參逐漸滅絕。
但人們對人參的需求仍舊得不到滿足，於是商人們把目光轉向東北長白山。在巨大的經濟利益的催動下，東北女真人靠采集、販賣人參迅速崛起，女真人中的八旗貴族掌握人參的開采、買賣權，□□哈赤就是通過人參貿易建起雄厚經濟基礎的。
萬曆年間明朝曾有官吏意識到東北女真人的威脅，希望能通過壓製人參價格、限製人參貿易的方式打壓□□哈赤，結果□□哈赤發明可以長期儲存人參的方法，根本不懼明朝的貿易圍堵。
人參在□□哈赤建立功業的道路上發揮過重要作用，可以想見，明朝人對人參有多麽迷信。
這不，孫天佑說要送人參，李大伯和周氏先嚇了一跳，呆愣半天，才想起來要推辭：“紫團參價比千金，是能救命的東西，何必大材小用？九郎留著自家用罷。”
因為孫天佑是自己的女婿，所以李乙這時候不好開口，沉默著站在一邊微笑。
孫天佑偷偷朝站在周氏背後的李綺節眨眼睛，“三娘的兄弟就是我的兄弟，給三哥用，不就是給自家用麽？伯父、伯娘同我這般客氣生分，莫非沒把九郎當成自己人？”
李大伯知道孫天佑故意用話激自己，笑著搖頭道：“你這伢崽！”
孫天佑咧嘴一笑，“人參再貴，也沒有三哥的身體重要，何況那幾枝紫團參原本就是要送給長輩們享用的，如今不過是提前拿來罷了。”
李大伯和周氏對望一眼，有些猶豫。
周氏一看李大伯的神色，就知道李南宣病得不輕，所以李大伯才會意動，想收下人參。
李綺節插言道：“大伯別推辭了，天佑既然說要送，您這迴不收，他下次還是會接著送。”
李乙知道該自己發話了，看一眼孫天佑，讚許地點點頭：“等三郎病好了，讓他親自向你道謝。”
李綺節兩手一拍，笑嘻嘻道：“不行，怎麽能謝他，三哥要謝也是該謝我。”
她自出閣後，不再刻意束縛自己，越來越自然灑脫，和孫天佑相對時尤其自在，但在長輩們麵前反而變得沉靜起來，少有這樣抖機靈的時候。
孫天佑望著她和周氏撒嬌，眼裏滿是柔情，“對，該謝你。”
小夫妻倆一時含情脈脈，很有點旁若無人的意思。
丫頭們捂嘴偷笑。
李大伯樂得看李綺節和孫天佑夫妻和睦，李乙則臉色微沉，但眼裏並沒有一絲怒意。
周桃姑和周氏看著一對你儂我儂的小兒女，麵帶感慨之意，相視一笑。
唯有李子恆始終在狀況外，正拉著李昭節和李九冬說悄悄話。
這麽一打岔，李大伯和周氏的神色鬆快了些。
阿翅腿腳快，人參是他取來的。
大夫打開其中一隻雲紋錦盒一看，隻見裏頭鑲著一枝兩指粗細的野參，參形酷似人形，四肢根須俱全，中間有突起，品相極佳，一看便知價值高昂。
李大伯道：“如何，三郎能用參嗎？”
大夫捋捋長須，點頭笑道：“人參乃大補之物，正乃病者現在所需，府上有此君藥，倒是不必老夫費心了。”
李大伯聞言大喜。
下午女眷們在廂房團團坐著抹牌解悶，玩的是一種本地花牌，打法簡單，隻要記住口訣就能玩。
李綺節自己不打，坐在周氏身後為她算牌，趁丫頭洗牌的時候，小聲道：“三哥到底是什麽病症？”
作者有話要說： 進入完結倒計時了，但是發現自己太囉嗦，字數一超再超……
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話說文案有點雷，但是咱已經盡力了。
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第一篇是穿越唐朝，《大唐第一公主》
穿越成武則天的養女，她媽是中國曆史上唯一一位女帝，她爺爺是皇帝，她爹是皇帝，她哥哥是皇帝……
她丈夫是皇帝，她兒子將來也是皇帝——總之，她全家都是皇帝。
大唐第一公主，生來就是受萬人寵愛的，誰說帝王家沒有真情？
這篇還可以叫作：《我全家都是皇帝》
第二篇是重生《宮鬥不如增肥》
張道柔上輩子是活活餓死的，
楚王好細腰，宮中多餓死，
她喜歡皇帝，皇帝喜歡骨感美人，
為了減肥討皇帝開心，她把自己活活餓死了。
餓死鬼重活一世，她決定洗心革麵，努力增肥。
