第一百七十八章 林語堂?拿來吧你!
我在天津衛當埋屍匠的那幾年 作者：牛肉煎包 投票推薦 加入書簽 留言反饋
賀立三嘲諷道：“黃口小兒，大言不慚，你可知道翻譯理論的研究，可不是誰都能做的？你要是隨口亂說，說出來錯誤的理論，別人都按照你的理論來翻譯，造成了錯誤的翻譯，你可知後果是什麽？”
江流說：“既然賀先生覺得我是個胡說的人，那我們不妨理論理論。你先說，我們目前沒有現代的翻譯理論，你現在進行翻譯工作時，依照的標準是什麽？”
賀立三迴答：“既然沒有現代的標準，我自然遵循的是古人的標準。1895年，翻譯家嚴複在《天演論·譯例言》中有言：譯事三難，信、達、雅。我所遵照的標準，就是信達雅！”
江流聽後，點了點頭，說：“賀先生說的不錯，信達雅就是翻譯的準則。但是這一準則是近二十年前提出來的，那時候，人們與外界的交往比較被動，而到了民國，人們與世界相聯通，見到了更多外國人，聽到了更多外國話，見到了更多新鮮事。我覺得，我們需要一個現代的翻譯理論，你覺得呢？”
賀立三：“那是當然！不過，隻有翻譯大師才能提出翻譯理論，你可不夠格。”
江流笑了笑，說：“我夠不夠格，那先生不如聽了我的理論再做決定。我的翻譯理論，就是：重實、通順、美。”
“重實用，讀起來通順，帶有美感，這就是我的翻譯理論！”
江流傲然說出。
實際上，這個理論可不是江流提出來的，在1932年林語堂著述《翻譯論》中，林語堂才提出來這個標準。
隻不過，江流比林語堂早說出這句話，心安理得的搶走了林語堂的研究成果。
林語堂？拿來吧你！
聽了江流的翻譯理論，賀立三不由自主地點點頭，這個理論，雖然脫胎嚴複的信達雅，但確實比嚴複的信達雅更好，更明確。
江流解釋起來，翻譯這一工作，得出的作品，自然要重實用。所謂重實，就是翻譯出來的作品要被人使用，像個工具一樣，而不能束之高閣，當個寶貝供著，這樣的翻譯作品，就是不重實。書是給人讀的，語句自然要通順，不好搞之乎者也，就用白話去寫。而美這一標準，則代表了藝術作品的藝術性，翻譯的作品，讀起來給人美的感覺。
重實用、讀通順、有美感，這就是我的翻譯標準！
最後，江流說：“總結起來，我的翻譯作品，就是要對原文負責，對讀者負責，對藝術負責！”
對原文負責，對讀者負責，對藝術負責！
聽到這句話，賀立三呆若木雞，以他多年來從事翻譯工作得出的結論，這就是最好的翻譯理論！
賀立三拜服，他顫巍巍地問：“這真是你一個少年得出的翻譯理論？而不是你家大人告訴你的？”
江流臉不紅心不跳，迴答：“正是本人得出的結論。”
“碰碰。”
賀立三的房門忽然被打開，賀立三急匆匆的跑出來，他來到江流麵前，深深一拜，說：“先生受益匪淺，先生賀立三願叫您一聲老師！”
江流客氣地說：“不用客氣，現在，您願意來參加文化沙龍了嗎？”
賀立三毫不猶豫地迴答：“當然願意！就是黃家商會不邀請我，也厚著臉皮也要去參加！”
“哈哈哈。”
江流開心地笑了起來，賀三立願意前來，那其他文化人得知此消息，肯定也願意參加文化沙龍了。
秦補生問：“河流先生，你接下來還要去送請帖嗎？”
江流點了點頭。
秦補生又問：“接下來找誰呢？”
江流看了下北方，說：“找竇國和。”
竇國和！天津衛最出名的詩人，天津衛最驕傲的詩人，天津衛最有錢的詩人！
賀立三驚訝地問：“您要邀請竇國和？那真是個油鹽不進的人啊。而且此人傲的很，就算天津八大家來請，他都不一定去。我能和他說上一兩句話，我一同前去幫忙吧？”
江流謝過賀立三：“感謝賀先生。”
琴補生在一旁打趣道：“老秦，你是想去看熱鬧吧?”
