第二天,王大學清早起床,洗漱後,就把了解到的縣常委、副縣長們的名字工工整整地填了信封,裝了建議收丟進了掛在鄉政府辦公樓一樓東頭的郵箱裏,全身便有說不出的輕鬆與愉快,仿佛書記、縣長們已接受了他的建議;而企盼的心情也伴隨著他走進了以後的工作中。
迴房時,蓮花已在等他去吃早飯。飯後蓮花取了100元錢給他後便與別人一道搞孕檢去了。王大學也與王副鄉長、老李、丁專幹一道乘了一輛便車向東村去了。
王大學一個人來到東村支書家裏,支書已上山去了。支書夫人聽了王大學的來意後就把計生專幹的名字與地點告訴了他。原來計生專幹姓廖,五十多歲,黨員,已有二三十年的村婦女主任的生涯了。王大學經過幾次問路,轉彎抹角的來到了計生專幹的屋裏。廖專幹也到菜園去了,隻有一個六七歲的孫子在家裏玩耍。王大學就叫這個小孩引路,在後山菜園裏找到了她。
“你就是廖主任吧?”因為廖專幹當了幾十年婦女主任,喊廖主任又覺得順口些,所以王大學就這樣稱唿她。“你就是王老師吧,我聽支書講了的。上次開村幹部會我有事沒有參加,所以還不很認識,其實你在這裏搞地膜玉米時,我看見過你幾次呢。”廖主任就熱情地領著王大學迴到屋裏。洗手後便生火、洗鍋、打雞蛋。王大學也沒有謝絕,還幫她生火,又把來意簡略地向她說了。廖主任說,她村的計劃生育服務室設在學校的一間空房裏,平常沒有人去的,隻有每個季度鄉計生辦派人來搞孕檢時就利用一下。她說她是個文盲,台帳她也不曉得搞的,一切都要靠計生幹部或駐村幹部。再則又沒有工資,哪個願意搞呢;因為自己是個黨員,沒有辦法,要聽組織的。王大學就把提高村計生專幹的地位與每月十元的報酬跟她說了。但她不以為然地說:“真的要說錢,每月二十元我也不願搞的,是因為自己搞了幾十年工作,群眾組織都相信你,不搞對他們不起。那年村上選人民代表我的票最多,他們又要我搞村長,我一個婦女的,又沒有文化,我如何搞得了?所以堅決不肯搞,隻好要那個得票第二位的當了村長,就是現在這個村長呢。”
吃了點心後,廖主任就帶著王大學向學校走去。路上,廖主任問了王大學諸如哪裏人,家庭父母,個人問題許多情況,王大學一一都作了答;最後廖主任問道:“聽說你在跟我們村的蓮花談戀愛?她好象沒有解決編,還是農村戶口的。不過她是個好姑娘。”王大學暗想,他跟蓮花的關係村上人就傳開了,是因為他在蓮花家住了十來天而引起村民們的猜測呢,還是蓮花娘在外麵講了些什麽?既然傳開了,就讓它傳開吧,反正要公開的;但一聽到沒有編的話語(雖然是第二次聽到),心裏又有點不舒服的感覺,似乎有點澀。於是道:“我和蓮花確實關係很好,她對我也很關心,我也很喜歡她,但能不能談戀愛,還沒最後確定呢。你聽誰說的?”廖主任道:“我沒有聽誰說,我隻是聽到村民一些議論。談愛又不醜的,蓮花是個可憐的姑娘,十歲就死了父親,多虧了她娘能幹,不然,到不了這個地步的。你若要跟她談真的了,可不要拋棄她喲。”王大學道:“那當然,這是做人的起碼資格呢。”說著說著他們就來到了學校裏。
