第 90 部分
東北往事：黑道風雲20年 作者：孔二狗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
，張嶽、趙紅兵、表哥、費四四個人都在服刑，但服刑的地點頗有不同。張嶽和費四是在勞教所，趙紅兵是在本市的監獄，表哥是在本省的重刑犯監獄。
趙紅兵在看守所還沒被宣判時，李武已經出獄。
正所謂：五百年自有王者興。
沒了趙紅兵、張嶽、李四、費四的江湖，群龍無首，一樣的熱鬧，一樣會有新的江湖大哥出現。
但是沒了趙紅兵、張嶽、李四、費四這樣豪氣千雲義薄雲天的江湖大哥的江湖，總是讓人覺得少了點什麽。
挺落寞。
二狗想起了《紅樓夢》裏的那句：好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨。
最起碼在二狗心中：從94-97年的江湖，有如白茫茫大地，真幹淨。二狗未曾關心過。
所以，第三部還是要從趙紅兵出獄寫起。
故事已經完了，但是第二部還沒有完。
那是因為，二狗每天的工作就是寫研究報告，研究報告不能把事兒說完了就算完了，還必須要寫conclusion&rmendation，不寫的話客戶馬上一個電話打過來張口開罵。在這個帖子裏，rmendation是不用寫了，但是conclusion還是必須要寫，必須要為拜金流氓做個總結，必須的。
五十、對應分析
正如剛才網友konkurosaki所說，二狗這個職業最需要創造力和準確的分析力（比如在不同細分市場的研究），那麽好，二狗現在就來個gangstersegmentation。
二狗的確也曾為如何界定拜金流氓，如何論證古典流氓和拜金流氓的區別費盡了心思。剛才在翻看二狗上個月自己做的一個報告時豁然開朗，原來，論證古典流氓和拜金流氓的方法就寫在這個報告裏，這個方法的名字就叫“對應分析法”，（correspondenceanalysis），這是二狗這個職業常用的分析方法。
這是一種數學分析方法，對數學沒有興趣或者沒有耐心的童鞋，可以跳過本節不看。
先從網上抄一段關於對應分析的解釋：對應分析主要主要用於分析二維數據陣中行因素和列因素間的關係，是一種多元相依變量統計分析技術，是通過分析由定性變量構成的交互匯總數據來解釋變量之間的內在聯係的。同時，使用這種分析技術還可
以揭示同一變量的各個類別之間的差異以及不同變量各個類別之間的對應關係。
二狗職業習慣是習慣於用圖說話，用數據說話，但是天涯沒有ppt功能，否則二狗弄出個散點圖來可以解釋的更詳盡些。
廢話不多說，進入主題。
文章的開篇二狗把流氓分成四類：古典流氓、拜金流氓、黑社會性質的流氓、黑社會。
這四個根據時代劃分的流氓團體肯定具備一些共性，但，毫無疑問，他們也都有各自的個性，如何以他們這些不同的個性屬性將他們分類呢？二狗當然有辦法，現在二狗就設定一係列可以形容這四類流氓的描述性詞語作為變量：目無王法、為錢不要命、重義氣、可以為小衝突玩命、心狠手辣、勾結政府或司法機關的腐敗分子、有大俠風範、為兄弟出頭拚命、沒有利益的事兒不會去做、窮光蛋也能當老大、打架為揚名、心中正義感強、隻會背後下黑手、喜歡群架會戰、願意單挑、為錢可以出賣兄弟、有錢才能當老大、熟讀法律……二狗隨手寫下了這麽多變量，變量越多，越容易界定。
然後，二狗把這些設計成一份問卷，進行問卷調查，然後整理數據，統計數據（具體過程不敘述，太麻煩），經過二狗的統計分析，呈現在大家麵前的，將會是一張散點圖，這張散點圖上有一群小點，但這群小點隻有兩個顏色，一個紅色，一個綠色（俺們東北人喜歡大紅大綠的）。