賀立三笑了笑，大方承認了。在他看來，一個人在一方麵成為大師，那一定會耗盡一生精力。而江流是翻譯界的大師，對上大詩人，要如何使大詩人信服呢？
尤其是這個大詩人，家裏有財，腹立有才，心裏有氣，請動他，可不容易。
秦補生對江流是心服口服，但對於他請到竇國和一事，他覺得不可能。
江流好似知道兩人的心事，他說：“你們一定覺得我請不動竇國和吧？哈哈，我今天就使出渾身解數，把竇國和請過來！”
一大群人來到老城區，來到竇國和家門前。
竇國和祖上也是富豪，但老話說，富不過三代，到了竇國和上一代，家境就沒落了。竇國和的爹不學無術，家人賺的還沒他花的快，而且，這人還染上了毒癮，吃起大麻沒有節製，年紀不大就一命嗚唿了。
竇國和的哥哥接下了這個爛攤子。他哥也算有本事，硬是把竇家盤活了，雖然比不上以前，但也算富有。
至於竇國和，從小就是聰明伶俐，有才，外號竇神童。等竇國和年紀大了，開始考取功名，一下子就考上了。
竇家兩個人，一個經商一個當官，日子過的不錯。
竇國和是有理想抱負的人，看著破敗的清王朝，心裏也著急，想幹一番事業。可還沒等他施展身手，清王朝就沒了。
清朝沒了，清朝的官自然也沒了。竇國和沒官當了，隻好迴到了天津衛老家。
沒了工作，自己那麽大一個人，總不能吃白飯吧？雖然竇家有錢，能養他一輩子，但竇國和自尊心強，不願意吃白食，也聽不得閑言碎語，就想了個賺錢的方法。
竇國和去給別人寫字。
據說，在竇國和抓丘時，他一下子就選擇了毛筆，而竇國和從三歲就開始握筆，四歲就開始寫字，因此被譽為神童。
按照現代的標準，四歲的小孩都上幼兒園了，會寫個字還不簡單？但對於當時的教育水平，四歲能寫字，那是真神童。
江流說：“既然賀先生覺得我是個胡說的人，那我們不妨理論理論。你先說，我們目前沒有現代的翻譯理論，你現在進行翻譯工作時，依照的標準是什麽？”
賀立三迴答：“既然沒有現代的標準，我自然遵循的是古人的標準。1895年，翻譯家嚴複在《天演論·譯例言》中有言：譯事三難，信、達、雅。我所遵照的標準，就是信達雅！”
江流聽後，點了點頭，說：“賀先生說的不錯，信達雅就是翻譯的準則。但是這一準則是近二十年前提出來的，那時候，人們與外界的交往比較被動，而到了民國，人們與世界相聯通，見到了更多外國人，聽到了更多外國話，見到了更多新鮮事。我覺得，我們需要一個現代的翻譯理論，你覺得呢？”
賀立三：“那是當然！不過，隻有翻譯大師才能提出翻譯理論，你可不夠格。”
江流笑了笑，說：“我夠不夠格，那先生不如聽了我的理論再做決定。我的翻譯理論，就是：重實、通順、美。”
“重實用，讀起來通順，帶有美感，這就是我的翻譯理論！”
江流傲然說出。
實際上，這個理論可不是江流提出來的，在1932年林語堂著述《翻譯論》中，林語堂才提出來這個標準。
隻不過，江流比林語堂早說出這句話，心安理得的搶走了林語堂的研究成果。
林語堂？拿來吧你！
聽了江流的翻譯理論，賀立三不由自主地點點頭，這個理論，雖然脫胎嚴複的信達雅，但確實比嚴複的信達雅更好，更明確。
江流解釋起來，翻譯這一工作，得出的作品，自然要重實用。所謂重實，就是翻譯出來的作品要被人使用，像個工具一樣，而不能束之高閣，當個寶貝供著，這樣的翻譯作品，就是不重實。書是給人讀的，語句自然要通順，不好搞之乎者也，就用白話去寫。而美這一標準，則代表了藝術作品的藝術性，翻譯的作品，讀起來給人美的感覺。