王大學到這裏開了兩次會,所以很熟悉。這是棟毛主席時代修的六縫五間兩層的紅磚樓房,共有四間教室,四間老師住房。現在學生占了三間教室,正在上課;三個老師也占了三間住房。這裏因為離聯校太遠,公辦、民辦老師都不願意來,所以都是請的代課老師,他們都是附近或本村的,所以都是“教跑學”,學校裏也就不必有炊具了。空的一間教室和住房在一樓東頭。空教室堆有柴火,燒茶用的灶、鍋,旁邊有一隻能盛百來斤水的茶缸——很髒,沒有茶水,大概是隻有夏季使用的吧。空房就成了東村的計劃生育服務室了,門口也掛了“計劃生育服務室”的牌子。王大學想起洞村的幾室合一的妙處,也設想這裏會借用的。走進房裏一看,由於這裏還沒有搞依法治村,也就少了一室的牌子,但其它三室確是合三而為一的;其它兩室的牌子等資料隻是沒有洞村一樣的大扁桶裝著,而是讓它們任意地堆在牆角裏,任灰塵覆蓋著。四周一望,計劃生育宣傳掛圖、台帳,掛牌管理等也是有的,不同的是這裏還有一廳竹床放在裏邊,廖主任說是作孕檢用的。
王大學從牆上取下一本厚厚的台帳,翻開第一頁是“計劃生育基本情況匯總表”在上角標為表一;第二頁是“生育證發放登記表”右上角標為表二;後麵便依次是:表三“新婚登記表”、表四“人口出生登記表”、表五“孕情摸底表”、表六“結紮登記表”、表七“上取環登記表”、表八“流引產登記表”、表九“服用藥具人員登記表”、表十“應紮未紮對象登記表”、表十一“應上環未上環登記表”、表十二“流動人口登記表”、表十三“死亡人口登記表”表十四“未婚育齡婦女登記表”、表十五“獎勵處罰登記表”、表十六“已婚育齡婦女檔冊”。最後的表是每個已婚育齡婦女一張,上麵列有她本人及其丈夫、孩子姓名、結婚時間、絕育情況等基本情況,確是詳細而清晰。放下台帳,又取下一本,上麵標有育齡婦女孕檢卡字樣。翻開一看,亦是每人一張。廖主任說:“那是記錄重點對象每個季度孕檢用的。”王大學問道:“哪些是重點對象?”廖主任說:“一胎上環的,男紮的,服用藥具的,女紮後有懷孕史的,她們是每個季度孕檢一次的,檢查了就在上麵登記。女紮多年未孕的,一年檢查兩次。”“女紮多年了為何還要檢查?”王大學不解的問道。“怕懷孕唄。”廖主任道:“不過,這樣的對象隻要求幹部上門看看就夠了。”“這倒想得周到的。”王大學心想,王大學又指著牆上掛的東西問道:“這些東西你搞得懂嗎?”廖主任誠懇的說:“我沒讀書的,這些東西一點也搞不清,都是駐村幹部或計生幹部搞的。”王大學仔細一想,又發現台帳、孕檢卡,對村上的計劃生育管理也無須如此複雜,有那本大台帳和孕檢卡就夠了,九上牆完全是多餘的,造價又高,簡直是一種浪費。王大學又想提意見了。又談到計生協會的事,廖主任說,這要與支書商量的。於是他們鎖上門帶上台帳又往支書家裏走去。
來到村支書家時,支書剛好迴家。支書夫人割點臘肉,加兩個小菜,要王大學他們在這裏吃中飯。
空閑間,王大學說明來意,支書說:“什麽九上牆的事,既然是你們鄉上搞,那就讓你們鄉上搞吧,計生協會的事我開會時也聽上麵講過的。我說這純粹是形式主義,是那些坐辦公的想出來害人的鬼主意。我們當村幹部的,也不想搞計劃生育,那些一般的群眾他來把你搞計劃生育?自願入黨的人都少,我村是五年沒有人入黨了,何況是計生協會,而且一次要入那麽多?7%,一七得七,六七四十二,我村要一百一十多個會員,隻有請政府拿出搞計劃生育的辦法,強行加入,不加入的每人罰款200元,不然的話,是無人加入的。”王大學解釋道:“計生協會是把計劃生育交給群眾自己管理的好辦法,不妨試試呢。”支書道:“你們讀書的就隻曉得讀書呢。交給群眾自己管理,那還要采那樣的高壓措施幹什麽?