第三十九章三局兩勝
宗濟雖擊倒沃爾夫岡，但他本受內傷又不顧一切全力出擊，此時經脈皆損，隻覺天旋地轉，五髒六腑無一處不痛。突然間他喉頭微甜，連著幾口鮮血噴在地上。宗濟按住胸口，眼前一黑險些摔倒。從大雄寶殿裏忙走出三人，其中兩名年輕僧侶奔至宗濟身旁，一人扶住一邊，將宗濟攙迴殿內。另一人是一位六旬的老僧，老僧頜下無須，身材中等，斜披著一件大紅色的袈裟，盡管生的慈眉善目，舉止和藹，卻自帶一股凜然不可侵犯的氣勢。
老僧舉目環顧殿外群魔，雙手合十說道：“阿彌陀佛，這場比試可是我少林勝了？”聲音不大，但在場之人個個聽得清清楚楚，顯是內功已臻化境。
湯予不識得老僧，可憑這份氣度和功力猜想，他應該就是少林寺現任方丈，武林十大名人之一“謙僧”宗凡。宗凡話音剛落，人群中走出一人。此人個子不高，體態微胖，穿著一件白色的印花長袍，鼻梁高挺，眼窩深陷，黃褐色的卷發上帶著一頂又長又圓的尖帽，脖頸處的銀色項鏈被陽光一照閃閃發亮，項鏈的下端掛著一枚黑黝黝的十字架。那人瞄了瞄奄奄一息的沃爾夫岡，一擺手打身後閃出幾名大漢各拎著沃爾夫岡一隻手腳把他拖了下去，然後腔調怪異的朝宗凡說道：“不錯，這局是少林寺勝了，可你不要忘了我們立下的賭約，三局兩勝才是最後的贏家。”
宗凡點了點頭，那人又說道：“少林寺僥幸贏了第一局，然而接下來的較量肯定會輸。我十分清楚老和尚你的用意，拖延時間是沒有用的。我奉勸你還是乖乖的把寶貝交出來。在此，我馬吉達以上帝的名義起誓，隻要你交出寶貝，我便下令絕不再傷害你寺中僧人，並且立即撤出少林寺。”
湯予聞言暗暗吃了一驚，他對景教知之甚少，於靈應峰上才第一次遇見景教教徒，也是頭一次聽到馬吉達之名。從衣著上湯予早看出此人和拘魂使者一樣同是西方景教中人，可沒想到的是，他就是景教大法師馬吉達。更讓湯予驚訝的是，少林寺乃武林聖地，玄門正宗，寺中高手如雲，這景教和馬吉達到底有什麽本事，竟把少林逼至如此境地？
宗凡麵色沉穩，說道：“既然立下賭約便當踐約而行，豈可半途而廢。勝負尚未知曉，馬吉達大法師不必心急，如果少林輸了，我自會交出大法師所想之物。隻是還望大法師重信守諾，言出必行。”
馬吉達嘴角帶著一絲嘲諷，說道：“好，我定要你心服口服。今天我不僅要證明世上隻有一位神，就是萬能的上帝，而且我還要所有人都知道，你們漢人引以為傲的武學和我們景教比起來不過是雕蟲小技，微不足道。”
宗凡不置可否，說道：“第一局比試拳腳，第二局比試兵刃，有一方兵刃離手或是受傷，便判定為負。”宗凡說完一迴身朝大雄寶殿內說道：“阿彌陀佛，今少林有難，還望宗悔師弟施展所學，降妖除魔，不負我佛，救我少林！”
殿內有人大聲說道：“師兄放心，少林建寺近二百餘載，曆無數劫難依舊巍然不倒，豈是眼前這些魑魅魍魎，牛鬼蛇神所能撼動！”一名和尚邊說邊提著一根碗口粗細的禪杖來至殿外。
這和尚五十六七歲年輕，頜下一篷密須黑白斑駁，個子不高卻甚是精壯，周身上下隻穿著一條僧褲，赤裸著上身，岩石般結實的肌肉棱角分明。他手中的禪杖和他差不多高，渾鐵打造，兩頭有刃，一頭為新月牙形，月彎處有四個小孔，分穿四個鐵環，另一頭形如倒掛之鍾，長約七寸，鋒利如刀。
精壯和尚威風凜凜的把禪杖往地上一撂，虎目圓睜，吼道：“你們這些禽獸不如的東西，先是在井裏投毒，後又趁夜偷襲少林，真是卑鄙至極！佛爺現在就一一超度你們，哪個先來領死？”講話之聲震耳欲聾，仿似半空中打了個霹雷。