紅色的點是二狗剛才說的那些描述四個時代流氓的變量如目無王法等等等等。
綠色的點隻有四個，分別是古典流氓、拜金流氓、黑社會性質的流氓、黑社會。
好了，整個描述四個時代流氓團體的圖，就呈現在大家眼前了，就是這麽簡單，就一張圖。
二狗就算寫200萬字，對整個中國黑社會變遷的描述也沒這張圖精確。盡管二狗沒有做過這個調查和統計，但是二狗有這自信：憑借二狗在過去20多年來對身邊黑社會成員的了解和處理數據的經驗，完全可以想象出這圖是什麽樣的，盡管是主觀的臆想，但精確程度應該相當不低。而且，遠比文字敘述更加直觀。
圖是被二狗臆想出來了，如何來分析這張圖呢，方法很簡單，雖然這張圖上滿是淩亂的散點，但是由於二狗設的變量很多，所以可以很清楚的界定這四個時代的流氓，界定的方法是根據圖中“綠色的點”和“紅色的點”的距離，可以用歐式距離公式計算其關係的密切程度，紅綠兩個點的距離越接近
就說明某種流氓特有的屬性更接近於某個時代的流氓團體。
根據兩點間的遠近關係進行判斷，這就完美的解決了不同時代流氓團體的有部分屬於共性但又有不同個性的問題。
在圖中我們可以清楚的發現：
和古典流氓這個綠色的點距離最接近的屬性是：目無王法、重義氣、有大俠風範、願意單挑、心中正義感強、窮光蛋也能當老大、為兄弟出頭拚命……
好了，二狗用個紅圈這些距離相近的點劃起來，告訴大家，這就是古典流氓最具特征的屬性。
和拜金流氓這個綠色的點距離最近的屬性是：為錢不要命、心狠手辣、有錢才能當老大、可以為錢出賣兄弟、沒有利益的事兒不會去做………………
好了，二狗再用個紅圈把這些距離相近的點圈起來，告訴大家，這就是拜金流氓最具特征的屬性。
五十、對應分析
至於黑社會性質的流氓和黑社會這兩個時代的流氓對應的屬性究竟是怎麽樣，二狗暫且不寫。畢竟，後麵還有兩部。
二狗想起前段時間曾和文中第三部和第四部出現的一位叫先哥的江湖中人酒後聊天，他也是二狗很好的朋友。（東北話先哥要讀成先兒哥，帶兒話音。）
“二狗，最近我一直在看電視，每天都在看，中央十套節目。”
“看什麽節目？”
“看太陽係、銀河係、地球、宇宙”
“嗬嗬，先哥你對天文產生了興趣？”
“沒有，我對天文一點興趣都沒有，你嫂子也說我精神有問題了，成天呆呆的看那些和自己毫不相關的宇宙。“
“嗬嗬，那你為什麽去看那些東西？”在二狗眼中，先哥是我市最斯文的江湖中人，雖然沉默寡言，但向來說出的話極富哲理。
“我看銀河係，我看宇宙，我是想知道，我自己究竟有多渺小”
“……”二狗一時沒聽明白，繼續聽先哥的話。
“銀河係有多大呢？是要用光年來計算的。我們有多大呢？使用米來計算的。”
“是啊，和宇宙比起來，我們什麽都不是”
“和曆史比起來，我們一樣什麽都不是，我們連曆史長河中的一粒沙都不是，我們頂多隻是泥土。過了100年，我們什麽都沒有了。”
“誰才可以稱之為曆史長河中的一粒沙呢？”二狗問。
“過了100年，依然有人記得他，可以稱之為一粒沙了”
“誰才能可以稱之為曆史長河中的堤壩和港口呢？”二狗繼續問
“改編了曆史進程的人，比如毛主席、愛因斯坦”
“先哥你想的這些和說的這些究竟是為了明白什麽呢？”
“既然我們成不了曆史的堤壩和港口，改變不了曆史，那我們就要當泥土，隻要我們是泥土，我們就要隨波逐流。這些，你無法改變”
的確是這樣，無論是趙紅兵、張嶽還是李四，都是這洶湧澎湃的曆史長河中的泥土，無論他們在我市混的有多麽好，都終究隻是泥土，而已。