遠離宮鬥，拒絕宅鬥，她要結結實實養一身胖肉。
不小心嫁了個風一吹就倒的瘦子？
正好，夫妻倆一起增肥。
此文又名：《胖子的世界你不懂》
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孫天佑笑了笑，“病人要緊, 大伯請自便。”
周桃姑抓住胖胖的手，不許他抓桌上的竹筷, 轉過臉朝李綺節道：“三郎心太重了，每天熬油費火，過了子時才困覺，小小年紀，哪裏吃得消！”
李綺節蹙眉道：“讀書也講究張弛有度，大伯沒勸三哥小心保養嗎？”
周桃姑撇撇嘴巴，“誰勸都沒有，念經的那個說一句, 三郎還不是得乖乖聽話。”
她麵上露出幾絲不屑之色，“你曉得的。”
她說的是張十八娘。
兩人同為寡婦，周桃姑潑辣精明, 靠操持熟水生意把兩個女兒拉扯大，再嫁一定程度上也是為了讓兩個女兒能風風光光嫁人。對她來說，隻要兩個女兒能好好過日子，讓她們姓周還是姓李都無所謂。
而張十八娘守著李相公的遺言，不知變通，李南宣受她影響，把自己的全部精力放諸在完成父親遺願之上，眼瞧著愈發沒有煙火氣了。
因此周桃姑和張十八娘不大對付。
李南宣天資聰穎，雖然幼時沒有正規的啟蒙，但他學會誦讀佛經後，隻需略微記誦兩三遍，就能將那些艱澀的經文從頭到尾倒背如流。有這種幾乎堪稱過目不忘的本領和熟讀經文的紮實基礎在，他學習四書五經可謂一日千裏，進步飛快。
從李南宣出孝後，李大伯偶爾會把他的文章、詩作帶出去請人品評，孟雲暉不知道從哪裏聽說李南宣這個後起之秀，主動登門拜訪，此後一直和他書信交流，來往密切。
李綺節聽周氏說過，孟雲暉對李南宣隻有一句評語：三郎的天分比我高。
然而天分奇高的李南宣卻在縣試、府試、院試上屢屢碰釘子，經過好一場波折後，才取得秀才身份，而且名次並不是很突出。
李大伯和周氏覺得李南宣是壓力太大了，又是頭一次赴考，才會發揮不理想，勸他不必失落，專心準備下一場鄉試。
張十八娘卻憂心忡忡，私下裏和丫頭說：“三郎連考秀才都這麽艱難，什麽時候才能去京師參加會試？”
丫頭們不敢接這個話，讀書進舉哪是那麽簡單的？瑤江縣一百年隻出過幾位進士，哪家能供出一個舉人，祖輩幾代人走出去都臉上有光。縣裏那些白發蒼蒼的老童生，六七十歲了還在為秀才的功名搏命，三少爺小小年紀已經有功名在身，大官人和太太整天眉開眼笑的，怎麽張氏卻愁眉苦臉？
張氏的話輾轉傳到李南宣耳邊，他對自己的要求越來越嚴格，每天一睜眼，就撲到書案前用功，夜裏別人都睡下了，他還在燈下看書，廢寢忘食，焚膏繼晷，隻差效仿古人頭懸梁錐刺股了。
李大伯顧不上孫天佑，急著去看視李南宣，是因為他知道李南宣像個無欲無求的苦修和尚，如果不是真的病得站不起身了，他絕不會放下書本。
一頓飯吃完，李大伯才匆匆迴來，周氏焦急道：“怎麽樣了？”
李大伯歎口氣，“大夫開了藥方子，結香在熬藥呢，說是要將養一陣子。”
聽起來好像隻是小毛病，但他的眉頭一直緊緊皺著，神情並不像他的語氣那樣輕鬆。
孫天佑眼珠一轉，笑著道：“小婿前幾日剛巧得了幾枝上好的紫團參，這就讓人取來，給三哥補養身子。”
他的年紀和李南宣相差無幾，叫一聲三哥，是跟著李綺節稱唿，以示尊重客氣。
人參因為肖似人形而被古人奉為神藥。其實，在明朝以前，人參的地位沒有後世人想象的那麽高。直到明代，尤其是明中期和明末以後，人參才被世人當成包治百病、延年益壽乃至於能起死迴生的仙藥，一時之間，人參身價倍增，堪比黃金。
老百姓們爭相進山采挖人參，沒有節製的開采下，山林間野生的人參數量越來越稀少。加上永樂年遷都北京，需要源源不斷砍伐木材送往北方，極大破壞太行山脈和燕山山脈的生態環境，導致中原境內的人參逐漸滅絕。
但人們對人參的需求仍舊得不到滿足，於是商人們把目光轉向東北長白山。在巨大的經濟利益的催動下，東北女真人靠采集、販賣人參迅速崛起，女真人中的八旗貴族掌握人參的開采、買賣權，□□哈赤就是通過人參貿易建起雄厚經濟基礎的。