湯予聽人講過少林寺菩提院首座宗悔大師善使禪杖，一套降魔杖法世間難逢敵手。方才聞宗凡提及宗悔之名，又見他獨自麵對群魔毫無懼色，氣宇軒昂，心中不禁生出幾分敬重之情。
馬吉達冷笑幾聲，撤了兩步，從他身後“嗖”的掠出一條白影挺劍直刺宗悔。宗悔提起禪杖向外一撥，說道：“你是什麽人？報上名來！”
那人並不答話，連刺數劍。湯予在樹上瞧得仔細，就看此人臉上係著一塊白巾遮住麵容，身材纖細，也穿著一件印花的白色長袍，隻是頭上無帽，頭發盤成發髻用一方雪白的襆頭包好。他所用的劍頗為古怪，和中土各門各派的劍都不相同，劍柄有大大的護手，劍身奇窄，最寬處僅有一節指頭粗細，卻較普通的劍長出許多，握在手中便如一根柳條相仿。而他的劍法更是獨特，連湯予這樣使劍的行家都是平生僅見。中土的劍術講究身緊遊龍，去形留意，劍隨心走，人劍合一，用劍的手法不外乎劈、刺、紮、砍、格、擋。但此人的劍法卻兼具鞭法的抽、掄、甩、抹，又有判官筆的點、撩、截、斷，施展起來好像黃蜂尾後的毒針又迅又狠。
轉眼間宗悔同白袍人已鬥了二十餘個迴合，兩人互有攻守，一時難分高下。宗悔邊戰邊暗暗稱奇。他的渾鐵禪杖重七十七斤，一杖打出即便千百斤的巨石也會被擊得碎裂，瞧白袍人的細劍想來超不過三斤，但也不知那劍是用什麽材質製成，柔中帶剛，韌性十足，禪杖每每和劍相交，細劍都隻不過稍稍彎曲，把禪杖的巨力卸於無形。
宗悔十二歲拜入少林，浸淫武道四十餘載，對敵經驗甚是豐富。二人再鬥了十幾個迴合，他已探明這白袍人雖劍術迅疾，身法靈便，可功力修為尚淺並非自己對手。宗悔外表粗獷豪邁卻是粗中有細之人，此刻成竹在胸不似剛交手時那般著急，見招拆招，伺機而動，直把禪杖舞得密不透風，水潑不進。
白袍人一連攻了五劍都被宗悔輕易避過，他見宗悔不慌不忙反倒著起急來。這次景教夥同魔教聯手偷襲少林本已大獲全勝，隻是馬吉達欲得奇寶才與宗凡訂立賭約。白袍人心知第一局沃爾夫岡負於宗濟，倘若自己再負宗悔己方便是輸了。而且盡管少林瀕臨絕境，但百足之蟲死而不僵，此地乃是中土畢竟不是大漠，隻怕夜長夢多情況有變，所以他狠下心來全攻不守，又是“唰、唰、唰”連刺數劍，每劍都是致人死地的辛辣招式。白袍人的劍細且輕，但刺出時夾帶勁風，又狠又準。宗悔氣定神閑，禪杖揮擺向外橫格，七十七斤重的渾鐵禪杖在他手中好似孩童耍玩木棍般輕鬆。
高手相鬥，後著綿綿而至。白袍人提劍上撩，揮劍反削宗悔握杖之手。宗悔左手鬆開右手持杖，後退一步閃開來劍，隨即搶前兩步，禪杖單手平舉以新月刃橫推白袍人咽喉。白袍人身體如柳枝一樣柔軟，腿胯不移，向後平仰，禪杖貼身而過。
兩人迭遇險招，可均以巧妙身法解開。此時天近晌午，烈日當空。白袍人知道單憑招數無法勝得宗悔，他心思一動腳步急走，背東麵西，握劍單指，上身微弓，擺出一副進攻的姿勢，突的朝上蹦起兩丈多高。宗悔逆光而立，稍一仰頭陽光刺眼，雙目頓時不能視物，不禁閉上眼睛。便在這時，白袍人雙腿用力向前衝來，一劍刺向宗悔胸口。宗悔睜開雙睛，就瞧一團白影在陽光照射下閃著白光欺身而至。他忙使粘字決挺禪杖貼住細劍。不料白袍人順勢將劍下滑，劍尖割破宗悔僧褲，在大腿上劃出一道傷口，鮮血迸流。