麵對共和國改革開放以來社會的一次又一次劇烈變遷，他們，為了生存，為了生存得更好，隻能隨波逐流，別無選擇。
不是趙紅兵、張嶽、李四創造了共和國過去二十年的曆史，而是共和國過去的二十年的曆史創造了他們。不但創造了他們，而且還創造了趙綠兵、張山、李六。
上學時學哲學時，老師告訴我們，是人民創造曆史，而不是英雄人物創造曆史，隻不過英雄人物對曆史有一定的推動作用，曆史其實就是由趙紅兵、孔二狗這樣的人民群眾創造的。好吧，二狗暫且承認這個觀點。
但，二狗必須說，如果說曆史是由人民群眾創造，那趙紅兵、張嶽、沈公子也都是曆史長河中萬萬千千顆泥土中的一粒。
共和國走向何方，他們也將跟隨著走向何方。
社會中的人們的價值取向如何變遷，他們也將隨之而改變。
誰都不能免俗。
好了，第二部結束，又以慷慨悲歌之士趙紅兵、張嶽再次南冠做楚囚而結束。
這就是江湖。
第三部黑社會前傳
第一節、瀑布、江湖
大約三年前，二狗曾與趙紅兵有如下對話：
“二叔，當年已經進去兩次了，想過不再混社會嗎？”
“第二次出來時我已經34歲了，我半輩子都在和張嶽、李四、費四這樣的人打交道，複員迴來以後，13年的時間，在裏麵8年，在外麵卻隻有5年，和我熟悉的人基本都是些勞改犯。我能徹底擺脫這些人嗎？可能嗎？再者說，我也沒有必要徹底擺脫他們。”
“二叔，為什麽這麽說？”
“給你講個故事，這
個故事是我在第二次入獄時，在獄中讀到的。”
“就愛聽你講故事”
“有一次，孔子帶他的弟子到了一個大瀑布下麵，這個瀑布非常大，落差足足有幾十丈，水的衝擊力當然也是特別的大，水花都會濺出幾十裏，魚和烏龜等水族動物都不敢去這個瀑布下麵戲水，怕被這大浪擊暈。但是卻有一個人是例外，他閑著沒事兒就去這瀑布下麵戲水，洗澡，麵對波濤洶湧的大浪一點也不畏懼。他這不是裝逼，也不是得瑟，隻是喜歡這樣玩兒，別人想這樣裝逼、得瑟早就被水衝跑了。”
“那他為什麽這麽牛？”
“對，孔子也奇怪，問他為什麽這麽牛，結果這個人笑笑說：我從小就生長在這瀑布附近，我了解水流的方向和力度，我知道哪裏是安全的，哪裏是危險的，並且我懂，如何沿著水流的方向運動，這樣，我就不會受到傷害”
“恩，的確是這樣”二狗已經大概懂了趙紅兵講這個故事的意思。
“當時，我看了這個故事以後，我明白了幾件事。第一、永遠不要和自己無法抗衡的力量去抗衡，就好像人的肉體永遠無法和湍急的瀑布去抗衡一樣。對於我而言，絕不能以一己之力同強大的國家機器抗衡。第二、如果想成為眾人眼中的英雄，就要想他人之不敢想，為他人所不能為，是男人，就要站在那風口浪尖上。第三、一定要清楚，怎麽做是安全的，怎麽做是危險的，看清了形勢，再去做。第四、要懂得如何去順其自然，既然自己適應這樣的生活，那麽無論在外人眼中我處於什麽樣的險境，都不重要，隻要我認為我適應這樣的生活，就可以了，沒有必要像別人那樣去畏懼那個“瀑布”。”
江湖險惡，荊棘密布，1998年的江湖看似平靜，可能並沒有1993年的江湖看起來那麽混亂。但，殺機可能更濃。
趙紅兵沒有選擇退出江湖，而是要在湍急的“瀑布”下玩水、嬉戲。
趙紅兵出獄了，又出獄了。上次出獄時，趙紅兵曾想遠離江湖。但這次，趙紅兵明白了，他的生活已經和江湖緊緊的聯係在了一起，有江湖他才有生命力，他離不開江湖。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