重實用、讀通順、有美感，這就是我的翻譯標準！
最後，江流說：“總結起來，我的翻譯作品，就是要對原文負責，對讀者負責，對藝術負責！”
對原文負責，對讀者負責，對藝術負責！
聽到這句話，賀立三呆若木雞，以他多年來從事翻譯工作得出的結論，這就是最好的翻譯理論！
賀立三拜服，他顫巍巍地問：“這真是你一個少年得出的翻譯理論？而不是你家大人告訴你的？”
江流臉不紅心不跳，迴答：“正是本人得出的結論。”
“碰碰。”
賀立三的房門忽然被打開，賀立三急匆匆的跑出來，他來到江流麵前，深深一拜，說：“先生受益匪淺，先生賀立三願叫您一聲老師！”
江流客氣地說：“不用客氣，現在，您願意來參加文化沙龍了嗎？”
賀立三毫不猶豫地迴答：“當然願意！就是黃家商會不邀請我，也厚著臉皮也要去參加！”
“哈哈哈。”
江流開心地笑了起來，賀三立願意前來，那其他文化人得知此消息，肯定也願意參加文化沙龍了。
秦補生問：“河流先生，你接下來還要去送請帖嗎？”
江流點了點頭。
秦補生又問：“接下來找誰呢？”
江流看了下北方，說：“找竇國和。”
竇國和！天津衛最出名的詩人，天津衛最驕傲的詩人，天津衛最有錢的詩人！
賀立三驚訝地問：“您要邀請竇國和？那真是個油鹽不進的人啊。而且此人傲的很，就算天津八大家來請，他都不一定去。我能和他說上一兩句話，我一同前去幫忙吧？”
江流謝過賀立三：“感謝賀先生。”
琴補生在一旁打趣道：“老秦，你是想去看熱鬧吧?”
賀立三笑了笑，大方承認了。在他看來，一個人在一方麵成為大師，那一定會耗盡一生精力。而江流是翻譯界的大師，對上大詩人，要如何使大詩人信服呢？
尤其是這個大詩人，家裏有財，腹立有才，心裏有氣，請動他，可不容易。
秦補生對江流是心服口服，但對於他請到竇國和一事，他覺得不可能。
江流好似知道兩人的心事，他說：“你們一定覺得我請不動竇國和吧？哈哈，我今天就使出渾身解數，把竇國和請過來！”
一大群人來到老城區，來到竇國和家門前。
竇國和祖上也是富豪，但老話說，富不過三代，到了竇國和上一代，家境就沒落了。竇國和的爹不學無術，家人賺的還沒他花的快，而且，這人還染上了毒癮，吃起大麻沒有節製，年紀不大就一命嗚唿了。
竇國和的哥哥接下了這個爛攤子。他哥也算有本事，硬是把竇家盤活了，雖然比不上以前，但也算富有。
至於竇國和，從小就是聰明伶俐，有才，外號竇神童。等竇國和年紀大了，開始考取功名，一下子就考上了。
竇家兩個人，一個經商一個當官，日子過的不錯。
竇國和是有理想抱負的人，看著破敗的清王朝，心裏也著急，想幹一番事業。可還沒等他施展身手，清王朝就沒了。
清朝沒了，清朝的官自然也沒了。竇國和沒官當了，隻好迴到了天津衛老家。
沒了工作，自己那麽大一個人，總不能吃白飯吧？雖然竇家有錢，能養他一輩子，但竇國和自尊心強，不願意吃白食，也聽不得閑言碎語，就想了個賺錢的方法。
竇國和去給別人寫字。
據說，在竇國和抓丘時，他一下子就選擇了毛筆，而竇國和從三歲就開始握筆，四歲就開始寫字，因此被譽為神童。
按照現代的標準，四歲的小孩都上幼兒園了，會寫個字還不簡單？但對於當時的教育水平，四歲能寫字，那是真神童。