宗悔“啊”的一聲驚唿，他一招不慎業已帶傷。剛才宗凡有言在先，兵器脫手或是負傷便判定為負。宗悔腿上挨了一劍，盡管無大礙終是有傷在先，理應認輸。可此戰關乎少林存亡，宗悔豈能輕易言敗？他自知理虧再沒了先前的鎮定，恨不得一下子斃對方於杖下，也不管腿上傷勢，猛掄禪杖砸向白袍人頭頂。白袍人看杖勢沉重不敢硬接，腳尖點地向後撤了一大步。宗悔一聲大吼，“降魔杖法”借著怒氣使將出來，端的是威力驚人。大雄寶殿前烏光乍起，矯若飛龍。禪杖過處，刮卷陣陣狂風，吹得眾人不住後退。降魔杖法是達摩祖師所創的九大佛門護法神功之一，共有一百零八路，每一杖打下都俱萬鈞之力，至猛至剛，無與倫比。可此杖法最是損耗內家真氣，非到生死關頭決不能輕易使用，故而宗悔直到此時才傾力施展。
白袍人左躥右跳，來迴躲閃，像靈蛇般四處遊走。禪杖數次險險掃到他，皆被白袍人用靈詭的身法避過，並且無論他如何移動，始終背朝東方，占據有利地勢。
宗悔連使絕招卻接連無功而返，心內焦急，顧不上損耗真氣之事，隻把手中的禪杖越舞越快，杖上的勁道也越來越重。白袍人功力本就不及宗悔，起先還可應付自如，到了後來漸覺自己宛如置身於汪洋大海，滔天的巨浪不斷從四麵八方湧來。那邊宗悔又是一聲低吼，右手急掄禪杖。白袍人側身讓過卻被杖上的勁風帶得向左邁了一步。宗悔接著將禪杖交到左手，單臂又向右急掄。白袍人身形不穩，躬身縮腰，低頭避開，模樣頗為狼狽。宗悔搶前兩步，雙手握住杖身自下而上猛的一掀。此招名曰“鯤鵬展翅”，是降魔杖法裏一記利用杖上勁風傷敵的招式，又名“三疊浪”。饒是白袍人反應迅捷，挺身仰首避開禪杖，但禪杖的力量猛烈至極，竟把白袍人麵上的白巾吹得飄向空中，露出一張絕美的臉孔。
宗濟雖擊倒沃爾夫岡，但他本受內傷又不顧一切全力出擊，此時經脈皆損，隻覺天旋地轉，五髒六腑無一處不痛。突然間他喉頭微甜，連著幾口鮮血噴在地上。宗濟按住胸口，眼前一黑險些摔倒。從大雄寶殿裏忙走出三人，其中兩名年輕僧侶奔至宗濟身旁，一人扶住一邊，將宗濟攙迴殿內。另一人是一位六旬的老僧，老僧頜下無須，身材中等，斜披著一件大紅色的袈裟，盡管生的慈眉善目，舉止和藹，卻自帶一股凜然不可侵犯的氣勢。
老僧舉目環顧殿外群魔，雙手合十說道：“阿彌陀佛，這場比試可是我少林勝了？”聲音不大，但在場之人個個聽得清清楚楚，顯是內功已臻化境。
湯予不識得老僧，可憑這份氣度和功力猜想，他應該就是少林寺現任方丈，武林十大名人之一“謙僧”宗凡。宗凡話音剛落，人群中走出一人。此人個子不高，體態微胖，穿著一件白色的印花長袍，鼻梁高挺，眼窩深陷，黃褐色的卷發上帶著一頂又長又圓的尖帽，脖頸處的銀色項鏈被陽光一照閃閃發亮，項鏈的下端掛著一枚黑黝黝的十字架。那人瞄了瞄奄奄一息的沃爾夫岡，一擺手打身後閃出幾名大漢各拎著沃爾夫岡一隻手腳把他拖了下去，然後腔調怪異的朝宗凡說道：“不錯，這局是少林寺勝了，可你不要忘了我們立下的賭約，三局兩勝才是最後的贏家。”
宗凡點了點頭，那人又說道：“少林寺僥幸贏了第一局，然而接下來的較量肯定會輸。我十分清楚老和尚你的用意，拖延時間是沒有用的。我奉勸你還是乖乖的把寶貝交出來。在此，我馬吉達以上帝的名義起誓，隻要你交出寶貝，我便下令絕不再傷害你寺中僧人，並且立即撤出少林寺。”