趙紅兵、張嶽、費四入獄了，李四跑路了，這一切，對於江湖中人來說，都再正常不過了，這是江湖中最正常的新陳代謝方式。在過去幾年中，我市的江湖沒了他們，自然，又有新的勢力崛起。盡管趙紅兵和張嶽一前一後出獄，但江湖中
，是否還能繼續有他們的位置，或者說他們是否還能像以前一樣唿風喚雨，這很難說。
趙紅兵這次在獄中，讀了很多書，都是高歡給他送去的。
“別的東西我也看不懂，數學、物理這樣的東西我早也忘得差不多了，英文我就讀到高中就再也沒讀過，我就喜歡看看中國傳統文化的那些東西和那些有趣的小故事，我再不濟漢字總歸認識，哈哈”趙紅兵經常這樣自嘲。
柏楊曾經說過：“監獄是最好的讀書的地方。”
在趙紅兵出獄前，曾發生了以下這幾件事情。二狗認為說明這幾件事就足以把我市在98年前後的社會情況說明個大概，現在二狗就以流水賬的形式將其記錄下來。
第一件事：曾經洗心革麵的三虎子重出江湖
在幾年前，趙紅兵、張嶽、李四等人和趙山河、東波等人打翻了天的時候，三虎子卻在一心一意的經營著自己的小廠，他這個小廠也是給毛紡廠做配套的，是個洗毛廠，靠山吃山，靠水吃水，從小就在毛紡廠宿舍長大的三虎子利用自己的人脈優勢開的這個小廠生意挺紅火，日子過得雖然不如趙紅兵、張嶽等人，但是也是相當的不錯。
有人說，三虎子是被趙紅兵和張嶽給收拾服了，沒法再混社會了才退出的。但不管怎麽說，在過去的那些年裏，他是真的洗心革麵了，甚至他已經登上了我市的晚報，當做浪子迴頭金不換的典型。
當年嗜血如命的街頭混子，如今卻成了守著老婆孩子熱炕頭的青年企業家，三虎子在那幾年的改變，的確很讓人刮目相看。
如果沒有暴風驟雨般的國有企業改革，或許，三虎子還將繼續輝煌下去。
中國一直在改革，但在過去的二十多年裏，這次毫無疑問是對東北人民生活帶來震撼最大的一次，八級強震。
毛紡廠兩萬多名職工，有超過三分之二下崗，其它的職工，每個月拿300元左右的工資，工廠基本無工可開，該毛紡廠外麵欠的債，幾乎全部成為爛賬。
趙紅兵在看守所還沒被宣判時，李武已經出獄。
正所謂：五百年自有王者興。
沒了趙紅兵、張嶽、李四、費四的江湖，群龍無首，一樣的熱鬧，一樣會有新的江湖大哥出現。
但是沒了趙紅兵、張嶽、李四、費四這樣豪氣千雲義薄雲天的江湖大哥的江湖，總是讓人覺得少了點什麽。
挺落寞。
二狗想起了《紅樓夢》裏的那句：好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨。
最起碼在二狗心中：從94-97年的江湖，有如白茫茫大地，真幹淨。二狗未曾關心過。
所以，第三部還是要從趙紅兵出獄寫起。
故事已經完了，但是第二部還沒有完。
那是因為，二狗每天的工作就是寫研究報告，研究報告不能把事兒說完了就算完了，還必須要寫conclusion&rmendation，不寫的話客戶馬上一個電話打過來張口開罵。在這個帖子裏，rmendation是不用寫了，但是conclusion還是必須要寫，必須要為拜金流氓做個總結，必須的。
五十、對應分析
正如剛才網友konkurosaki所說，二狗這個職業最需要創造力和準確的分析力（比如在不同細分市場的研究），那麽好，二狗現在就來個gangstersegmentation。
二狗的確也曾為如何界定拜金流氓，如何論證古典流氓和拜金流氓的區別費盡了心思。剛才在翻看二狗上個月自己做的一個報告時豁然開朗，原來，論證古典流氓和拜金流氓的方法就寫在這個報告裏，這個方法的名字就叫“對應分析法”，（correspondenceanalysis），這是二狗這個職業常用的分析方法。