群眾想生崽的思想是不能改掉的,他要防老呢,他要勞力呢,要人擔紅薯、擔穀子呢。他沒有崽,老了誰人負擔?現在的五保戶,講是五保,實際上連一保也得不了的,群眾怎麽不想崽?”“是啊,我們對五保戶是要關心的。”王大學感慨道。“關心個鳥!”支書有點發火道,“關心,關心,拿白手板關心呀!上麵撥了幾次款?拿了幾次糧?要村上關心,村上精光,如何關心?要組上關心,每人出了一點糧——不要村上每年去討的,就已經不錯了,油、鹽、柴樣樣都要的,三病兩痛時時都會發生,哪個關心得了?西村一個五保戶死了四五天才發現呢。再者,現在又有幾人有能力,有心思去關心別人呢。”王大學道:“鄉政府能辦個敬老院就好了。”支書語氣緩和道:“這樣還差不多,但那是做不到的。鄉政府,哪有那樣一筆資金啊?”“可是……”王大學又轉到計生協會上來了,“不成立計生協會,上麵就要扣十分,也許因這一點會被一票否決呢。”支書說:“要成立就成立吧,寫一些名字塞一下責。”王大學道:“要不得的,上麵抽查時要詢問協會會員的,如果是假的不就露出馬腳了?還要開展活動呢。哦,鄉政府準備發給每個協會會員一頂草帽,上麵印個協會紀念的字樣。”廖主任道:鄉政府有東西發,我們就趁此開個會,也許他們會來的。那年開選舉會,開始群眾都不願意來,後來聽說有餅幹發也來了很多。”王大學倒來了興趣,便問道:“那是怎麽迴事?”“你不知道吧。那年換屆要選鄉長,首先要從各村選出人民代表來。本來是可以設流動票箱的……”王大學插話道:“什麽是流動票箱?”廖主任答道:“就是帶隻背婁到各戶去填選票,再集中起來記票的。那年上麵要到我村辦點,說要開群眾會直接搞選舉的,先天發通知時,大多數人不願來,說是鄉政府指了誰就是誰,他們都沒有意見的。上麵急了,就同意每個人發三兩餅幹,他們專門用車到鎮上買了幾百斤餅幹呢。我們晚上再發通知時,聽說有餅幹發,大多數就願意來看一看了。第二天果然來了很多人,還超過了半數。”支書道:“現在群眾的覺悟就是這樣低呢。毛主席時代開群眾會大家爭著來。也怪不得,那時開會有工分的,開會總比做工要鬆氣些;現在你想開個群眾會麽?他問你有沒有工資發。如何開得攏?”“可是……”王大學道:“選人民代表既是一件嚴肅的事情,也是關係到群眾本身的利益的。人民代表,顧名思義,是要代表人民說話的,他如何不關心?”支書道:“他關心個鳥!搞流動票箱選舉還成功些,大多選民可以按你的意圖填選票,我們也可以做些手腳,比如留點選票做機動,如果要選的人未達到半數,我們就填著加進去,前一次我們就是這麽搞的。開群眾會,什麽直接選舉,十有八九要失敗的。那一次還有你們上麵的幹部參加了,先兩次都沒有成功,有些選豬八戒;有些選我們村上最蠢的一個人。時間很晚了,群眾也不耐煩了,我們就分頭到各組開會做工作,一些人說讓他們選成功算了,第三次才選成功。婦女主任的票數最多呢。以後搞選舉,告子告孫也不要開群眾會搞什麽直接選舉了。其實,要搞什麽選舉呢,上麵指定誰就是誰,指了這麽多年,現在就指不得了?聽說是上麵要搞選舉,盡搞些形式主義害人。反正候選人都是上麵定的,硬要走過場,何必呢。”王大學聽了這些言語,一種無聲的悲涼油然而生。他想起了魯迅先生在日本留學時看的一部關於俄國人屠殺中國人,而旁邊站著的麻木不仁的中國看客的電影,心理問道:“為何社會進步了這麽多年,民眾還如此的麻木?究竟是為什麽?”
