張宗演粲然一笑，說道：“起初我也這麽認為，可事情卻是愈演愈烈。若是十人八人到了少林寺，自然掀不起什麽風波。就算數十人、上百人也未必能撼動少林寺分毫。可這件事情一傳十、十傳百，不脛而走。江湖上有數千人唿和相應，相約在今年八月中秋，齊聚少林寺召開‘少林比武大會’。就連崆峒、昆侖、點蒼、青城等門派也都表示於爭奪《九陽真經》之事不置可否，卻出於江湖道義還是要如約而至的。這件事情究其根源，也在少林寺。所以才有這許多好事者不肯善罷甘休。”
張君寶不解，問道：“少林寺被譽為武林泰鬥，門規極嚴,數百年獨秀一枝。而且少林寺樂善好施，香火旺盛，‘對迷名知，對愚名覺’，又怎麽會埋下如此禍根，落得牆倒眾人推的地步？”
張宗演道：“就因為少林寺是武林泰鬥，七十二絕技天下聞名，才會有無數江湖俠客或去少林寺比武切磋，或去少林寺拜師學藝，可這些人大都遭了閉門羹。這些人心有不快卻也無可奈何，麵上不說什麽，卻不免心存芥蒂。”
張君寶一陣沉默，少林寺樹大招風，自然經常有人上門討教，少林寺的羅漢堂是便司職接待外來武師的行當。若非如此，少林寺的七十二絕技又豈能響譽江湖？張君寶又掐指一算，驚恐道：“今日離八月中秋尚不足半月，那豈不是轉瞬就到了麽？卻不知少林寺如何應對呢？”
張宗演道：“張兄弟果然是宅心仁厚，雖然離開了少林寺，卻還是牽念。至於少林寺如何應對，我就不得而知了。屆時不管少林寺交不交得出來《九陽真經》，反正招待天下群豪卻需費點心思了。”
張君寶心焦不已，又道：“以張教主看，此事可有蹊蹺？少林寺又應當如何應對？”這一次張君寶沒有稱唿張宗演為“天師大人”而是稱唿為“張教主”。而張宗演依舊不悅不慍，道：“亂世難測。少林寺的千年基業如今已經淪為蒙古管轄，若不委曲又豈能求全？那日在悅秋別院我與楊居士言談之時你也在場，一把傘能遮擋多少風雨，便遮擋多少風雨。百姓得然求全，又有誰在乎那把傘上繪的是九斿白纛，還是繪的淳祐盛景呢？”
“九斿白纛”是蒙古大軍出征時候的旗幟，便是在柳園的外麵也有一麵，高約十丈，迎風烈烈，百裏可見。“淳祐”是大宋趙家朝廷的年號，可張君寶聽到“淳祐”二字突然覺得有些心酸。且不說悅秋別院裏麵那些貪藏枉法、荼毒百姓的朝廷爪牙，單單是賈似道排除異己、扼殺功臣就已經是天怒人怨了。如此朝廷又怎麽能不讓人憂心忡忡？
張君寶年紀尚輕，閱曆不足，於民族大義、國仇家恨之事並無太多感慨。況且少林寺本就在蒙古的管轄範圍，一些宋朝的俠客舉義抗蒙的軼事也都是道聽途說。今日又聽張宗演這麽一說，反而覺得老頑童曾經說過的幾句話頗有道理，便喃喃說道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
張宗演乃是道門中的翹楚，見張君寶悟性非凡，麵有喜色，說道：“道性自然，無所法也。”
“哼，道不同不相為謀。這頓酒飯吃的不明不白，不吃也罷。”說話的是郭襄。在張宗演和張君寶說話的空檔，郭襄已經連喝了三杯桂花佳釀，郭襄爽直，起初摸不透張宗演此來的目的，但聽柳伯言語說張教主竟然受了蒙古大汗的封賞，便頗為不屑。
原本郭襄驅使豹子助耶律齊解圍之後，卻發現張君寶不見了蹤影，蘇門山的傳聞匪夷所思，很是邪乎。郭襄既然到了蘇門山自然不肯輕易離去，然後就遇到了向靈瑤，無端端地到了柳園來做客了。