這是一種數學分析方法，對數學沒有興趣或者沒有耐心的童鞋，可以跳過本節不看。
先從網上抄一段關於對應分析的解釋：對應分析主要主要用於分析二維數據陣中行因素和列因素間的關係，是一種多元相依變量統計分析技術，是通過分析由定性變量構成的交互匯總數據來解釋變量之間的內在聯係的。同時，使用這種分析技術還可
以揭示同一變量的各個類別之間的差異以及不同變量各個類別之間的對應關係。
二狗職業習慣是習慣於用圖說話，用數據說話，但是天涯沒有ppt功能，否則二狗弄出個散點圖來可以解釋的更詳盡些。
廢話不多說，進入主題。
文章的開篇二狗把流氓分成四類：古典流氓、拜金流氓、黑社會性質的流氓、黑社會。
這四個根據時代劃分的流氓團體肯定具備一些共性，但，毫無疑問，他們也都有各自的個性，如何以他們這些不同的個性屬性將他們分類呢？二狗當然有辦法，現在二狗就設定一係列可以形容這四類流氓的描述性詞語作為變量：目無王法、為錢不要命、重義氣、可以為小衝突玩命、心狠手辣、勾結政府或司法機關的腐敗分子、有大俠風範、為兄弟出頭拚命、沒有利益的事兒不會去做、窮光蛋也能當老大、打架為揚名、心中正義感強、隻會背後下黑手、喜歡群架會戰、願意單挑、為錢可以出賣兄弟、有錢才能當老大、熟讀法律……二狗隨手寫下了這麽多變量，變量越多，越容易界定。
然後，二狗把這些設計成一份問卷，進行問卷調查，然後整理數據，統計數據（具體過程不敘述，太麻煩），經過二狗的統計分析，呈現在大家麵前的，將會是一張散點圖，這張散點圖上有一群小點，但這群小點隻有兩個顏色，一個紅色，一個綠色（俺們東北人喜歡大紅大綠的）。
紅色的點是二狗剛才說的那些描述四個時代流氓的變量如目無王法等等等等。
綠色的點隻有四個，分別是古典流氓、拜金流氓、黑社會性質的流氓、黑社會。
好了，整個描述四個時代流氓團體的圖，就呈現在大家眼前了，就是這麽簡單，就一張圖。
二狗就算寫200萬字，對整個中國黑社會變遷的描述也沒這張圖精確。盡管二狗沒有做過這個調查和統計，但是二狗有這自信：憑借二狗在過去20多年來對身邊黑社會成員的了解和處理數據的經驗，完全可以想象出這圖是什麽樣的，盡管是主觀的臆想，但精確程度應該相當不低。而且，遠比文字敘述更加直觀。
圖是被二狗臆想出來了，如何來分析這張圖呢，方法很簡單，雖然這張圖上滿是淩亂的散點，但是由於二狗設的變量很多，所以可以很清楚的界定這四個時代的流氓，界定的方法是根據圖中“綠色的點”和“紅色的點”的距離，可以用歐式距離公式計算其關係的密切程度，紅綠兩個點的距離越接近
就說明某種流氓特有的屬性更接近於某個時代的流氓團體。
根據兩點間的遠近關係進行判斷，這就完美的解決了不同時代流氓團體的有部分屬於共性但又有不同個性的問題。
在圖中我們可以清楚的發現：
和古典流氓這個綠色的點距離最接近的屬性是：目無王法、重義氣、有大俠風範、願意單挑、心中正義感強、窮光蛋也能當老大、為兄弟出頭拚命……
好了，二狗用個紅圈這些距離相近的點劃起來，告訴大家，這就是古典流氓最具特征的屬性。
和拜金流氓這個綠色的點距離最近的屬性是：為錢不要命、心狠手辣、有錢才能當老大、可以為錢出賣兄弟、沒有利益的事兒不會去做………………
好了，二狗再用個紅圈把這些距離相近的點圈起來，告訴大家，這就是拜金流氓最具特征的屬性。
五十、對應分析
至於黑社會性質的流氓和黑社會這兩個時代的流氓對應的屬性究竟是怎麽樣，二狗暫且不寫。畢竟，後麵還有兩部。