飯後,他們三人把協會會員名額按人數分到了組上,可是,根據他們的記憶把知道的各組上社員的名字寫上也填不滿那個數字,隻好要支書夫人也參加記憶,還填不滿,隻好從上屋裏喊來幾個人幫助記憶,仍然填不滿。廖主任突然道:“我帶了台帳的,上麵有的是名字,何不抄些就是?”支書道:“你何不早說?惹得我們費這麽大的勁。”於是又從台帳上抄了些名字才填滿那個數字。那些鄰居問道:“要這麽多名字幹什麽?”支書說:“是幫助村上搞計劃生育呢。”那人連忙看看是否有自己的名字,一見有他的份,忙從王大學手中搶過筆就要劃掉自己的名字,並說:“切切不要我參加,做咯樣絕子沒孫的事,我們搞得的?將被人罵死不可呢。”王大學攔住了,說道:“計劃生育是我國的基本國策,不搞計劃生育,人口這麽快速的增長,就有亡國亡民族的危險。留著子孫又有什麽好處?”那人說:“道理是這樣的,又有幾個人有你咯樣的覺悟?都有咯樣的覺悟時,什麽協會也不要搞呢。”支書說:“上麵要成立,不塞個責過不得關的;至於你幫不幫村上搞計劃生育那是你的事呢;聽王老師講,鄉政府還要發頂草帽。”那人說:“發幾十元錢我也不參加!你沒參加進去別人不說你,你參加進去了,你沒有幫著搞計劃生育,但也會說你的。”說著又要強得劃掉自己的名字。王大學見他這樣,也就讓他劃了。另外幾個人也來看,有的見有自己的名字也劃了;有的見沒有自己的名字就高興的說:“沒有我們的名字!”好象是劃右派分子時看到沒有自己的名字一樣高興。而王大學的心理則產生了一種沉重的壓抑感與悲哀。他想使出搞地膜玉米時的衝動,說出“不要壓著人家幹”的話來,可匯報會上的教訓,使他有勁也不敢使了,隻盼自己的建議書能得到書記縣長們的賞識,自己有了個前途,實現了自己的抱負,那時就可一展雄威,將這些形式主義的東西通通掃掉。但目前的任務如何完成呢?王大學等鄰居走了之後,不免很擔心的問道:“計生協會能成立起來嗎?”支書輕聲道:“隻要我們不再把成立計生協會的目的講出來,隻通知這些人開會,一說是鄉政府有重要事,不來開會的要罰款;二說有紀念品發,他們肯定會來的。來了之後,隻要他們記住如果有人問他是不是協會會員,要他承認就是了;如果沒有承認,也罰他五十元錢。包你可以成功。”王大學本不想這樣做,可事已至此,又有什麽好的辦法?於是也就依了。又與廖主任一起對了台帳,將九上牆的內容也摸清了,用材料紙記著,這時也是日掛山頭了。王大學又告訴廖主任,計生辦定在三月二十日到東村來孕檢,要她發好通知,她答應了,她又要王大學到她家吃晚飯和住宿,王大學謝絕了。王大學又想到蓮花家去,終覺不便;隻好在支書家吃了晚飯,並住宿了。
睡到床上,便想起蓮花來:那第一次遇上的火一樣的眼睛,那片桔林中的第一個熱吻,那資水河畔的擁抱,那武公洞中的溫馨,那第一次的衝動,那第一夜的銷魂,如放電影般在腦海中閃現,而且都是慢慢鏡頭;那細微的動作,那隱隱的神韻,是那清晰,連那盈盈香氣也可聞到,使得他燥熱難忍,不得不在被孔裏握著自己那“真蒂”翻來覆去的滾著,漸漸的迷迷糊糊起來……一個隻穿條褲衩的女子,象是蓮花又不是蓮花,在門口對著王大學媚笑;王大學抬手要她過來,她便款款走來,王大學要她脫去褲子,她便脫著褲子;可她站在離王大學床邊幾尺遠的地方不動了;王大學伸手想把她攬來,可就是差那麽幾寸,自己想起來過去,就是不能動彈,那女子卻是一臉的媚笑,惹得王大學全身燥熱難忍。王大學想,若是我的“真蒂”能長長就好了;這麽想著,那“真蒂”果然爆長起來,王大學便將它扶正了,象一條蛇向那女子的“瑤池”衝去;那女子全然不怕,隻是一個勁的媚笑,可王大學的“真蒂”剛剛接觸那女子時,一束穢物就脫穎而出。