郭襄敬重張宗演也是一代宗師，卻不想張宗演竟然不顧身份跑到蒙古來受封，真是大出意外。郭靖黃蓉鎮守襄陽，其畢生心血都在抗蒙入侵，郭襄自幼便受耳濡目染，是以聽柳伯說完張宗演的封號之後，心中頗為不忿。此刻又聽張宗演說什麽“道法自然”就很是不悅。可終究張宗演是前輩高人，威望極盛，不好發作，隻得飲了幾杯悶酒，發了幾句牢騷。
張宗演道：“郭大俠義守襄陽，我素來敬仰。郭姑娘秉性耿直，我也不見外。莫非宋朝南遷，留下千萬江北百姓，難道這些百姓就不可另謀出路了麽？”
郭襄道：“江北百姓屈辱於蒙古鐵騎，說來也是無可奈何之事。可張教主乃是堂堂正一教派的天師，位極人臣，想不到也會這麽趨炎附勢。”郭襄嫉惡如仇，說話也從來不口下留情。
張宗演哈哈一笑，溫顏道：“郭姑娘直爽，倒叫我很意外。算來足足有三十年沒有人敢這麽跟貧道這麽講話了。不錯，江北百姓低頭折節的確是迫不得已，可貧道此行也絕非為了自己，我問心無愧。”
郭襄道：“可偏偏是張教主受了蒙古大汗的封號，也收下了芙蓉冠和無縫袍。張教主說問心無愧，天下人卻不一定這麽認為。”
張宗演道：“好一張伶牙俐齒，我且問你，三年前蒙古大軍圍困襄陽，郭大俠緊閉城門拒不迎戰。蒙古大軍多次叫戰未果，便綁了數萬百姓到襄陽城下斬首示威。郭大俠雖然守住了城內百姓，可終究也沒有守住城外的百姓。難道城外百姓的性命就不是性命了麽？”
郭襄道：“襄陽曆來就是兵家必爭的咽喉要地，此城若破隻會讓更多的老百姓慘遭屠戮，這個道理張教主不會不懂。況且適逢亂世，能保一方百姓安危已屬不易，又豈能兼顧他者。”
張宗演道：“貧道的手下也有一座‘城’，這座‘城’說大不大，說小也不算小。我能顧得了‘城’內的人，卻顧不了‘城’外的人，留得青山在才能東山再起。”
張宗演的話讓郭襄的心咯噔一下，時下蒙古大汗正視宗教，不管佛道總能以禮相待，所以民坊才有作奸犯科者倒賣度牒以躲避官府的追究。郭襄幾度斟酌，道：“張教主當真是識時務者。”話已出口，自己也覺得褒貶難分。
張君寶不解，問道：“少林寺被譽為武林泰鬥，門規極嚴,數百年獨秀一枝。而且少林寺樂善好施，香火旺盛，‘對迷名知，對愚名覺’，又怎麽會埋下如此禍根，落得牆倒眾人推的地步？”
張宗演道：“就因為少林寺是武林泰鬥，七十二絕技天下聞名，才會有無數江湖俠客或去少林寺比武切磋，或去少林寺拜師學藝，可這些人大都遭了閉門羹。這些人心有不快卻也無可奈何，麵上不說什麽，卻不免心存芥蒂。”
張君寶一陣沉默，少林寺樹大招風，自然經常有人上門討教，少林寺的羅漢堂是便司職接待外來武師的行當。若非如此，少林寺的七十二絕技又豈能響譽江湖？張君寶又掐指一算，驚恐道：“今日離八月中秋尚不足半月，那豈不是轉瞬就到了麽？卻不知少林寺如何應對呢？”
張宗演道：“張兄弟果然是宅心仁厚，雖然離開了少林寺，卻還是牽念。至於少林寺如何應對，我就不得而知了。屆時不管少林寺交不交得出來《九陽真經》，反正招待天下群豪卻需費點心思了。”
張君寶心焦不已，又道：“以張教主看，此事可有蹊蹺？少林寺又應當如何應對？”這一次張君寶沒有稱唿張宗演為“天師大人”而是稱唿為“張教主”。而張宗演依舊不悅不慍，道：“亂世難測。少林寺的千年基業如今已經淪為蒙古管轄，若不委曲又豈能求全？那日在悅秋別院我與楊居士言談之時你也在場，一把傘能遮擋多少風雨，便遮擋多少風雨。百姓得然求全，又有誰在乎那把傘上繪的是九斿白纛，還是繪的淳祐盛景呢？”