萬曆年間明朝曾有官吏意識到東北女真人的威脅，希望能通過壓製人參價格、限製人參貿易的方式打壓□□哈赤，結果□□哈赤發明可以長期儲存人參的方法，根本不懼明朝的貿易圍堵。
人參在□□哈赤建立功業的道路上發揮過重要作用，可以想見，明朝人對人參有多麽迷信。
這不，孫天佑說要送人參，李大伯和周氏先嚇了一跳，呆愣半天，才想起來要推辭：“紫團參價比千金，是能救命的東西，何必大材小用？九郎留著自家用罷。”
因為孫天佑是自己的女婿，所以李乙這時候不好開口，沉默著站在一邊微笑。
孫天佑偷偷朝站在周氏背後的李綺節眨眼睛，“三娘的兄弟就是我的兄弟，給三哥用，不就是給自家用麽？伯父、伯娘同我這般客氣生分，莫非沒把九郎當成自己人？”
李大伯知道孫天佑故意用話激自己，笑著搖頭道：“你這伢崽！”
孫天佑咧嘴一笑，“人參再貴，也沒有三哥的身體重要，何況那幾枝紫團參原本就是要送給長輩們享用的，如今不過是提前拿來罷了。”
李大伯和周氏對望一眼，有些猶豫。
周氏一看李大伯的神色，就知道李南宣病得不輕，所以李大伯才會意動，想收下人參。
李綺節插言道：“大伯別推辭了，天佑既然說要送，您這迴不收，他下次還是會接著送。”
李乙知道該自己發話了，看一眼孫天佑，讚許地點點頭：“等三郎病好了，讓他親自向你道謝。”
李綺節兩手一拍，笑嘻嘻道：“不行，怎麽能謝他，三哥要謝也是該謝我。”
她自出閣後，不再刻意束縛自己，越來越自然灑脫，和孫天佑相對時尤其自在，但在長輩們麵前反而變得沉靜起來，少有這樣抖機靈的時候。
孫天佑望著她和周氏撒嬌，眼裏滿是柔情，“對，該謝你。”
小夫妻倆一時含情脈脈，很有點旁若無人的意思。
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李大伯樂得看李綺節和孫天佑夫妻和睦，李乙則臉色微沉，但眼裏並沒有一絲怒意。
周桃姑和周氏看著一對你儂我儂的小兒女，麵帶感慨之意，相視一笑。
唯有李子恆始終在狀況外，正拉著李昭節和李九冬說悄悄話。
這麽一打岔，李大伯和周氏的神色鬆快了些。
阿翅腿腳快，人參是他取來的。
大夫打開其中一隻雲紋錦盒一看，隻見裏頭鑲著一枝兩指粗細的野參，參形酷似人形，四肢根須俱全，中間有突起，品相極佳，一看便知價值高昂。
李大伯道：“如何，三郎能用參嗎？”
大夫捋捋長須，點頭笑道：“人參乃大補之物，正乃病者現在所需，府上有此君藥，倒是不必老夫費心了。”
李大伯聞言大喜。
下午女眷們在廂房團團坐著抹牌解悶，玩的是一種本地花牌，打法簡單，隻要記住口訣就能玩。
李綺節自己不打，坐在周氏身後為她算牌，趁丫頭洗牌的時候，小聲道：“三哥到底是什麽病症？”
作者有話要說： 進入完結倒計時了，但是發現自己太囉嗦，字數一超再超……
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話說文案有點雷，但是咱已經盡力了。
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第一篇是穿越唐朝，《大唐第一公主》
穿越成武則天的養女，她媽是中國曆史上唯一一位女帝，她爺爺是皇帝，她爹是皇帝，她哥哥是皇帝……
她丈夫是皇帝，她兒子將來也是皇帝——總之，她全家都是皇帝。
大唐第一公主，生來就是受萬人寵愛的，誰說帝王家沒有真情？
這篇還可以叫作：《我全家都是皇帝》
第二篇是重生《宮鬥不如增肥》
張道柔上輩子是活活餓死的，
楚王好細腰，宮中多餓死，
她喜歡皇帝，皇帝喜歡骨感美人，
為了減肥討皇帝開心，她把自己活活餓死了。
餓死鬼重活一世，她決定洗心革麵，努力增肥。
遠離宮鬥，拒絕宅鬥，她要結結實實養一身胖肉。
不小心嫁了個風一吹就倒的瘦子？
正好，夫妻倆一起增肥。
此文又名：《胖子的世界你不懂》