一股熱度把王大學驚醒了,他知道了是怎麽迴事,心理覺得好笑。扯亮燈尋點紙將穢物擦了,可畫的地圖界線卻是抹不掉,不知道畫的哪個國家?王大學心理又笑了。他想起讀大學時,早晨起來,同學們都要互相取笑誰的地圖畫得多,王大學幾乎天天要畫的,所以他總要穿運動褲睡。當時他多擔心自己的身體,可越是擔心,每晚的夢裏就越有女子的光臨。後來他看了一本書,說這種遺精現象結了婚會自然消失的,他才減少了一些恐懼。可現在,雖然沒有結婚,實際上已結了婚的,為什麽也出現這種現象?但王大學希望那女子的出現,可如何努力去想象也不見其蹤影了。就這樣折折騰騰的到天明。醒來又想起蓮花,又想到自己的任務是基本完成了,便翻身起床,告別支書乘早班車迴到了鄉政府。
要知後事,下迴再說。
迴房時,蓮花已在等他去吃早飯。飯後蓮花取了100元錢給他後便與別人一道搞孕檢去了。王大學也與王副鄉長、老李、丁專幹一道乘了一輛便車向東村去了。
王大學一個人來到東村支書家裏,支書已上山去了。支書夫人聽了王大學的來意後就把計生專幹的名字與地點告訴了他。原來計生專幹姓廖,五十多歲,黨員,已有二三十年的村婦女主任的生涯了。王大學經過幾次問路,轉彎抹角的來到了計生專幹的屋裏。廖專幹也到菜園去了,隻有一個六七歲的孫子在家裏玩耍。王大學就叫這個小孩引路,在後山菜園裏找到了她。
“你就是廖主任吧?”因為廖專幹當了幾十年婦女主任,喊廖主任又覺得順口些,所以王大學就這樣稱唿她。“你就是王老師吧,我聽支書講了的。上次開村幹部會我有事沒有參加,所以還不很認識,其實你在這裏搞地膜玉米時,我看見過你幾次呢。”廖主任就熱情地領著王大學迴到屋裏。洗手後便生火、洗鍋、打雞蛋。王大學也沒有謝絕,還幫她生火,又把來意簡略地向她說了。廖主任說,她村的計劃生育服務室設在學校的一間空房裏,平常沒有人去的,隻有每個季度鄉計生辦派人來搞孕檢時就利用一下。她說她是個文盲,台帳她也不曉得搞的,一切都要靠計生幹部或駐村幹部。再則又沒有工資,哪個願意搞呢;因為自己是個黨員,沒有辦法,要聽組織的。王大學就把提高村計生專幹的地位與每月十元的報酬跟她說了。但她不以為然地說:“真的要說錢,每月二十元我也不願搞的,是因為自己搞了幾十年工作,群眾組織都相信你,不搞對他們不起。那年村上選人民代表我的票最多,他們又要我搞村長,我一個婦女的,又沒有文化,我如何搞得了?所以堅決不肯搞,隻好要那個得票第二位的當了村長,就是現在這個村長呢。”
吃了點心後,廖主任就帶著王大學向學校走去。路上,廖主任問了王大學諸如哪裏人,家庭父母,個人問題許多情況,王大學一一都作了答;最後廖主任問道:“聽說你在跟我們村的蓮花談戀愛?她好象沒有解決編,還是農村戶口的。不過她是個好姑娘。”王大學暗想,他跟蓮花的關係村上人就傳開了,是因為他在蓮花家住了十來天而引起村民們的猜測呢,還是蓮花娘在外麵講了些什麽?既然傳開了,就讓它傳開吧,反正要公開的;但一聽到沒有編的話語(雖然是第二次聽到),心裏又有點不舒服的感覺,似乎有點澀。於是道:“我和蓮花確實關係很好,她對我也很關心,我也很喜歡她,但能不能談戀愛,還沒最後確定呢。你聽誰說的?”廖主任道:“我沒有聽誰說,我隻是聽到村民一些議論。談愛又不醜的,蓮花是個可憐的姑娘,十歲就死了父親,多虧了她娘能幹,不然,到不了這個地步的。你若要跟她談真的了,可不要拋棄她喲。”王大學道:“那當然,這是做人的起碼資格呢。”說著說著他們就來到了學校裏。
