郭襄瞧見張宗演，隱約已經猜到了他的來曆，天底下也實在找不出第二個人似他這麽奢華了。可他不應該待在江南的皇宮大內麽？又怎麽會到了八百裏獵場的蘇門山呢？張宗演慈眉善目，而且說‘落英神劍掌’和‘太乙旖旎舞’不相上下，一下子倒讓郭襄摸不清這老道究竟是什麽路數了。
其實就武功本身而言沒有高低之分，功力卻有強弱之別。就比如自己用盡了“落英神劍掌”的奇妙招數，卻怎麽也勝不了那個人單手施展的“太祖長拳”。
的確，郭襄不論在何時何地就會想到那個人，也總會拿別人跟那個人比較。
郭襄收起短劍，向張宗演一拱手說道：“張教主抬舉在下了，太乙拂塵黃龍蓋頂、拭定乾坤，隻是向姊姊沒有學到家罷了。”
向靈瑤本就不服氣，見郭襄這麽一說，絲帶一抖又要上前，但斜睨了一眼張宗演的臉色，便又道：“我與郭姊姊本是舊相識，郭姊姊家學淵源、奇門絕學涉獵甚多，每一次遇到一起，總是要切磋一二。郭姊姊手下留情，小妹豈有不知之理，日後還望姊姊不吝賜教。”向靈瑤話鋒轉得極快，簡直讓在座的人目瞪口呆。
張宗演點點頭，說道：“香橙肥蟹家家酒，菊黃桂香處處秋。吃蟹是風雅事，你們自顧打來打去，待蟹涼了，豈不辜負了夫人擺酒設宴的一片美心？若要切磋，待吃完了蟹也不遲。”
柳伯忙來圓場，說道：“天師說的極是，如此美景佳釀豈能辜負了肥蟹佐興，咱們當學古人，吃蟹、飲酒、賞菊、賦詩，這才是金秋之韻事，美哉，美哉。”柳伯瞧了郭襄和向靈瑤一眼，故意不理，又將張君寶請到跟前，說道：“這位小兄弟乃是真金少爺的朋友，柳園的貴客，往後還請天師照拂一二。”然後又向張君寶說道：“這位乃是大汗敕封的二品道錄司，封號‘演道靈應衝和天師真人’，賜玉芙蓉冠，組金無縫袍，持銀印以統領天下道教。”
柳伯對張宗演畢恭畢敬，所說的自然也都是張宗演的無上榮耀，可張君寶聽了這些話卻是大為驚訝。天下道教，林林總總，響譽江湖的也隻有全真教。無奈重陽宮一把大火之後，全真便四分五裂，連全真教的教主張誌敬也變得非道非僧，整日介渾渾噩噩、萎靡不振。全真教雖然敗落，可天下的道教並不敗落，尤其是正一道教。正一教最善齋醮科儀、符籙塗炭，雖然正一教平日裏並不行走於江湖，張宗演也隻在皇宮大內於帝王佐政，可正一教的名頭卻是聞名遐邇。張宗演在江南不僅是官居一品，武功更是登峰造極。可讓張君寶萬萬沒有想到的是，張宗演身為南朝大員，竟然私自北上，並接受蒙古大汗的敕封，這豈不是大逆不道麽？
張宗演哈哈一笑，說道：“我與這位小兄弟甚有法緣，那日在悅秋別院未能識荊，引為憾事。這柳園的桂花酒雖然比不上‘龍園勝雪’珍貴，卻也是極其難得，小兄弟可莫要推卻。”
張宗演如此客氣，就又更讓張君寶心存芥蒂，怎地自從少林寺下山以來，有諸多殊遇。忙道：“小子默默無聞，少見世麵，怎麽敢當天師大人的厚譽。”少林寺雖然在蒙古管轄之境，其寺內僧人也大都是漢人，均心係南朝。張君寶也不免耳濡目染，故而瞧不慣張宗演的此行之舉。言語之間的“大人”二字就不免說得重了一些。
張宗演並不介意，說道：“你若是默默無聞，那我們豈不是寂寂無聲了。眼下江湖上誰不知道‘張君寶’這三個字呢。你尚不及弱冠之年，就能接住昆侖三聖何足道的十招，放眼江湖，已是十分難得。”
張君寶一怔，說道：“可我現在廢人一個，江湖上若有我的名號，也隻怕是盛傳我叛出少林寺吧。”
張宗演搖頭道：“都不是。”
張君寶道：“都不是？那是為何？”