二狗想起前段時間曾和文中第三部和第四部出現的一位叫先哥的江湖中人酒後聊天，他也是二狗很好的朋友。（東北話先哥要讀成先兒哥，帶兒話音。）
“二狗，最近我一直在看電視，每天都在看，中央十套節目。”
“看什麽節目？”
“看太陽係、銀河係、地球、宇宙”
“嗬嗬，先哥你對天文產生了興趣？”
“沒有，我對天文一點興趣都沒有，你嫂子也說我精神有問題了，成天呆呆的看那些和自己毫不相關的宇宙。“
“嗬嗬，那你為什麽去看那些東西？”在二狗眼中，先哥是我市最斯文的江湖中人，雖然沉默寡言，但向來說出的話極富哲理。
“我看銀河係，我看宇宙，我是想知道，我自己究竟有多渺小”
“……”二狗一時沒聽明白，繼續聽先哥的話。
“銀河係有多大呢？是要用光年來計算的。我們有多大呢？使用米來計算的。”
“是啊，和宇宙比起來，我們什麽都不是”
“和曆史比起來，我們一樣什麽都不是，我們連曆史長河中的一粒沙都不是，我們頂多隻是泥土。過了100年，我們什麽都沒有了。”
“誰才可以稱之為曆史長河中的一粒沙呢？”二狗問。
“過了100年，依然有人記得他，可以稱之為一粒沙了”
“誰才能可以稱之為曆史長河中的堤壩和港口呢？”二狗繼續問
“改編了曆史進程的人，比如毛主席、愛因斯坦”
“先哥你想的這些和說的這些究竟是為了明白什麽呢？”
“既然我們成不了曆史的堤壩和港口，改變不了曆史，那我們就要當泥土，隻要我們是泥土，我們就要隨波逐流。這些，你無法改變”
的確是這樣，無論是趙紅兵、張嶽還是李四，都是這洶湧澎湃的曆史長河中的泥土，無論他們在我市混的有多麽好，都終究隻是泥土，而已。
麵對共和國改革開放以來社會的一次又一次劇烈變遷，他們，為了生存，為了生存得更好，隻能隨波逐流，別無選擇。
不是趙紅兵、張嶽、李四創造了共和國過去二十年的曆史，而是共和國過去的二十年的曆史創造了他們。不但創造了他們，而且還創造了趙綠兵、張山、李六。
上學時學哲學時，老師告訴我們，是人民創造曆史，而不是英雄人物創造曆史，隻不過英雄人物對曆史有一定的推動作用，曆史其實就是由趙紅兵、孔二狗這樣的人民群眾創造的。好吧，二狗暫且承認這個觀點。
但，二狗必須說，如果說曆史是由人民群眾創造，那趙紅兵、張嶽、沈公子也都是曆史長河中萬萬千千顆泥土中的一粒。
共和國走向何方，他們也將跟隨著走向何方。
社會中的人們的價值取向如何變遷，他們也將隨之而改變。
誰都不能免俗。
好了，第二部結束，又以慷慨悲歌之士趙紅兵、張嶽再次南冠做楚囚而結束。
這就是江湖。
第三部黑社會前傳
第一節、瀑布、江湖
大約三年前，二狗曾與趙紅兵有如下對話：
“二叔，當年已經進去兩次了，想過不再混社會嗎？”
“第二次出來時我已經34歲了，我半輩子都在和張嶽、李四、費四這樣的人打交道，複員迴來以後，13年的時間，在裏麵8年，在外麵卻隻有5年，和我熟悉的人基本都是些勞改犯。我能徹底擺脫這些人嗎？可能嗎？再者說，我也沒有必要徹底擺脫他們。”
“二叔，為什麽這麽說？”
“給你講個故事，這
個故事是我在第二次入獄時，在獄中讀到的。”
“就愛聽你講故事”
“有一次，孔子帶他的弟子到了一個大瀑布下麵，這個瀑布非常大，落差足足有幾十丈，水的衝擊力當然也是特別的大，水花都會濺出幾十裏，魚和烏龜等水族動物都不敢去這個瀑布下麵戲水，怕被這大浪擊暈。但是卻有一個人是例外，他閑著沒事兒就去這瀑布下麵戲水，洗澡，麵對波濤洶湧的大浪一點也不畏懼。他這不是裝逼，也不是得瑟，隻是喜歡這樣玩兒，別人想這樣裝逼、得瑟早就被水衝跑了。”