王大學到這裏開了兩次會,所以很熟悉。這是棟毛主席時代修的六縫五間兩層的紅磚樓房,共有四間教室,四間老師住房。現在學生占了三間教室,正在上課;三個老師也占了三間住房。這裏因為離聯校太遠,公辦、民辦老師都不願意來,所以都是請的代課老師,他們都是附近或本村的,所以都是“教跑學”,學校裏也就不必有炊具了。空的一間教室和住房在一樓東頭。空教室堆有柴火,燒茶用的灶、鍋,旁邊有一隻能盛百來斤水的茶缸——很髒,沒有茶水,大概是隻有夏季使用的吧。空房就成了東村的計劃生育服務室了,門口也掛了“計劃生育服務室”的牌子。王大學想起洞村的幾室合一的妙處,也設想這裏會借用的。走進房裏一看,由於這裏還沒有搞依法治村,也就少了一室的牌子,但其它三室確是合三而為一的;其它兩室的牌子等資料隻是沒有洞村一樣的大扁桶裝著,而是讓它們任意地堆在牆角裏,任灰塵覆蓋著。四周一望,計劃生育宣傳掛圖、台帳,掛牌管理等也是有的,不同的是這裏還有一廳竹床放在裏邊,廖主任說是作孕檢用的。
王大學從牆上取下一本厚厚的台帳,翻開第一頁是“計劃生育基本情況匯總表”在上角標為表一;第二頁是“生育證發放登記表”右上角標為表二;後麵便依次是:表三“新婚登記表”、表四“人口出生登記表”、表五“孕情摸底表”、表六“結紮登記表”、表七“上取環登記表”、表八“流引產登記表”、表九“服用藥具人員登記表”、表十“應紮未紮對象登記表”、表十一“應上環未上環登記表”、表十二“流動人口登記表”、表十三“死亡人口登記表”表十四“未婚育齡婦女登記表”、表十五“獎勵處罰登記表”、表十六“已婚育齡婦女檔冊”。最後的表是每個已婚育齡婦女一張,上麵列有她本人及其丈夫、孩子姓名、結婚時間、絕育情況等基本情況,確是詳細而清晰。放下台帳,又取下一本,上麵標有育齡婦女孕檢卡字樣。翻開一看,亦是每人一張。廖主任說:“那是記錄重點對象每個季度孕檢用的。”王大學問道:“哪些是重點對象?”廖主任說:“一胎上環的,男紮的,服用藥具的,女紮後有懷孕史的,她們是每個季度孕檢一次的,檢查了就在上麵登記。女紮多年未孕的,一年檢查兩次。”“女紮多年了為何還要檢查?”王大學不解的問道。“怕懷孕唄。”廖主任道:“不過,這樣的對象隻要求幹部上門看看就夠了。”“這倒想得周到的。”王大學心想,王大學又指著牆上掛的東西問道:“這些東西你搞得懂嗎?”廖主任誠懇的說:“我沒讀書的,這些東西一點也搞不清,都是駐村幹部或計生幹部搞的。”王大學仔細一想,又發現台帳、孕檢卡,對村上的計劃生育管理也無須如此複雜,有那本大台帳和孕檢卡就夠了,九上牆完全是多餘的,造價又高,簡直是一種浪費。王大學又想提意見了。又談到計生協會的事,廖主任說,這要與支書商量的。於是他們鎖上門帶上台帳又往支書家裏走去。
來到村支書家時,支書剛好迴家。支書夫人割點臘肉,加兩個小菜,要王大學他們在這裏吃中飯。
空閑間,王大學說明來意,支書說:“什麽九上牆的事,既然是你們鄉上搞,那就讓你們鄉上搞吧,計生協會的事我開會時也聽上麵講過的。我說這純粹是形式主義,是那些坐辦公的想出來害人的鬼主意。我們當村幹部的,也不想搞計劃生育,那些一般的群眾他來把你搞計劃生育?自願入黨的人都少,我村是五年沒有人入黨了,何況是計生協會,而且一次要入那麽多?7%,一七得七,六七四十二,我村要一百一十多個會員,隻有請政府拿出搞計劃生育的辦法,強行加入,不加入的每人罰款200元,不然的話,是無人加入的。”