張宗演道：“其一，自古英雄出少年，你年少有為，也隻不過是別人在茶餘飯後的美談，掀不起什麽風浪；其二，這世道炎涼，離經叛道的人多了，況且你隨覺遠師傅下山，算不得叛出師門，少林寺也沒有於此大動幹戈。”
張君寶點點頭，從少林寺下來，除了遇到無色禪師，並沒有遇到少林寺的追兵。後來又跟小妖去個姑蘇，也道聽途說了許多少林寺的消息，說少林寺的僧人並沒有大肆搜索，尋自己不著後旋即迴山，並無張揚。
張宗演又道：“這件事情本就是滄海一粟，微不足道，可就在數日之前，有消息傳出，曰覺遠禪師乃是在少林寺藏經閣供職，並未習練武功，隻因機緣巧合無意間瞧見一部奇書，才練就了一身無上的內功。這部奇書便是《九陽真經》。此書現出江湖，便引起軒然大波。更有傳言說這《九陽真經》乃是武學至寶，比昔年的《九陰真經》更勝之。自從襄陽一戰之後，江湖已經沉寂似水，再無大事發生。此消息一出，宛如一石入水激起千層浪。江湖豪客、草莽英雄無不聞風而至，都要爭奪這至高無上的武功絕學。”
張君寶道：“他們……他們都去少林寺了麽？”
張宗演點了點頭，說道：“以訛傳訛，人言可畏。世人皆知你是覺遠大師的親傳弟子，若非你習練《九陽真經》，是斷然接不住何足道十招的。可自從小兄弟下山以後，江湖上便再無小兄弟的蹤跡。尋你不著，便有好事之人將苗頭引到了少林寺。並妖言惑眾說，昔年《九陰真經》現世，人們爭相搶奪，引起無數血雨腥風，最後由全真教的王重陽出麵，提議‘華山論劍’才平息此事。今日《九陽真經》現世，為了避免不必要的死傷，也應該效仿先賢，舉行一個‘少林比武大會’，讓武功卓絕且德才兼備者具之。”
張君寶從“悅秋別院”出來，又到了八百裏獵場之內的蘇門山，世人當真是尋他不著。可這無端地要舉行什麽“少林比武大會”卻當真是無稽之談。張君寶道：“少林寺乃天下第一名刹，屹立百年而威名不倒，豈能容那些江湖宵小為所欲為？這‘少林比武大會’當是蜚短流長、不經之談。”
其實就武功本身而言沒有高低之分，功力卻有強弱之別。就比如自己用盡了“落英神劍掌”的奇妙招數，卻怎麽也勝不了那個人單手施展的“太祖長拳”。
的確，郭襄不論在何時何地就會想到那個人，也總會拿別人跟那個人比較。
郭襄收起短劍，向張宗演一拱手說道：“張教主抬舉在下了，太乙拂塵黃龍蓋頂、拭定乾坤，隻是向姊姊沒有學到家罷了。”
向靈瑤本就不服氣，見郭襄這麽一說，絲帶一抖又要上前，但斜睨了一眼張宗演的臉色，便又道：“我與郭姊姊本是舊相識，郭姊姊家學淵源、奇門絕學涉獵甚多，每一次遇到一起，總是要切磋一二。郭姊姊手下留情，小妹豈有不知之理，日後還望姊姊不吝賜教。”向靈瑤話鋒轉得極快，簡直讓在座的人目瞪口呆。
張宗演點點頭，說道：“香橙肥蟹家家酒，菊黃桂香處處秋。吃蟹是風雅事，你們自顧打來打去，待蟹涼了，豈不辜負了夫人擺酒設宴的一片美心？若要切磋，待吃完了蟹也不遲。”
柳伯忙來圓場，說道：“天師說的極是，如此美景佳釀豈能辜負了肥蟹佐興，咱們當學古人，吃蟹、飲酒、賞菊、賦詩，這才是金秋之韻事，美哉，美哉。”柳伯瞧了郭襄和向靈瑤一眼，故意不理，又將張君寶請到跟前，說道：“這位小兄弟乃是真金少爺的朋友，柳園的貴客，往後還請天師照拂一二。”然後又向張君寶說道：“這位乃是大汗敕封的二品道錄司，封號‘演道靈應衝和天師真人’，賜玉芙蓉冠，組金無縫袍，持銀印以統領天下道教。”