湯予聞言暗暗吃了一驚，他對景教知之甚少，於靈應峰上才第一次遇見景教教徒，也是頭一次聽到馬吉達之名。從衣著上湯予早看出此人和拘魂使者一樣同是西方景教中人，可沒想到的是，他就是景教大法師馬吉達。更讓湯予驚訝的是，少林寺乃武林聖地，玄門正宗，寺中高手如雲，這景教和馬吉達到底有什麽本事，竟把少林逼至如此境地？
宗凡麵色沉穩，說道：“既然立下賭約便當踐約而行，豈可半途而廢。勝負尚未知曉，馬吉達大法師不必心急，如果少林輸了，我自會交出大法師所想之物。隻是還望大法師重信守諾，言出必行。”
馬吉達嘴角帶著一絲嘲諷，說道：“好，我定要你心服口服。今天我不僅要證明世上隻有一位神，就是萬能的上帝，而且我還要所有人都知道，你們漢人引以為傲的武學和我們景教比起來不過是雕蟲小技，微不足道。”
宗凡不置可否，說道：“第一局比試拳腳，第二局比試兵刃，有一方兵刃離手或是受傷，便判定為負。”宗凡說完一迴身朝大雄寶殿內說道：“阿彌陀佛，今少林有難，還望宗悔師弟施展所學，降妖除魔，不負我佛，救我少林！”
殿內有人大聲說道：“師兄放心，少林建寺近二百餘載，曆無數劫難依舊巍然不倒，豈是眼前這些魑魅魍魎，牛鬼蛇神所能撼動！”一名和尚邊說邊提著一根碗口粗細的禪杖來至殿外。
這和尚五十六七歲年輕，頜下一篷密須黑白斑駁，個子不高卻甚是精壯，周身上下隻穿著一條僧褲，赤裸著上身，岩石般結實的肌肉棱角分明。他手中的禪杖和他差不多高，渾鐵打造，兩頭有刃，一頭為新月牙形，月彎處有四個小孔，分穿四個鐵環，另一頭形如倒掛之鍾，長約七寸，鋒利如刀。
精壯和尚威風凜凜的把禪杖往地上一撂，虎目圓睜，吼道：“你們這些禽獸不如的東西，先是在井裏投毒，後又趁夜偷襲少林，真是卑鄙至極！佛爺現在就一一超度你們，哪個先來領死？”講話之聲震耳欲聾，仿似半空中打了個霹雷。
湯予聽人講過少林寺菩提院首座宗悔大師善使禪杖，一套降魔杖法世間難逢敵手。方才聞宗凡提及宗悔之名，又見他獨自麵對群魔毫無懼色，氣宇軒昂，心中不禁生出幾分敬重之情。
馬吉達冷笑幾聲，撤了兩步，從他身後“嗖”的掠出一條白影挺劍直刺宗悔。宗悔提起禪杖向外一撥，說道：“你是什麽人？報上名來！”
那人並不答話，連刺數劍。湯予在樹上瞧得仔細，就看此人臉上係著一塊白巾遮住麵容，身材纖細，也穿著一件印花的白色長袍，隻是頭上無帽，頭發盤成發髻用一方雪白的襆頭包好。他所用的劍頗為古怪，和中土各門各派的劍都不相同，劍柄有大大的護手，劍身奇窄，最寬處僅有一節指頭粗細，卻較普通的劍長出許多，握在手中便如一根柳條相仿。而他的劍法更是獨特，連湯予這樣使劍的行家都是平生僅見。中土的劍術講究身緊遊龍，去形留意，劍隨心走，人劍合一，用劍的手法不外乎劈、刺、紮、砍、格、擋。但此人的劍法卻兼具鞭法的抽、掄、甩、抹，又有判官筆的點、撩、截、斷，施展起來好像黃蜂尾後的毒針又迅又狠。
轉眼間宗悔同白袍人已鬥了二十餘個迴合，兩人互有攻守，一時難分高下。宗悔邊戰邊暗暗稱奇。他的渾鐵禪杖重七十七斤，一杖打出即便千百斤的巨石也會被擊得碎裂，瞧白袍人的細劍想來超不過三斤，但也不知那劍是用什麽材質製成，柔中帶剛，韌性十足，禪杖每每和劍相交，細劍都隻不過稍稍彎曲，把禪杖的巨力卸於無形。
宗悔十二歲拜入少林，浸淫武道四十餘載，對敵經驗甚是豐富。二人再鬥了十幾個迴合，他已探明這白袍人雖劍術迅疾，身法靈便，可功力修為尚淺並非自己對手。宗悔外表粗獷豪邁卻是粗中有細之人，此刻成竹在胸不似剛交手時那般著急，見招拆招，伺機而動，直把禪杖舞得密不透風，水潑不進。