“九斿白纛”是蒙古大軍出征時候的旗幟，便是在柳園的外麵也有一麵，高約十丈，迎風烈烈，百裏可見。“淳祐”是大宋趙家朝廷的年號，可張君寶聽到“淳祐”二字突然覺得有些心酸。且不說悅秋別院裏麵那些貪藏枉法、荼毒百姓的朝廷爪牙，單單是賈似道排除異己、扼殺功臣就已經是天怒人怨了。如此朝廷又怎麽能不讓人憂心忡忡？
張君寶年紀尚輕，閱曆不足，於民族大義、國仇家恨之事並無太多感慨。況且少林寺本就在蒙古的管轄範圍，一些宋朝的俠客舉義抗蒙的軼事也都是道聽途說。今日又聽張宗演這麽一說，反而覺得老頑童曾經說過的幾句話頗有道理，便喃喃說道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
張宗演乃是道門中的翹楚，見張君寶悟性非凡，麵有喜色，說道：“道性自然，無所法也。”
“哼，道不同不相為謀。這頓酒飯吃的不明不白，不吃也罷。”說話的是郭襄。在張宗演和張君寶說話的空檔，郭襄已經連喝了三杯桂花佳釀，郭襄爽直，起初摸不透張宗演此來的目的，但聽柳伯言語說張教主竟然受了蒙古大汗的封賞，便頗為不屑。
原本郭襄驅使豹子助耶律齊解圍之後，卻發現張君寶不見了蹤影，蘇門山的傳聞匪夷所思，很是邪乎。郭襄既然到了蘇門山自然不肯輕易離去，然後就遇到了向靈瑤，無端端地到了柳園來做客了。
郭襄敬重張宗演也是一代宗師，卻不想張宗演竟然不顧身份跑到蒙古來受封，真是大出意外。郭靖黃蓉鎮守襄陽，其畢生心血都在抗蒙入侵，郭襄自幼便受耳濡目染，是以聽柳伯說完張宗演的封號之後，心中頗為不忿。此刻又聽張宗演說什麽“道法自然”就很是不悅。可終究張宗演是前輩高人，威望極盛，不好發作，隻得飲了幾杯悶酒，發了幾句牢騷。
張宗演道：“郭大俠義守襄陽，我素來敬仰。郭姑娘秉性耿直，我也不見外。莫非宋朝南遷，留下千萬江北百姓，難道這些百姓就不可另謀出路了麽？”
郭襄道：“江北百姓屈辱於蒙古鐵騎，說來也是無可奈何之事。可張教主乃是堂堂正一教派的天師，位極人臣，想不到也會這麽趨炎附勢。”郭襄嫉惡如仇，說話也從來不口下留情。
張宗演哈哈一笑，溫顏道：“郭姑娘直爽，倒叫我很意外。算來足足有三十年沒有人敢這麽跟貧道這麽講話了。不錯，江北百姓低頭折節的確是迫不得已，可貧道此行也絕非為了自己，我問心無愧。”
郭襄道：“可偏偏是張教主受了蒙古大汗的封號，也收下了芙蓉冠和無縫袍。張教主說問心無愧，天下人卻不一定這麽認為。”
張宗演道：“好一張伶牙俐齒，我且問你，三年前蒙古大軍圍困襄陽，郭大俠緊閉城門拒不迎戰。蒙古大軍多次叫戰未果，便綁了數萬百姓到襄陽城下斬首示威。郭大俠雖然守住了城內百姓，可終究也沒有守住城外的百姓。難道城外百姓的性命就不是性命了麽？”
郭襄道：“襄陽曆來就是兵家必爭的咽喉要地，此城若破隻會讓更多的老百姓慘遭屠戮，這個道理張教主不會不懂。況且適逢亂世，能保一方百姓安危已屬不易，又豈能兼顧他者。”
張宗演道：“貧道的手下也有一座‘城’，這座‘城’說大不大，說小也不算小。我能顧得了‘城’內的人，卻顧不了‘城’外的人，留得青山在才能東山再起。”
張宗演的話讓郭襄的心咯噔一下，時下蒙古大汗正視宗教，不管佛道總能以禮相待，所以民坊才有作奸犯科者倒賣度牒以躲避官府的追究。郭襄幾度斟酌，道：“張教主當真是識時務者。”話已出口，自己也覺得褒貶難分。