王大學解釋道:“計生協會是把計劃生育交給群眾自己管理的好辦法,不妨試試呢。”支書道:“你們讀書的就隻曉得讀書呢。交給群眾自己管理,那還要采那樣的高壓措施幹什麽?群眾想生崽的思想是不能改掉的,他要防老呢,他要勞力呢,要人擔紅薯、擔穀子呢。他沒有崽,老了誰人負擔?現在的五保戶,講是五保,實際上連一保也得不了的,群眾怎麽不想崽?”“是啊,我們對五保戶是要關心的。”王大學感慨道。“關心個鳥!”支書有點發火道,“關心,關心,拿白手板關心呀!上麵撥了幾次款?拿了幾次糧?要村上關心,村上精光,如何關心?要組上關心,每人出了一點糧——不要村上每年去討的,就已經不錯了,油、鹽、柴樣樣都要的,三病兩痛時時都會發生,哪個關心得了?西村一個五保戶死了四五天才發現呢。再者,現在又有幾人有能力,有心思去關心別人呢。”王大學道:“鄉政府能辦個敬老院就好了。”支書語氣緩和道:“這樣還差不多,但那是做不到的。鄉政府,哪有那樣一筆資金啊?”“可是……”王大學又轉到計生協會上來了,“不成立計生協會,上麵就要扣十分,也許因這一點會被一票否決呢。”支書說:“要成立就成立吧,寫一些名字塞一下責。”王大學道:“要不得的,上麵抽查時要詢問協會會員的,如果是假的不就露出馬腳了?還要開展活動呢。哦,鄉政府準備發給每個協會會員一頂草帽,上麵印個協會紀念的字樣。”廖主任道:鄉政府有東西發,我們就趁此開個會,也許他們會來的。那年開選舉會,開始群眾都不願意來,後來聽說有餅幹發也來了很多。”王大學倒來了興趣,便問道:“那是怎麽迴事?”“你不知道吧。那年換屆要選鄉長,首先要從各村選出人民代表來。本來是可以設流動票箱的……”王大學插話道:“什麽是流動票箱?”廖主任答道:“就是帶隻背婁到各戶去填選票,再集中起來記票的。那年上麵要到我村辦點,說要開群眾會直接搞選舉的,先天發通知時,大多數人不願來,說是鄉政府指了誰就是誰,他們都沒有意見的。上麵急了,就同意每個人發三兩餅幹,他們專門用車到鎮上買了幾百斤餅幹呢。我們晚上再發通知時,聽說有餅幹發,大多數就願意來看一看了。第二天果然來了很多人,還超過了半數。”支書道:“現在群眾的覺悟就是這樣低呢。毛主席時代開群眾會大家爭著來。也怪不得,那時開會有工分的,開會總比做工要鬆氣些;現在你想開個群眾會麽?他問你有沒有工資發。如何開得攏?”“可是……”王大學道:“選人民代表既是一件嚴肅的事情,也是關係到群眾本身的利益的。人民代表,顧名思義,是要代表人民說話的,他如何不關心?”支書道:“他關心個鳥!搞流動票箱選舉還成功些,大多選民可以按你的意圖填選票,我們也可以做些手腳,比如留點選票做機動,如果要選的人未達到半數,我們就填著加進去,前一次我們就是這麽搞的。開群眾會,什麽直接選舉,十有八九要失敗的。那一次還有你們上麵的幹部參加了,先兩次都沒有成功,有些選豬八戒;有些選我們村上最蠢的一個人。時間很晚了,群眾也不耐煩了,我們就分頭到各組開會做工作,一些人說讓他們選成功算了,第三次才選成功。婦女主任的票數最多呢。以後搞選舉,告子告孫也不要開群眾會搞什麽直接選舉了。其實,要搞什麽選舉呢,上麵指定誰就是誰,指了這麽多年,現在就指不得了?聽說是上麵要搞選舉,盡搞些形式主義害人。反正候選人都是上麵定的,硬要走過場,何必呢。”王大學聽了這些言語,一種無聲的悲涼油然而生。他想起了魯迅先生在日本留學時看的一部關於俄國人屠殺中國人,而旁邊站著的麻木不仁的中國看客的電影,心理問道:“為何社會進步了這麽多年,民眾還如此的麻木?究竟是為什麽?”