白袍人一連攻了五劍都被宗悔輕易避過，他見宗悔不慌不忙反倒著起急來。這次景教夥同魔教聯手偷襲少林本已大獲全勝，隻是馬吉達欲得奇寶才與宗凡訂立賭約。白袍人心知第一局沃爾夫岡負於宗濟，倘若自己再負宗悔己方便是輸了。而且盡管少林瀕臨絕境，但百足之蟲死而不僵，此地乃是中土畢竟不是大漠，隻怕夜長夢多情況有變，所以他狠下心來全攻不守，又是“唰、唰、唰”連刺數劍，每劍都是致人死地的辛辣招式。白袍人的劍細且輕，但刺出時夾帶勁風，又狠又準。宗悔氣定神閑，禪杖揮擺向外橫格，七十七斤重的渾鐵禪杖在他手中好似孩童耍玩木棍般輕鬆。
高手相鬥，後著綿綿而至。白袍人提劍上撩，揮劍反削宗悔握杖之手。宗悔左手鬆開右手持杖，後退一步閃開來劍，隨即搶前兩步，禪杖單手平舉以新月刃橫推白袍人咽喉。白袍人身體如柳枝一樣柔軟，腿胯不移，向後平仰，禪杖貼身而過。
兩人迭遇險招，可均以巧妙身法解開。此時天近晌午，烈日當空。白袍人知道單憑招數無法勝得宗悔，他心思一動腳步急走，背東麵西，握劍單指，上身微弓，擺出一副進攻的姿勢，突的朝上蹦起兩丈多高。宗悔逆光而立，稍一仰頭陽光刺眼，雙目頓時不能視物，不禁閉上眼睛。便在這時，白袍人雙腿用力向前衝來，一劍刺向宗悔胸口。宗悔睜開雙睛，就瞧一團白影在陽光照射下閃著白光欺身而至。他忙使粘字決挺禪杖貼住細劍。不料白袍人順勢將劍下滑，劍尖割破宗悔僧褲，在大腿上劃出一道傷口，鮮血迸流。
宗悔“啊”的一聲驚唿，他一招不慎業已帶傷。剛才宗凡有言在先，兵器脫手或是負傷便判定為負。宗悔腿上挨了一劍，盡管無大礙終是有傷在先，理應認輸。可此戰關乎少林存亡，宗悔豈能輕易言敗？他自知理虧再沒了先前的鎮定，恨不得一下子斃對方於杖下，也不管腿上傷勢，猛掄禪杖砸向白袍人頭頂。白袍人看杖勢沉重不敢硬接，腳尖點地向後撤了一大步。宗悔一聲大吼，“降魔杖法”借著怒氣使將出來，端的是威力驚人。大雄寶殿前烏光乍起，矯若飛龍。禪杖過處，刮卷陣陣狂風，吹得眾人不住後退。降魔杖法是達摩祖師所創的九大佛門護法神功之一，共有一百零八路，每一杖打下都俱萬鈞之力，至猛至剛，無與倫比。可此杖法最是損耗內家真氣，非到生死關頭決不能輕易使用，故而宗悔直到此時才傾力施展。
白袍人左躥右跳，來迴躲閃，像靈蛇般四處遊走。禪杖數次險險掃到他，皆被白袍人用靈詭的身法避過，並且無論他如何移動，始終背朝東方，占據有利地勢。
宗悔連使絕招卻接連無功而返，心內焦急，顧不上損耗真氣之事，隻把手中的禪杖越舞越快，杖上的勁道也越來越重。白袍人功力本就不及宗悔，起先還可應付自如，到了後來漸覺自己宛如置身於汪洋大海，滔天的巨浪不斷從四麵八方湧來。那邊宗悔又是一聲低吼，右手急掄禪杖。白袍人側身讓過卻被杖上的勁風帶得向左邁了一步。宗悔接著將禪杖交到左手，單臂又向右急掄。白袍人身形不穩，躬身縮腰，低頭避開，模樣頗為狼狽。宗悔搶前兩步，雙手握住杖身自下而上猛的一掀。此招名曰“鯤鵬展翅”，是降魔杖法裏一記利用杖上勁風傷敵的招式，又名“三疊浪”。饒是白袍人反應迅捷，挺身仰首避開禪杖，但禪杖的力量猛烈至極，竟把白袍人麵上的白巾吹得飄向空中，露出一張絕美的臉孔。