“那他為什麽這麽牛？”
“對，孔子也奇怪，問他為什麽這麽牛，結果這個人笑笑說：我從小就生長在這瀑布附近，我了解水流的方向和力度，我知道哪裏是安全的，哪裏是危險的，並且我懂，如何沿著水流的方向運動，這樣，我就不會受到傷害”
“恩，的確是這樣”二狗已經大概懂了趙紅兵講這個故事的意思。
“當時，我看了這個故事以後，我明白了幾件事。第一、永遠不要和自己無法抗衡的力量去抗衡，就好像人的肉體永遠無法和湍急的瀑布去抗衡一樣。對於我而言，絕不能以一己之力同強大的國家機器抗衡。第二、如果想成為眾人眼中的英雄，就要想他人之不敢想，為他人所不能為，是男人，就要站在那風口浪尖上。第三、一定要清楚，怎麽做是安全的，怎麽做是危險的，看清了形勢，再去做。第四、要懂得如何去順其自然，既然自己適應這樣的生活，那麽無論在外人眼中我處於什麽樣的險境，都不重要，隻要我認為我適應這樣的生活，就可以了，沒有必要像別人那樣去畏懼那個“瀑布”。”
江湖險惡，荊棘密布，1998年的江湖看似平靜，可能並沒有1993年的江湖看起來那麽混亂。但，殺機可能更濃。
趙紅兵沒有選擇退出江湖，而是要在湍急的“瀑布”下玩水、嬉戲。
趙紅兵出獄了，又出獄了。上次出獄時，趙紅兵曾想遠離江湖。但這次，趙紅兵明白了，他的生活已經和江湖緊緊的聯係在了一起，有江湖他才有生命力，他離不開江湖。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
趙紅兵、張嶽、費四入獄了，李四跑路了，這一切，對於江湖中人來說，都再正常不過了，這是江湖中最正常的新陳代謝方式。在過去幾年中，我市的江湖沒了他們，自然，又有新的勢力崛起。盡管趙紅兵和張嶽一前一後出獄，但江湖中
，是否還能繼續有他們的位置，或者說他們是否還能像以前一樣唿風喚雨，這很難說。
趙紅兵這次在獄中，讀了很多書，都是高歡給他送去的。
“別的東西我也看不懂，數學、物理這樣的東西我早也忘得差不多了，英文我就讀到高中就再也沒讀過，我就喜歡看看中國傳統文化的那些東西和那些有趣的小故事，我再不濟漢字總歸認識，哈哈”趙紅兵經常這樣自嘲。
柏楊曾經說過：“監獄是最好的讀書的地方。”
在趙紅兵出獄前，曾發生了以下這幾件事情。二狗認為說明這幾件事就足以把我市在98年前後的社會情況說明個大概，現在二狗就以流水賬的形式將其記錄下來。
第一件事：曾經洗心革麵的三虎子重出江湖
在幾年前，趙紅兵、張嶽、李四等人和趙山河、東波等人打翻了天的時候，三虎子卻在一心一意的經營著自己的小廠，他這個小廠也是給毛紡廠做配套的，是個洗毛廠，靠山吃山，靠水吃水，從小就在毛紡廠宿舍長大的三虎子利用自己的人脈優勢開的這個小廠生意挺紅火，日子過得雖然不如趙紅兵、張嶽等人，但是也是相當的不錯。
有人說，三虎子是被趙紅兵和張嶽給收拾服了，沒法再混社會了才退出的。但不管怎麽說，在過去的那些年裏，他是真的洗心革麵了，甚至他已經登上了我市的晚報，當做浪子迴頭金不換的典型。
當年嗜血如命的街頭混子，如今卻成了守著老婆孩子熱炕頭的青年企業家，三虎子在那幾年的改變，的確很讓人刮目相看。
如果沒有暴風驟雨般的國有企業改革，或許，三虎子還將繼續輝煌下去。
中國一直在改革，但在過去的二十多年裏，這次毫無疑問是對東北人民生活帶來震撼最大的一次，八級強震。
毛紡廠兩萬多名職工，有超過三分之二下崗，其它的職工，每個月拿300元左右的工資，工廠基本無工可開，該毛紡廠外麵欠的債，幾乎全部成為爛賬。