飯後,他們三人把協會會員名額按人數分到了組上,可是,根據他們的記憶把知道的各組上社員的名字寫上也填不滿那個數字,隻好要支書夫人也參加記憶,還填不滿,隻好從上屋裏喊來幾個人幫助記憶,仍然填不滿。廖主任突然道:“我帶了台帳的,上麵有的是名字,何不抄些就是?”支書道:“你何不早說?惹得我們費這麽大的勁。”於是又從台帳上抄了些名字才填滿那個數字。那些鄰居問道:“要這麽多名字幹什麽?”支書說:“是幫助村上搞計劃生育呢。”那人連忙看看是否有自己的名字,一見有他的份,忙從王大學手中搶過筆就要劃掉自己的名字,並說:“切切不要我參加,做咯樣絕子沒孫的事,我們搞得的?將被人罵死不可呢。”王大學攔住了,說道:“計劃生育是我國的基本國策,不搞計劃生育,人口這麽快速的增長,就有亡國亡民族的危險。留著子孫又有什麽好處?”那人說:“道理是這樣的,又有幾個人有你咯樣的覺悟?都有咯樣的覺悟時,什麽協會也不要搞呢。”支書說:“上麵要成立,不塞個責過不得關的;至於你幫不幫村上搞計劃生育那是你的事呢;聽王老師講,鄉政府還要發頂草帽。”那人說:“發幾十元錢我也不參加!你沒參加進去別人不說你,你參加進去了,你沒有幫著搞計劃生育,但也會說你的。”說著又要強得劃掉自己的名字。王大學見他這樣,也就讓他劃了。另外幾個人也來看,有的見有自己的名字也劃了;有的見沒有自己的名字就高興的說:“沒有我們的名字!”好象是劃右派分子時看到沒有自己的名字一樣高興。而王大學的心理則產生了一種沉重的壓抑感與悲哀。他想使出搞地膜玉米時的衝動,說出“不要壓著人家幹”的話來,可匯報會上的教訓,使他有勁也不敢使了,隻盼自己的建議書能得到書記縣長們的賞識,自己有了個前途,實現了自己的抱負,那時就可一展雄威,將這些形式主義的東西通通掃掉。但目前的任務如何完成呢?王大學等鄰居走了之後,不免很擔心的問道:“計生協會能成立起來嗎?”支書輕聲道:“隻要我們不再把成立計生協會的目的講出來,隻通知這些人開會,一說是鄉政府有重要事,不來開會的要罰款;二說有紀念品發,他們肯定會來的。來了之後,隻要他們記住如果有人問他是不是協會會員,要他承認就是了;如果沒有承認,也罰他五十元錢。包你可以成功。”王大學本不想這樣做,可事已至此,又有什麽好的辦法?於是也就依了。又與廖主任一起對了台帳,將九上牆的內容也摸清了,用材料紙記著,這時也是日掛山頭了。王大學又告訴廖主任,計生辦定在三月二十日到東村來孕檢,要她發好通知,她答應了,她又要王大學到她家吃晚飯和住宿,王大學謝絕了。王大學又想到蓮花家去,終覺不便;隻好在支書家吃了晚飯,並住宿了。
睡到床上,便想起蓮花來:那第一次遇上的火一樣的眼睛,那片桔林中的第一個熱吻,那資水河畔的擁抱,那武公洞中的溫馨,那第一次的衝動,那第一夜的銷魂,如放電影般在腦海中閃現,而且都是慢慢鏡頭;那細微的動作,那隱隱的神韻,是那清晰,連那盈盈香氣也可聞到,使得他燥熱難忍,不得不在被孔裏握著自己那“真蒂”翻來覆去的滾著,漸漸的迷迷糊糊起來……一個隻穿條褲衩的女子,象是蓮花又不是蓮花,在門口對著王大學媚笑;王大學抬手要她過來,她便款款走來,王大學要她脫去褲子,她便脫著褲子;可她站在離王大學床邊幾尺遠的地方不動了;王大學伸手想把她攬來,可就是差那麽幾寸,自己想起來過去,就是不能動彈,那女子卻是一臉的媚笑,惹得王大學全身燥熱難忍。王大學想,若是我的“真蒂”能長長就好了;這麽想著,那“真蒂”果然爆長起來,王大學便將它扶正了,象一條蛇向那女子的“瑤池”衝去;那女子全然不怕,隻是一個勁的媚笑,可王大學的“真蒂”剛剛接觸那女子時,一束穢物就脫穎而出。一股熱度把王大學驚醒了,他知道了是怎麽迴事,心理覺得好笑。扯亮燈尋點紙將穢物擦了,可畫的地圖界線卻是抹不掉,不知道畫的哪個國家?王大學心理又笑了。他想起讀大學時,早晨起來,同學們都要互相取笑誰的地圖畫得多,王大學幾乎天天要畫的,所以他總要穿運動褲睡。當時他多擔心自己的身體,可越是擔心,每晚的夢裏就越有女子的光臨。後來他看了一本書,說這種遺精現象結了婚會自然消失的,他才減少了一些恐懼。可現在,雖然沒有結婚,實際上已結了婚的,為什麽也出現這種現象?但王大學希望那女子的出現,可如何努力去想象也不見其蹤影了。就這樣折折騰騰的到天明。醒來又想起蓮花,又想到自己的任務是基本完成了,便翻身起床,告別支書乘早班車迴到了鄉政府。
要知後事,下迴再說。