柳伯對張宗演畢恭畢敬，所說的自然也都是張宗演的無上榮耀，可張君寶聽了這些話卻是大為驚訝。天下道教，林林總總，響譽江湖的也隻有全真教。無奈重陽宮一把大火之後，全真便四分五裂，連全真教的教主張誌敬也變得非道非僧，整日介渾渾噩噩、萎靡不振。全真教雖然敗落，可天下的道教並不敗落，尤其是正一道教。正一教最善齋醮科儀、符籙塗炭，雖然正一教平日裏並不行走於江湖，張宗演也隻在皇宮大內於帝王佐政，可正一教的名頭卻是聞名遐邇。張宗演在江南不僅是官居一品，武功更是登峰造極。可讓張君寶萬萬沒有想到的是，張宗演身為南朝大員，竟然私自北上，並接受蒙古大汗的敕封，這豈不是大逆不道麽？
張宗演哈哈一笑，說道：“我與這位小兄弟甚有法緣，那日在悅秋別院未能識荊，引為憾事。這柳園的桂花酒雖然比不上‘龍園勝雪’珍貴，卻也是極其難得，小兄弟可莫要推卻。”
張宗演如此客氣，就又更讓張君寶心存芥蒂，怎地自從少林寺下山以來，有諸多殊遇。忙道：“小子默默無聞，少見世麵，怎麽敢當天師大人的厚譽。”少林寺雖然在蒙古管轄之境，其寺內僧人也大都是漢人，均心係南朝。張君寶也不免耳濡目染，故而瞧不慣張宗演的此行之舉。言語之間的“大人”二字就不免說得重了一些。
張宗演並不介意，說道：“你若是默默無聞，那我們豈不是寂寂無聲了。眼下江湖上誰不知道‘張君寶’這三個字呢。你尚不及弱冠之年，就能接住昆侖三聖何足道的十招，放眼江湖，已是十分難得。”
張君寶一怔，說道：“可我現在廢人一個，江湖上若有我的名號，也隻怕是盛傳我叛出少林寺吧。”
張宗演搖頭道：“都不是。”
張君寶道：“都不是？那是為何？”
張宗演道：“其一，自古英雄出少年，你年少有為，也隻不過是別人在茶餘飯後的美談，掀不起什麽風浪；其二，這世道炎涼，離經叛道的人多了，況且你隨覺遠師傅下山，算不得叛出師門，少林寺也沒有於此大動幹戈。”
張君寶點點頭，從少林寺下來，除了遇到無色禪師，並沒有遇到少林寺的追兵。後來又跟小妖去個姑蘇，也道聽途說了許多少林寺的消息，說少林寺的僧人並沒有大肆搜索，尋自己不著後旋即迴山，並無張揚。
張宗演又道：“這件事情本就是滄海一粟，微不足道，可就在數日之前，有消息傳出，曰覺遠禪師乃是在少林寺藏經閣供職，並未習練武功，隻因機緣巧合無意間瞧見一部奇書，才練就了一身無上的內功。這部奇書便是《九陽真經》。此書現出江湖，便引起軒然大波。更有傳言說這《九陽真經》乃是武學至寶，比昔年的《九陰真經》更勝之。自從襄陽一戰之後，江湖已經沉寂似水，再無大事發生。此消息一出，宛如一石入水激起千層浪。江湖豪客、草莽英雄無不聞風而至，都要爭奪這至高無上的武功絕學。”
張君寶道：“他們……他們都去少林寺了麽？”
張宗演點了點頭，說道：“以訛傳訛，人言可畏。世人皆知你是覺遠大師的親傳弟子，若非你習練《九陽真經》，是斷然接不住何足道十招的。可自從小兄弟下山以後，江湖上便再無小兄弟的蹤跡。尋你不著，便有好事之人將苗頭引到了少林寺。並妖言惑眾說，昔年《九陰真經》現世，人們爭相搶奪，引起無數血雨腥風，最後由全真教的王重陽出麵，提議‘華山論劍’才平息此事。今日《九陽真經》現世，為了避免不必要的死傷，也應該效仿先賢，舉行一個‘少林比武大會’，讓武功卓絕且德才兼備者具之。”
張君寶從“悅秋別院”出來，又到了八百裏獵場之內的蘇門山，世人當真是尋他不著。可這無端地要舉行什麽“少林比武大會”卻當真是無稽之談。張君寶道：“少林寺乃天下第一名刹，屹立百年而威名不倒，豈能容那些江湖宵小為所欲為？這‘少林比武大會’當是蜚短流長、不經之談。”